上海市春季高考語文試卷及答案
上海市春季高考語文試卷及答案
上海市的春季即將迎來高考，高考語文的備考大家做好準(zhǔn)備了嗎?語文試卷的都做得差不多了吧?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家提供關(guān)于上海市春季高考語文試卷及答案，希望對大家有幫助!
上海市春季高考語文試卷題目
一 積累應(yīng)用(l0分)
1.按要求填空。(5分)
(1)家住吳門，________________。(周邦彥《蘇幕遮》)
(2)蒹葭萋萋，白露未唏。所謂伊人，________________。(《詩經(jīng)•________•蒹葭》)
(3)杜甫《望岳》詩“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”以光的明暗寫山的高大，王維《終南山》詩中運(yùn)用了相似手法的一聯(lián)是“________________，________________”。
2.按要求選擇。(5分)
(1)小明跑步健身，堅持一段時間后想放棄，以下句子適合用來激勵他的一項是( )。(2分)
A.行百里者半九十。 B.千里之行，始于足下。
C.不積跬步，無以致千里。 D.知是行之始，行是知之成。
(2)班干部改選，小潔被選為班長后發(fā)表感言，以下用語得體的一項是( )。(3分)
A.舊的不去，新的不來，我們將翻開新的一頁。 B.謝謝大家的信任，我會盡心盡力，做好工作。
C.感謝大家的支持，我樂意為大家效犬馬之勞。 D.很榮幸當(dāng)選班長，我愿鞠躬盡瘁，死而后已。
二 閱讀(70分)
(一)閱讀下文，完成第3—8題。(16分)
天開圖畫即江山 王風(fēng)
?、倮畎自娫疲?ldquo;清水出芙蓉，天然去雕飾。”“天然”就是自然而然。“天”與“人”是一組對舉的概念，二者同為創(chuàng)造者。“人”在創(chuàng)造，“天”更在創(chuàng)造。大自然的自我創(chuàng)造，稱為“天工”，與此相對的“人工”，通常認(rèn)為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的。而對于人的創(chuàng)造，最高貴的贊美就是“巧奪天工”。與此相類，大自然的聲響被稱為“天籟”，對于人間的歌唱，其最高贊美也就是用這個詞來形容。
?、诳鬃?ldquo;知者樂水，仁者樂山”，人格在山水中獲得共鳴，這種人與山水的關(guān)系延續(xù)至今。音樂中大量的是對大自然的抒寫，古代最著名的器樂曲，古琴演奏的《高山》《流水》，引發(fā)了千古的贊嘆和惆悵。人與人，借助音樂描摹的山水達(dá)成最高的和諧，正是中國文人精神的一個縮影。
③魏晉是中國文學(xué)藝術(shù)的自覺時期，以自然為題材的山水詩和山水畫蓬勃而出，并延續(xù)至今，形成詩畫中最引人注目的傳統(tǒng)。開創(chuàng)山水詩的謝靈運(yùn)好游，曾經(jīng)驚動地方官，以為山賊。人的情感與山水相通，則以山水為友。唐代李白“相看兩不厭，只有敬亭山”，王維“行到水窮處，坐看云起時”，都不將山水看作客體。
?、苤劣谏剿?，最早的文獻(xiàn)也出自東晉。畫家宗炳，因為老病，不能親歷山水，所以圖繪下來以了卻山水之思，山水畫就成了真山水的替代品，可供“臥游”。中國山水畫，固然有不表現(xiàn)人之活動的純粹山水，但更大量的，則在山水間繪有或行或臥、其小如豆的高人雅士，以及結(jié)于山坳水濱的幾椽草廬茅屋。在古人的觀念中，這是人與自然的最高和諧，人就是自然的一部分。自然離開了人，雖然完整，但那是寂寞而缺少生命的。山水畫集中了畫家對山水的觀察和想象，移于尺幅間，石濤山水卷軸所鈐“搜盡奇峰打草稿”正是中國藝術(shù)的真精神。也就是，從發(fā)現(xiàn)到創(chuàng)造，人可以集自然山水之美于畫幅，咫尺千里，條掛廳室，朝夕相對。
⑤山水可以現(xiàn)于畫幅，同樣也可以再起于庭園堂室之中，二者都可以稱之為“縮地移山”。從巨大的皇家園林，到小康之家庭院周遭，千百年來，人們都在模擬山水，這同時也是中國園林美學(xué)的最高原則。園林中，有山、有水、有花、有樹，而一定要婉轉(zhuǎn)曲折“直奪天工”，一若自然。一方面提煉自然山水，成就繪畫的藝術(shù)創(chuàng)造;另一方面根據(jù)“畫意”再造濃縮的自然。既以自然為師，又以自然為友。中國藝術(shù)就在自然與創(chuàng)造、“天工”與“人工”之間不斷轉(zhuǎn)化，融合無間。
?、匏^“天工”，古人欣賞的不止是山水這樣的宏觀景象，也包括超出一般經(jīng)驗的單獨的個別對象，諸如一塊石頭、一截樹根，都能引起人們對自然的驚嘆之情，得到審美的愉悅。園林中沒有奇石，反而是不可想象的了。奇石或采于山間如靈璧，或取于水中如太湖，并非因其材質(zhì)若寶石之高貴，而在于形狀奇異超過人的想象，所謂“鬼斧神工”讓人驚異于大自然的奇妙，從而得到審美的愉悅。也有很多木質(zhì)器物，多取樹根的天然奇崛，為鎮(zhèn)紙，為筆架，為筆筒，為花插，或僅作擺件賞玩。無論“木者”還是“石者”，強(qiáng)調(diào)的是不俟人力，沒有人的干涉，亦即所謂天然的“雕飾”。這也許可以稱之為中國式的一種“雕塑”，只不過這種立體的藝術(shù)，崇尚的不是藝術(shù)家的雕琢，恰恰相反，它要求的是人的絕不加以干涉。換言之，這種藝術(shù)需要的不是創(chuàng)造美的雙手，而是發(fā)現(xiàn)美的雙眼，這是用所謂“眼光”創(chuàng)造的藝術(shù)。
?、邘装干系钠媸灿蓄愑谄鎺n疊嶂者，與庭園中的疊石成山，背后皆襯以粉壁，黑白映照，也恰是水墨畫的意境。人居之外，極目更遠(yuǎn)處，則是真山真水，藍(lán)天白云可為背景，是最大的畫幅——“天開圖畫即江山”(黃庭堅詩)。從天地到庭園到堂室到幾案，層層與山水相遇，處處與自然共處，這就是中國傳統(tǒng)的文化生活方式。
(有刪改)
3.概括第①段的段意。(2分)
4.作者在第③段中舉李白、王維的詩句為例，對其目的分析正確的一項是( )。(2分)
A.用來說明以自然為題材的詩歌蓬勃而出。
B.用來說明以自然為題材的詩歌綿延不絕。
C.用來說明文人視山水為朋友，情感相通。
D.用來說明文人將山水視為主體的一部分。
5.對第④段寫作特點分析不正確的一項是( )。(3分)
A.“繪有或行或臥、其小如豆的高人雅士”一句，描寫細(xì)膩，文筆生動。
B.用“寂寞而缺少生命”形容沒有人的自然，含比擬手法，形象而深刻。
C.引用石濤“搜盡奇峰打草稿”一語，說明山水畫注重人與自然的和諧。
D.“咫尺千里，條掛廳室，朝夕相對”，照應(yīng)上文中宗炳“臥游”的例子。
6.第⑤段畫線句在結(jié)構(gòu)上的作用是。(2分)
7.對第⑥段畫線部分理解正確的一項是( )。(3分)
A.這種藝術(shù)需要人力對天然材料的加工和雕琢。
B.這種藝術(shù)需要從天然材料中發(fā)現(xiàn)美的藝術(shù)眼光。
C.這種藝術(shù)是指繪畫、園林等不俟人力的藝術(shù)品。
D.這種藝術(shù)崇尚天然本真，不主張人的參與。
8.“天開圖畫即江山”意思是“山水就是天畫出的圖畫”。用“天開圖畫即江山”作標(biāo)題，有哪些作用?(4分)
(二)閱讀下文，完成第9—12題。(15分)
白蘭瓜 畢淑敏
?、俾犝f我要西行，所有朋友第一個反應(yīng)都是：“你可以吃到白蘭瓜了!”
?、诒本┑慕诸^也常見到白蘭瓜，并不白，像個磕碰過的籃球，也不甜，帶有青草的氣息。不過，這并不影響我對白蘭瓜的仰慕希冀之情。
?、厶m州果真是白蘭瓜的大本營，十步之內(nèi)，必有瓜陣。刀鋒傾斜著刺入，濃郁的香氣沿著刀柄湍湍流出，光聞著，就知道同北京街頭的不同。每人搶一塊，吞進(jìn)嘴里，像喝粥似的往下咽。
?、芟?qū)Σ[瞇地看著大家的貪婪，很為家鄉(xiāng)的特產(chǎn)自豪。有人言傳了：“鬧了半天，白蘭瓜也不過如此嘛!真是空有其名!”向?qū)У哪樕y看了，忙解釋：“今年雨水多……”平心而論，白蘭瓜真是盛名之下，其實難副，聞著還可以，嘗嘗卻不甜。
⑤一路西行，哪里都要款待白蘭瓜。剛開始還心想蘭州的瓜不甜，別處的可能甜，然而總是失望，哪兒的白蘭瓜都不甜。后來就連嘗的興趣也沒有了，除非渴極了，拿它頂水喝。辜負(fù)了我的信任與渴望的白蘭瓜啊!
?、?ldquo;到嘉峪關(guān)就有好瓜吃了，那兒正在舉辦瓜節(jié)。”向?qū)榇蠹掖驓狻?/p>
?、咧恢兰斡P(guān)是長城的一端，不知道它還是瓜的盛市。西北各省市的瓜，像隕石雨似的降落在小城，滿載的瓜車還在源源不斷地涌入。前面一個急轉(zhuǎn)彎，幾個碩大的甜瓜被車甩了下來，摔碎的瓜的香氣像煙霧塞滿街道。
⑧瓜節(jié)隆重開幕了。白蘭瓜形狀的氫氣球飄浮在碧藍(lán)的天空，遠(yuǎn)處是銀箔似的祁連雪峰。孩子們頭上戴著白蘭瓜形的帽子，街上的社火隊打扮成瓜的模樣……真是一個瓜的世界。向?qū)槠鹨粔K嘗嘗，說：“怎么瓜節(jié)上的瓜也不甜?不要緊，到了安西，就能吃到好瓜了。”
?、徇^安西時，正是午后沙漠上最熱最寂寞的時光。黑藍(lán)色的柏油路蛇蛻似的蜿蜒著，天空中彌漫著看不見卻無處不在的塵埃，仿佛一杯混濁的溶液。太陽在空中發(fā)出幽藍(lán)色的光，卻絲毫不減其炙烤大地的威力。鐵殼面包車成了真正的面包爐。我們關(guān)上車窗，是令人窒息的悶熱，打開車窗，火焰般的漠風(fēng)旋渦般地卷來?？诖桨椓?，眼球粗糙地在眼眶里轉(zhuǎn)動，全身像烤魚片似的干燥無力。
⑩突然，在大漠與公路相切的邊緣，出現(xiàn)了一個木乃伊似的老人。地上鋪一塊羊皮，上面孤零零地垛著一小堆瓜。他出現(xiàn)得那樣突兀，完全沒有從小黑點到人形輪廓這樣一個顯示過程，仿佛被一只巨手眨眼間貼到蒼黃的背景上。
⑪ “瓜甜嗎?”我們停下車，習(xí)慣地問。老人慢吞吞地回答：“這里是安西呀!”因為別無選擇，我們買了老漢的瓜。老人樹根一樣的臉上沒有表情。極便宜的價錢。
⑫ 安西的白蘭瓜外觀上毫無特色，第一口抿到嘴里，竟然是咸的!過了片刻，才分辨出那其實不是咸，而是一種濃烈的甜。甜到極處便是蜇人的痛，嘴角、舌尖都甜得麻酥酥的，仿佛被膠粘住了。抓過瓜緣的手指間的汁水仿佛青蛙的蹼一樣，撕扯不開。手背上淌過的瓜汁，留下一道透明的痕跡，舔一舔，又是那種蜂蜜般的甜。
⑬ 真不知如此苦旱貧瘠的安西怎么孕育出如此甘甜多汁的白蘭瓜。
⑭ 安西地處荒沙，日照極強(qiáng)，自古以來以瓜聞名天下，故稱瓜州。白蘭瓜原籍美洲，移居中國后，由“蜜露”改名“白蘭”，現(xiàn)在已成為甘肅特產(chǎn)。它在安西扎下根來，比在老家長得還要好。也許，白蘭瓜要正名為“安西瓜”才更符合歷史的真實。
⑮ 我也想過，是否因為那天的極度干渴才使這沙漠之中的瓜顯得格外甘甜。后來遇到過幾次同樣的情形，才知道唯有安西的瓜無與倫比。
⑯ 想想這瓜，很有感觸。它原本來自大洋彼岸，卻在這塊古老貧瘠的土地上繁衍得如此昌盛。它入鄉(xiāng)隨俗，褪去了嬌滴滴的洋名字，也不計較人們以訛傳訛地稱它白蘭瓜，寂寞然而頑強(qiáng)地在沙漠之中生長著，以自己甘飴如蜜的汁液濡潤著焦渴的旅人。
⑰ 啊!瓜州的瓜啊!什么叫特產(chǎn)，什么叫真諦，它只限于窄小的區(qū)域。好比一個石子丟入湖中，漣漪可以擴(kuò)散得很遠(yuǎn)，但要找到石子，必須潛入那最初的所在。藍(lán)色太陽下的沙漠老人，教給我這個道理。
(有刪改)
9.第④到第⑧段寫到向?qū)В心男┳饔?(3分)
10.第⑨段描繪安西午后沙漠的環(huán)境，請分析其用意。(4分)。
11.第12段對白蘭瓜“濃烈的甜”的描寫，給人印象深刻，請加以賞析。(4分)
12.第17段說“藍(lán)色太陽下的沙漠老人，教給我這個道理”，請對這個道理進(jìn)行評析。(4分)
(三)閱讀下面的詩歌，完成第13—15題。(8分)
雜詩 (明)豐坊
孤松挺穹壁①，下臨萬里波。
激湍嚙其根，驚飚撼其柯。
紛紛穴赤蟻，裊裊纏青蘿。
群攻未云已，生意當(dāng)如何?
嚴(yán)霜一夕墜，高標(biāo)復(fù)嵯峨②。
君子固窮節(jié)，感慨成悲歌。
〔注〕①穹壁：高高的崖壁。②嵯峨：高聳的樣子。
13.從題材上看，本詩屬于( )。(1分)
A.寫景詩。 B.詠物詩。 C.哲理詩。 D.閑適詩
14.對本詩賞析不正確的一項是( )。(3分)
A.“孤松”二句使用起興的手法，巧妙引出描寫對象。
B.“激湍”二句中“嚙”“撼”動詞使用精確，有表現(xiàn)力。
C.“紛紛”二句運(yùn)用疊詞，描摹事物的形態(tài)，鮮明生動。
D.“群攻”二句巧用問句，語意形成轉(zhuǎn)折，承轉(zhuǎn)自然。
15.這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(4分)
(四)閱讀下文，完成第16—21題。(18分)
?、俸挝?，字君公，蜀郡郫縣人也。武兄弟五人，皆為郡吏，郡縣敬憚之。武弟顯家有市籍，租常不入，縣數(shù)負(fù)其課。市嗇夫求商①捕辱顯家，顯怒，欲以吏事中商。武曰：“以吾家租賦繇役不為眾先，奉公吏不亦宜乎!”武卒白太守，召商為卒吏，州里聞之皆服焉。
?、诰弥?，拜為諫大夫，遷揚(yáng)州刺史。九江太守戴圣，《禮經(jīng)》號小戴者也，行治多不法，前刺史以其大儒，優(yōu)容之。及武為刺史，行部錄囚徒，有所舉以屬郡。圣曰：“后進(jìn)生何知，乃欲亂人治!”皆無所決。武使從事廉②得其罪，圣懼，自免。后為博士，毀武于朝廷。武聞之，終不揚(yáng)其惡。而圣子賓客為群盜，得，系廬江。圣自以子必死。武平心決之，卒得不死。自是后，圣慚服。
③武為人仁厚，好進(jìn)士，獎稱人之善。為楚內(nèi)史厚兩龔，在沛郡厚兩唐。及為公卿，薦之朝廷。此人顯于世者，何侯③力也，世以此多焉。然疾朋黨問文吏必于儒者問儒者必于文吏以相參檢。欲除吏，先為科例以防請托。其所居亦無赫赫名，去后常見思。
〔注〕①嗇夫求商：嗇夫，官吏名，職掌收取賦稅;求商，人名。②廉：考察，查訪。③何侯：指何武。
16.寫出下列加點詞在句中的意思。(2分)
(1)顯怒，欲以吏事中商 ____________。
(2)世以此多焉 ____________。
17.為下列句中加點詞語選擇釋義正確的一項。(2分)
(1)圣懼，自免 ( )
A.赦免。 B.逃脫。 C.解職。 D.謝罪。
(2)系廬江( )
A.擾亂 。 B.拘禁。 C.歸屬。 D.牽連。
18.第③段畫線部分?jǐn)嗑湔_的一項是( )。(2分)
A.然疾朋黨問/文吏必于儒者問/儒者必于文吏以相參檢。
B.然疾朋黨/問文吏/必于儒者問儒者/必于文吏以相參檢。
C.然疾朋黨問文吏/必于儒者問儒者/必于文吏以相參檢。
D.然疾朋黨/問文吏必于儒者/問儒者必于文吏/以相參檢。
19.把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
欲除吏，先為科例以防請托。其所居亦無赫赫名，去后常見思。
20.根據(jù)第①段，州人敬服何武的直接原因是( )。(2分)
A.何武讓弟弟及時補(bǔ)交了欠稅。 B.何武稟告太守召求商為卒吏。
C.何武巧妙平息了弟弟的憤怒。 D.何武公開稱贊求商奉公執(zhí)法。
21.第②段表現(xiàn)了何武怎樣的品格?請結(jié)合內(nèi)容加以分析。(4分)
(五)閱讀下文，完成第22—26題。(13分)
林和靖先生詩集序 (宋)梅堯臣
?、偬焓ブ?，聞寧海西湖之上有林君，嶄嶄有聲，若高峰瀑泉，望之可愛，即之愈清，挹之甘潔而不厭也。
②是時，予因適會稽還，訪于雪中。其談道，孔、孟也;其語近世之文，韓、李也。其順物玩情為之詩，則平澹邃美，讀之令人忘百事也。其辭主乎靜正，不主乎刺譏，然后知趣向博遠(yuǎn)，寄適于詩 。
③君在咸平、景德間，已大有聞。會天子修封禪，未及詔聘，故終老而不得施用于時。凡貴人巨公一來相遇，無不語合慕仰，低回不忍去。君既老，朝廷不欲強(qiáng)起之，而令長吏歲時勞問。及其歿也，謚曰和靖先生。
④先生少時多病，不娶，無子。諸孫大年能掇拾所為詩，請予為序。先生諱逋，字君復(fù)，年六十一。其詩時人貴重甚于寶玉，先生未嘗自貴也，就輒棄之，故所存百無一二焉，嗚呼惜哉!
22.可填入第②段方框處的虛詞是( )。(1分)
A.與 B.耶 C.乎 D.爾
23.對第②段畫線句理解不正確的一項是( )。(2分)
A.林和靖詩歌具有深遠(yuǎn)美好的意境。 B.林和靖詩歌平和醇正、寧靜澹遠(yuǎn)。
C.林和靖的詩歌意在針砭朝政弊端。 D.林和靖在詩歌中寄托了閑適心情。
24.分析第④段畫線部分運(yùn)用對比手法的作用。(2分)
25.概括這篇序言的行文思路。(4分)
26.第①段使用了比喻的手法，請賞析其表達(dá)效果。(4分)
三 寫作 70分
27.有人說：“我走過許多地方，有寒冷的，有溫暖的，有崎嶇的，有平坦的……但沒有哪一片土地不值得我關(guān)注。”請寫一篇文章，談?wù)勥@段話引發(fā)了你怎樣的思考。
要求：(1)自擬題目;(2)不少于800字。
上海市春季高考語文試卷答案
一 積累應(yīng)用(l0分)
1.(1) 久作長安旅 ;(2)在水之湄，秦風(fēng);(3)分野中峰變 ， 陰晴眾壑殊 ;
2.(1)A;(2)B
二 閱讀(70分)
(一)3. “天”和“人”都在創(chuàng)造(1分)，通常人工不及天工(1分);
4.C;
5.C;
6.第⑤段畫線句在結(jié)構(gòu)上的作用是承接上文山水畫就是集自然山水之美于畫幅之中的觀點，引出下文庭園堂室也可以和山水畫一樣“縮地移山”的看法;
7.B;
8.“天開圖畫即江山”意思是“山水就是天畫出的圖畫”。用“天開圖畫即江山”作標(biāo)題，有哪些作用?(4分)
用黃庭堅的詩句作為標(biāo)題，具有文學(xué)色彩，增強(qiáng)了文章的美感;標(biāo)題“天開圖畫即江山”點明本文闡述的對象，“天工”是“天”的創(chuàng)造，“圖畫”是人工的代表;本文認(rèn)為“人工”是對天工的模仿、發(fā)現(xiàn)，而“天工圖畫即江山”一語，是對天工的高度肯定，是文章主旨的基礎(chǔ)。
(二) 9.第④到第⑧段寫到向?qū)?，有哪些作?(3分)
向?qū)榧亦l(xiāng)的瓜感到自豪，為后文寫安西瓜的甜做鋪墊，向?qū)穱L白蘭瓜覺得不錯，與后文安西白蘭瓜的香甜形成反差;通過向?qū)У脑?，引出作者從蘭州到嘉峪關(guān)的西行之路，推出故事發(fā)展，避免平鋪直敘;以不斷進(jìn)行宣傳的向?qū)Х匆r下文言語不多的沙漠老人。
10.第⑨段描繪安西午后沙漠的環(huán)境，請分析其用意。(4分)
這段話描繪出安西的干燥炎熱，為沙漠老人的出現(xiàn)做鋪墊，凸顯出白蘭瓜和沙漠老人生存環(huán)境的惡劣，烘托出白蘭瓜頑強(qiáng)的生命力。
11.第12段對白蘭瓜“濃烈的甜”的描寫，給人印象深刻，請加以賞析。(4分)
通過描繪多種感覺來表現(xiàn)白蘭瓜濃烈的甜，如味覺上，從咸到甜的變化，“舔一舔，蜂蜜般的甜”等，觸覺上，“蜇人的痛”、“嘴角、舌尖都甜得麻酥酥的”等，寫出了濃烈的甜帶來的多方面感受。
(也可以從比喻的角度賞析。)
12.第17段說“藍(lán)色太陽下的沙漠老人，教給我這個道理”，請對這個道理進(jìn)行評析。(4分)
這個道理是，生活中有很多事情，會在流傳過程中被誤傳，我們要深入事實，才能發(fā)現(xiàn)真理。這個道理對認(rèn)識當(dāng)下社會現(xiàn)象有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義，有很多事實，在流傳中發(fā)生變化，但這些變化如包裝和宣傳并不能改變事物本質(zhì)。我們在認(rèn)識社會現(xiàn)象時，應(yīng)該深入原點，才能抓住事實真相。
(三)13.B;
14.B;
15.這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(4分)
示例一：本詩托物言志，表達(dá)了對君子身處困厄仍然堅守氣節(jié)、孤高傲世的贊美，以及對奸佞小人的憤慨和蔑視。
示例二：作者以孤松自比，表達(dá)了對奸佞小人的蔑視和對遭受打擊的憤慨，表現(xiàn)了自己孤高傲世的精神和堅守節(jié)操的意志。
(四) 16.寫出下列加點詞在句中的意思。(2分)
(1)顯怒，欲以吏事中商 中傷
(2)世以此多焉 稱贊
17.(1)C;
(2)B;
18.D;
19.把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
欲除吏，先為科例以防請托。其所居亦無赫赫名，去后常見思。
(何武)想要提拔官吏，先制定條例來防止托關(guān)系。他在任時也沒有顯赫的名聲，離開后常常被人們思念。
20.B;
21.第②段表現(xiàn)了何武怎樣的品格?請結(jié)合內(nèi)容加以分析。(4分)
面對大儒戴圣，何武不懼威勢，揭露其罪行;盡管戴圣曾在朝廷詆毀自己，但何武不揚(yáng)其惡;判決戴圣兒子時，何武秉公執(zhí)法。這些事情表現(xiàn)了何武方正、大度的品質(zhì)。
(五) 22.D;
23.C;
24.分析第④段畫線部分運(yùn)用對比手法的作用。(2分)
劃線句將當(dāng)時人珍視林和靖的詩歌與林和靖不以自己詩歌為貴對比，突出林和靖只是寄適于詩，不求虛名。
25.概括這篇序言的行文思路。(4分)
本序先介紹、評論林和靖其人其詩，然后進(jìn)一步介紹林和靖的重要經(jīng)歷，最后交代詩集的由來和作序的緣由，表達(dá)作者的惋惜之情。
26.第①段使用了比喻的手法，請賞析其表達(dá)效果。(4分)
第一段中作者用“高峰瀑泉”比喻林和靖，“望之可愛，即之愈清，挹之甘潔而不厭”一句，由遠(yuǎn)及近，對喻體進(jìn)行鋪陳描繪，寫出給人的美好感受，表現(xiàn)了林和靖品格的高尚明潔，表達(dá)了作者對他的景仰。
三 寫作 70分