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名人的讀書(shū)方法(3)

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  政治名人的讀書(shū)方法:

  1、毛澤東的讀書(shū)方法:高誦恬吟法

  毛澤東同志青年時(shí)代讀書(shū)時(shí),往往“采取'高聲朗誦’和'密詠恬吟’相結(jié)合的方法。每讀一文,總是反復(fù)誦讀、吟詠,用心領(lǐng)會(huì)它的意義、氣勢(shì)、節(jié)奏和神味”。

  高聲朗誦,就是要大聲地朗讀;密詠恬吟,就是要靜靜地吟詠品讀。將高誦與恬吟結(jié)合起來(lái),是一種很好的讀書(shū)方法。高誦便于記憶和提高演說(shuō)能力。許多老一輩的學(xué)者都有這樣的經(jīng)驗(yàn):年輕時(shí)學(xué)習(xí)一篇文章,高聲朗讀幾十遍,就可以終生不忘。恬吟便于思索,細(xì)細(xì)地品味一篇文章,不僅可以更深刻地理解文章的思想內(nèi)容,而且能夠更深刻地領(lǐng)會(huì)氣勢(shì)、節(jié)奏、神味。

  正因?yàn)楦哒b恬吟讀書(shū)法有諸多優(yōu)越性,所以古人都是以此為樂(lè)的。宋朝有個(gè)“漢書(shū)下酒”的故事一直流傳至今。說(shuō)的是宋人蘇舜欽住在其岳父家中,每天晚上都要喝一斗酒。他岳父覺(jué)得奇怪,于是就偷偷地從門(mén)縫中往里看。原來(lái)蘇舜欽正在朗誦《漢書(shū)·張子房傳》。當(dāng)讀到張良狙擊秦始皇誤中副車(chē)時(shí),他不禁拍案叫道:“惜乎擊之不中!”〔意思是可惜沒(méi)有擊中?!乘煺辶藵M滿一杯酒,一飲而盡。當(dāng)讀到張良對(duì)漢高祖說(shuō):“此天以臣授陛下。”〔意思是我來(lái)輔佐皇上,這是天意?!程K舜欽又拍案道:“君臣相遇,其難如此!”又喝了一大杯酒。他的岳父看到這里,忍不住開(kāi)懷大笑道:“有如此下酒物,一斗誠(chéng)不為多也。”

  2、徐特立的讀書(shū)方法:精讀法

  著名教育家徐特立曾經(jīng)這樣教導(dǎo)青年人:讀書(shū)要“貴在精”。他還說(shuō):“學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)是學(xué)得少,懂得多,做得好。”這是徐老讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)之談。

  “貴在精”,就是說(shuō)讀書(shū)時(shí)不要光著眼于數(shù)量,而要高質(zhì)量地精讀。要抓住書(shū)中的精華,也就是要抓住事物的核心和實(shí)質(zhì)。

  歷史上的一些名人學(xué)者也都是很講究精讀的。老子就曾說(shuō)過(guò)“少則得,多則惑”的話。宋朝的趙普則更堪稱(chēng)“精讀”的典范。此人本來(lái)學(xué)識(shí)較淺,當(dāng)了宋太祖的宰相之后,才開(kāi)始用功讀書(shū)。他手不釋卷,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力,大有成效,他處理政務(wù)能力不斷提高。太祖死后,趙普又成了宋太宗的宰相。有一次,他對(duì)太宗說(shuō):“臣有《論語(yǔ)》一部,以半部佐太祖定天下,以半部佐陛下致太平。”趙普死后,家人打開(kāi)他的書(shū)箱,果然發(fā)現(xiàn)只有一部《論語(yǔ)》。于是“半部論語(yǔ)治天下”的佳話便流傳至今。

  趙普一生是不是僅僅只讀了一本只有一萬(wàn)一千余字的《論語(yǔ)》,不得而知;但他的確精讀了《論語(yǔ)》這是可以肯定的。精讀一部《論語(yǔ)》便可輔佐先帝“定天下”,輔佐后主“致太平”,這話未免過(guò)于夸張,但是就讀書(shū)方法而論,趙普的方法與徐特立“學(xué)得少,懂得多,做得好”的方法是一致的。

  3、董必武的讀書(shū)方法:閱兵法

  1952年底,67歲高齡的董必武做了一項(xiàng)決定:閱讀俄文原版的《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨〔布〕歷史簡(jiǎn)明教程》。

  要讀俄文著作,就必須重新開(kāi)始學(xué)習(xí)俄語(yǔ)。董老擔(dān)任著國(guó)家的重要職務(wù),工作極為繁忙,況且年紀(jì)又大,記憶力也差了,學(xué)習(xí)外語(yǔ)該有多困難啊!

  董老想了個(gè)巧妙的辦法,他將俄文生詞,每五個(gè)寫(xiě)在一張卡片上,并風(fēng)趣地稱(chēng)作一個(gè)小隊(duì),每十個(gè)詞稱(chēng)作一個(gè)中隊(duì),每二十個(gè)詞稱(chēng)作一個(gè)大隊(duì),又把每個(gè)大隊(duì)稱(chēng)作一個(gè)聯(lián)隊(duì)。生詞寫(xiě)在卡片正面,中文解釋寫(xiě)在背面。隨后,像掌握自己的部下那樣,先認(rèn)第一小隊(duì),再認(rèn)第二小隊(duì),接著將兩個(gè)小隊(duì)合起來(lái)認(rèn),作為中隊(duì)檢閱;記熟了之后,再認(rèn)第三、四小隊(duì),然后將三、四小隊(duì)合并作中隊(duì)檢閱;以后再將兩個(gè)中隊(duì)合并作大隊(duì)檢閱。用這種“閱兵”法記單詞,效果很好。

  由于年老記憶力差,一個(gè)生詞往往花了好大的氣力才記住,可是一會(huì)兒又忘了,董老就反復(fù)地認(rèn)、記、背。有時(shí)因?yàn)榭人缘煤軈柡?,醫(yī)生讓他躺在床上休息,可他仍然堅(jiān)持讀生詞、標(biāo)重點(diǎn),即使在病床上也不間斷學(xué)習(xí)。

  十幾年后,董老保存下來(lái)的外語(yǔ)卡片,上面抄錄了一萬(wàn)零五百多個(gè)單詞,甚至連劇目單、會(huì)議簽到卡上面也寫(xiě)下了外語(yǔ)單詞。功夫不負(fù)有心人,由于董老長(zhǎng)期艱苦的努力,終于達(dá)到了能閱讀一般俄文文章的水平。俄文版《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨〔布〕歷史簡(jiǎn)明教程》一書(shū),董老讀了四遍,抄錄了四套生字卡片,共一百零五張,記錄單詞二千九百二十八個(gè)。至于舉行了多少次“閱兵”式,那就無(wú)法統(tǒng)計(jì)了。

  關(guān)于名人的讀書(shū)方法:

  1、馮定的讀書(shū)方法

  哲學(xué)家、教育家、北京大學(xué)教授馮定先生是一位青年修養(yǎng)問(wèn)題的專(zhuān)家,他的《共產(chǎn)主義人生觀》等名著曾在青年中產(chǎn)生過(guò)巨大反響。他在另一部書(shū)《人生漫談》中專(zhuān)門(mén)辟了一章來(lái)談學(xué)習(xí)問(wèn)題。他主張青年人讀書(shū)“必須分為兩個(gè)方面,就是廣和專(zhuān),兩者相結(jié)合,'有陣地前進(jìn)’,才既能鞏固戰(zhàn)果,又能擴(kuò)大戰(zhàn)果。”

  他認(rèn)為:“廣就是使自己具有的常識(shí),能夠不斷提高和充實(shí),但只求知其大概,而不必樣樣都專(zhuān),件件都通,因?yàn)槭聦?shí)上這是辦不到的。專(zhuān),最好和自己的業(yè)務(wù)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行,從系統(tǒng)地占有材料入手,并使理論和實(shí)踐經(jīng)常密切結(jié)合起來(lái),效果自然更好。”

  馮先生還告誡青年人,要真正做到“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”是很不容易的,他說(shuō):

  “專(zhuān),必須刻苦鉆研,不費(fèi)一定的腦力,不花一定的時(shí)間,是不行的。藝術(shù)大師梅蘭芳之受人愛(ài)戴和尊敬,既有政治上的因素,更有藝術(shù)上的因素。政治上,他由愛(ài)國(guó)主義者進(jìn)而成為社會(huì)主義者;在藝術(shù)上,他對(duì)于每一句唱詞、每一段做工、每一種表情、每一個(gè)手勢(shì),都是細(xì)經(jīng)琢磨,詳加探討,終生苦心孤詣,無(wú)時(shí)或懈。從事文學(xué)藝術(shù)的人是這樣,從事科學(xué)技術(shù)的人也是這樣,從事社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)工作的人又何嘗不是這樣。

  無(wú)產(chǎn)階級(jí)的導(dǎo)師,如像馬克思、恩格斯、列寧等,其學(xué)問(wèn)都是廣得驚人而又專(zhuān)得驚人的。馬克思和恩格斯寫(xiě)書(shū),都是先總結(jié)了許許多多的經(jīng)驗(yàn)和搜集了許許多多的資料才動(dòng)手的。列寧僅在寫(xiě)《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》一書(shū)時(shí),就曾先閱讀了幾百部書(shū)和幾百篇文章,并且做了讀書(shū)'筆記’。毛澤東同志是精通馬克思列寧主義的,然而歷史、文藝等等方面知識(shí)的廣博,也是使人敬仰不已的。

  總之,不論是在什么方面,不論是在什么部門(mén),誰(shuí)要是希望有所成就,除了專(zhuān)心致志,付出辛勤的勞動(dòng)之外,是沒(méi)有任何捷徑的。”

  2、艾思奇的讀書(shū)方法

  誰(shuí)都希望有一個(gè)安靜幽雅的讀書(shū)環(huán)境,然而,這種環(huán)境條件是不容易得到的,實(shí)際上,我們常常必須在喧鬧嘈雜的情況下工作、學(xué)習(xí)。這就要求我們練就一套鬧中求靜的本領(lǐng)。

  在這方面,馬克思主義哲學(xué)家艾思奇有一手“絕招”。他在《讀書(shū)生活》雜志社工作時(shí),工作負(fù)擔(dān)非常重。家里人怕他累壞了,就借來(lái)一架留聲機(jī)放在他的辦公桌上,希望他能在美妙?lèi)偠臉?lè)曲聲中松弛一下繃得太緊的神經(jīng)。卻不料盡管音樂(lè)聲再大,他壓根兒就聽(tīng)不見(jiàn),仍然埋頭工作,就像沉睡在夢(mèng)境不能醒來(lái)一樣。

  這種鬧中求靜的本事的優(yōu)越性是顯而易見(jiàn)的,有了這種本事,無(wú)論在多鬧的情況下都能靜下心來(lái)讀書(shū)、工作,這就能比別人贏得更多的時(shí)間,終生受益。鬧中求靜,實(shí)際上是意志力的體現(xiàn),意志是靠磨練出來(lái)的。

  艾思奇從小就注意這方面的鍛煉。他在昆明市一中上學(xué)時(shí),就常常故意到亂哄哄的街市邊上或操場(chǎng)上去讀書(shū)。后來(lái)他到日本求學(xué),課余時(shí)間,別的同學(xué)都在聊大天或是唱歌跳舞,好不熱鬧,而他卻一個(gè)人坐在墻角,埋頭看他的書(shū),仿佛周?chē)囊磺卸疾淮嬖谒频?。有個(gè)同學(xué)懷疑他是否真的能夠讀進(jìn)去,就一把搶過(guò)了他的書(shū),問(wèn)道:“剛才讀的是第幾頁(yè)?什么內(nèi)容?”艾思奇竟能對(duì)答如流,回答得既準(zhǔn)確又具體。

  毛澤東同志青少年時(shí)代也是這樣鍛煉自己的,他常常天剛蒙蒙亮,就拿著一本書(shū)到菜市場(chǎng)旁邊去讀,任憑那賣(mài)菜的吆喝聲和討價(jià)還價(jià)的爭(zhēng)吵聲多么刺耳,他都堅(jiān)持集中注意力讀書(shū)。正因?yàn)橛羞@方面的鍛煉,所以他后來(lái)能在行軍打仗的動(dòng)亂的情況下看書(shū)、工作,能夠在馬背上寫(xiě)出絕妙的好詩(shī)來(lái)。如果哪位同學(xué)還不具備鬧中求靜的本領(lǐng),那就趁自己年少時(shí)抓緊練吧!

  3、楊振寧的讀書(shū)方法

  楊振寧是1922年10月1日生于安徽合肥。他出生不滿周歲,父親楊武之考取公費(fèi)留美生而出國(guó)了。4歲時(shí),母親開(kāi)始教他認(rèn)方塊字,1年多的時(shí)間教了他3千個(gè)字。楊振寧在60歲時(shí)回憶說(shuō):“現(xiàn)在我所有認(rèn)得的字加起來(lái),估計(jì)不超過(guò)那個(gè)數(shù)目的2倍。”

  1928年楊振寧6歲的時(shí)候,父親從美國(guó)回來(lái),一見(jiàn)面就問(wèn)他念過(guò)書(shū)沒(méi)有?他說(shuō)念過(guò)了。念過(guò)什么書(shū)?念過(guò)《龍文鞭影》。叫他背,他就都背出來(lái)了。楊振寧回憶道:“父親接著問(wèn)我書(shū)上講的是什么意思,我完全不能解釋。不過(guò),我記得他還是獎(jiǎng)了我一支鋼筆,那是我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西。”

  楊振寧讀小學(xué)時(shí),數(shù)學(xué)和語(yǔ)文成績(jī)都很好。中學(xué)還沒(méi)有畢業(yè),就考入了西南聯(lián)大,那是在1938年,他才16歲。1942年,20歲的楊振寧大學(xué)畢業(yè),旋即進(jìn)入西南聯(lián)大的研究院。兩年后,他以?xún)?yōu)異成績(jī)獲得了碩士學(xué)位,并考上了公費(fèi)留美生,于1945年赴美進(jìn)芝加哥大學(xué),1948年獲博士學(xué)位。

  1949年,楊振寧進(jìn)入普林斯頓高等研究院做博士后,開(kāi)始同李政道合作進(jìn)行粒子物理的研究工作,其間遇到許多令人迷惑的現(xiàn)象和不能解決的問(wèn)題。他們大膽懷疑,小心求證,最終推翻了宇稱(chēng)守恒律,使迷惑消失,問(wèn)題解決。

  楊振寧對(duì)物理學(xué)的貢獻(xiàn)范圍很廣,包括粒子物理學(xué)、統(tǒng)計(jì)力學(xué)和凝聚態(tài)物理學(xué)等。除了同李政道一起發(fā)現(xiàn)宇稱(chēng)不守恒之外,楊振寧還率先與米爾斯(R.L.Mills)提出了“楊-米爾斯規(guī)范場(chǎng)”,與巴克斯特(R.Baxter)創(chuàng)立了“楊-巴克斯方程”。美國(guó)物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者賽格瑞(E.Segre)推崇楊振寧是“全世界幾十年來(lái)可以算為全才的三個(gè)理論物理學(xué)家之一”。

  楊振寧謹(jǐn)記父親楊武之的遺訓(xùn):“有生應(yīng)記國(guó)恩隆”。他在1971年夏,是美國(guó)科學(xué)家中率先訪華的。他說(shuō):“作為一名中國(guó)血統(tǒng)的美國(guó)科學(xué)家,我有責(zé)任幫助這兩個(gè)與我休戚相關(guān)的國(guó)家建立起一座了解和友誼的橋梁。我也感覺(jué)到,在中國(guó)科技發(fā)展的道途中,我應(yīng)該貢獻(xiàn)一些力量。”

  楊振寧是這樣說(shuō),也是這樣做的。20多年來(lái),他頻繁穿梭往來(lái)于中美之間,做了許多卓有成效的學(xué)術(shù)聯(lián)系工作。他寫(xiě)過(guò)這樣兩句詩(shī):“云水風(fēng)雷變幻急,物競(jìng)天存爭(zhēng)朝夕”。

  楊振寧教授認(rèn)為:既然知識(shí)是互相滲透和擴(kuò)展的,掌握知識(shí)的方法也應(yīng)該與此相適應(yīng)。

  當(dāng)我們專(zhuān)心學(xué)習(xí)一門(mén)課程或潛心鉆研一個(gè)課題時(shí),如果有意識(shí)地把智慧的觸角伸向鄰近的知識(shí)領(lǐng)域,必然別有一番意境。在那些熟悉的知識(shí)鏈條中的一環(huán),則很有可能得到意想不到的新發(fā)現(xiàn)。

  對(duì)于那些相關(guān)專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍,如果時(shí)間和精力允許,不妨拿來(lái)讀一讀,暫弄不懂也沒(méi)關(guān)系,一些有價(jià)值的啟示,也許正產(chǎn)生于半通之中。采用滲透性學(xué)習(xí)方法,會(huì)使我們的視野開(kāi)闊,思路活躍,大力提高學(xué)習(xí)的效率。


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