高一上冊語文考試試題及答案
高一上冊語文考試試題及答案
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高一上冊語文考試試題
第Ⅰ卷(選擇題 每小題3分，共42分)
一、基礎(chǔ)知識(6小題 18分)
1.下列詞語中加點的字的讀音完全相同的一組是( )
A. 熾熱 整飭 叱詫風云 插翅難飛 B. 唆使 夙愿 肅然起敬 追根溯源
C. 小憩 迄今 同仇敵愾 休戚相關(guān) D. 顯赫 唱和 溘然長逝 欲壑難填
2.下列詞語中沒有錯別字的一組是( )
A. 夢魘 春風和煦 不可或缺 有志者事競成
B. 置喙 如日中天 輕歌曼舞 燕雀安知鴻鵠之志哉
C. 忤逆 毛骨聳然 拭目以待 桃李不言，下自成蹊
D. 什物 荊棘叢生 天隨人愿 工欲善其事，必先利其器
3.依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當?shù)囊唤M是( )
?、儋I電腦的事我跟領(lǐng)導(dǎo)說了好多次，可是至今也沒有得到 。
②這種陳釀是選用上等原料，采用先進工藝 而成。
?、鬯麄冋谙氡M一切辦法 施工中的漏洞。
A. 答復(fù) 炮制 彌補 B. 批復(fù) 釀制 補償
C. 批復(fù) 炮制 補償 D. 答復(fù) 釀制 彌補
4.下列各句中加點的成語使用恰當?shù)囊唤M是( )
A. 礦難發(fā)生后，救護部門接到報警，礦山救護車載著醫(yī)療人員雷厲風行地趕到出事現(xiàn)場。
B. 在國際會議上，雖然他的話我不懂，我的話他也不懂，但我們憑著手勢和動作，便言為心聲了。
C. 在這次招商引資會議上，張縣長代表全縣巧言令色地介紹了本縣良好的投資環(huán)境，不少投資商與之簽定了合作意向書。
D. 在2002年國際乒聯(lián)職業(yè)巡回賽男單比賽中，馬林首輪擊敗名不見經(jīng)傳的俄羅斯選手斯米爾諾夫。
5.下列句子中標點符號使用正確的一組是( )
A. 全國各民族間的大團結(jié)萬歲(長時間的鼓掌)!偉大的、光榮的、正確的中國共產(chǎn)黨萬歲(全場起立。熱烈經(jīng)久不息的掌聲轉(zhuǎn)為歡呼聲。)!
B. 蟬的幼蟲初次出現(xiàn)于地面，需要尋找適當?shù)牡胤?mdash;—矮樹、籬笆、野草、灌木等——蛻掉身上的皮。
C. 憑著堅韌不拔的毅力，他成了能詩、能畫、能寫、和能制印的藝術(shù)大師。
D. 葉圣陶先生說過：“標點很要緊。一個人標點不大會用，說明他語言不夠清楚”。
6.下列各句中沒有語病的一句是( )
A. 經(jīng)濟效益差一直困著這個國有大型企業(yè)，三年來誰也不提出使企業(yè)走出困境的靈丹妙藥。
B. 前不久，在美國召開的有27個國家數(shù)百位科學(xué)家參加的第三屆國際固氮學(xué)術(shù)會議上，這兩個模型受到了高度重視，給予很高的評價。
C. 我們不贊成應(yīng)試教育，決不是主張取消考試，而是不贊成以應(yīng)付升學(xué)考試為唯一目的來開展教育教學(xué)活動的做法。
D. 近日國際黃金價格再次出現(xiàn)波動，截至上周末，國際黃金市場的價格上漲最高點已達290美圓以上。
二、閱讀下面的文字，完成7-10題。(共四題，12分)
人與生物圈計劃中國有，世界其他國家也有，目的是尋求同一個答案。為什么人
在享受自己獲得的和創(chuàng)造的財富時會時時受到大自然的種種懲罰?因為人類在土壤侵蝕、沙漠化、濫伐森林、越來越多的物種滅絕、環(huán)境污染所導(dǎo)致的生態(tài)系統(tǒng)退化中，已經(jīng)意識到能登月球、造核武器的人類，還沒有真正揭開人與生物圈之間的秘密。
也許正是這個緣故，聯(lián)合國針對全球日益嚴峻的人口、資源和環(huán)境的挑戰(zhàn)，以保護人類賴以生存的地球環(huán)境為宗旨的人與生物圈計劃，格外受到世界各國的擁護和支持，這項松散的政府間科學(xué)計劃自1971年開始實施以來，已經(jīng)在100多個國家和地區(qū)開展了數(shù)千個實地科研項目，有數(shù)萬人參加了有關(guān)的培訓(xùn)活動。
作為該計劃理事國之一的中國，自1972年參加起就抱著極大的熱情。國務(wù)院于1978年正式批準成立了相應(yīng)的計劃組織實施機構(gòu)——UIY與生物圈國家委員會。迄今全國有37個有關(guān)項目列入中國人與生物圈計劃，6個國家級自然保護區(qū)批準加入國際生物圈保護區(qū)網(wǎng)。人與生物圈計劃已經(jīng)成為跨地域、跨國界聯(lián)系百余個國家和地區(qū)的專家學(xué)者運用生態(tài)學(xué)方法研究人與環(huán)境相互關(guān)系的紐帶，已經(jīng)是為生物圈資源合理利用和保護提供多學(xué)科、多領(lǐng)域依據(jù)的窗口。
在我國長白山實施的溫帶森林生態(tài)系統(tǒng)研究計劃，可以說是這種紐帶和窗口的一個縮影。
中國吉林省長白山，有個面積為20多公頃的林區(qū)，植被沒有受到太大的干擾，從山巖裸露、白雪皚皚的山巔，到針闊混交、林木遮天的山嶺，十分明顯的植被垂直帶變化，沒有夾雜人為的痕跡，是大自然創(chuàng)造的一個完整的東北亞山地生態(tài)系統(tǒng)。這里沒有森林病蟲害，眾多的物種以最佳的形式和諧協(xié)調(diào)地生存。長白山優(yōu)化森林結(jié)構(gòu)，正好成為歐洲病態(tài)森林最佳參照模式地。各國專家希望從歐亞大陸北半部山地生態(tài)系統(tǒng)典范的長白山自然保護區(qū)得到啟示，以查清歐美“森林死亡”的原因，制定有效的控制對策，中國專家希望通過研究優(yōu)化生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能和生產(chǎn)力，揭開大自然更多的秘密，以尋找適合中國國情的林業(yè)之路。中外專家的希望，便成為國際間合作和交流的基礎(chǔ)。
7.第一段中“秘密”一詞具體指的是( )
A. 指人類為什么會受到自然的懲罰。
B. 指人類獲得和創(chuàng)造了財富還會受到懲罰的原因。
C. 指人類應(yīng)怎樣在維持生態(tài)平衡的同時來獲得發(fā)展。
D. 指人類搞經(jīng)濟建設(shè)怎樣才能和環(huán)境相適應(yīng)。
8.關(guān)于“人與生物圈計劃”，下列說明不符合原文的一項是( )
A. 這是一個松散的政府間科學(xué)計劃，旨在保護人類賴以生存的地球環(huán)境。
B. 這個計劃自1971年開始實施以來，已經(jīng)在100多個國家和地區(qū)開展了數(shù)千個實施科研項目和有數(shù)萬人參加的活動。
C. 中國，作為該計劃的理事國，自從加入起就熱衷于此計劃的實施。1978年成立了UIY與生物圈國家委員會，迄今有37個有關(guān)項目列入中國人與生物圈計劃，6個國家級自然保護區(qū)加入國際生物圈保護區(qū)網(wǎng)。
D. 這個計劃已經(jīng)成為專家學(xué)者研究人與環(huán)境相互關(guān)系的紐帶和為生物圈資源的合理利用和保護提供多方面依據(jù)的窗口。
9.文中說到人與生物圈計劃，它的根本目的是( )
A. 保護人類賴以生存的地球環(huán)境。
B. 促進生產(chǎn)和經(jīng)濟的迅速發(fā)展。
C. 尋找并揭開人與生物圈之間的秘密。
D. 為國際間的合作與交流提供更有利的條件。
10.下列說法不符合原文意思的一項是( )
A. 人與生物圈計劃有益于國際交流，有益于生物圈資源的保護與利用。
B. 長白山優(yōu)化森林結(jié)構(gòu)也許是歐洲病態(tài)森林最佳參照模式。
C. 人與生物圈計劃對于人類賴以生存的地球環(huán)境確有重大作用。
D. 中國人與生物圈計劃在行動。
三、讀下面一段文言文，完成11-14題。(共四題，12分)
張范，字公儀，河內(nèi)修武人也。太傅袁隗欲以女妻范，范辭不受。性恬靜樂道，忽于榮利，征命無所就。弟承，字公先，亦知名，以方正征，拜議郎，遷伊闕都尉。董卓作亂，承欲合徒眾與天下共誅卓。承弟昭時為議郎，適從長安來，謂承曰：“今欲誅卓，眾寡不敵，且起一朝之謀，，戰(zhàn)阡陌之民，士不素撫，兵不練習，難以成功。卓阻兵而無義，固不能久;不若擇所歸附，待時而動，然后可以如志。”承然之，乃解印綬間行歸家，與范避地揚州。袁術(shù)備禮招請，范稱疾不往，術(shù)不強屈也。遣承與相見，術(shù)問曰：“昔周室陵遲，則有桓、文之霸。秦失其政，漢接而用之。今孤以土地之廣，士民之眾，欲徼福齊桓，擬跡高祖，何如?”承對曰：“在德不在強。夫能用德以同天下之欲，雖由匹夫之資，而興霸王之功，不足為難。若茍僭擬，干時而動，眾之所棄，誰能興之?”術(shù)不悅。是時，太祖將征冀州，術(shù)復(fù)問曰：“今曹公欲以弊兵數(shù)千，敵十萬之眾，可謂不量力矣!子以為何如?”承乃曰：“漢德雖衰，天命未改，今曹公挾天子以令天下，雖敵百萬之眾可也。”術(shù)作色不懌，承去之。
太祖平冀州，遣使迎范。范以疾留彭城，遣承詣太祖，太祖表以為諫議大夫。范子陵及承子戩為山東賊所得，范直詣賊請二子，賊以陵還范。范謝曰：“諸君相還兒厚矣。夫人情雖愛其子，然吾憐戩之小，請以陵易之。”賊義其言，悉以還范。太祖自荊州還，范得見于陳，以為議郎，參丞相軍事，甚見敬重。太祖征伐，常令范及邴原留，與世子居守。太祖謂文帝： “舉動必諮此二人。”世子執(zhí)子孫禮。救恤窮乏，家無所余，中外孤寡皆歸焉。贈遺無所逆，亦終不用。及去，皆以還之。建安十七年卒。
——《三國志•魏書》
11.對下列句子中加點的詞語的解釋，正確的一項是( )
A. 乃解印綬間行歸家 (得機會)
B. 欲徼福齊桓，擬跡高祖 (比，比擬)
C. 若茍僭擬，干時而動 (冒犯，沖犯。此可譯為“背離”)
D. 贈遺無所逆，亦終不用 (迎，迎接)
12.下列各句中加點的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是( )
A. 子以為何如 B. 范子陵及承子戩為山東賊所得
C. 夫人情雖愛其子 D. 中外孤寡皆歸焉
13.下列句子分別編為四組，全都表現(xiàn)張范“忽于榮利”的一組是( )
?、偬翟笥耘薹叮掇o不受 ②征命無所就 ③乃解印綬間行歸家
?、茉g(shù)備禮招請，范稱疾不往 ⑤范以疾留彭城 ⑥救恤窮乏，家無所余
A. ①②③ B. ④⑤⑥ C. ①④⑥ D. ②③⑤
14.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是( )
A. 董卓作亂時，張范和張承想要集合徒眾與天下豪杰一起討伐董卓，后在其弟張昭的勸阻下作罷。
B. 張范讓張承去見袁術(shù)，由于張承在言談之中沒有曲意逢迎袁術(shù)，致使見面不歡而散。從中可以看出張承“方正”的性格。
C. 張范與張承的兒子同被盜賊劫持，張范前往賊穴營救，最終盜賊被他的仁義之言所動，把兩個孩子都還給了他。
D. 太祖每當出兵征戰(zhàn)，常常讓張范和邴原輔佐世子曹丕一同留守，并告誡曹丕若有所行動一定要向兩人咨詢，足見張范深受太祖器重。
第Ⅱ卷(108分)
四、(18分)
15.把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(8分)
(1)太傅袁隗欲以女妻范，范辭不受。
譯文：
(2)救恤窮乏，家無所余，中外孤寡皆歸焉。
譯文：
16. 閱讀下面唐詩，然后回答問題。(6分)
聞雁 (韋應(yīng)物)
故園渺何處?歸思方悠哉?；茨锨镆褂?，高齋聞雁來。
寒塘 (趙嘏)
曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋。鄉(xiāng)心正無限，一雁過南樓。
1.這兩首詩從體裁上看都屬于 ，這兩首詩都是抒發(fā) 。
2.這兩首詩為什么都寫到雁?
答：
17.詩詞填空(4分)
(1) ，歲歲重陽。(2)春風又綠江南岸， 。
(3)會當臨絕頂， 。
(4)看萬山紅遍，……，魚翔淺底， 。
五、(18分)
馬背民族文化
紅 柯
日本人對馬背民族可謂情有獨鐘，先有徐福帶三千童男童女去日本的傳說，后有江上波夫的《騎馬民族國家》。江上波夫認為：日本民族是由亞洲大陸草原民族入侵日本，征服土著倭人而形成的。兩種觀點其實質(zhì)是一樣的，那就是馬背民族所具有的強悍兇猛和勇敢。
秦王吞六國統(tǒng)一海內(nèi)，其勢如日中天，便夢想他的帝千秋萬代永不衰竭。他尋求長生不老藥，既希望自身生命永垂不朽，也希望他的帝國永垂不朽。秦本身是由西北荒原的羌族部落興起的，得夷狄之力而勇冠群雄?？梢酝葡?，徐福帶去的三千秦地男女意味著什么。從另一種意義上講，徐福確實是找長生不老藥去了，他沒有騙秦始皇;皇帝的帝國一定要滅亡，那就把他的威風帶到海外去吧。秦亡了，它的赫赫軍威一半埋在地下，陪伴他們偉大的皇帝，另一半被徐福帶到異國。中原地界不再有一絲一毫秦王的氣息。
秦王和他的帝國是為史家所忌諱的，是暴戾的象征，一旦提及，總以虎狼相稱，好象與文質(zhì)彬彬的中華無緣。中原人一直把胡人稱為狼種，胡人國王也就是狼主。胡人也認為自己是野狼所生，他們崇拜狼的兇猛與強悍，萬里荒漠，狼是生命的一種象征，是一種力和陽剛之美。猛士荊軻的匕首太短了，他雖然有天下第一劍的美名，可他的天下只限于黃河下游一帶;過了潼關(guān)，連殺人不眨眼的秦舞陽都嚇得尿褲子，你可以推想六國的軍隊，在秦國虎狼之師面前是如何顫栗如何發(fā)抖的。白起王翦的長劍輕輕一揮，就是斬首八萬二十萬。在中原人眼里這未免過于殘酷，在西戎之地的胡人來說，這卻是一種生命的奇觀，六國之師怎能不敗呢?秦王朝所信奉的法家之術(shù)成了歷朝皇帝駕馭臣民的帝王術(shù)，皇帝們是不信儒家那套的。外儒家內(nèi)法家的二元文化，其結(jié)果便是宮廷政治的殘酷和全民文化的虛偽。秦王朝真正的勇猛和強悍則后繼無人。日本人的幸運就在于：他們得到了秦朝最健康最有生機的部分，“遣唐使”來中國時大唐正處興盛時期，絕無腐敗的氣息，更無污染的可能。當中國腐朽不堪的時候，他們已經(jīng)毛豐羽滿，開始以倭寇入侵，繼而西化改革，始終處于主動求新的狀態(tài)。按江上波夫的高見，日本民族不但融合秦人唐人的文化，也融入亞洲大陸草原民族的精悍之血，其強悍剛烈就可想而知了。他們對儒學(xué)的吸收也很高明;只學(xué)王陽明的王學(xué)，不學(xué)朱熹那一套。朱熹二程這些宋朝哲學(xué)家，其學(xué)說的精髓是把狼變成羊，正好喂蒙古人的馬隊。王陽明的學(xué)說關(guān)鍵在“格其心之物”，在個人意志、心學(xué)方面便很容易與武士的道行融為一體。他所在的明王朝依然崇尚朱熹那一套，明與宋如出一轍，一樣的繁榮又一樣的糜爛。
馬背民族所鄙視的軟弱膽小懶惰，在中原文化傳統(tǒng)中往往是一種深孚眾望的美德，人們走向成功不是因為勇猛和才干，往往是因為平庸，一位拙劣的騎手，是不喜歡他的坐騎成為駿馬的，一個軟弱的民族，一個血氣不足的民族，你不能光指望他長個子。(1139個字)
18.文章第二段寫道，“可以推想，徐福帶去的三千秦地男女意味著什么。從另一種意義上講，徐福確實是找長生不老藥去了，他沒有騙秦始皇。”請根據(jù)文意回答。
(1)徐福帶去的三千秦地男女意味著什么?
答：
(2)這里的“長生不老藥”指的是什么?
答：
19.請分別說明以下兩句話在文中的意思。
(1)猛士荊軻的匕首太短了，他雖然有天下第一劍的美名，可他的天下只限于黃河下游一帶。
答：
(2)朱熹二程這些宋朝哲學(xué)家，其學(xué)說的精髓是把狼變成羊，正好喂蒙古人的馬隊。
答：
20.文章在最后一段中說：“馬背民族所鄙視的軟弱膽小懶惰，在中原文化傳統(tǒng)中往往是一種深孚眾望的美德。”請聯(lián)系上下文，分析造成這種狀況的原因。
答：
21. 下列對原文的賞析，正確的兩項是( )
A. 這篇文章視角獨特，通過剖析日本和中國在民族文化的淵源和嬗變，從而揭示了民族興衰的原因。
B. 作者認為，日本民族興起的關(guān)鍵在于對秦人唐人文化特別是儒學(xué)的合理吸收，而中國在歷史上的衰落，最主要的原因是統(tǒng)治者不信儒學(xué)而實行外儒學(xué)內(nèi)法家的二元文化政策。
C. 對于秦王和他的帝國作者作了辨證的分析，既指出了其暴戾殘酷的一面，也肯定和贊頌了其勇猛強悍的一面。
D. 本文有著很強的反思色彩，有對馬背民族文化的由衷贊美，也有對中原文化傳統(tǒng)的深刻批判，但不是妄自菲薄，而是寄寓著熱切的期望。
E. 這篇文章通過古今中外的縱橫向比較揭示主題，思路開闊，行文恣肆，一氣呵成，讓人讀后心潮澎湃，但也生出一些淡淡的憂慮。
六、(12分)
22. 仿照下面句子，仍以“金錢”為對象，續(xù)寫兩個句子，構(gòu)成排比句，使上下文語意連貫。(4分)
金錢可以買來名貴的鐘表，但買不來寶貴的時間。， ;， 。
23.調(diào)整下段文字中劃線部分的語序，使之句式協(xié)調(diào)一致，前后關(guān)聯(lián)通暢。(4分)
在中央人口資源環(huán)境工作座談會上，中共中央總書記胡錦濤發(fā)表重要講話。他強調(diào)，切實做好人口資源環(huán)境工作對保持國民經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，人民生活質(zhì)量的不斷提高，對不斷提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益、促進人與自然的和諧，對生態(tài)環(huán)境的改善、促進人的全面發(fā)展，都具有十分重大的意義。
調(diào)整為 ：
24.下列幾句話，加橫線的傳統(tǒng)禮貌稱謂使用正確的一項是(4分) ( )
我們家家教很嚴，令尊常告誡我們，到社會上要清白做人。
令媛這次在兒童畫展上獲獎，多虧您悉心指導(dǎo)，我們?nèi)叶己芨屑ぁ?/p>
我們知道你設(shè)計的產(chǎn)品獲得優(yōu)質(zhì)獎，您家父已把這消息告訴了我。
令郎不愧是丹青世家子弟，他畫的馬惟妙惟肖，栩栩如生。
七、作文(60分)
25. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
生活的藝術(shù)就是平衡得失的藝術(shù)。要裝進一杯新泉，你就必須倒掉已有的陳水;要獲取一枝玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇;要多一份獨有的體驗，你就必須多一份心靈的創(chuàng)傷。換一個角度來說，雖然倒掉了一杯陳水，但你擁有了一杯清泉;雖然失去了薔薇，但你采得了玫瑰;雖然遭受了心靈的創(chuàng)傷，但你多了一份獨有的體驗。
請以“學(xué)會放棄”為話題，寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。
要求：1、立意自定;2、文體自選;3、題目自擬;4、不少于800字。
高一上冊語文考試試題答案
一、1.A 2.B 3.D 4.D 5.B 6.C
二、7.C 8.B 9.A 10.B
三、11. C 12. A 13.C 14.A
四、15.(1)太傅袁隗想要把女兒嫁給張范，但張范推辭沒有接受。
(關(guān)鍵詞：“妻”、“辭”)
(2)(張范)救濟撫恤貧困的人，(以致)家中沒有多余的財物，本地和外地的孤兒寡母都來投靠他。
(關(guān)鍵詞：“窮乏”、“中外”、“歸”)
16.(1)五言絕句 思鄉(xiāng)之情
(2)大雁是候鳥，春秋遷徙，作者看到雁過長空，不禁思鄉(xiāng)無限。
17.(1)人生易老天難老 (2)明月何時照我還
(3)一覽眾山小 (4)萬類霜天競自由
五、19.(1)荊軻天下第一劍的美名只在中原一帶才成立，他的勇猛根本無法與秦王朝的兇悍相抗衡。
(2)程朱學(xué)術(shù)磨滅了人們身上的兇悍勇猛之氣，使他們變得軟弱膽小，從而導(dǎo)致了南宋被蒙古人所滅。
20.(1)中原文化先天缺乏馬背民族所具有的強悍兇猛和勇敢。
(2)歷朝統(tǒng)治者為了更好地駕馭臣民，利用儒學(xué)作為精神統(tǒng)治的工具，磨滅了人們身上的兇悍勇猛之氣，使他們變得軟弱膽小懶惰。
21.AD
六、22.略
23.對不斷提高人民生活質(zhì)量、促進人的全面發(fā)展，對不斷提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益、保持國民經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，對改善生態(tài)環(huán)境、促進人與自然的和諧，
24. D
七、作文評分參照高考評分標準
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