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八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第七單元測(cè)試題及答案

時(shí)間: 鳳梅1137 分享

  在認(rèn)真地學(xué)習(xí)語(yǔ)文第七單元的同時(shí),多做語(yǔ)文試題是十分重要的。以下是小編給你推薦的八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第七單元測(cè)試題及參考答案,希望對(duì)你有幫助!

  八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第七單元測(cè)試題

  一、積累和運(yùn)用(40分)

  一、 給加點(diǎn)字注音(5分)

  浩浩湯湯( ) 薄暮冥冥( ) 浣洗( ) 山肴野蔌( )( )

  山居秋暝( ) 寵辱偕忘( ) 陰翳( ) 傴僂提攜( )( )

  二、 解釋下列加點(diǎn)詞(11分)

 ?、篷猷l(xiāng)心夢(mèng)不成( ) ⑵謾有驚人句( ) ⑶隨意春芳歇 ( )

 ?、群摶焯?( ) ⑸客此 ( ) ⑹湖中焉得更有此人( )

 ?、酥喪匕土昕?( ) ⑻增其舊制 ( ) ⑼予觀夫巴陵勝狀 ( )

  ⑽寵辱偕忘 ( ) ⑾具答之 ( ) ⑿便要還家 ( )

 ?、烟幪幹局?( ) ⒁詣太守 ( ) ⒂連月不開(kāi) ( )

  ⒃春和景明 ( ) ⒄翼然臨于泉上( ) ⒅野芳發(fā) ( )

 ?、准涯拘愣标?( ) ⒇樹(shù)林陰翳 ( ) (21)傴僂提攜 ( )

  三、 指出下列句中的通假字及其含義:(2分)

  (1)政通人和,百?gòu)U俱興: (2)便要還家:

  四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用特點(diǎn)及其含義:(2分)

  (1)是金陵人,客此: (2)處處志之:

  五、指出下列句中加點(diǎn)詞古今不同的意思:(4分)

  (1)率妻子邑人來(lái)此絕境: 古義: 今義:

  (2)乃不知不漢,無(wú)論魏晉: 古義: 今義:

  六、根據(jù)提示,寫(xiě)出相應(yīng)的句子。

 ?、佟对狸?yáng)樓記》中直接概括出遷客騷人“悲”的句子是,“喜”的句子是。(2分)

 ?、凇对狸?yáng)樓記》中表達(dá)作者礦達(dá)胸襟的句子是 , 。表達(dá)作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)的句子是 , 。(2分)

  ③《桃花源記》中寫(xiě)桃花林美的句子是??倢?xiě)漁人進(jìn)入桃源的感受的句子是 。寫(xiě)桃源自然環(huán)境的句子是 。寫(xiě)桃源中人們幸福生活的句子是。(3分)

 ?、軐?xiě)出出自《桃花源記》的四個(gè)成語(yǔ): 、 、 、 。

 ?、莨糯?shī)人鐘情于湖光山色,其中對(duì)洞庭湖的描寫(xiě)屢見(jiàn)不鮮。孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中這樣描寫(xiě)洞庭湖: , 。(1分)

 ?、蕖堕L(zhǎng)歌行》中詩(shī)人想要表達(dá)的既發(fā)人深省,又明白易懂的蘊(yùn)涵人生哲理的詩(shī)句是, 。(1分)

 ?、摺渡骄忧镱ā分袑?xiě)山間自然景物幽靜的詩(shī)句是 , 。

 ?、?李清照的《漁家傲》中意境壯闊、想象豐富、充滿濃厚的浪漫主義色彩的詞句是, 。(1分)

 ?、帷堕L(zhǎng)相思》中被盛贊為千古壯觀的詩(shī)句是 , 。表達(dá)主題的詩(shī)句 , 。(2分)

 ?、狻蹲砦掏び洝分杏脕?lái)指做某件事的用意不在事情平身,而是另有目的的一句是, 。(1分)

  二、閱讀訓(xùn)練(60分)

  (一)《桃花源記》選段(17分)

  晉太元中,武陵人,捕魚(yú)為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山。山有小口,彷佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人;復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人;⑴黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。⑵未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

  1.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義相同的一項(xiàng)是( )(2分)

  A.山有小口,彷佛若有光 B.率妻子邑人來(lái)此絕境

  C.乃不知有漢,無(wú)論魏晉 D.不足為外人道也

  2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線句子。(4分)

  ⑴

 ?、?/p>

  3.從這篇文章的第二、三自然段中理出“漁人”的行蹤,用簡(jiǎn)潔的文字概括出來(lái)。(3分)

  答:

  4.寫(xiě)出本文所出的三個(gè)成語(yǔ)。(3分)

  答:

  5.桃花源中的人們?yōu)槭裁炊?ldquo;漁人”“不足為外人道也”?談?wù)勀愕睦碛伞?3分)

  答:

  6.文章為什么要以人們未能找到桃花源結(jié)尾?談?wù)勀愕睦碛伞?2分)

  答:

  (二)《岳陽(yáng)樓記》選段(25分)

  慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。

  予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際崖;朝輝夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?

  若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏饑,滿目蕭然,感極而悲者矣。

  至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

  嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?

  1.這篇散文中有些句子現(xiàn)在已經(jīng)成為了成語(yǔ),請(qǐng)將這些成語(yǔ)寫(xiě)在下面。(至少3個(gè))(3分)

  答:

  2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線句子。(4分)

  譯:

  3.第三、四自然段具體表現(xiàn)了遷客騷人的覽物之情。請(qǐng)結(jié)合這兩段內(nèi)容,分別以“悲”和“喜”為首字,寫(xiě)一組不少于五言的對(duì)偶句。(2分)

  悲 ,喜 。

  4.范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對(duì)友人滕子京的勸勉,結(jié)尾作者發(fā)出了“微斯人,吾誰(shuí)與歸”的慨嘆。就全文來(lái)看,這句話有何言外之意?(2分)

  答:

  5.下列句子中“/”表示朗讀時(shí)的停頓,其中讀法不正確的一項(xiàng)是( )(2分)

  A.感極而/悲者矣 B.率妻子邑人/來(lái)此絕境 C.天/接/云濤/連/曉霧 D.而不知/太守之樂(lè)其樂(lè)也

  6.文中二、三、四段共有五個(gè)別字,請(qǐng)找出其中四個(gè)改在下邊。(2分)

  答:⑴ 改 ⑵ 改 ⑶ 改 ⑷ 改

  7.第四段寫(xiě)景的順序,從時(shí)間上看是: ;從空間上看是: 。(2分)

  8.文中用“ ”一句描寫(xiě)微波蕩漾的月光;用“ ”一句描寫(xiě)無(wú)風(fēng)時(shí)水中的月影。

  9.領(lǐng)導(dǎo)干部要實(shí)踐“三個(gè)代表”,其中重要一點(diǎn)就是要全心全意為人民服務(wù),做到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中所說(shuō)的“ , ”。(2分)

  10.岳陽(yáng)樓有一名聯(lián):“四面河山歸眼底,萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”,范仲淹有一與“憂樂(lè)”相應(yīng)的名句是“ , ”。(2分)

  11. “不以物喜,不以己悲”與“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”矛盾嗎?為什么?(2分)

  (三)《醉翁亭記》選段(18分)

  環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯玡也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

 ?、湃舴蛉粘龆嘱_(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。

  至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

  已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。⑵醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

  1.下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思或用法相同的一組是( )(3分)

  A.往來(lái)而不絕者 率妻子邑人來(lái)此絕境 B.臨溪而漁 把酒臨風(fēng)

  C.山之僧智仙也 四時(shí)之景不同 D.泉香而酒洌 雜然而前陳者

  2.請(qǐng)寫(xiě)出與歐陽(yáng)修齊名的兩個(gè)宋代文學(xué)家: 、 。(2分)

  3.翻譯文中畫(huà)橫線的句子。(4分)

  ⑴

 ?、?/p>

  4.這篇游記以“樂(lè)”為中心展開(kāi),那么這篇文章表現(xiàn)了作者的那些“樂(lè)”?(3分)

  答:

  5.文中“ , ”已成為經(jīng)典名句,常用來(lái)比喻“表面上是這樣,而實(shí)際上是那樣”的做法。(2分)

  6.第三段四句話分別寫(xiě)了四層意思,請(qǐng)各用三個(gè)字加以概括,并指出哪一層是重點(diǎn)。(4分)

  答:⑴ ⑵ ⑶ ⑷ 重點(diǎn)是第 層。

  八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第七單元測(cè)試題答案

  一、積累和運(yùn)用

  一、略

  二、⑴喧擾,吵鬧 ⑵徒然 ⑶盡,消失,這里是“凋謝枯萎”的意思 ⑷天空 ⑸客居

 ?、试趺?⑺貶官 ⑻規(guī)模 ⑼美景 ⑽都 ⑾詳盡、仔細(xì) ⑿邀請(qǐng) ⒀作標(biāo)記

  ⒁到 ⒂放情 ⒃日光 ⒄像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣 ⒅花 ⒆茂盛 ⒇遮蔽

  (21)脊梁彎曲,這里借指老人

  三、具同“俱”,全、都 要同“邀”,邀請(qǐng)

  四、(1)名詞活用為動(dòng)詞,客居 (2)名詞活用為動(dòng)詞,做標(biāo)記

  五、(1)與世隔絕的地方 走投無(wú)路的地步

  (2)不用說(shuō),不必談 表?xiàng)l件關(guān)系的連詞

  六、① 登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,威極而悲者矣 登期樓也,則有心曠神怡,寵辱偕志,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣

  ② 不以物喜,不以已悲 先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)

 ?、?夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛 豁然開(kāi)朗 土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬 其中往來(lái)耕種,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,怡然自樂(lè)

 ?、?世外桃源 豁然開(kāi)朗 無(wú)人問(wèn)津 黃發(fā)垂髫

 ?、?氣蒸云夢(mèng)澤 波撼兵陽(yáng)城

  ⑥ 少壯不努力 老大徒傷悲

 ?、?明月松間照 清泉石上流

  ⑧ 九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。鳳休住,蓬舟吹取三

  ⑨ 夜深千帳燈 聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲

  ⑩ 醉翁之意不在酒

  二、閱讀訓(xùn)練(60分)

  (一)《桃花源記》選段

  1.A

  2.⑴老老少少都自由自在,逍遙快樂(lè)。

 ?、撇痪茫腿静∷懒?。后來(lái)就沒(méi)有問(wèn)(通往桃花源的)路的人了。

  3.發(fā)現(xiàn)桃花源 訪問(wèn)桃花源 離開(kāi)桃花源

  4.世外桃源 豁然開(kāi)朗 無(wú)人問(wèn)津

  5.不希望外人破壞桃花源的寧?kù)o與祥和。(言之成理即可)

  6.這說(shuō)明在桃源明心目中的桃花源在現(xiàn)實(shí)生活中是找不到的。(言之成理即可)

  (二)《岳陽(yáng)樓記》選段

  1.政通人和 百?gòu)U俱興 浩浩湯湯 氣象萬(wàn)千 心曠神怡

  2.(他們)不因外物之優(yōu)、個(gè)人之得而喜,也不因個(gè)人之失、外物之劣而悲;在朝廷做高官就為他的百姓擔(dān)憂,離開(kāi)朝廷,在偏遠(yuǎn)的地方做官就為他的國(guó)君擔(dān)憂。這樣,進(jìn)朝做官也擔(dān)憂,退處地方官也擔(dān)憂。(既然)這樣,那么(他們)什么時(shí)候才快樂(lè)呢?

  3.意思對(duì)即可。可引用原文,也可自己創(chuàng)作。示例:悲陰風(fēng)怒號(hào),喜漁歌互答;悲景色隱晦,喜天光晴朗。

  4.一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn);

  另一方面也含蓄的表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟與遠(yuǎn)大抱負(fù)。

  5.A 6.崖—涯 輝—暉 耀—曜 饑—譏 壁—璧

  7.從白天到夜晚 由遠(yuǎn)及近

  8.浮光躍金 靜影沉璧

  9.先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)

  10.先天下之憂而憂 ,后天下之樂(lè)而樂(lè)

  11.“不以物喜,不以己悲”講的是不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失而或喜或悲,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”講的是在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂,在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè),這樣的憂樂(lè)與外物的好壞和個(gè)人的得失毫無(wú)關(guān)系,二者并不矛盾。

  (三)《醉翁亭記》選段

  1.C 2.蘇軾 蘇洵 蘇轍 王安石 曾鞏

  3.⑴要說(shuō)那太陽(yáng)出來(lái)而林間的霧氣散了,煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了,這明暗交替變化的景象,就是山中的早晨和晚上。

 ?、谱砹四芎退麄円黄鹂鞓?lè),酒醒后能寫(xiě)文章來(lái)表達(dá)這快樂(lè)的,是太守啊。

  4.山水之樂(lè)、四時(shí)之樂(lè)、為百姓之樂(lè)而樂(lè)。

  5.醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

  6.⑴滁人游 ⑵太守宴 ⑶眾賓歡 ⑷太守醉 第四層

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