達州市中考語文試卷及答案
達州市中考語文試卷及答案
中考考試漸漸來臨,同學們要保持好心態(tài),并且多做一些中考語文試卷來提高學習成績。以下是小編給你推薦的中考語文試卷及答案,希望對你有幫助!
達州市中考語文試卷
一、積累•運用(20分)
1. 古詩詞原文填空。(4分,每小題1分。)
(1)共看明月應垂淚, 。(白居易•《望月有感》)
(2) ,化作春泥更護花。(龔自珍•《己亥雜詩》)
(3)春、日作為新生美好事物的象征,常表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理:舊事物必將被新事物取代。如“ , ”就給人以樂觀積極的力量。(王灣•《次北固山下》)
(4)人們總是把愁怨比做連綿不斷的流水,比做斬盡還生的野草,而李清照卻另尋了一個新思路,說“ , ”。(李清照•《武陵春》)
2.下列加點字讀音完全相同的一項是 ( ) (2分)
A.荒蕪/嫵媚 喑啞/ 蔭庇 義憤填膺/鶯歌燕舞 嘔心瀝血/銷聲匿跡
B.干涸/ 隔閡 熾熱/敕令 憂心忡忡/耳聰目明 擎天撼地/秦晉之好
C.陰霾/埋汰 遺骸/驚駭 花團錦簇/相形見絀 氣沖斗牛/斗雞走狗
D.跋涉/威懾 窺伺/伺機 廣袤無垠/貌合神離 鱗次櫛比/炙手可熱
3.下面語段,已打亂順序,最佳排列順序是( )(2分)
(1)當爬上山頂,發(fā)現(xiàn)自己是孤獨的。
(2)如果問我是否后悔,我會肯定地回答,不后悔。
(3)山頂,除了夢想,也是荒蕪的。
(4)可是,當我們努力向上的時候,我們的同伴越來越少。
(5)人生,如同爬山,我們有無數(shù)的同伴,為了同一個目標,同一個夢想。
(6)就像智者所言,自己不斷地往上爬,追求著自己的夢想。
A.(5)(6)(4)(1)(3)(2) B.(5)(1)(3)(6)(4)(2)
C.(1)(3)(2)(5)(4)(6) D.(3)(2)(5)(1)(4)(6)
4.下列句中成語運用錯誤的一項是 ( )
A. 柳宗元攜弟一行游覽人跡罕至、凄清幽靜的小石潭,其醉翁之意不在酒啊!
B. 宋濂求學的經(jīng)歷,說明是否學有所成,關鍵在于自己學習的不求甚解和勤奮與否。
C.《木蘭詩》情節(jié)撲朔迷離,人物形象血肉豐滿,不僅讓中國的老百姓津津樂道,也讓世界的“木蘭迷”倍加贊賞。
D.孟子認為在“生死”與“義”的問題上,“義”重于“生”,“不義”重于“死”,深刻地闡明了舍生取義是人之本性的道理。
5.下列句子有語病的一項是 ( )
A.整個教室有一種不平常的嚴肅的氣氛,最使我吃驚的是,后面幾排一向空著的板凳上坐著好些鎮(zhèn)上的人,他們也跟我們一樣肅靜。 (都德•《最后一課》)
B.我有時把手放在我的胸膛上,我知道我的心還是跳動的,我的心還在噴涌著熱血,因為我常常感到它在泛濫著一種熱情。 (端木蕻良•《土地的誓言》)
C.這種橋不但形式優(yōu)美,而且結構堅固,能幾十年幾百年甚至上千年雄跨在江河之上,在交通方面發(fā)揮作用。 (茅以升•《中國石拱橋》)
D.我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。 (魯迅•《故鄉(xiāng)》)
6.綜合性學習。(8分)
為紀念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利66周年,鳳凰中學九年級(1)班將開展一次以“世界何時鑄劍為犁”為主題的綜合性學習活動,請你參與準備工作。
(1)【妙解漢字】“武”字與戰(zhàn)爭密切相關。許慎在《說文解字》中把“武”解釋為“止戈為武”,這一解釋反映了古人向往和平幸福生活的情感。“伐”字也與戰(zhàn)爭有關,請你推斷它的字義: 。(1分)
(2)【品味文化】伴隨著戰(zhàn)爭,形成了豐富的戰(zhàn)爭文化。請寫一句相對完整的與戰(zhàn)爭有關的古詩(詞);并列舉一部課外閱讀過的以戰(zhàn)爭為題材的小說或一場戰(zhàn)役。(2分)
答:詩詞
列舉的小說或戰(zhàn)役
(3)【感悟和平】閱讀材料回答:(2分)
中國雕塑家遙遠創(chuàng)作的世界和平女神像坐落在諾曼底登陸戰(zhàn)場遺址。
世界和平女神像高10米,重16噸,用不銹鋼制作。她那舞動綢帶的雙臂一前一后的舒展著,高舉的左手上一只和平鴿展翅欲飛。在微風中展開的飄帶與女神的雙臂連為一體,遠遠望去,好似中國的“中”字、和平的“平”字,又像英文單詞WORLD(世界)的第一個字母“W”和VICTORY(勝利)的第一個字母“V”。
從摘文中推斷“世界和平女神像”造型的意蘊?(不超過20字)
(4)【抒寫心靈】活動中同學們自主搜集材料,創(chuàng)辦了《世界何時鑄劍為犁》???,他們設計了這樣一些欄目:
【欄目一】:浸著血與淚的往事。
收錄了熟悉的戰(zhàn)爭故事,觸目驚心的歷史慘劇,并配有圖片。
【欄目二】:戰(zhàn)爭智慧,是殺戮,還是自殺?
收錄了戰(zhàn)爭詩詞、軍事成語、名人名言、兵法謀略等內(nèi)容。
【欄目三】:今天,戰(zhàn)爭并沒有遠離。
同學們從網(wǎng)絡、報刊上摘錄了當前某些國家之間的軍事動態(tài)及令人震驚的戰(zhàn)爭新聞。
【欄目四】:愛是幸福,恨是災難!
欄目里同學們表達了對和平的期盼、對維護和平的思考。
請你從上列四個欄目中任選一個,為它寫上一段80——100字的導讀文字。(3分)
我選擇【欄目 】來寫。
二、閱讀•感悟(40分)
(一)閱讀下面兩篇文章,完成7——11題。(12分)
【甲文】①我們是一列樹,立在城市的飛塵里。
?、谠S多朋友都說我們是不該站在這里的,這一點,其實我們知道得比誰都清楚。我們的家在山上,在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒,站在這雙線道的馬路邊,這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露,都在玩涼涼的云。而我們呢?我們唯一的裝飾,正如你所見的,是一身抖不落的煙塵。
?、凼堑模覀兊拿\被安排定了,在這個充滿車輛與煙囪的工業(yè)城里,我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心,因為,這種命運事實上也是我們自己選擇的,否則我們不必在春天勤生綠葉,不必在夏日獻出濃蔭。神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
④當夜幕降臨的時候,整個城市都是繁弦急管,都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里,我們在黑暗里,我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸疼,直等到朝霞的旗冉冉升起,我們就站成一列致敬。無論如何,我們這座城市總得有一些人迎接太陽!如果別人都不迎接,我們就負責把光明迎來。
?、葸@時,或許有一個早起的孩子走了過來,貪婪地呼吸著新鮮空氣,這是我們最自豪的時刻了。是的,或許所有的人都早已習慣于污濁了,但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。
?、蘖⒃诔鞘械娘w塵里,我們是一列憂愁而又快樂的樹。(《行道樹》)
【乙文】①我突然被一棵榆樹驚呆了。
?、?這是一棵不同尋常的樹。
?、鬯L在一堆碼起來的磚垛上,周圍是林林總總的大樹小樹。磚垛有兩米多高,我不知道它在那里堆了多少年,表層的磚被一層青苔覆蓋著。
④ 它其實只有一米來高。稀稀疏疏的枝杈恣意地伸展著,形不成高大偉岸的姿態(tài),卻展示了固執(zhí)頑強的生命。當初,它選擇了磚垛前面的那一片陽光地帶,準備唱著歌兒向老榆樹告別??墒蔷驮谒查g,一陣微微的風,把它飄到磚垛上,它的命運因此而改變。它知道:躲避現(xiàn)實只能毀滅自己,安于命運,順勢而長,才是生命的根本。它只能壓抑著蓬勃向上的內(nèi)驅力,讓飽滿的激情化作一段樸實——它長成了灌木叢。
⑤即便如此,它也肯定受過不盡的苦痛。雷電轟擊過它,狂風摧殘過它,風雪侵蝕過它。最難耐的還是干旱和貧瘠。它有時想攔住匆匆而過的雨水,雨水卻不屑一顧;也曾經(jīng)挽留過晶瑩的露珠,露珠只輕輕吻了它一下,就再也尋覓不著。腳下那座高原似的磚垛,卻貧瘠得難以供應它起碼的養(yǎng)料。它只得打自己的主意。讓主干變粗變矮,讓枝葉變小變多,盡量節(jié)衣縮食,減少消耗。盡可能挽留住雨露,拼命把根往下扎,這是它生存的策略。厄運使得它青筋突暴,渾身疤痂,身體佝僂,它沒有屈服。無論生活怎樣艱難,總得面對,總得應付,總得一步一步走過。我久久地站在那里,為一棵榆樹而感動。
?、抟惶彀恚蚁掳嗷貋?,發(fā)現(xiàn)那磚垛已經(jīng)不見了。一個老人默默地站在那棵樹旁。老人告訴我,這垛磚堆了十八年。當初準備蓋房子用,兒子突然得病死了。媳婦改嫁,他領著孫子孫女度日,房子就耽擱了?,F(xiàn)在孫子孫女已長大成人,會掙錢了,政府又補貼了一部分錢,房子終于可以翻修了。在老人平靜的敘述中,絲毫不見其悲涼,仿佛生活就是如此。
?、呶艺谀抢铩J四?,我不知老人是如何艱辛度過的。老人走了,他邊走邊自言自語道:“你看這棵樹,咋就恁耐活呢?缺水少土的,競活了十八年,真要活成精了!”驀地,我仿佛覺得眼前的這棵榆樹,就是老人的翻版。蓬蓬松松的枝葉,是老人稀疏的亂發(fā);褶褶皺皺的干,是老人飽經(jīng)風霜的臉;還有那地下柔柔細細的根,是老人冉冉飄飛的胡須。
?、嗤先瞬铰钠D辛地走了,走在那條彎彎曲曲的小路上。于是,那條被晚霞映紅了的小巷,行走著一個永恒的雕塑。眼淚模糊了我的雙眼。我默默地佇立,向老人、向那棵榆樹深深地鞠了一躬。 (《向一棵樹鞠躬》)(有刪節(jié))
7. 結合語境,說說下面句中帶點詞語的意思。(2分)
(1)站在這雙線道的馬路邊,這無疑是一種墮落。
答:
(2)露珠只輕輕吻了它一下,就再也尋覓不著。
答:
8.仔細閱讀甲乙兩文,簡要回答:(4分)
(1)甲文第③段為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴”?
答:
(2)乙文第②段說“這是一棵不同尋常的樹”,那么這棵樹的不平常表現(xiàn)在哪些方面?
答:
9.【質(zhì)疑探究】:從下面兩個小題中任選一個作答。(2分)
(1)甲文結尾“立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而又快樂的樹”一句中說行道樹既“憂愁”又“快樂”,矛盾嗎?為什么?(2分)
答:
(2)乙文第⑦段為什么說“我仿佛覺得眼前的這棵榆樹,就是老人的翻版”?(2分)
答:
10.下面對甲乙兩文理解有誤的一項是:( )(2分)
A. 甲乙兩文都借樹寫人,形象生動地揭示了文章主旨。甲文將城市的“繁弦急管”“燈紅酒綠”與行道樹的寂靜孤獨形成對照,突出了行道樹在困境中堅定執(zhí)著的品質(zhì)。
B. 甲乙兩文都采用了第一人稱的敘述角度。甲文中用擬人化的手法,借我們的“自白”來抒情寫意;而乙文只是以“我”的見聞感受來突出文章的主旨。
C. 甲乙兩文開篇都有點題的作用。而甲文既點出“我們”的身份,又突出了生存環(huán)境的惡劣,為下文寫意抒情蓄勢;乙文則起筆突兀,懸念頓生,讓讀者欲罷不能。
D. 甲乙兩文都表現(xiàn)了如何面對困境的態(tài)度和價值觀,贊美了那種不畏艱辛、頑強抗爭、樂觀進取、無私奉獻的美好品質(zhì)。兩文中的“樹”的形象都是奉獻者的化身。
11.【遷移拓展】請結合鏈接材料,任選一句談談你的理解。(2分)
(1)神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
(2)無論生活怎樣艱難,總得面對,總得應付,總得一步一步走過。
【鏈接】:
材料一:兩彈元勛鄧稼先,遠離親人,身處荒漠,克服重重困難,為民族的振興,國家的強盛做出了卓越的貢獻。
材料二:音樂巨人貝多芬,正當盛年,耳聾給他帶來了巨大的打擊,可他仍然創(chuàng)作出了不少不朽的世界名曲。因為他說:“我要扼住命運的咽喉。”
答:我選第 句。我的理解是
(二)閱讀下面短文,完成12——16題。(12分)
①玉,積山川之精,人文之美。玉文化是中國文化的特色之一,它對中華民族的精神、道德、審美等產(chǎn)生了巨大的影響。
?、趹?zhàn)國時期有名的“和氏璧”價值連城。秦始皇統(tǒng)一中國后,用“和氏璧”雕琢成傳國玉璽,并由宰相李斯書大篆“受命于天,既壽永昌”刻于其上。明清時期,中華民族國粹之一的玉文化也迎來了發(fā)展的高峰。此時的作品,集數(shù)千年玉文化之大成,玉質(zhì)之美,品種之多,雕琢之精,應用之廣,都是空前絕后的。
?、邸豆茏印氛f:“先王以珠玉為上幣,黃金為中幣,刀布為下幣。”古代封禪用的書文,刻在玉上,稱之為玉牒;外交使節(jié)用的信物,稱之為玉節(jié)。由此可見,玉在中國古代文化中的重要地位。
?、苡瘢旅軋杂?,滑潤光瑩,古人把玉加以人格化,認為玉有“仁、義、智、勇、潔”五德,故有“君子比德于玉”之說。
?、萦窈徒鹨粯?,是寶貴的象征。“玉樓”、“玉堂”均指華麗的宮殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虛仙境、玉宇,也都離不開一個“玉”字。皎潔的月亮中有一團黑影,古人不知其奧秘,臆想出“月中何有,玉兔搗藥”的故事,此后,文人便常用“玉兔”一詞指代月亮,既文雅又神秘。
⑥玉,是權力的象征。除了玉璽外,“金科玉律”用來指不可變更的法律。玉,又是和平的象征,如“化干戈為玉帛”。助人成功用“玉成”一詞。至于玉色純凈,質(zhì)地堅密,常用來比喻節(jié)操,如“寧為玉碎,不為瓦全”。此外,玉還被廣泛用來描寫大自然的景色。“風花雪月”中,除了只聞其聲,不見其形的“風”之外,后三者都常用“玉”來吟詠贊頌:槐樹花樸素潔白,便有了“玉樹”之稱。一些純白素雅的花,常在其名前冠以“玉”字,如玉蘭花、玉茗(白山茶花)等。以“玉龍”來比喻漫天大雪,多么壯觀!
?、哂?,是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征,因而在傳統(tǒng)文化中,人們往往運用象征寓意或諧音取意的手法把玉制成豐富多樣的器物、飾品等,借以表達對生活的熱愛。魚形玉器最早見于新石器時代的“良渚(zhǔ)文化”,到了唐代、宋代開始盛行。特別是明、清兩代,魚形玉器造型繁多,工藝精湛,最常見的是把蓮花和鯉魚雕刻在一起,代表著美好和富足;還有的玉器把佛手、壽桃和石榴雕刻在一起,稱為“三多”,意指多福、多壽、多子。
?、嘤瘢壑腥A文化的精髓,它只是中華文明長河中的一朵微小的浪花。中國幾千年的悠久歷史催生了豐富多彩的文化之花,只要是根植于民族的土壤,能傳承中華民族的精神、道德、審美等特質(zhì)的都可以名之曰文化,且大有發(fā)掘光大之必要。(選文有刪改)
12.請結合文章內(nèi)容說說“玉”文化的內(nèi)涵。(3分)
答:
13.結合語境,填空:(2分)
(1)文章第③段引用《管子》的話是為了說明
(2)文章第⑥段加橫線的“后三者”指代
14.第①段“玉文化是中國文化的特色之一”一句中的“之一”能否去掉,為什么?(2分)
答:
15.結合第⑦段的相關知識,請你寫出“蓮花和鯉魚雕刻在一起”這種造型的玉器的象征意義,并作簡要的說明。(3分)
象征意義:答: (請用四字詞語作答)
說明:答:_______________________
16.【遷移拓展】菊花被稱為花中“四君子”(梅、蘭、竹、菊)之一。別名秋菊、九華、帝女花、笑靨。因其花開于晚秋且濃香撲鼻故有“晚艷”、“冷香”之雅稱。菊花有其獨特的文化意蘊,倍受歷代詩人的親睞。(2分)
唐•元稹《菊花》秋絲繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。
宋•梅堯臣《殘菊》零落黃金蕊,雖枯不改香。 深叢隱孤芳,猶得車清觴。
現(xiàn)代•陳毅•《秋菊》秋菊能傲霜,風霜重重惡。 本性能耐寒,風霜其奈何!
(1)請你結合詩歌摘錄中的有關描述,說說菊花象征了哪些精神品質(zhì)?(1分)。
答:
(2)結合選文相關內(nèi)容,推斷“菊文化”形成的原因。(1分)
答:
(三)閱讀《江城子•密州出獵》一詞,完成17——18題(4分)
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
17.用簡明的語言概括詞的上闋、下闋的內(nèi)容。(2分)
上闋:
下闋:
18.下面對該詞的理解品味有誤的一項是:(2分)
A. 此詞是蘇軾的第一首最具豪放風格的作品,表現(xiàn)他決心抗擊遼、夏侵略的愛國壯志。自此,他樹起了“自是一家”的旗幟,提高了詞品,擴大了詞的界境。
B. 開篇著一“聊”一“狂”兩字,更見作者的瀟灑豪放,也隱約透露出怨憤之情;再用一個“卷”字,寫出眾多人馬像疾風一樣馳騁山岡的壯觀的出獵場面。
C. 用典故是古詩詞創(chuàng)作常用藝術手法之一,用典故能含蓄委婉地表情達意。詞中下闋采用馮唐持節(jié)赦免魏尚的典故,表達了作者希望朝廷憫恤年老,免去罪名的愿望。
D. 結尾三句卒章顯志,表明作者想要馳騁沙場、為國殺敵、一展宏圖的強烈愿望和遠大的志向,其耿耿忠心溢于言表,凸顯了剛強威武的英雄氣概。
(四)閱讀下面兩段文言文,回答19——23題。(12分)
【甲文】 鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問其妾,曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。
燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)
【乙文】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。(《出師表》)
19.用“/”標示出下面句子的停頓。(僅標一處)(1分)
今 齊 地 方 千 里
20.下列加點字詞語意義相同的一項是( )(2分)
A. 宮婦左右莫不私王 不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
B. 由此觀之,王之蔽甚矣。 橫柯上蔽,在晝猶昏
C. 臣誠知不如徐公美 此誠危急存亡之秋也
D. 孰視之,自以為不如 我孰與城北徐公美
21.翻譯下列句子。(4分)
(1)令初下,群臣進諫,門庭若市。
答:
(2)宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。
22.【質(zhì)疑探究】鄒忌和諸葛亮都苦口婆心地勸諫他們的君主,他們希望達到的共同目的是什么?然而他們勸諫的藝術各有不同,你認為他們的不同表現(xiàn)在哪里?。(3分)
答:
23.【遷移拓展】勸諫是一門藝術,魏徵以“載舟覆舟”勸諫唐太宗,實現(xiàn)了“貞觀之治”;曹劌用“取信于民”勸諫魯莊公,打贏了“長勺之戰(zhàn)”。因為要迎接中考班主任取消了本班的音樂、體育、美術等課程,為了讓班主任恢復你們的這些課程,你準備和他(她)這樣說:(2分)
答:
三、表達•交流(40分)
24.在下面題目中任選一個作文。
(1)閱讀下面材料,然后按要求作文。
嬌弱的小草感謝大樹替它遮風擋雨,挺直的大樹感謝小草替它襯托偉岸;美麗的鮮花感謝大地哺育了它的芳香,遼闊的土地感謝鮮花為它裝點希望;涓涓小溪感謝大海容納撫愛了它,無邊的大海感謝小溪為它增添了廣闊與神秘。
我們擁有一個美麗的世界,她無私地給予了我們許多,友情,親情,……只是我們太忙碌,匆匆來去,為學習,為工作,為事業(yè),為家庭,為金錢,為名聲,我們不懂珍惜,忽略太多,舍棄太多,驀然回首時,才發(fā)現(xiàn)行囊空空。
要求:①讀懂文意,找準角度,自擬題目。
?、谖捏w不限,抒寫真情。
?、鄄灰粘模謹?shù)600字以上,詩歌在30行以上。文中不得出現(xiàn)真實的姓名、校名、地名。
(2)讀下面一首小詩,以“ 遠航”作為題目寫一篇文章。
我不去想是否能夠成功
既然選擇了遠方
便只顧風雨兼程
我不去想未來是平坦還是泥濘
只要前進,前進
一切,都在意料之中
要求:①寫一篇不少于600字的文章;詩歌不少于30行。
?、诓坏贸u試卷中的材料和他人的作品;
?、畚闹胁坏贸霈F(xiàn)你所在學校的校名和老師、同學的真實姓名。
達州市中考語文試卷答案
一、積累•運用(20分)
1. (4分,每小題1分)
(1)一夜鄉(xiāng)心五處同。(2)落紅不是無情物 。(3)海日生殘夜,江春入舊年。
(4)只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。(每小題1分,錯、添、漏等不給分)
2.(2分)D 3. (2分)A 4. (2分)B 5.(2分)A
6. (8分)
(1)(1分)砍殺、攻打。
(2)(2分)只要跟戰(zhàn)爭有關的內(nèi)容皆可得分。
(3)(2分))中國人民熱愛和平,世界和平終將實現(xiàn)。(意近即可)
(4)(3分)能扣住所選欄目內(nèi)容,針對性強,語言有文采即可給分。
示例(一):欄目一。這里我們看到的是炮火與屠刀下鮮紅的血,感受到的是炮火與炮火對峙的悲壯,印在我們心里更多的是國土和母親屈辱和傷痛的淚,戰(zhàn)爭,我們不需要!
示例(二):欄目二:戰(zhàn)爭文化是血淚滋養(yǎng)的文化,兵法謀略究竟是用來殺戮還是用來消除仇恨?人類為什么非要擁有這些智慧?為了廝殺?還是自殺?
示例(三):欄目三:當我們正在優(yōu)美的校園散步的時候,當我們滋滋有味吃著香甜可口的飯菜的時候,我們享受著安寧與幸福,在很遠的地方,我們的同齡人正在飽受戰(zhàn)火的煎熬,流血流淚,無家可歸。
示例(四):欄目四:我們是朋友,我們是兄弟,我們是彼此摯愛著的親人。我們的心靈應該洋溢著暖暖的春意,我們的臉上應該折射出人生的甜蜜,記住:愛是幸福,恨是災難!
二、閱讀•感悟(40分)
(一)(12分)
7.(2分)
(1)(1分)墮落是淪落、流落的意思。文中是說行道樹離開了森林來到充滿煙塵的城市,生活條件,自身形象大大跌落了。
(2)(1分)“吻”是擬人手法,寫露水停留時間之短,反襯榆樹忍受著干旱和貧瘠的苦痛。
8.(4分)
(1)(2分)為城市充滿煙塵,市民習慣于污濁,不珍惜清新空氣,自己僅僅成為城市的一種裝飾而悲涼。
(2)(2分)榆樹生長環(huán)境極其惡劣;外形矮小、纖弱、樸實;忍受苦痛,頑強生長。
9.(2分)注:若兩個小題都答,只評第(1)題。
(1)(2分)不矛盾。它憂愁的是市民早已習慣污濁,不重視環(huán)境的潔凈;它快樂的是自己能忍受寂寞,迎接太陽,制造清新空氣。表現(xiàn)他們的奉獻精神。
(2)(2分)榆樹生長環(huán)境極為惡劣,卻能忍受苦痛,頑強生長;老人兒子病死,媳婦改嫁,獨自拉扯孫子孫女,生活艱難,十八年才能翻修房屋。兩者都遭遇艱難,但都能坦然面對,頑強抗爭,境遇和精神極其相似,所以如此說。
10.(2分)D
11.(2分)任選其中一句即可。
示例:第一句:民族的振興,國家的強盛就是神圣的事業(yè)。鄧稼先從美國學成歸來,放棄了優(yōu)厚的生活條件,去艱苦的戈壁,無私奉獻,為祖國的強大作出了卓越貢獻,這是一種幸福和深沉的表現(xiàn)。
第二句:貝多芬盛年耳聾,遭遇了很大打擊,可他同命運頑強抗爭,創(chuàng)作了不朽的音樂作品,告訴我們只要勇敢地面對困難,努力克服困難,就能逐步走向成功。
(二)(12分)
12.(3)(1)玉是君子的象征;(2)玉和金一樣,是寶貴的象征;(3)玉,是權力的象征;(4)。玉,是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征;(5)玉,又是和平的象征。(只要答對其中三點即可得全分。)
13.(2分)(1)玉在中國古代文化中的重要地位。
(2)花雪月。(每小題1分)
14.(2分)不能,如去掉后句意就變成了最具中國文化特色的只有玉文化了,與實情不符,體現(xiàn)了語言的準確性?;?ldquo;之一”是說代表中國文化特色的不只是玉文化,還有其他的形式。語言準確。
15.(3分)象征義:連年有余(1分) 說明:示例:玉,是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征,“蓮”與“連”諧音,“魚”與“余”諧音,“蓮花”和“鯉魚”代表著美好、富足,所以這種造型的玉器的象征義是“連年有余”。(2分)
16.(2分)
(1)從詩中發(fā)現(xiàn):菊花開在深秋不與百花爭艷,耐霜抗寒,是高潔脫俗、恬靜淡泊、堅貞頑強的精神象征。
(2)凡是能夠蘊含中華民族的精神、道德、審美的事物都可以形成文化。像菊花帶給我們的不僅是精彩紛呈的美麗,還有默默的感動,它代表了中華民族共有的精神道德意義,從這個角度來說它是一種文化。(每小題1分)
(三)(4分)
17.上闋寫出獵盛況(場面)。下闋寫報國情。(2分,意同即可)
18.C(2分)
(四)(12分)
19. (1分) 今 齊 地 /方 千 里
20.(2分) C
21.(4分)
(1)命令剛下達,群臣都來進諫,門前、院內(nèi)像集市一樣。
(2)皇宮中和朝廷中都是一個整體,提升、處分、表揚、批評、不應該(因在宮中或在府中)有所不同。(每小題2分)
22.(3分)
第一問:都希望他們的君主能廣開言路,接受意見。(1分)
第二問:鄒忌:用日常生活小事設喻,由己及君,現(xiàn)身說法,由家事到國事,以小見大,道理由淺入深,具有極強的說服力。(1分)諸葛亮:以情動人,以理服人,由主而次,循循善誘,諄諄告誡,不失人臣身份。(1分)
23.(2分)略。評分要點:注意稱謂、說話的語氣、分寸,符合情景內(nèi)容即可。
作文部分評分意見
三、表達•交流(40分)
24.略
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