初中語(yǔ)文閱讀理解訓(xùn)練

　　初中生加強(qiáng)語(yǔ)文的閱讀訓(xùn)練是非常重要的。下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的初中語(yǔ)文閱讀理解訓(xùn)練題以供大家學(xué)習(xí)。

　　初中語(yǔ)文閱讀理解訓(xùn)練(一)

　?、僮罱弥虾Ｖ行W(xué)學(xué)生守則里增加了“要學(xué)會(huì)感恩”這一條目。好是好，但要知道：對(duì)少不更事的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，“感恩”意識(shí)的形成，是不可能僅僅通過(guò)書(shū)本就能學(xué)到的，而須從成人社會(huì)中耳濡目染，去接受潛移默化的熏陶。而對(duì)身邊的生活麻木不仁缺乏感受，自然也就無(wú)從體驗(yàn)“感恩”的情懷。一句話(huà)：生活中如果缺乏培植感恩情懷的土壤是不行的。

　?、趤?lái)自河北省張家口的67歲的趙老先生在中國(guó)人民大學(xué)東門(mén)拉小提琴，為在內(nèi)蒙古讀書(shū)的女兒籌集學(xué)費(fèi)。老父在街頭賣(mài)藝三年，他21歲的女兒竟毫不知情。趙老先生這種“暗地里的愛(ài)”雖然珍貴，很多家長(zhǎng)與老師也已習(xí)慣了付出，并不期望得到回報(bào)與感恩。但：我認(rèn)為這樣做并不足取，因?yàn)楹⒆硬恢栏改笧樗鞒龅臓奚?，也就不?huì)具有感恩的情懷，自然也就不會(huì)珍惜所得到的一切。

　?、酃湃嗽疲菏┒鞑粓D報(bào)。但那僅僅是體現(xiàn)了施恩者的一種高尚品格。殊不知古人還有“前人栽樹(shù)，后人乘涼”、“飲水思源”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”等警句。

　?、芪覀兊拿褡?，歷來(lái)對(duì)報(bào)恩者總是肅然起敬的，而對(duì)忘恩者一貫是鄙視的，尤其是那些“忘恩負(fù)義”、“過(guò)河拆橋”的人，更為社會(huì)所不恥，亦被稱(chēng)之為“小人”。而一旦被眾人視為“小人”，那是羞于見(jiàn)人而抬不起頭來(lái)的。

　　⑤生而為人，要感謝父母的恩惠：給我以生命，讓我得到一次享受生活的樂(lè)趣、享受人生百味，享受生命美好的機(jī)會(huì)。

　?、薷兄x師長(zhǎng)的恩惠：感謝教過(guò)我的老師，因?yàn)樗麄儌鞯澜饣螅鑫易呱先松缆?，義無(wú)反顧、執(zhí)著無(wú)悔。

　?、吒兄x社會(huì)和他人的恩惠：感謝每個(gè)曾伸出熱情的雙手幫助過(guò)我卻并不指望我一聲道謝的好心人。

　?、嗵热魶](méi)有父母養(yǎng)育，沒(méi)有師長(zhǎng)教誨，沒(méi)有社會(huì)的關(guān)注愛(ài)護(hù)，沒(méi)有眾人的幫助，我們何能立足于天地之間?

　?、崴?，感恩不但是美德，更是一個(gè)人之所以成為人的基本良知及條件!

　?、庹嬲母卸鲬?yīng)該是真誠(chéng)的，發(fā)自?xún)?nèi)心的感激，它不是利益交換，更不是為了迎合他人而表現(xiàn)出的那番虛情假意。它是自然的情感流露，是不求回報(bào)的。“感恩”是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。懂得感恩的人一定是幸福的。它可以沉淀許多的浮躁，消融許多的抱怨和不滿(mǎn)。若能感受到有人愛(ài)你、幫助你、賞識(shí)你、關(guān)心你、喜歡你，將都會(huì)給自己帶來(lái)一種滿(mǎn)足感和幸福感。從而使自己的情感生活變得更加美好。而不懂得感恩的人，看到的只是冷冰冰的利益交換，無(wú)法感受到人情的溫暖，自然也就無(wú)從感受生活的美好與樂(lè)趣。

　　⑾美國(guó)密西根大學(xué)調(diào)查研究中心曾經(jīng)對(duì)數(shù)千多人進(jìn)行了十幾年的追蹤調(diào)查。他們發(fā)現(xiàn)心有感恩情懷的人，會(huì)自動(dòng)樂(lè)于助人，處處行善，生活快樂(lè)且壽命顯然延長(zhǎng);相反：不知感恩的人，自私無(wú)情、性格孤僻，損人利己;無(wú)法與他人融洽相處的人，死亡率比正常人高出一點(diǎn)五倍。

　?、锌梢?jiàn)：只有懂得感恩、學(xué)會(huì)感恩，感恩于父母的養(yǎng)育、師長(zhǎng)的教誨，他人的幫助，社會(huì)的關(guān)注、大自然的慷慨賜予，才能真誠(chéng)地面對(duì)生活、才能熱情地給予他人，才能坦然地接受關(guān)愛(ài)，由此勤奮地學(xué)習(xí)、工作并快樂(lè)地生活在這五彩繽紛的世界里.......

　　(有刪改)

　　1. 從“應(yīng)該給孩子提供培植感恩情懷的土壤”“人應(yīng)該懂得感恩、學(xué)會(huì)感恩”“懂得感恩是一個(gè)人之所以成為人的基本良知及條件”三個(gè)語(yǔ)句中，選擇你認(rèn)為最適合作為本文中心論點(diǎn)的一個(gè)語(yǔ)句，用規(guī)范的正楷字抄寫(xiě)橫線(xiàn)上。

　　2.文章第二段所寫(xiě)的事例與中心論點(diǎn)有什么關(guān)系?

　　3.閱讀文章，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)感恩之于做人的意義。

　　初中語(yǔ)文閱讀理解訓(xùn)練答案：

　　1.人應(yīng)該懂得感恩、學(xué)會(huì)感恩。

　　2.要想讓人懂得感恩、學(xué)會(huì)感恩，首先得有培植感恩情懷的土壤。

　　3.答案要點(diǎn)：主要結(jié)合文章第⑿段的內(nèi)容，再聯(lián)系自己從感恩中獲得的感悟、快樂(lè)，以及由此帶來(lái)的身心健康、成長(zhǎng)的動(dòng)力等方面的內(nèi)容來(lái)談。

　　初中語(yǔ)文閱讀理解訓(xùn)練(二)

　?、僮罱?，有一項(xiàng)調(diào)查顯示，只有不足一成的人還自認(rèn)為讀書(shū)很多。更多的人不僅讀書(shū)不多，而且恐怕也已經(jīng)不拿讀書(shū)多當(dāng)作什么值得夸耀的事了。

　　②讀書(shū)很多的人，叫做飽學(xué)之士，在漢語(yǔ)中曾經(jīng)有不少美好的形容，比如博學(xué)之儒、學(xué)富五車(chē)、腹笥豐贍等等，這樣的詞匯，如今日見(jiàn)稀少。稀少的原因不但是飽學(xué)之士已經(jīng)成為稀有物種，而且詞匯本身是否還受社會(huì)鐘愛(ài)也值得懷疑。當(dāng)VIP、身價(jià)、富豪、點(diǎn)擊率成為社會(huì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和追捧目標(biāo)時(shí)，誰(shuí)還會(huì)在乎“飽讀”呢?

　?、?ldquo;飽讀”需要社會(huì)的支撐。過(guò)去的那些個(gè)年代，文盲雖然占很大的比例，但崇尚讀書(shū)是社會(huì)風(fēng)氣，一個(gè)人或許目不識(shí)丁，卻能對(duì)讀書(shū)心存一份溫情與敬意。白居易的詩(shī)“老嫗?zāi)芙?rdquo;，不僅僅是他的詩(shī)通俗易懂，更在于 。今天是個(gè)文盲與飽學(xué)之士同樣稀少的時(shí)代，人人都能閱讀，為什么卻不以“飽讀”為榮呢?其實(shí)，只要你比較一下，在機(jī)場(chǎng)候機(jī)樓里的大眾座椅中埋首閱讀受人尊敬，還是昂首挺胸走進(jìn)貴賓休息室更受注目?是擠在地鐵車(chē)廂里捧一本書(shū)有意義，還是開(kāi)輛寶馬更具吸引力?你就可以看出個(gè)大概。

　?、?ldquo;飽讀”是做學(xué)問(wèn)的基石。讀陳寅恪《隋唐制度淵源略論稿》，你能知道這是遍閱隋唐史料、反復(fù)考證的結(jié)果;讀黃仁宇的明史研究著述，你可以發(fā)現(xiàn)這是仔細(xì)翻閱《明實(shí)錄》后的一份厚重心得。通讀“前四史”是從前文人讀書(shū)的基本，沒(méi)有這樣的根基就別做什么學(xué)問(wèn)。可是現(xiàn)實(shí)中，發(fā)表文章的數(shù)量、每年出書(shū)的數(shù)字才是成功的標(biāo)準(zhǔn)，而這些的背后與“飽讀”又多半無(wú)關(guān)，涉嫌抄襲還是一大景觀。

　?、?ldquo;飽讀”講究的是潛心，“飽讀”追求的是境界，這只是對(duì)個(gè)人而言，但對(duì)社會(huì)來(lái)講，應(yīng)該提倡和鼓勵(lì)人們更多地閱讀。因?yàn)?，只?ldquo;飽讀”才有后勁，只有“飽讀”才能創(chuàng)新和發(fā)展。

　?、逕o(wú)論采取什么樣的閱讀方式，閱讀內(nèi)容是第一位的，但如今的網(wǎng)絡(luò)在線(xiàn)閱讀和手機(jī)閱讀的內(nèi)容最多的是信息和娛樂(lè)。十多年前乘飛機(jī)，聊天和打牌的比較多，如今進(jìn)了一大步，讀報(bào)紙和時(shí)尚雜志的比較普遍，但在很多國(guó)家，飛機(jī)上、地鐵里、休息室中，讀書(shū)的更多一些。讀信息、看娛樂(lè)與讀書(shū)的結(jié)果根本不同，對(duì)人的精神培育完全不一樣。

　　⑦歷朝歷代的飽學(xué)之士，曾經(jīng)是我們文化的一種寶貴財(cái)富，“飽讀”也曾經(jīng)是我們?nèi)松非蟮哪繕?biāo)。今天，閱讀的內(nèi)容盡管可以改變，閱讀的方式也不妨更新，但“飽讀”仍然不能被遺棄。事實(shí)上，在當(dāng)今世界的許多國(guó)家里，閱讀的多寡依然是多數(shù)人對(duì)生活質(zhì)量的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和人生境界的衡量尺度。有一年，我在廈門(mén)鼓浪嶼游覽，游客們或在海邊嬉戲，或在餐館享受美味，但就在一棟小房子前面的花園里，卻坐著兩位異國(guó)的男孩，十七八歲的模樣，一人捧著一本書(shū)，沐浴著海風(fēng)，靜靜閱讀，那情景令我至今難以忘懷。

　　1. 作者為什么說(shuō)現(xiàn)代的人“已經(jīng)不拿讀書(shū)多當(dāng)作什么值得夸耀的事了”

　　2.根據(jù)文意，在第②段橫線(xiàn)處填寫(xiě)語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

　　A. 那是個(gè)有社會(huì)支撐的時(shí)代 B. 那是個(gè)崇尚詩(shī)歌的時(shí)代

　　C. 那個(gè)時(shí)代崇尚讀書(shū)文盲稀少 D. 那個(gè)時(shí)代充滿(mǎn)溫情與敬意

　　3. 這篇文章，作者圍繞“飽讀”進(jìn)行論述，其主要目的是什么?

　　4. 作者在第⑥段提出“讀信息、看娛樂(lè)與讀書(shū)的結(jié)果根本不同，對(duì)人的精神培育完全不一樣”。你是否同意?請(qǐng)結(jié)合具體事例進(jìn)行闡釋。

　　初中語(yǔ)文閱讀理解訓(xùn)練答案：

　　1.現(xiàn)代人大多崇尚名利。

　　2. B

　　3.告訴讀者，在當(dāng)今社會(huì)，“飽讀”仍然不能被遺棄。(呼吁在當(dāng)今社會(huì)，應(yīng)該提倡和鼓勵(lì)人們更多地閱讀)

　　4. 略