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高二上冊(cè)政治創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步試題及答案

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高二上冊(cè)政治創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步試題及答案

  在高二這一階段要怎樣有針對(duì)性的做政治練習(xí)呢?別著急,接下來(lái)不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)做份創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步試題,希望對(duì)各位有幫助!

  高二上冊(cè)政治創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步試題及答案

  一、選擇題(每小題5分,共60分)

  1.中國(guó)語(yǔ)言蘊(yùn)含著豐富的辯證法思想,下列說(shuō)法中能體現(xiàn)辯證否定觀的是(  )

  A.是就是,不是就不是  B.百尺竿頭,更進(jìn)一步

  C.冰凍三尺,非一日之寒 D.取其精華,去其糟粕

  解析:辯證否定觀的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,D項(xiàng)體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)。A項(xiàng)是形而上學(xué)的否定觀,B項(xiàng)是發(fā)展的觀點(diǎn),C項(xiàng)體現(xiàn)了量變與質(zhì)變。

  答案:D

  2.我國(guó)工商機(jī)關(guān)高度重視市場(chǎng)的食品質(zhì)量問(wèn)題,依據(jù)相關(guān)法律法規(guī),不斷創(chuàng)新食品質(zhì)量監(jiān)管方式,如實(shí)行安全分類監(jiān)管、食品市場(chǎng)準(zhǔn)入等,降低了食品違法案件數(shù)量。監(jiān)管方式創(chuàng)新屬于(  )

 ?、僬J(rèn)識(shí)創(chuàng)新?、谥贫葎?chuàng)新?、蹖?shí)踐創(chuàng)新 ④思維創(chuàng)新

  A.①② B.①④

  C.②③ D.③④

  解析:本題考查學(xué)生對(duì)創(chuàng)新的理解。監(jiān)管方式是一種社會(huì)存在,監(jiān)管方式的創(chuàng)新既不是認(rèn)識(shí)創(chuàng)新,也不是思維創(chuàng)新,因?yàn)樗鼈兌际侵饔^的,屬于社會(huì)意識(shí)的創(chuàng)新,因此①④不符合題意,不選。

  答案:C

  3.唯物辯證法的革命批判精神和辯證的否定觀要求樹立創(chuàng)新意識(shí),不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。要樹立創(chuàng)新意識(shí),不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,就必須(  )

  ①具有批判性思維

 ?、趹岩梢磺?、批判一切、推翻一切

 ?、劢夥潘枷?、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)

 ?、芨矣趯ふ倚滤悸?、樹立新觀念、開拓新境界

  A.①②③ B.②③④

  C.①③④ D.①②④

  解析:辯證的否定觀要求我們,既要尊重書本、尊重權(quán)威,又要有批判精神,②錯(cuò)誤。①③④正確。

  答案:C

  4.蝴蝶的生命史為:蝴蝶幼蟲出生10天左右后發(fā)育成成蟲,成蟲45天后變成蛹,而蛹要經(jīng)過(guò)地底下幾個(gè)月的漫漫長(zhǎng)眠才能化蛹成蝶,開始它最燦爛的歷程。從哲學(xué)上看,化蛹成蝶的過(guò)程是(  )

  A.事物由質(zhì)變到量變的曲折過(guò)程

  B.事物自身的辯證否定過(guò)程

  C.先肯定后否定,先克服后保留的過(guò)程

  D.是新事物徹底否定舊事物的過(guò)程

  解析:化蛹成蝶是事物自身否定的結(jié)果,是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,B項(xiàng)正確?;汲傻倪^(guò)程也是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程,A項(xiàng)錯(cuò)誤;事物的辯證否定是既肯定又否定的過(guò)程,肯定和否定之間并沒(méi)有先后之分,C項(xiàng)錯(cuò)誤;新事物代替舊事物的過(guò)程是辯證的否定過(guò)程,這一過(guò)程是既克服又保留,而不是徹底否定,D項(xiàng)錯(cuò)誤。

  答案:B

  5.有創(chuàng)意可以說(shuō)是日本動(dòng)畫片成功的一個(gè)重要因素,日本動(dòng)畫片最大的特點(diǎn)就是人物形象個(gè)性化強(qiáng),要么極其夸張,充滿喜劇效果;要么稀奇古怪,充滿神秘色彩。中國(guó)動(dòng)畫片并非技不如人,關(guān)鍵是缺少創(chuàng)意、想象和個(gè)性。這給我們的哲學(xué)啟示是(  )

  A.必須如實(shí)地把事物看成是一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程

  B.要弄清事物在其發(fā)展過(guò)程中的階段和地位

  C.必須具有創(chuàng)新精神,大膽革新,勇于創(chuàng)新

  D.培養(yǎng)創(chuàng)新精神是我們一切工作的根本目的

  解析:我國(guó)動(dòng)漫缺少創(chuàng)意、想象和個(gè)性,所以必須具備創(chuàng)新意識(shí),C項(xiàng)正確,AB兩項(xiàng)不符合題意,D項(xiàng)錯(cuò)誤。

  答案:C

  6.社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的,我們的思想認(rèn)識(shí)也必須不斷前進(jìn)。思想解放、理論創(chuàng)新,是引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大力量。這段話體現(xiàn)的哲理是(  )

 ?、賹?shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 ②實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)③理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力?、芾碚搫?chuàng)新推動(dòng)人類思維發(fā)展

  A.①② B.①③

  C.②③ D.③④

  解析:社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展要求思想認(rèn)識(shí)不斷前進(jìn),體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,①正確;理論創(chuàng)新是引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大力量,體現(xiàn)了理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力,③正確;②④未在材料中體現(xiàn),故選B項(xiàng)。

  答案:B

  7.一部中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史,一部中華人民共和國(guó)的建設(shè)史,一部中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索史,始終貫穿著一條紅線,這就是與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。這表明(  )

 ?、賱?chuàng)新是黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力

  ②創(chuàng)新關(guān)系到黨和國(guó)家的前途與命運(yùn)

 ?、蹌?chuàng)新是社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展的重要保證

 ?、軇?chuàng)新是對(duì)真理的發(fā)展和實(shí)踐的推進(jìn)

  A.①② B.③④

  C.①②③ D.①②③④

  解析:本題考查創(chuàng)新的作用,四個(gè)選項(xiàng)均正確且符合題意。

  答案:D

  8.愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“科學(xué)對(duì)于人類生活的影響有兩種方式。第一種方式是大家熟悉的,科學(xué)直接的,并且在很大程度上間接地生產(chǎn)出完全改變了人類生活的工具。第二種方式是教育性的,它作用于心靈。盡管草率看來(lái),這種方式不大明顯,但至少同第一種方式一樣銳利。”其中,“第二種方式”指的是科學(xué)技術(shù)(  )

  A.推動(dòng)生產(chǎn)方式的變革 B.推動(dòng)思維方式的變革

  C.推動(dòng)生活方式的變革 D.推動(dòng)教育方式的變革

  解析:“作用于心靈”,即推動(dòng)思維方式的變革,B項(xiàng)正確。

  答案:B

  9.(2011年揚(yáng)州模擬)2010年5月5日,國(guó)務(wù)院召開全國(guó)節(jié)能減排工作電視電話會(huì)議,動(dòng)員和部署加強(qiáng)節(jié)能減排工作。國(guó)務(wù)院溫家寶強(qiáng)調(diào),要切實(shí)把節(jié)能減排作為加強(qiáng)宏觀調(diào)控、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的重要任務(wù),本著對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的精神,下更大的決心,花更大的氣力,做更大的努力,確保實(shí)現(xiàn)“十一五”節(jié)能減排目標(biāo)。確保實(shí)現(xiàn)“十一五”節(jié)能減排目標(biāo)我國(guó)需要(  )

  A.在矛盾特殊性的指導(dǎo)下研究矛盾普遍性

  B.樹立正確的價(jià)值觀,將環(huán)境保護(hù)作為中心工作

  C.堅(jiān)持內(nèi)因決定外因,環(huán)境保護(hù)工作首先從自身做起

  D.樹立創(chuàng)新意識(shí),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式

  解析:確保實(shí)現(xiàn)“十一五”節(jié)能減排目標(biāo),需要樹立創(chuàng)新意識(shí),調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)觀點(diǎn)均錯(cuò)誤。

  答案:D

  現(xiàn)在,深圳在全市實(shí)施居住證制度,讓外來(lái)人口擁有深圳“綠卡”。居住證制度是對(duì)戶籍管理的傳統(tǒng)理念、體制和手段、方法實(shí)行全面突破。居住證制度弱化了“戶籍”概念,強(qiáng)調(diào)了“居民”概念,凸顯了身份的公平性,能夠增強(qiáng)廣大勞動(dòng)者對(duì)城市的認(rèn)同感和歸宿感;居住證制度是一項(xiàng)具有中國(guó)特色、時(shí)代特征、深圳特點(diǎn)的城市管理綜合系統(tǒng)。據(jù)此回答10~11題。

  10.推行居住證制度能從根本上解決深圳的人口管理問(wèn)題,通過(guò)更新觀念、創(chuàng)新手段,對(duì)管理機(jī)制和管理方式進(jìn)行重大改革,構(gòu)建制度化的高效管理體系。這體現(xiàn)出(  )

  A.創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

  B.創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革

  C.創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展

  D.理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)

  解析:深圳通過(guò)推行居住證制度創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)制度的變革,應(yīng)選B項(xiàng)。AC兩項(xiàng)與題干主旨不符,D項(xiàng)本身不對(duì),實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。

  答案:B

  11.居住證制度繼承了傳統(tǒng)戶籍制度的合理內(nèi)核,實(shí)現(xiàn)了對(duì)單位人、社會(huì)人的有效管理,既符合國(guó)家的指導(dǎo)意見,也符合群眾的愿望和利益,既能彌補(bǔ)暫住證制度的缺陷,又能與戶籍制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相連接。這說(shuō)明辯證的否定(  )

  A.是發(fā)展的環(huán)節(jié),新事物代替舊事物的動(dòng)力來(lái)自人的改革

  B.是聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物以舊事物的一切因素為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

  C.既保留舊事物中積極的合理的因素,又克服舊事物中消極的過(guò)時(shí)的東西

  D.具有相對(duì)穩(wěn)定性,既保留基本特征,又能與時(shí)俱進(jìn)

  解析:材料主要體現(xiàn)了對(duì)居住證制度的傳承。AB兩項(xiàng)本身不對(duì),C項(xiàng)符合題意,D項(xiàng)是傳統(tǒng)文化的基本特征,不選。

  答案:C

  12.右邊這幅漫畫所蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是(  )

  一個(gè)能成為像莎士比亞那樣偉大的人物,并不是由研究莎士比亞而產(chǎn)生的。

  ——愛(ài)默生

  A.事物的發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的

  B.只有完全否定莎士比亞,才能成為偉大的作家

  C.辯證的否定要保留和繼承舊事物中積極合理的因素

  D.只有在辯證否定的基礎(chǔ)上才能創(chuàng)新和發(fā)展

  解析:要抓住漫畫并結(jié)合漫畫中的那句“名言”進(jìn)行分析,漫畫強(qiáng)調(diào)的是要在前人的基礎(chǔ)上有所突破和創(chuàng)新,否則是無(wú)法超越前人的。AC兩項(xiàng)與題意不符,B項(xiàng)中完全否定的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

  答案:D

  二、非選擇題(共40分)

  13.(12分)中國(guó)繞月探測(cè)工程首席科學(xué)家歐陽(yáng)自遠(yuǎn)表示,“嫦娥”工程有很多技術(shù)和嘗試是開創(chuàng)性的。試從哲學(xué)角度,說(shuō)明科技創(chuàng)新的重要性。

  解析:本題考查科技創(chuàng)新的重要性,考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度。組織答案時(shí),首先應(yīng)指出發(fā)展的實(shí)質(zhì),其次指出科技創(chuàng)新推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展以及推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。

  答案:(1)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,要發(fā)展必須要有創(chuàng)新。(4分)

  (2)創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。(4分)

  (3)在實(shí)踐基礎(chǔ)上的科技創(chuàng)新能推動(dòng)人的認(rèn)識(shí)不斷向前發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。(4分)

  14.(12分)中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)紀(jì)寶成教授指出,我們培養(yǎng)的人才應(yīng)該有問(wèn)題眼光,但目的是為了能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題,把握和體現(xiàn)時(shí)代的脈絡(luò)與精神;我們培養(yǎng)的人才應(yīng)該有辯證的批判精神,但目的是為了提出建設(shè)性意見,去偽存真,去粗取精;問(wèn)題眼光也好,批判精神也好,都是為了對(duì)社會(huì)和國(guó)家作出有益的貢獻(xiàn),而不能毫無(wú)建樹的破壞。

  (1)材料中的問(wèn)題眼光和批判精神指的是什么?(3分)

  (2)為什么說(shuō)具備問(wèn)題眼光和批判精神,目的都是為國(guó)家和社會(huì)作貢獻(xiàn),而不能毫無(wú)建樹的破壞?(9分)

  答案:(1)問(wèn)題眼光和批判精神,指的是善于發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)部存在的消極的過(guò)時(shí)的內(nèi)容,也就是對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解中同時(shí)也包含著對(duì)現(xiàn)存事物否定的理解。(3分)

  (2)①發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。辯證否定是事物自身的否定,是否定與肯定、克服與保留的統(tǒng)一,否定和克服的是舊事物中消極的過(guò)時(shí)的內(nèi)容,肯定和保留的是舊事物中積極的合理的因素。所以,辯證否定通過(guò)對(duì)舊事物的“揚(yáng)棄”,不但促進(jìn)了舊事物的滅亡,而且促進(jìn)了新事物的產(chǎn)生。②“毫無(wú)建樹的破壞”,只強(qiáng)調(diào)了對(duì)舊事物的否定,只能毀滅舊事物,但不能創(chuàng)造新事物,取代舊事物。所以,不能促進(jìn)發(fā)展,也就不會(huì)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展有貢獻(xiàn)。③強(qiáng)調(diào)具備問(wèn)題眼光和批判精神的目的是對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn),堅(jiān)持了把革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)緊密聯(lián)系起來(lái),既破壞又建設(shè),把促進(jìn)新事物的產(chǎn)生和發(fā)展作為目的,因而體現(xiàn)了發(fā)展的實(shí)質(zhì),是正確的。(9分)

  15.(2011肇慶模擬)(16分)改革開放以來(lái),山東作為東部沿海大省,取得了建設(shè)“大而強(qiáng)、富而美”的社會(huì)主義新山東的巨大成就?;仡櫳綎|30多年的發(fā)展歷程,可以說(shuō),“解放思想的過(guò)程就是改革開放不斷發(fā)展的過(guò)程,也是不斷解決舊矛盾、產(chǎn)生新矛盾的過(guò)程,更是破解發(fā)展障礙和難題的過(guò)程”。

  (1)運(yùn)用辯證的否定觀分析說(shuō)明,為什么“解放思想的過(guò)程就是改革開放不斷發(fā)展的過(guò)程,也是不斷解決舊矛盾、產(chǎn)生新矛盾的過(guò)程,更是破解發(fā)展障礙和難題的過(guò)程”。(12分)

  (2)建設(shè)“大而強(qiáng),富而美”的社會(huì)主義新山東內(nèi)涵豐富,“美”要美在環(huán)境,美在心靈,美在秩序。從目前來(lái)看,部分地區(qū)過(guò)分追求“強(qiáng)”、“富”而忽視了環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約,致使環(huán)境污染嚴(yán)重。請(qǐng)你運(yùn)用哲學(xué)知識(shí),就如何解決環(huán)境污染問(wèn)題提兩條建議。(4分)

  解析:第(1)問(wèn)考查辯證否定觀的有關(guān)知識(shí),可根據(jù)其內(nèi)容及方法論意義,圍繞解放思想這一主題組織答案。第(2)問(wèn)屬于探究題,一是要運(yùn)用哲學(xué)知識(shí),二是要能解決污染問(wèn)題。

  答案:(1)①辯證的否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識(shí),必須立足實(shí)踐,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展,所以,解放思想的過(guò)程就是一個(gè)“改革開放不斷發(fā)展的過(guò)程”。②辯證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己,其實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。辯證的否定是發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。因此,解放思想的過(guò)程就是一個(gè)“不斷解決舊矛盾、產(chǎn)生新矛盾的過(guò)程”。③辯證的否定要求我們必須把辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)緊密結(jié)合在一起,堅(jiān)持批判性思維,敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō),敢于破除落后的思想觀念,善于提出新問(wèn)題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。所以,解放思想的過(guò)程更是一個(gè)“破解發(fā)展障礙和發(fā)展難題的過(guò)程”。(12分)

  (2)①要用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。②要樹立正確意識(shí),樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持正確的政績(jī)觀。③要堅(jiān)持適度原則,注重結(jié)構(gòu)優(yōu)化,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。(4分)
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