高二上冊(cè)政治堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向練習(xí)題及答案
高二上冊(cè)政治堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向練習(xí)題及答案
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高二上冊(cè)政治堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向練習(xí)題
一、選擇題
1、當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化是社會(huì)主義文化。判斷文化性質(zhì)和方向的主要標(biāo)志是( )
A國(guó)家性質(zhì) B社會(huì)制度 C指導(dǎo)思想 D經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是社會(huì)主義社會(huì)全面發(fā)展的必然要求。據(jù)此回答4—5題。
2、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本要求和根本保證是( )
A堅(jiān)持人民民主專政
B堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)
C堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
D堅(jiān)持民主集中制
3、堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向( )
①有利于促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高 ②能夠?yàn)槲覈?guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持 ③是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益的物質(zhì)基礎(chǔ) ④是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的
A③④ B①② C①③ D②④
4、胡錦濤強(qiáng)調(diào)，要始終高舉社會(huì)主義文化旗幟，在文化觀念上不照抄照搬，在發(fā)展模式上決不簡(jiǎn)單模仿，堅(jiān)決防范和抵御各種腐朽落后的文化觀念侵蝕干部群眾的思想，確保國(guó)家的文化安全和社會(huì)穩(wěn)定。在文化建設(shè)上這段話主要強(qiáng)調(diào)( )
A要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來
B要繼承人類文明中的優(yōu)秀成果
C要與時(shí)俱進(jìn)在創(chuàng)新中不斷發(fā)展
D要堅(jiān)持正確方向反對(duì)全盤西化
5、在當(dāng)代中國(guó)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義離不開有特色的社會(huì)主義文化，要求把握文化發(fā)展的方向，建設(shè)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化。發(fā)展先進(jìn)文化的“三個(gè)面向“是
?、倜嫦蚴澜?②面向未來 ③面向現(xiàn)代化 ④面向社會(huì)
A①②④ B②③④ C①②③ D①③④
6、建設(shè)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化，核心的、本質(zhì)的要求是
A面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來 B民族性、科學(xué)性、大眾性
C有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律 D社會(huì)主義
江澤民同志指出：“馬克思主義的基本原理任何時(shí)候都要堅(jiān)持，否則我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆]有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向，就會(huì)歸于失敗。據(jù)此回答7—8題。
7、我們的文化建設(shè)之所以必須以馬克思主義為指導(dǎo)，是因?yàn)? )
?、亳R克思主義作為科學(xué)理論，對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步有巨大作用和深遠(yuǎn)影響 ②我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定了我們的文化建設(shè)必須以馬克思主義為指導(dǎo) ③馬克思主義是黨和國(guó)家制定方針政策的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)
?、苓@是在思想觀念和文化形態(tài)多樣化的環(huán)境中，保證中國(guó)特色社會(huì)主義文化健康發(fā)展的要求
A①②③ B①②④ C②③④ D①③④
8、社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的，所以對(duì)待馬克思主義的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是( )
①自覺把思想認(rèn)識(shí)從教條主義的觀念中解放出來②堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)不動(dòng)搖
?、鄹鶕?jù)實(shí)踐的發(fā)展，在堅(jiān)持中發(fā)展 ④一切行動(dòng)和認(rèn)識(shí)都以馬克思主義經(jīng)典著作中的論述為標(biāo)準(zhǔn)
A①②③ B①②④ C①③④ D②③④
9、在新世紀(jì)新階段，堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的就是要用 統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)，指導(dǎo)各方面文化工作，衡量和檢驗(yàn)文化工作的成果，發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，積極推動(dòng)文化創(chuàng)新。
A毛澤東思想 B馬列主義
C“三個(gè)代表”重要思想 D鄧小平理論
10、堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，必須大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。先進(jìn)文化的繁榮和發(fā)展只能立足于( )
A馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的指導(dǎo)
B中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐
C“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)
D建設(shè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)
11、黨的十六屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展繁榮。其意義在于
①文化力量是民族凝聚力、生命力、創(chuàng)造力所在 ②文化建設(shè)是滿足人民群眾生活需要的重要途徑 ③文化是增強(qiáng)綜合國(guó)力的關(guān)鍵因素，是維系民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶 ④文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持
A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.①②③④
12、發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)是
A.培育“四有”公民
B.培育和弘揚(yáng)民族精神
C.發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力
D.倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范
13、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須做到三個(gè)文明建設(shè)的共同繁榮，其中社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)是
A.形成面向民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化 B.在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱
C.樹立人們正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀 D.培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民
14、2007年《政府工作報(bào)告》指出，要堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，促進(jìn)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步。我國(guó)高度重視教育事業(yè)的發(fā)展，是因?yàn)?/p>
A.發(fā)展教育是發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)
B.教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用
C.教育是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志
D.教育的發(fā)展在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位
15、建設(shè)社會(huì)核心價(jià)值體系，就必須繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)并重，這是因?yàn)?/p>
?、僬軐W(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)同樣重要②二者都是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具③哲學(xué)社會(huì)科學(xué)雖然算不上真正的科學(xué)，但也有一定的作用④二者都是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量
A①②③ B①②④ C②③④ D①③④
16、下列屬于社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是( )
?、俑骷?jí)黨政機(jī)關(guān)開展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、依法行政、公正執(zhí)法、做人民滿意公務(wù)員活動(dòng)
②社會(huì)各界組織的“希望工程”、“送溫暖”活動(dòng)
③社會(huì)各界組織的“春蕾計(jì)劃”、“扶殘助殘”公益活動(dòng)
?、軇?chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動(dòng)
A④ B③④ C②③④ D①②③④
17、《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，近年來廣州經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，為文化發(fā)展建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)上先行一步的廣州，明確提出了打造“文化廣州”的目標(biāo)。這說明( )
A、物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的 B、 物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)基礎(chǔ)
C、精神文明為物質(zhì)文明提供智力支持 D、政治文明為精神文明提供政治保障
二、非選擇題
18、有人認(rèn)為，建設(shè)社會(huì)主義和諧文化，就是要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，消除各種文化之間的差異。你對(duì)此如何認(rèn)識(shí)?(11分)
19、馬克思：“最好是把真理比做燧石，——它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。”
恩格斯：“一個(gè)民族要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”
列寧：“沒有革命的理論，就沒有革命的行動(dòng)。”
毛澤東：“主義譬如一面旗幟!”
江澤民：“旗幟問題至關(guān)重要，旗幟就是方向，旗幟就是形象。”
(1)當(dāng)前，引領(lǐng)中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)的旗幟是什么?
(2)這一旗幟引領(lǐng)下的當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的科學(xué)內(nèi)涵是什么?
(3)我們?yōu)槭裁匆吲e這一偉大旗幟?
高二上冊(cè)政治堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向練習(xí)題參考答案
1—5：CCBDC 2—10：DBACB 11—17：AADBB CD
18、(1)建設(shè)社會(huì)主義和諧文化，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，否則氣文化建設(shè)就會(huì)失去正確的方向和生命力，社會(huì)就會(huì)失去共同的思想準(zhǔn)則。(4分)
(2)由于各國(guó)、各民族間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等多種因素的不同，決定著各國(guó)、各民族文化之間必然存在差異和多樣性。建設(shè)社會(huì)主義和諧文化，就要尊重要尊重差異、包容多樣。(4分)
(3)在建設(shè)社會(huì)主義和諧文化中，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，并不妨礙文化多樣性的發(fā)展，它們是統(tǒng)一的，思想文化越是多樣，越需要主心骨，我們不應(yīng)該把兩者對(duì)立起來。(2分)
因此，建設(shè)社會(huì)主義和諧文化，既要弘揚(yáng)主旋律，又要提倡多樣化。題中的觀點(diǎn)是不科學(xué)的。(1分)
19、(1)引領(lǐng)中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)的旗幟是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。
(2)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的科學(xué)內(nèi)涵是：以馬克思主義為指導(dǎo)、以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
(3)高舉偉大旗幟就是堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
這是由馬克思主義自身的科學(xué)性和我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定的。以馬克思主義為指導(dǎo)，是立黨立國(guó)之本，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本，也是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本。
堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，同為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百家齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針是統(tǒng)一的，同社會(huì)主義文化的多樣化是統(tǒng)一的。
在資本主義制度和社會(huì)主義制度長(zhǎng)期共存、多種思想文化相互激蕩的環(huán)境中，如果放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位，在指導(dǎo)思想上搞多元化，勢(shì)必導(dǎo)致人心大亂，天下大亂，給黨和國(guó)家?guī)頌?zāi)難。
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