高二上學(xué)期期末模塊調(diào)研政治卷
高二上學(xué)期期末模塊調(diào)研政治卷
教師們在即將到來的考試之時，準(zhǔn)備好了學(xué)生們的復(fù)習(xí)工作了嗎?讓我們來預(yù)先做一份試卷，這份設(shè)計良好的試卷!接下來學(xué)習(xí)啦小編和大家分享以下的山東廣饒一中高二上學(xué)期期末模塊調(diào)研政治卷以供大家學(xué)習(xí)參考。
山東廣饒一中高二上學(xué)期期末模塊調(diào)研政治卷
單選題
驢打滾、艾窩窩等北京人熟悉的北京小吃將打包申遺。實施“北京小吃”打包申遺項目的文化意義是
A.提升北京小吃的品牌價值 B.利用物質(zhì)載體傳承傳統(tǒng)文化
C.促進(jìn)中外文化交流趨同 D.增強人的精神力量
人總是按照自己對周圍世界和人生的理解做人做事。有人認(rèn)為命由天定，因而身處困境時逆來順受;有人認(rèn)為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭，不屈不撓。以上材料說明
A.哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考
B.世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀
C.哲學(xué)不等于自發(fā)產(chǎn)生的世界觀
D.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說
2012年6月，教育部下發(fā)高校師生理論學(xué)習(xí)推薦書目，馮友蘭的《中國哲學(xué)簡史》被列為其中之一。高校師生理論學(xué)習(xí)要重視哲學(xué)，這是因為
①哲學(xué)致力于探索精神世界的奧秘
?、谡軐W(xué)匯總了高校大多數(shù)科學(xué)知識
?、壅軐W(xué)為人們追尋世界和人生真諦提供了最一般原則
?、苷軐W(xué)是生活的智慧，是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
A.①② B.①③ C.③④ D.②③
“指鹿為馬”反映的是一種
A.主觀唯心主義的觀點 B.客觀唯心主義的觀點
C.形而上學(xué)的觀點 D.樸素唯物主義的觀點
美國科學(xué)家對月球坑觀測和傳感衛(wèi)星獲得的撞月數(shù)據(jù)進(jìn)行初步分析后確認(rèn)，月球存在水。這告訴我們
A.自然界隨著人類認(rèn)識的變化而變化 B.自然界具有客觀物質(zhì)性
C.月球與地球有著相同的物質(zhì)結(jié)構(gòu) D.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物
“水停百日生蟲，人閑百日生病”告訴我們
A.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性 B.運動是物質(zhì)的固有屬性
C.物質(zhì)是運動的承擔(dān)者 D.物質(zhì)運動是有規(guī)律的
2012年中央經(jīng)濟(jì)工作會議確定2013年我國經(jīng)濟(jì)工作的總基調(diào)是“穩(wěn)中求進(jìn)”，“穩(wěn)中求進(jìn)”體現(xiàn)了
A.運動與規(guī)律的統(tǒng)一 B.運動與靜止的統(tǒng)一
C.物質(zhì)與運動的統(tǒng)一 D.事物的運動是相對的
“2012年12月21日的黑暗降臨后，12月22日的黎明永遠(yuǎn)不會到來。”這是電影《2012》的臺詞，它是一部關(guān)于全球毀滅的災(zāi)難電影，講述由于自然環(huán)境和資源長期遭受掠奪性破壞，人類即將面臨空前的自然災(zāi)害，最后在“方舟”中度過了這一全球性的災(zāi)害，獲得了繼續(xù)繁衍和發(fā)展的希望。材料給我們的啟示是
A.意識的內(nèi)容和形式都是客觀的 B.意識的內(nèi)容和形式都是主觀的
C.發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ) D.人們發(fā)揮主觀能動性可以改造規(guī)律
最近，“高富帥”、“吃貨”、“元芳，你怎么看?”等流行語爆紅網(wǎng)絡(luò)，其背后無一不是對當(dāng)下社會某種現(xiàn)象的理性思考。這說明
A.意識具有相對獨立性 B.意識是對物質(zhì)的正確反映
C.意識是客觀存在的主觀映像 D.意識能夠能動地改造世界
中國計劃于2013年實施天宮一號與神舟十號載人交會對接任務(wù)和探月工程二期嫦娥三號飛行試驗任務(wù)。這反映出
?、僖庾R活動具有直接現(xiàn)實性 ②意識活動具有目的性和計劃性
?、垡庾R具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性 ④人能夠認(rèn)識、利用和改造規(guī)律
A.①② B.②③ C.③④ D.①③
“空談?wù)`國，實干興邦。”近日在國家博物館參觀《復(fù)興之路》基本陳列時，引用了這句耳熟能詳?shù)拿浴?00余年前，顧炎武先生批評兩晉亡于清談，“虛談廢務(wù)，浮文妨要”，后有“清談?wù)`國”之說;300余年后，中國共產(chǎn)黨人自勉于史，籌謀復(fù)興之路，在“空談?wù)`國”的清醒之外，更強調(diào)“實干興邦”。從辯證唯物論角度看，這主要強調(diào)
A.物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā) B.物質(zhì)與運動不可分割
C.物質(zhì)和意識相互作用、相互依賴 D.規(guī)律具有普遍性、客觀性
我國約有5.6億人被納入央行個人信用信息系統(tǒng)，其中20%-30%的人因不良信用記錄被納入央行“黑名單”，不得發(fā)貸款或信用卡。目前，納入這一“黑名單”的信息正在逐步擴大，如果你逾期交納水、電、煤氣等費用，以后也將難辦貸款。從《文化生活》角度看，上述現(xiàn)象說明：
A.公平的競爭秩序能決定市場經(jīng)濟(jì)是否繁榮
B.人的思想道德水平?jīng)Q定市場經(jīng)濟(jì)是否規(guī)范
C.加強思想道德建設(shè)有利于社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展
D.市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展離不開健全的法律體系
日前，全國各地網(wǎng)友發(fā)動了系列傳遞正能量的論壇和微博活動，“每天一條正能量”、“隨手轉(zhuǎn)發(fā)正能量”，得到大量網(wǎng)民的響應(yīng)。這說明
?、俅蟊妭髅绞俏幕瘋鞑サ闹匾緩?②文化對人有潛移默化的影響
③反映社會陰暗面的文化就是糟粕 ④精神文明能促進(jìn)社會發(fā)展
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
隨著媒介市場競爭的白熱化，商業(yè)利益和媒體責(zé)任之間的沖突日益尖銳，一些電視臺只盯著收視率，不顧節(jié)目的質(zhì)量，甚至背離社會道德，產(chǎn)生了不小的社會負(fù)面影響。下列對此認(rèn)識不正確的是
A.文化的發(fā)展應(yīng)杜絕其商業(yè)性 B.要弘揚正氣、發(fā)展健康有益文化
C.政府要加強監(jiān)管、正確引導(dǎo) D.個人要提高眼力、拒絕污染
回顧2012年，《中國好聲音》的成功成為人們熱議的話題?；卮痤}
【小題1】《中國好聲音》除了是2012年最熱門的選秀節(jié)目，也是最受關(guān)注的“中國好生意”?？倹Q賽冠軍產(chǎn)生前的15秒廣告拍得1090萬元，彩鈴下載收入預(yù)計3.2億元，巡回演唱會的營銷收入預(yù)計1億元……這些說明
?、傥幕墙?jīng)濟(jì)政治的集中反映 ②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
?、劢?jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ) ④文化對經(jīng)濟(jì)有反作用
A.①③ B.①② C.②④ D.③④
【小題2】《中國好聲音》的成功主要在于引進(jìn)了國外電視節(jié)目制作的創(chuàng)意、運營模式，同時也進(jìn)行了本土化的再次包裝和創(chuàng)作，因而得到了廣大觀眾的歡迎。材料主要說明文化創(chuàng)新必須
A.正確處理中華文化與外來文化的關(guān)系
B.正確處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系
C.著眼于發(fā)展中國特色的社會主義先進(jìn)文化
D.著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求
近年來，國家大力實施文化惠民工程，不斷健全覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，大力發(fā)展公益文化事業(yè)，讓人民群眾享受到了“文化民生”帶來的新變化。之所以要實現(xiàn)文化惠民，是基于
A.文藝工作者是文化創(chuàng)造的主體
B.文化作為精神力量對人的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響
C.文化對人的影響是積極向上的
D.發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民文化權(quán)益的根本途徑
2012年主題為“絲路之源，魅力中國”的中國文化年在土耳其正式拉開序幕，活動涉及文學(xué)藝術(shù)、文物、廣播影視、新聞出版、教育、旅游等多個領(lǐng)域。在土耳其舉辦中國文化年的意義在于
A.求同存異，維護(hù)我國的文化安全 B.兼收并蓄，促進(jìn)不同文化融為一體
C.相互借鑒，鞏固中華文化的優(yōu)勢地位 D.相互交流，擴大中華文化的國際影響力
古人云：“勸君莫打三更鳥，兒在巢中盼母歸。”現(xiàn)代社會要求保護(hù)野生動物，
做到人與自然和諧相處。這表明傳統(tǒng)文化
A.內(nèi)涵基本不變 B.具有相對穩(wěn)定性
C.鮮明的民族性 D.能豐富人的精神世界
2012年6月9日～18日，由文化部主辦的我國“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)講座周”活動在北京舉行。我國高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)問題，保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于
?、傺芯咳祟愇拿餮葸M(jìn)，展現(xiàn)文化的多樣性②傳承民族優(yōu)秀文化，促進(jìn)精神文明建設(shè)
③維護(hù)文化多元化，提高公民的文化素養(yǎng)④展示民族優(yōu)秀文化，集中表達(dá)民族情感
A.①③ B.②④ C.①② D.③④
物聯(lián)網(wǎng)是繼計算機、互聯(lián)網(wǎng)之后信息技術(shù)的第三次革命，必將為文化的傳播提供一個更大的通道。材料說明
A.科技進(jìn)步能促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展
B.科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量
C.社會制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步
D.傳播文化必須做到古為今用
“土是我走向世界的一個重要原因”，“我的故鄉(xiāng)和我的文學(xué)是密切相關(guān)的”。2012年諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言的這一獲獎感言說明
?、傥幕绞敲褡宓?，越是世界的 ②文化創(chuàng)作的靈感最終來自于社會實踐
?、壑袊膶W(xué)世界影響力不斷提升 ④繼承傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新根本途徑
A.①③ B.①② C.②③ D.③④
“我希望世界各地的文化之風(fēng)都能盡情地吹到我的家園，但是我不能讓它把我連根帶走。”甘地這句名言強調(diào)的是
A.要揚棄傳統(tǒng)文化，革故鼎新
B.世界文化具有普遍性，民族文化具有特殊性
C.求同存異，維護(hù)我國的文化安全
D.要汲取世界各民族文化的長處，也要保持本民族文化的特色
一把剪刀繪生活，剪紙是具有獨特風(fēng)格的民間藝術(shù)。陜西、山東的風(fēng)格豪放粗獷、渾厚純樸;廣東、福建的風(fēng)格纖細(xì)秀麗、玲瓏剔透;江蘇、浙江的風(fēng)格疏密流暢、精巧明快。這些千姿百態(tài)的剪紙造型，洋溢著濃郁醇厚的鄉(xiāng)土氣息。材料說明
A.中華文化具有包容性 B.中華文化具有區(qū)域性
C.中華文化源遠(yuǎn)流長 D.中華文化博大精深
推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮必須大力建設(shè)社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系的精髓是
A.樹立中國特色社會主義共同理想 B.樹立和踐行社會主義榮辱觀
C.堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位 D.培育和弘揚民族精神和時代精神
綜合題
從歐洲到非洲，從美洲到大洋洲，還有中國所在的亞洲，中國文藝風(fēng)景無處不在。中國戲曲、歌舞、雜技、影視、藝術(shù)展覽……豐富多彩的中國文化活動以前所未有的速度走向世界。而莫言獲得諾獎，則使得中國文化2012年在全球更加令人矚目。越來越多的外國人開始喜歡中國文化，說漢語，看京戲，穿唐裝，過中國春節(jié)，用筷子吃飯……截至2012年年底，孔子學(xué)院在世界108個國家建立了400所孔子學(xué)院和500多個孔子課堂，注冊學(xué)漢語學(xué)員總數(shù)達(dá)65.5萬人。此外，有76個國家的400多所大學(xué)正申辦孔院。德國歌德學(xué)院主席雷曼評價說，孔院僅用8年就走完英、法、德、西等國語言推廣機構(gòu)幾十年甚至上百年的路，這同中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展一樣堪稱奇跡。孔子學(xué)院花開世界。
結(jié)合材料，運用文化生活知識，試析中國文化走向世界、孔子學(xué)院花開世界的原因?(10分)
2012年是我國建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制20周年。20年來，我國取得了舉世矚目的巨大成就，經(jīng)濟(jì)總量世界第二，國際影響力日益提高。在經(jīng)濟(jì)增長的同時，國民道德素養(yǎng)卻出現(xiàn)了令人憂慮的現(xiàn)象，“中國式過馬路”“中國式旅游”“中國式考察”等等一系列影響中國國際形象的標(biāo)簽被貼到了中國人的臉上。所以，必須大力加強公民道德建設(shè)，大力開展社會主義核心價值體系的宣傳教育，推進(jìn)哲學(xué)社會科學(xué)的研究，幫助公民樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀。
結(jié)合材料，運用“哲學(xué)與時代”的相關(guān)知識，說明推進(jìn)哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展對于加強公民道德建設(shè)的意義(8分)
下基層、“接地氣”，是一種工作目標(biāo)、工作路線，更是一種工作作風(fēng)、工作方法。接地氣才能有底氣、長靈氣。
材料一：基層，是新聞報道永不枯竭的源頭活水。2011年至2012年，中共中央宣傳部等五部委在全國新聞戰(zhàn)線組織開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動，廣大新聞工作者廣泛響應(yīng)、積極參與，深入廠礦社區(qū)、田間地頭“蹲點”采訪。他們傾聽百姓心聲、展開田野調(diào)查、用鏡頭捕捉時代變遷……大量來自基層一線的鮮活報道，受到社會各界的歡迎和好評，增強了新聞宣傳的吸引力和感染力。
(1)請從《文化生活》角度，說明為什么新聞工作者開展“走、轉(zhuǎn)、改”活動能夠增強新聞宣傳的吸引力和感染力?(10分)
材料二：為制定“十二五”規(guī)劃，國家組織國內(nèi)67個部門和政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等方面1萬多名專家深入研究經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)律，系統(tǒng)學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨的政策報告，面對新形勢、新變化、新問題，提出新對策、新舉措;努力做到符合規(guī)律、符合國情。8個調(diào)研組分赴13個省區(qū)市，并到上百個農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)等基層單位實地調(diào)研，為順利制定“十二五”規(guī)劃奠定了重要基礎(chǔ)。
(2)結(jié)合上述材料，分析相關(guān)部門和專家是如何堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的?(6分)
如果問報告中哪一個新詞匯最能激起社會各界的共鳴、最受普通群眾歡迎，“美麗中國”無疑會首當(dāng)其沖。
材料一：“美麗中國”首重生態(tài)文明的自然之美。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，提出努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
(1)結(jié)合材料一，說明黨的提出建設(shè)“美麗中國”的唯物論哲學(xué)依據(jù)(8分)
材料二：自然美是我們“美麗中國”不可或缺的，但人的美也是必不可少的。
“最美女教師”“最美司機”“最美軍人”“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”……他們是一些普通的人，在平凡的崗位上用實際行動，甚至是用生命踐行著真善美。如今，最美，已經(jīng)是一個時代的精神象征，是全社會對道德楷模的由衷贊許，也是全國人民對高尚品格的深情褒揚。“最美”之花正在盛開，道德模范層出不窮。讓我們接力“最美”，共同建設(shè)山美、水美、人更美的“美麗中國”!
(2)結(jié)合材料二，運用文化生活相關(guān)知識，從加強思想道德建設(shè)角度，談?wù)勅绾巫?ldquo;最美之花”處處盛開?(8分)
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