高二下學期期中檢測文科政治卷
高二下學期期中檢測文科政治卷
往往我們作為學生,對于即將到來的考試應該做出什么樣的準備呢?下面是學習啦小編整理的安徽省宿州十三所中學高二下學期期中檢測文科政治卷以供大家閱讀。
安徽省宿州十三所中學高二下學期期中檢測文科政治卷
單選題
2011年4月16日,全市深入學習實踐科學發(fā)展觀活動總結大會在宿州召開。市委書記在總結大會上指出,深入學習實踐科學發(fā)展觀對加強和改進新形勢下黨的建設,不斷奪取全面建設小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面,具有十分重要的意義。這說明( )
A.文化是人類全部精神活動及其產(chǎn)品 |
B.文化作為一種精神力量能夠轉化為物質力量 |
C.人們的精神活動離不開物質活動 |
D.文化是人類特有的現(xiàn)象 |
今年清明節(jié),獻花、植樹、朗誦、折紙船、網(wǎng)上祭奠等文明祭奠形式開始取代放鞭炮、燒紙錢等舊習俗,成為很多地方人們寄托哀思的方式。這給我們的啟示是( )
A.文化的發(fā)展必須否定傳統(tǒng) |
B.繼承是文化發(fā)展的前提 |
C.文化的繼承不是原封不動地承襲傳統(tǒng) |
D.傳統(tǒng)文化隨著社會的變遷被現(xiàn)代文明所取代 |
據(jù)調查,在孩子們喜愛的優(yōu)秀讀物中,許多都是從國外引進的,如《哈利·波特》等。許多家長希望能夠讓孩子多讀些有“中國味”的優(yōu)秀圖書。這說明( )
A.應借鑒外來文化,繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化 |
B.引進的圖書是不適合中國孩子的健康成長需要,應予以查封 |
C.應抵制外來文化,不要讓它影響我們中國的孩子 |
D.文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎 |
下列關于文化繼承、文化發(fā)展、和文化創(chuàng)新三者關系的理解,正確的是( )
A.文化發(fā)展的實質,就在于文化創(chuàng)新 |
B.文化在交流中傳播,在繼承的基礎上發(fā)展 |
C.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力 |
D.文化自身的繼承和發(fā)展,是一個新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程 |
受天氣寒冷的影響,東北人養(yǎng)成了“大碗喝酒,大口吃肉”的習慣,他們講義氣、重友情,做生意以誠相待。經(jīng)商的傳統(tǒng)使廣東人性格開放,容易接受新事物,商品意識濃厚,“要發(fā)財,忙起來”是廣東人的口頭禪。上述現(xiàn)象告訴我們( )
?、僖环剿粒环轿幕?/p>
?、诓煌赜虻奈幕饔刑厣瑳]有共性
?、蹖Ω鞯匚幕荒茌p率地加以否定
④在文化交流中要尊重文化的多樣性
A.①②④ | B.①②③ | C.①③④ | D.②③④ |
2011年7月25日,意大利中國文化年框架下的“茉莉飄香——江蘇文化周”開幕式舉行。以傳統(tǒng)文化藝術展覽和昆劇經(jīng)典折子戲展演為主要內容的開幕活動將中國江蘇深厚的文化底蘊展現(xiàn)無遺。這一活動有利于( )
?、贁U大中華文化的國際影響力
?、谪S富中國傳統(tǒng)文化基本內涵
?、墼鰪娒褡逦幕亩嘣蕴卣?/p>
?、艽龠M中外文化的交流與借鑒
A.①④ | B.① ② | C.② ③ | D.③ ④ |
俗語說:“滄海不遺點滴,始能成其大;泰岱不棄拳石,始能成其高。”中華文化綿延不絕,主要是因為中華文化具有( )
A.超前性 | B.長遠性 |
C.包容性 | D.靈活性 |
中國的非物質文化遺產(chǎn)之一“泗州戲”是中國的鄉(xiāng)村音樂, 19世紀產(chǎn)生于皖東北大地上。在當?shù)孛耖g小調拉魂腔的基礎上,吸收梆子戲、柳琴戲等地方戲的藝術精華,形成自己的藝術特色并發(fā)展繁榮。當前,泗州戲本身也在醞釀改革創(chuàng)新。這體現(xiàn)了( )
①一方水土造就一方文化
?、阢糁輵蚓哂泻艽蟮陌菪?/p>
?、畚幕鄻有允俏幕瘎?chuàng)新的源泉
?、芪幕瘎?chuàng)新的實質是文化發(fā)展
A.①③ | B.①② | C.②④ | D.③④ |
源遠流長、博大精深是中華文化的基本特征。下列說法能夠見證中華文化“源遠流長、一脈相承”特征的是( )
①中華文化雖然歷盡滄桑但至今猶存
?、诮裉斓臐h字是由甲骨文演變而來的
?、蹪h代的《史記》流傳后世
?、芤环剿?,一方文化
A.①②③ | B.①②④ | C.②③④ | D.①③④ |
中華民族具有愛好和平的民族品格,下列能夠反映這一民族品格的是( )
①五十六個星座,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家
②積極推進以和平談判的方式解決伊朗核問題和朝鮮半島的爭端
?、墼5卣?/p>
?、芘沙鼍S和部隊參加維和行動
A.①② | B.②④ | C.②③ | D.①④ |
從這兩幅藝術化的中國漢字成語,我們能夠領略到漢字的獨特魅力。通過圖片可以看出( )
A.漢字是中華文明的重要標志 |
B.書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮巨大作用 |
C.漢字文化的內涵豐富 |
D.漢字是中華文明源遠流長的見證 |
在清華大學建校100周年之際,胡錦濤到清華大學考察并做了重要講話,對清華大學師生提出要大力弘揚愛國主義精神等殷切期望。這是因為愛國主義( )
?、偈侵腥A民族精神的核心
?、谑莿訂T和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟
?、凼侵袊厣鐣髁x理論體系的主題
?、茉诋敶c愛社會主義本質上是一致的
A.①③④ | B.②③④ | C.①②③ | D.①②④ |
“傳統(tǒng)文盲”與“現(xiàn)代文盲”相對應:不懂電腦、不會英語是后者的標志;不讀書(特別是不讀傳統(tǒng)經(jīng)典)、少寫字(至少不會正確規(guī)范地寫作)則是前者的表現(xiàn)。就年輕一代而言,“現(xiàn)代文盲”越來越少,“傳統(tǒng)文盲”卻越來越多。出現(xiàn)這種現(xiàn)象是很令人痛心的。這是因為( )
?、賯鹘y(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
?、谖覀儽仨毠淌乇久褡宓膫鹘y(tǒng)文化,拒絕接受任何外來文化
?、廴魏螘r代的文化,都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承,否則,民族就會失去根基
?、軋猿治幕瘎?chuàng)新的正確方向就必須堅持“守舊主義”,反對“歷史虛無主義”
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.①④ |
根據(jù)現(xiàn)存實證,廣東開平碉樓在明代后期已經(jīng)產(chǎn)生,到19世紀末20世紀初發(fā)展成為表現(xiàn)中國華僑歷史、社會形態(tài)與文化傳統(tǒng)的一種獨具特色的群體建筑形象,這說明( )
?、賯鹘y(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成的,并且存在于現(xiàn)實中
②傳統(tǒng)文化具有繼承性
?、蹅鹘y(tǒng)文化都是過時的、落后的文化
④傳統(tǒng)文化都是優(yōu)秀的文化,都是民族文化的精粹
A.②③ | B.①② | C.①④ | D.②④ |
當今國際競爭,各國越來越重視對文化資源的爭奪。中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化作品《花木蘭》被美國和印度翻拍成動畫片,中國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”被韓國申報為世界非物質文化遺產(chǎn)。這些現(xiàn)象表明 ( )
A.不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路 |
B.文化軟實力能夠為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證 |
C.文化軟實力在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出 |
D.反對文化霸權主義的斗爭成為當代國際政治斗爭的重要內容 |
高爾基曾說過:讀書,這個我們習以為常的平凡過程,實際上是心靈和古今一切民族的偉大智慧相結合的過程。由此可見,多讀書,尤其是讀好書,可以( )
?、贈Q定人們的交往行為和方式。
②影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式
?、蹖θ水a(chǎn)生潛移默化、深遠持久的影響
?、艽龠M人的全面發(fā)展
A.②③④ | B.①②④ | C.①③④ | D.①②③ |
“國而忘家,公而忘私”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”“居安思危,處治思亂”“寧為玉碎,不為瓦全”這些名言警句讓人感到一種崇高之美,讀后感到一股浩然正氣充盈體內,心胸開闊,境界提升。材料主要表明( )
A.優(yōu)秀文化能夠促進社會的全面進步 |
B.優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量 |
C.優(yōu)秀文化能夠促進人的全面發(fā)展 |
D.優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 |
春節(jié)是中國最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)期間,全國各地群眾紛紛舉辦各種形式的文化活動,祈福賀新春。慶祝民族節(jié)日是( )
A.民族文化的集中展現(xiàn) | B.歷史成就的重要標志 |
C.民族情感的集中表達 | D.民族生存的精神紐帶 |
當今世界,有200多個國家和地區(qū),2500多個民族,6000多種語言。正是這些不同民族、不同膚色、不同歷史文化背景的人們,共同創(chuàng)造了豐富多彩的世界。這告訴我們( )
①既要認同本國文化,又要尊重他國文化
?、谑澜缥幕鄻有允侨祟惿鐣幕咎卣?/p>
③世界文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要源泉
?、懿煌拿麟m有優(yōu)劣之分,但應該加強交流
A.① | B.①② | C.①②③ | D.①②③④ |
孔子學院在六大洲的成功創(chuàng)辦,這即表明中國傳統(tǒng)文化得到世界各國的喜愛,也體現(xiàn)出我國尊重文化的多樣性、堅持各國文化一律平等的原則。以下關于文化多樣性的說法正確的選項是 ( )
?、傥幕鄻有允俏幕瘎?chuàng)新的重要基礎
②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求
?、圩鹬匚幕亩鄻有允俏幕陨戆l(fā)展的內在動力
④尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求
A.①②③ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②④ |
近來,動畫片《喜羊羊和灰太狼》在孩子和年輕白領中迅速走紅。有人喜歡聰明機智、臨危不亂的喜羊羊,說做人要做喜羊羊;有人喜歡灰太狼,說要學習灰太狼屢敗屢戰(zhàn)的精神。從文化生活的角度,這說明( )
A.文化對人的影響是深遠持久的 |
B.人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造人 |
C.文化是人創(chuàng)造出來的一種價值 |
D.文化對人的影響是消極被動的 |
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》貫穿“優(yōu)先發(fā)展教育,建設人力資源強國”的主線,彰顯“教育優(yōu)先,育人為本”的理念,這是因為教育( )
?、偈俏幕瘋鞑サ闹饕侄?/p>
?、谑俏幕瘎?chuàng)新的根本途徑
③具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能
?、茉诂F(xiàn)代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用
A.③④ | B.②③ | C.②④ | D.①③ |
中央電視臺開播的《星光大道》、《我要上春晚》通過其強大的媒體優(yōu)勢及節(jié)目的創(chuàng)新贏得了廣大觀眾的喜愛,成就了許多人的明星夢,也成為商家必爭的優(yōu)質電視廣告宣傳載體。這說明 ( )
①大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用
?、谖幕c經(jīng)濟相互交融
③創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證
?、芙?jīng)濟發(fā)展是化發(fā)展的基礎
A.②③④ | B.①②④ | C.①③④ | D.①②③ |
正是因為不同文化的彼此交流,才使不同國度的人們知道了中國的孔子、德國的歌德、英國的莎士比亞。由此可見 ( )
?、俅蟊妭髅皆谖幕瘋鞑ブ邪l(fā)揮了重要作用
?、谖幕敲褡宓?,又是世界的
?、畚幕涣餍枰斫夂妥鹬?/p>
?、芪幕涣鞯倪^程,就是文化傳播的過程
A.①② | B.②④ | C.②③ | D.③④ |
在中國,春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”,20世紀之初的“新文化運動”;在西歐,中世紀末的“文藝復興”,18世紀的“啟蒙運動”,都是預示社會大變革的著名思想運動。不同思想文化在思想運動中相互激蕩,催生著社會變革。這段文字說明( )
A.生產(chǎn)力推動了歷史文化的發(fā)展 |
B.科學技術對文化發(fā)展有重要影響 |
C.思想運動往往成為社會變革的先導 |
D.社會實踐是文化變革的決定力量 |
綜合題
保護環(huán)境,人人有責。2011年世界環(huán)境日的中國主題是“共建生態(tài)文明,共享綠色未來”,為喚起大眾對環(huán)境與發(fā)展關系的清醒認識和自覺行動,有關部門發(fā)布《全國環(huán)境宣傳教育行動綱要(2011—2015)》,提出每個公民都應該樹立正確的生態(tài)環(huán)境道德觀,成為生態(tài)文明建設的宣傳者、實踐者、推動者。
運用《文化生活》中有關文化對人的影響的知識,說明加強環(huán)境宣傳教育的意義。(9分)
2011年12月13日,安徽省委、省政府召開全省文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)振興大會,學習貫徹中央關于深化文化體制改革、加強文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重大決策部署,出臺了《關于促進文化產(chǎn)業(yè)振興的意見》,明確當前和今后一個時期安徽文化體制改革和文化振興的目標任務?!兑庖姟分赋觯?ldquo;力爭用5年左右的時間,文化產(chǎn)業(yè)增加值翻兩番,占全省國內生產(chǎn)總值比重進一步提高,逐漸成為安徽省的支柱產(chǎn)業(yè)。”
結合材料,說明安徽省出臺《關于促進文化產(chǎn)業(yè)振興的意見》的文化生活依據(jù)(10分)
在中國傳統(tǒng)文化中,“忠”歷來被看作最基本、最重要的德行之一。諸葛亮為蜀漢竭忠盡智,鞠躬盡瘁、死而后已,博得后世景仰,萬古流芳。但封建社會片面強調臣子對君父的忠,甚至變成“愚忠”,成為束縛人的思想和行為的枷鎖。今天我們所倡導的忠誠,是在社會主義社會條件下公民對國家、人民履行法律和道德的義務與責任,是現(xiàn)代社會關系不可缺少的行為規(guī)范。
根據(jù)上述材料,運用文化生活的有關知識回答:
(1)我們應該如何對待傳統(tǒng)文化?(8分)
(2)在傳統(tǒng)道德問題上,我們應如何處理繼承與創(chuàng)新的關系?(8分)
(15分)中華民族歷來具有在艱難困苦中不屈不撓、團結奮戰(zhàn)的光榮傳統(tǒng)。不論多大的災難,都壓不彎她挺拔的脊梁。在長期抗擊自然災害的斗爭中,中華民族表現(xiàn)出高度的聰明才智和強大的民族凝聚力。
汶川、玉樹特大地震撕裂了大地,全國人民心手相連,奮力救災,形成了“萬眾一心、眾志成城,不畏艱險、百折不饒,以人為本、尊重科學”的偉大抗震救災精神。
2010年8月7日,甘肅甘南藏族自治州舟曲縣發(fā)生特大泥石流。舟曲5公里長、500米寬區(qū)域被夷為平地。災情發(fā)生后,各地又伸出援助之手,幫助災區(qū)人民戰(zhàn)勝困難,重建家園。
2011年,我國云南盈江、西藏亞東先后發(fā)生了強烈地震,造成重大人員和財產(chǎn)損失。在黨和政府的領導下,全國各族人民踴躍捐錢捐物,支援抗震救災。更有很多的志愿者,不遠千里趕赴災區(qū),幫助災區(qū)人民重建家園。
………………
災難考驗了中華民族,也冶煉了中華民族。“任何困難都難不倒英雄的中國人民”。
運用《文化生活》中的相關知識,說明上述材料體現(xiàn)了什么精神?(5分)你認為在當代中國應該如何弘揚和培育這種精神?(10分)
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