人教版初二上冊(cè)政治第四單元綜合測(cè)試試題及答案
人教版初二上冊(cè)政治第四單元綜合測(cè)試試題及答案
每當(dāng)在政治考試快要到來的時(shí)候，我們作為學(xué)生應(yīng)該做出什么樣的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備工作呢?下面請(qǐng)欣賞學(xué)習(xí)啦小編為你帶來的人教版初二上冊(cè)政治第四單元綜合測(cè)試試題，希望你能夠喜歡!
人教版初二上冊(cè)政治第四單元綜合測(cè)試試題
一、單項(xiàng)選擇題
1.禮貌待人是一種美德。下列有關(guān)禮貌的說法，不正確的是( )
A.禮貌是尊重的具體表現(xiàn)
B.禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范
C.是否禮貌待人不能影響到人際關(guān)系的好壞
D.語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往的必備素養(yǎng)
2.通過本單元的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為下列做法正確的是( )
?、俅髦痔孜帐质鞘ФY行為。男士在握手前應(yīng)先脫下手套，摘下帽子?、谖帐謺r(shí)，除了關(guān)系親近的人可以長(zhǎng)久地把手握在一起外，一般握兩三下就行，不要太用力?、墼谛峦瑢W(xué)面前，大談你過去的事?、芡瑢W(xué)來到家中時(shí)，一定要讓他看你的家庭相冊(cè)，不管他愿不愿意 ⑤如果有人在過生日時(shí)吹蠟燭，馬上告訴他這叫吹燈拔蠟，不吉利?、尬帐謺r(shí)，若是雙目失明的人，可以先問一下“我們握握手好嗎?”然后把手伸給他(她) ⑦說話時(shí)，要注視說話者，保持目光接觸，不要東張西望?、噙f送名片時(shí)，應(yīng)將名片正面面向?qū)Ψ?，單手奉上，眼睛注視斜下?/p>
A.①②⑥⑦ B.③④⑤⑧ C.②④⑥⑧ D.①③⑤⑦
3.禮儀是個(gè)人、集體、國(guó)家精神文明的象征。下列正確的說法是( )
A.是否講禮儀和道德水平、精神境界的提高沒有關(guān)系
B.現(xiàn)代禮儀和傳統(tǒng)禮儀之間有條鴻溝，可謂涇渭分明
C.與少數(shù)民族交往時(shí)，應(yīng)該尊重他們的禮儀習(xí)俗，做到“入鄉(xiāng)隨俗”
D.在與外人交往時(shí)，需要講禮儀。朋友、家人之間不用那么繁瑣
4.一天，善良的老人把七個(gè)兒子都叫到跟前，指著捆在一起的七根木棍說：“誰(shuí)能把這捆木棍折斷，就能得到我的遺產(chǎn)。”為了得到遺產(chǎn)，每個(gè)兒子都使出了全身的力氣去折那捆木棍，但都沒有成功。“孩子們，其實(shí)要折斷這些木棍很簡(jiǎn)單。”父親邊說邊將木棍捆兒打開，很輕松地將它們一根一根地折斷了。老人這樣做的目的是( )
A.叫孩子們不要小看老人
B.告訴他們相互之間要團(tuán)結(jié)協(xié)作，擰成一股繩
C.叫孩子們要尊重老人
D.告訴他們相互之間要寬容
5.下列有關(guān)合作競(jìng)爭(zhēng)的話題中，你認(rèn)為說法不正確的是( )
A.由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，我們要為將來的競(jìng)爭(zhēng)做好各種素質(zhì)準(zhǔn)備
B.團(tuán)體內(nèi)部成員之間的相互競(jìng)爭(zhēng)有利于團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力的提高
C.倡導(dǎo)合作的人，獲得的利益好處應(yīng)該最大
D.任何事業(yè)的成功，都需要良好的合作
6.莎士比亞說：“不要因?yàn)槟愕臄橙硕计鹨话雅穑瑹岬脽齻阕约骸?rdquo;屠格涅夫說：“不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰(shuí)能說自己是不需要寬容的呢?”這兩句話反映了人生處世的什么原則?( )
A.做人應(yīng)該無欲無求，過平凡的日子
B.無論發(fā)生什么事，都要忍讓他人
C.要學(xué)會(huì)與他人和平共處，這樣才能相安無事
D.做人要學(xué)會(huì)寬容大度，豁達(dá)開朗
7.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，藺相如在“完璧歸趙”后，被趙王任命為上卿，官職在廉頗之上。廉頗居功自恃，不服相如，并揚(yáng)言要羞辱他。藺相如始終回避忍讓……后有廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪之典故。你認(rèn)為藺相如的避讓行為是( )
A.懦弱，沒有骨氣 B.高傲，對(duì)廉頗的行為不屑一顧
C.寬容待人 D.過度遷就他人，有失自己的身份
8.對(duì)“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的正確理解是( )
A.在謀求自己生存和發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存和發(fā)展
B.應(yīng)該寬容他人、尊重他人
C.要把他人的利益永遠(yuǎn)放在第一位
D.在謀求生存和發(fā)展時(shí)，應(yīng)該只顧滿足自己的欲望，而忽視他人的存在
9.據(jù)說，一名中國(guó)小伙子在美國(guó)相中了一位美國(guó)姑娘，這位美國(guó)姑娘對(duì)他也很滿意。一天，這對(duì)情侶在逛街途中遇到紅燈，中國(guó)小伙子看到兩邊沒車，身先士卒，就過去了。美國(guó)姑娘見狀神色大變，厲聲對(duì)他說道：“你連紅燈都敢闖，還有什么事不敢干?你這樣的人怎么靠得住!”你認(rèn)為美國(guó)姑娘要和他斷絕來往的原因是( )
A.小伙子不懂得禮儀，過馬路時(shí)應(yīng)該女士?jī)?yōu)先
B.因?yàn)樾』镒硬蛔袷厣鐣?huì)規(guī)則，不值得與之繼續(xù)交往
C.小伙子不尊重姑娘，應(yīng)該先經(jīng)過她的允許，再過馬路
D.小伙子不會(huì)體貼人
10.寇準(zhǔn)19歲時(shí)中了進(jìn)士，當(dāng)時(shí)宋太宗選用人才時(shí)常問人的年齡，年紀(jì)輕的人往往不用。因此有人讓寇準(zhǔn)增報(bào)年齡，這樣就會(huì)被皇帝重用?？軠?zhǔn)卻說：“吾初進(jìn)取，可欺君耶?”他的做法是( )
A.為人誠(chéng)實(shí)，做到了實(shí)事求是 B.尊重宋太宗，是個(gè)忠臣
C.做事一根筋，不懂得變通 D.不懂人情世故，不懂得換位思考
11.宋濂小時(shí)候喜歡讀書，由于家里很窮，只好向人家借。每次借書，他都講好期限，按時(shí)還書。一次，他借到一本愛不釋手的書，便決定把它抄下來。可是還書的期限快到了，他只好連夜抄書。時(shí)值隆冬臘月。他母親說：“孩子，都半夜了，這么寒冷，天亮再抄吧。”宋濂卻說：“不管人家等不等這本書看，到期限就要還……”第二天，他如約歸還了那本書。這件事說明宋濂是個(gè)( )
A.酷愛讀書，將來必有所作為的人 B.懂得守約，尊重他人的人
C.不懂得聽老人意見的人 D.不怕寒冷，身體健壯的人
12.下列對(duì)誠(chéng)實(shí)守信的表述，不正確的是( )
A.對(duì)人誠(chéng)實(shí)和尊重他人隱私其實(shí)并不矛盾，關(guān)鍵要看具體的情況是什么
B.誠(chéng)實(shí)與信用是相互聯(lián)系的
C.恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度
D.誠(chéng)實(shí)與守信之間沒有聯(lián)系，是兩回事兒
二、是非判斷題
1.在待人處世時(shí)，有些人是不值得以禮相待的，比如街上的乞丐。( )
2.我們應(yīng)該完全繼承傳統(tǒng)的禮儀禮節(jié)，做到精益求精。( )
3.競(jìng)爭(zhēng)會(huì)帶來壓力，使我們緊張焦慮，因此應(yīng)該提倡合作。( )
4.競(jìng)爭(zhēng)時(shí)要強(qiáng)調(diào)公平、公正、合情、合法，應(yīng)該講規(guī)則。( )
5.合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。( )
6.悅納自己就是肯定自己的一切，不能太挑剔和苛求自己。( )
7.寬容他人、與人為善，就是原諒他人的任何過錯(cuò)。( )
8.未成年人和下崗工人不一樣，因?yàn)橛腥岁P(guān)愛、照顧，所以不屬于弱勢(shì)群體。( )
9.換位思考的實(shí)質(zhì)是設(shè)身處地地為他人著想。( )
10.誠(chéng)實(shí)的前提是獲得別人的信任。( )
11.“以誠(chéng)待人、以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則。( )
三、案例分析題
1.北京市政府在2005年初開始展開了“人文奧運(yùn)、文明禮儀”的市民教育活動(dòng)，市屬的各種媒體積極響應(yīng)，如《北京晚報(bào)》每天用半個(gè)版面來介紹，同時(shí)還向晚報(bào)的讀者廣泛征集有關(guān)生活禮儀方面的經(jīng)典語(yǔ)錄、市民格言，同時(shí)還征集市民制止不文明行為的親身經(jīng)歷等。北京市民踴躍參與……
(1)你能說說這種活動(dòng)的意義嗎?
(2)你認(rèn)為這種活動(dòng)會(huì)給你和周圍的人帶來怎樣的變化?
2.據(jù)說一架大型客機(jī)上的上萬(wàn)個(gè)零部件，是由數(shù)百家公司分別生產(chǎn)的，最后經(jīng)過在總裝車間組裝，飛機(jī)才能成型。但只要有一個(gè)零部件不過關(guān)，飛機(jī)就有可能飛不上藍(lán)天……目前，我國(guó)的汽車工業(yè)迅速發(fā)展，桑塔納、捷達(dá)、富康、奧迪、北京吉普、索納塔、寶來等品牌汽車，成為我國(guó)百姓的代步工具……但這些品牌的汽車，大都從與國(guó)外合資合作開始起步，發(fā)展到今天，已經(jīng)可以同國(guó)外的同行競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)……但近些年來，隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，汽車廠家及其銷售商紛紛采用降價(jià)、提高產(chǎn)品質(zhì)量等手段，力求在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)爭(zhēng)得一席之地。有人曾經(jīng)斷言，汽車產(chǎn)業(yè)早晚也要像冰箱、彩電等家電行業(yè)一樣，經(jīng)過廣告大戰(zhàn)、銷售大戰(zhàn)后，優(yōu)勝劣汰……
(1)你覺得在“競(jìng)爭(zhēng)”、“合作”中應(yīng)該注意些什么?
(2)請(qǐng)舉例說明你對(duì)“在合作中競(jìng)爭(zhēng)”的理解。
3.材料一 2003年夏季，北京市的一座過街橋上，每逢晚飯后，上面就擠滿了看風(fēng)景的民工，路過的行人無不在眾目睽睽下感到別扭……
材料二 2002年廣東省的一份調(diào)查資料顯示，有65.5%的外來民工從事著苦、臟、累、險(xiǎn)的工作，勞動(dòng)保護(hù)條件和工作環(huán)境極差，嚴(yán)重侵犯民工人身權(quán)利，工傷事故大量發(fā)生，大多數(shù)傷殘事故受害民工得不到及時(shí)的治療和經(jīng)濟(jì)賠償……
材料三 近幾年，黨和政府針對(duì)不尊重民工、侵犯民工合法權(quán)益的行為，采取了一些卓有成效的措施。比如政府部門通過協(xié)商，改善民工居住條件，讓民工們?cè)谖幕^可以看到免費(fèi)或低票價(jià)電影，民工們可以組織自己的文藝演出隊(duì)，定期演出……使民工的合法權(quán)益得到了相應(yīng)的保護(hù)。
(1)你是怎樣理解“人生而平等”這句話的?
(2)在你身邊有沒有不平等待人的現(xiàn)象?比如對(duì)弱勢(shì)群體的不平等、不公正等。你有沒有辦法改變這種狀況?
人教版初二上冊(cè)政治第四單元綜合測(cè)試試題參考答案
一、單項(xiàng)選擇題
1.C 2.A 3.C 4.B 5.C 6.D 7.C 8.A 9.B 10.A 11.B 12.D
二、是非判斷題
1.× 2.× 3.× 4.√ 5.√ 6.× 7.× 8.× 9.√ 10.× 11.√
三、案例分析題
1.(1)結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r回答出任意一點(diǎn)即可。①禮貌待人是人們崇尚的美德，禮貌和禮儀是個(gè)人素養(yǎng)最直接的外在形式。②禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，講文明講禮貌包含著對(duì)他人的尊重、寬容、與人為善的良好品質(zhì)。③禮儀是個(gè)人和社會(huì)精神文明的象征，按照禮儀要求去做，有助于提升人們的道德水平和精神境界。
(2)根據(jù)實(shí)際情況回答即可。
2.(1)首先要公平、平等地競(jìng)爭(zhēng)，其次在合作中要注意發(fā)揚(yáng)集體主義精神，合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。
(2)競(jìng)爭(zhēng)和合作是相互依存的。在合作中競(jìng)爭(zhēng)有兩方面含義，一方面是團(tuán)體的合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競(jìng)爭(zhēng)，另一方面，成員間相互競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力的提高。在此過程中，要尊敬競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。要善于找準(zhǔn)自身的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，敢與他人競(jìng)爭(zhēng)。
3.(1)人與人之間的平等集中表現(xiàn)在人格、法律地位上的平等，金錢、地位的差異不能超越人格尊嚴(yán)和人們?cè)诜傻匚簧系钠降取?/p>
(2)在現(xiàn)實(shí)生活中，還存在一些不平等待人的現(xiàn)象。在社會(huì)生活中，處于不利地位人群的權(quán)益最容易受到侵害。如，對(duì)殘疾人缺乏關(guān)愛、女大學(xué)生找工作要比男生難，等等。辦法：尊重從我做起，改變?nèi)藗兊挠^念，合法保護(hù)公民權(quán)利等。
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