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高二政治必修4《社會(huì)歷史的主體》期末檢測(cè)試題

時(shí)間: 朝燕820 分享

  在我們學(xué)習(xí)政治的日常生活中,對(duì)于試題的練習(xí)是我們的重要學(xué)習(xí)方式!所以,接下來(lái),學(xué)習(xí)啦小編就和大家一起來(lái)做份人教版高二政治必修4《社會(huì)歷史的主體》期末檢測(cè)試題,希望對(duì)大家有幫助!

  人教版高二政治必修4《社會(huì)歷史的主體》期末檢測(cè)試題

  單選題

  人民群眾是指(  )

  A.勞動(dòng)群眾

  B.一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們

  C.統(tǒng)治者和剝削者

  D.一切被統(tǒng)治者

  2011年5月4日,溫家寶主持召開(kāi)國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議,特別要求中央各部門(mén)要公開(kāi)本部門(mén)“三公”經(jīng)費(fèi)和行政經(jīng)費(fèi)支出情況,并要求地方政府及其有關(guān)部門(mén)比照中央財(cái)政做法,做好“三公”經(jīng)費(fèi)公開(kāi)工作。政府部門(mén)預(yù)算公開(kāi),引來(lái)社會(huì)一片叫好聲。但是,對(duì)于一些民眾關(guān)心的熱點(diǎn)內(nèi)容則需要進(jìn)一步細(xì)化內(nèi)部統(tǒng)計(jì)項(xiàng)目。對(duì)此,政府部門(mén)要(  )

 ?、賵?jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是

 ?、谡驹谌嗣竦牧?chǎng)上

 ?、蹐?jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線

  ④堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,只公開(kāi)一小部分

  A.①②③ B.①②④

  C.①③④ D.②③④

  廣東省省長(zhǎng)黃華華在2011年省政府工作報(bào)告中指出,要突出加強(qiáng)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)。注重發(fā)展成果的普惠性,促進(jìn)社會(huì)公平正義,共建共享和諧廣東,不斷提高人民群眾的幸福感。這里主要體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是(  )

  A.堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線

  B.對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則

  C.勞動(dòng)群眾是社會(huì)變革的決定力量

  D.不斷滿(mǎn)足人民群眾的物質(zhì)文化生活需要

  “人民是土壤,它包含有一切事物發(fā)展所必需的生命汁液,而個(gè)人則是土壤上的花朵與果實(shí)”。這句話啟示我們(  )

  A.人民群眾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力

  B.個(gè)人成果包含著人民群眾的創(chuàng)造性勞動(dòng)

  C.人民群眾創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富

  D.要走與人民群眾相結(jié)合的道路

  胡錦濤同志指出,我們要把共同建設(shè)、共同享有和諧社會(huì)貫穿于和諧社會(huì)建設(shè)的全過(guò)程,真正做到在共建中共享,在共享中共建。共建共享理論本身所蘊(yùn)含的道理是(  )

 ?、偃嗣袢罕娛巧鐣?huì)變革的決定力量

  ②人民群眾可能創(chuàng)造真理

 ?、廴嗣袢罕姷膶?shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

 ?、苋嗣袢罕娛巧鐣?huì)財(cái)富的創(chuàng)造者

  A.①② B.②③

  C.③④ D.①④

  “眾志成城是民族的成熟,百姓高貴是歷史的正常。當(dāng)苦難釀造出大愛(ài)大智,更心懷敬畏:祖國(guó)永恒,人民至上!”這首謳歌抗震救災(zāi)精神的詩(shī)體現(xiàn)了(  )

  ①以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神

 ?、谌嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者

  ③青年是最有生命力的群體

 ?、茏鹬睾途次飞娜宋木?/p>

  A.①②③ B.②③④

  C.①③④ D.①②④

  中央宣傳部于2011年1月26日在北京召開(kāi)迎新春走基層、送歡樂(lè)下基層座談會(huì)。中央宣傳部部長(zhǎng)劉云山強(qiáng)調(diào)要充分認(rèn)識(shí)宣傳思想文化工作的源頭活水在基層、在群眾,始終牢記人民群眾是我們的根、我們的本。沒(méi)有群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),任何科學(xué)家、藝術(shù)家、思想家的“創(chuàng)造”活動(dòng)都是無(wú)源之水,無(wú)本之木,不可能取得有價(jià)值的成果。這說(shuō)明(  )

  A.人民群眾是實(shí)踐活動(dòng)的參加者

  B.人民群眾的實(shí)踐是一切精神財(cái)富的源泉

  C.勞動(dòng)群眾的實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉

  D.腦力勞動(dòng)者是精神財(cái)富的創(chuàng)造者

  “要講民主的話,不要關(guān)在屋子里只讀亞里士多德,要多坐地鐵和公共汽車(chē)”。這句話蘊(yùn)含的哲理是(  )

  A.正確意識(shí)來(lái)自實(shí)踐,書(shū)本知識(shí)是錯(cuò)誤的

  B.民主政治建設(shè)是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

  C.要尊重群眾,樹(shù)立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)

  D.民主政治建設(shè)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

  溫家寶在2011年政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào),要?jiǎng)?chuàng)造條件讓人民批評(píng)政府、監(jiān)督政府,努力建設(shè)人民滿(mǎn)意的服務(wù)型政府。其歷史唯物主義依據(jù)在于(  )

  ①聯(lián)系是具體的,有條件的

 ?、谌嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者

 ?、廴丝梢越⑿碌木唧w聯(lián)系

  ④堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線

  A.①③ B.①④

  C.②③ D.②④

  在抗震救災(zāi)的行動(dòng)中,胡錦濤、溫家寶數(shù)次前往災(zāi)區(qū),親自部署抗震救災(zāi)工作;財(cái)政部、民政部緊急下?lián)芫葹?zāi)專(zhuān)項(xiàng)資金,確保受災(zāi)群眾有飯吃,有衣穿,生活有保障。這充分體現(xiàn)了黨和政府(  )

  A.一切相信群眾

  B.一切依靠群眾

  C.一切為了群眾

  D.從群眾中來(lái),到群眾中去

  蒲松齡在創(chuàng)作《聊齋志異》時(shí),設(shè)立茶館,通過(guò)群眾講故事來(lái)搜集素材。這說(shuō)明了(  )

  ①人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者

 ?、谌嗣袢罕姷纳詈蛯?shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉

 ?、廴嗣袢罕姷膶?shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件

  ④人民群眾直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富

  A.①② B.①②③

  C.②③ D.②③④

  人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者。他們對(duì)歷史的創(chuàng)造作用主要表現(xiàn)在(  )

  ①人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者

 ?、谌嗣袢罕姷氖澜缬^總是正確的

  ③人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者

 ?、苋嗣袢罕娛巧鐣?huì)變革的決定力量

  A.①②③④ B.②③④

  C.①③④ D.①②③

  綜合題

  西方一位哲人說(shuō),歷史是“上帝的作坊”。事實(shí)上,人民群眾才是推動(dòng)歷史前進(jìn)和社會(huì)變革的決定力量。我們的“上帝”就是人民。

  (1)“歷史是上帝的作坊”和“我們的‘上帝’就是人民”這兩種觀點(diǎn)的根本區(qū)別是什么?

  (2)運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析說(shuō)明為什么我們的“上帝”就是人民。

  中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議(簡(jiǎn)稱(chēng)“十七屆五中全會(huì)”)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》。“十二五”規(guī)劃是中央在深入調(diào)研、廣泛聽(tīng)取有關(guān)方面的意見(jiàn)和建議的基礎(chǔ)上形成的。“十二五”規(guī)劃與此前的規(guī)劃有著本質(zhì)差別,過(guò)去的規(guī)劃追求“國(guó)強(qiáng)”,“十二五”規(guī)劃則追求“民富”,并一改以往投資、消費(fèi)、出口“三駕馬車(chē)”的提法,指出要加快形成“消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新局面”,突顯消費(fèi)的重要性。“十二五”規(guī)劃還指出要完善收入分配制度,合理調(diào)整國(guó)民收入分配格局,著力提高城鄉(xiāng)中低收入居民收入,增強(qiáng)居民消費(fèi)能力。“國(guó)強(qiáng)”到“民富”的轉(zhuǎn)變成為十七屆五中全會(huì)的最大亮點(diǎn)。

  從追求“國(guó)強(qiáng)”到“民富”的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)歷史唯物主義的什么道理?
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