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高考政治一輪復(fù)習(xí)認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇練習(xí)試題

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高考政治一輪復(fù)習(xí)認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇練習(xí)試題

  高三了,離高考的時(shí)間近了。那么,對(duì)于政治這科要怎么做好練習(xí)呢?接下來,學(xué)習(xí)啦小編就和大家一起來做份2017年高考政治一輪復(fù)習(xí)認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇練習(xí)試題,希望對(duì)大家有幫助!

  2017年高考政治一輪復(fù)習(xí)認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇練習(xí)試題

  單選題

  我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的認(rèn)識(shí),是隨著改革開放實(shí)踐的不斷深入而深化的:鄧小平同志提出“兩個(gè)文明”建設(shè),后引申為政治、經(jīng)濟(jì)、文化的“三位一體”布局,黨的十六屆六中全會(huì)提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而拓展為“四位-體”,提出生態(tài)文明建設(shè)拓展到“五位一體”。這一過程體現(xiàn)了(  )

  A.社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展

  B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

  C.事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過程

  D.社會(huì)發(fā)展的過程是前進(jìn)與上升的

  以愛國的心情為科研的唯一動(dòng)機(jī),以富國強(qiáng)民為科研的根本目的,正是因?yàn)橛辛诉@種純粹的理想和情懷,鄭哲敏和王小謨兩位科學(xué)家才能在各自的人生和科研道路上披荊斬棘,為國家作出了突出貢獻(xiàn),也感受到了幸福。這啟示我們(  )

  A.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要與時(shí)俱進(jìn)

  B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要樹立正確的價(jià)值觀

  C.價(jià)值觀對(duì)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)具有促進(jìn)作用

  D.人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一

  “一條路,兩個(gè)人,二十年。大山巍峨,溪水蜿蜒,月華皎潔,愛正慢慢地升起。”鄉(xiāng)村醫(yī)生周月華左腿殘疾無法正常行走,18年來,一直趴在丈夫艾起的背上,“爬”遍了方圓13平方公里的大小山嶺,為轄區(qū)近5 000名村民服務(wù)。他們的事跡啟迪我們(  )

 ?、偃松鷥r(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于正確的價(jià)值觀

 ?、趯?shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須處理好個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系

 ?、凵鐣?huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提

  ④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有頑強(qiáng)拼搏和自強(qiáng)不息的精神

  A.①② B.①③ C.②④ D.③④

  不同時(shí)代的榜樣既具有特定時(shí)代的“粉絲”群體,又因其精神傳遞著某種積極的價(jià)值而得到后人的認(rèn)可并延續(xù)其影響。這表明(  )

  ①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

 ?、谑挛锏陌l(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

 ?、蹆r(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性

 ?、苊艿奶厥庑酝ㄟ^矛盾的普遍性來體現(xiàn)

  A.①② B.①③ C.②③ D.②④

  黨的報(bào)告鮮明提出了堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信,這三個(gè)自信是奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的重要保障,必將進(jìn)一步增強(qiáng)全黨和全國各族人民的信心,從而更好地凝聚力量、攻堅(jiān)克難,奪取中國特色社會(huì)主義新勝利。“三個(gè)自信”體現(xiàn)了(  )

 ?、傥覈陌l(fā)展道路遵循了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律

  ②中國特色社會(huì)主義理論體系立足于中國實(shí)踐

 ?、壅_價(jià)值觀對(duì)人們改造世界具有決定作用

 ?、軋?jiān)定的理想是推動(dòng)人們前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力

  A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

  諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言在瑞典學(xué)院發(fā)表演講時(shí)說:自己的故事總是有限的,講完了自己的故事,就必須講他人的故事。于是,我的親人們的故事,我的村人們的故事,以及我從老人們口中聽到過的祖先們的故事,就像聽到集合令的士兵一樣,從我的記憶深處涌出來。從哲學(xué)上理解,莫言的話說明(  )

  ①人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

 ?、谡J(rèn)識(shí)可以促進(jìn)人們有效地開展實(shí)踐活動(dòng)

  ③人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是創(chuàng)造精神財(cái)富的源泉

 ?、芤獔?jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,虛心向人民學(xué)習(xí)

  A.①② B.②④ C.③④ D.②③④

  十二屆全國人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上,中華人民共和國主席發(fā)表重要講話,系統(tǒng)闡述了“中國夢”,中國夢就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)“中國夢”必須走中國特色社會(huì)主義道路、必須弘揚(yáng)中國精神、必須凝聚中國力量、必須依靠人民來實(shí)現(xiàn)。從哲學(xué)角度看,實(shí)現(xiàn)中國夢“四個(gè)必須”的論述(  )

 ?、袤w現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動(dòng)性要與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合

 ?、趶?qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)活動(dòng)的反復(fù)性、無限性和上升性的特點(diǎn)

  ③認(rèn)識(shí)到了人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者

 ?、芊从沉耸挛锇l(fā)展方向的前進(jìn)性和發(fā)展道路的曲折性

  A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

  改革始終是我國社會(huì)的主旋律,改革也始終是民眾關(guān)注的焦點(diǎn)。對(duì)新時(shí)期的改革,“寧要不完美的改革,也不要不改革的危機(jī)”幾乎成了各個(gè)社會(huì)利益階層的共識(shí)。形成這一“共識(shí)”的依據(jù)是(  )

 ?、偕蠈咏ㄖ龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善

  ②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r

 ?、廴魏问挛锒及鴮?duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面

 ?、苻q證否定就是要?jiǎng)?chuàng)新社會(huì)發(fā)展規(guī)律

  A.①③ B.②③ C.②④ D.①④

  中共報(bào)告指出“必須繼續(xù)積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革,發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。”從哲學(xué)上講,這是因?yàn)?  )

  A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r

  B.社會(huì)存在的變化必然引起社會(huì)意識(shí)的變化

  C.改革是解決社會(huì)基本矛盾的根本方式

  D.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用

  改革開放以來,福建省立足省情探索發(fā)展戰(zhàn)略,先后提出“大念山海經(jīng)”“推進(jìn)海峽西岸區(qū)域城市聯(lián)盟”“把海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)成為科學(xué)發(fā)展的先行區(qū)、兩岸人民交流合作的先行區(qū)”等戰(zhàn)略。這一探索過程表明(  )

  ①思維對(duì)存在具有依賴性

 ?、谡J(rèn)識(shí)具有無限性和上升性

 ?、凵鐣?huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

 ?、軆r(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有歷史性

  A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④

  綜合題

  “中國夢”凝聚億萬百姓對(duì)美好生活的向往。

  材料一 實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。中國夢歸根到底是人民的夢,必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福。

  材料二 實(shí)現(xiàn)中國夢必須全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革、深化行政體制改革。按照黨的關(guān)于建立中國特色社會(huì)主義行政體制目標(biāo)的要求,2013年2月26日至28日召開的中共十八屆二中全會(huì)通過了《國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案》。為加快建設(shè)職能科學(xué)、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、廉潔高效、人民滿意的服務(wù)型政府,這次國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革的重點(diǎn)是,緊緊圍繞轉(zhuǎn)變職能和理順職責(zé)關(guān)系,穩(wěn)步推進(jìn)大部門制改革,實(shí)行鐵路政企分開,整合加強(qiáng)衛(wèi)生和計(jì)劃生育、食品藥品、新聞出版和廣播電影電視、海洋、能源管理機(jī)構(gòu)。

  (1)請(qǐng)從歷史唯物主義角度,闡述“實(shí)現(xiàn)中國夢必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福”的正確性。(10分)

  (2)從“認(rèn)識(shí)社會(huì)”角度看,國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革的主要哲學(xué)依據(jù)及基本內(nèi)容是什么。(10分)

  (3)結(jié)合材料一,運(yùn)用“價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”知識(shí),說明我們應(yīng)怎樣去實(shí)現(xiàn)中國夢?(15分)

  材料一 面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻趨勢,黨的把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,將中國特色社會(huì)主義事業(yè)由“四位一體”擴(kuò)展為政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”。這“五位一體”的總體布局,對(duì)應(yīng)著全國老百姓的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)五項(xiàng)權(quán)益。特別是通過生態(tài)文明建設(shè),我們黨和國家將在實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人的利益的同時(shí),給自然留下更多的修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多的良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。

  (1)結(jié)合材料一,運(yùn)用唯物史觀的有關(guān)知識(shí)說明,黨的為什么把生態(tài)文明建設(shè)提到更加突出的地位。(12分)

  材料二 “美麗中國”不僅是“山清水秀”,“天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”,更包括了“人與自然之間的和諧”與“人際之間的和諧”等多重指向。

  (2)依據(jù)上述材料,說明在建設(shè)“美麗中國”的過程中應(yīng)該堅(jiān)持什么樣的價(jià)值取向。(5分)
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