作為學(xué)生的我們，在即將到來的政治考試之前，往往要去做好怎么樣的復(fù)習(xí)工作呢?讓我們來做一份試卷怎么樣?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的2017年江西省高三政治摸底考試試卷，希望對(duì)你有用。

　　2017年江西省高三政治摸底考試試卷

　　單選題

　　2013年某企業(yè)全年生產(chǎn)A商品4萬件，商品的價(jià)值總量用貨幣表示為60萬元。2014年該商品面臨需求不振等難題，為此該企業(yè)關(guān)閉了四分之一生產(chǎn)車間，同時(shí)對(duì)保留下的車間加強(qiáng)技術(shù)改造，使得勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了55%，比全行業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率多提高5個(gè)百分點(diǎn)。不考慮其他條件的變化，2014年該企業(yè)全年生產(chǎn)的A商品的價(jià)值總量是( )

　　A.46.5萬元 B.45萬元 C.30萬元 D.15萬元

　　古詩詞是中華民族文化寶庫中的一枝奇葩，給讀者以美的熏陶和人生的啟迪。下列詩歌寓意與其蘊(yùn)含的哲學(xué)道理相一致的是( )

　?、僦裢馓一ㄈ齼芍Γ航喯戎?mdash;—事物是普遍聯(lián)系的

　　②誰揮鞭策運(yùn)四季，萬物興衰皆自然——社會(huì)發(fā)展是有規(guī)律的

　?、勖讽氝d雪三分白，雪卻輸梅一段香——矛盾具有特殊性

　?、苋碎g四月芳菲盡，山寺桃花始盛開——量變和質(zhì)變的關(guān)系

　　A.①② B.①③ C.②④ D.③④

　　“我在這里祈禱，也在這里迷惘;我在這里尋找，也在這里失去;我在這里活著，也在這里死去。”歌手汪峰的一曲《北京 北京》，令無數(shù)北漂潸然淚下，同時(shí)也激勵(lì)著他們追逐夢想。這體現(xiàn)了( )

　　A.思維和存在具有同一性

　　B.實(shí)踐活動(dòng)對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用

　　C.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一

　　D.文學(xué)作品是對(duì)人民群眾生活的真實(shí)再現(xiàn)

　　對(duì)自己的弱點(diǎn)缺陷是背靠背還是面對(duì)面，是檢驗(yàn)一個(gè)人人格力量的試金石。“透明效應(yīng)”啟示我們要( )

　　A.堅(jiān)持真理，樹立理想，生活的更現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)

　　B.勇于面對(duì)自己的弱點(diǎn)，不要自我欺騙

　　C.用正確的價(jià)值觀作指導(dǎo)，悉心保護(hù)新事物

　　D.通過自我營造相反的事實(shí)，獲得心理平衡

　　生命權(quán)高于一切，2014年3月8日馬航飛機(jī)失聯(lián)后，中國人民解放軍按照國家統(tǒng)一部署，全力開展搜救。海軍3批6艘艦艇連續(xù)航行4703海里，空軍派出2架7批次飛機(jī)，飛行41158公里，動(dòng)用多種新型裝備和專業(yè)救援力量，構(gòu)建了水下、水面、空中和太空組成的立體搜救網(wǎng)絡(luò)。從哲學(xué)角度表明我國( )

　?、俜e極采取系統(tǒng)優(yōu)化、綜合分析的思維方法 ②社會(huì)主義國家能夠集中力量辦大事

　?、蹐?jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的原則 ④重視把握外因這一事物發(fā)展的必要條件

　　A.①② B.②③ C.①③ D.③④

　　美麗的寶島臺(tái)灣有著濃厚的傳統(tǒng)文化，現(xiàn)在的不少路名，關(guān)鍵字都出自“四書”“五經(jīng)”，如“仁愛路”、“忠孝路”、“信義路”等。以儒家文化為代表的中國傳統(tǒng)文化是兩岸同胞共有的名片。路就是一面鏡子，“禮”在路上。這表明( )

　?、傥幕瘜?duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)

　?、谖幕ㄔO(shè)要樹立社會(huì)主義榮辱觀

　　③海峽兩岸同胞對(duì)中華傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感

　?、芾^承傳統(tǒng)文化中有關(guān)仁愛、忠孝思想

　　A.①② B.②④ C.①③ D.③④

　　2014年3月15日聯(lián)合國安理會(huì)就美國起草的、有關(guān)烏克蘭問題的決議草案舉行投票表決，俄羅斯投了反對(duì)票，中國投了棄權(quán)票，決議草案未通過。這表明( )

　?、傥覈凑兆约旱囊庵咎幚硗饨皇聞?wù) ②聯(lián)合國安理會(huì)是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要機(jī)構(gòu)

　?、勐?lián)合國可以干涉會(huì)員國的內(nèi)政 ④烏克蘭問題的順利解決需要國際社會(huì)的合作

　　A.①② B.②③ C.①④ D.③④

　　十二屆全國人大二次會(huì)議和全國政協(xié)十二屆二次會(huì)議2014年3月在北京召開。“兩會(huì)”的共同之處是( )

　?、俣紝?shí)施國家職能　　 ②都有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

　?、鄱加欣诎l(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主 ④都是由選民選舉產(chǎn)生

　　A.①② B.②③ C.③④ D.①④

　　中國于2013年11月23日宣布劃分東海防空識(shí)別區(qū)。對(duì)此，國防部申明：防空識(shí)別區(qū)“不針對(duì)任何特定國家和目標(biāo)”，但“對(duì)在此區(qū)域不配合或不服從命令的航空器，中國武裝力量將采取防御性處里措施”。我國此舉( )

　?、傩惺沽酥鳈?quán)國家的獨(dú)立權(quán)和平等權(quán) ②表明國防部有決定國家一切重大事務(wù)的權(quán)利

　?、垠w現(xiàn)了我國外交政策的基本立場 ④有利于維護(hù)我國的國家安全

　　A.①② B.①③ C.②④ D.③④

　　2014年我國有700多萬大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)，隨著就業(yè)壓力的增大，職場消費(fèi)正呈持續(xù)攀升之勢，有人把這類因求職而產(chǎn)生的支出稱為“求職經(jīng)濟(jì)”。“求職經(jīng)濟(jì)”涉及面試妝、求職服裝、簡歷制作、交通支出等諸多方面。按全國每年有200萬求職者，每人花費(fèi)500元計(jì)算，“求職經(jīng)濟(jì)”的規(guī)模超過10億元。這表明( )

　?、傧M(fèi)能夠拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長 ② 消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力

　?、巯M(fèi)對(duì)生產(chǎn)有反作用 ④ 生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象和方式

　　A.①② B.①③ C.②④ D.③④

　　當(dāng)今世界各國政府都明確表示人類發(fā)展必須走可持續(xù)發(fā)展道路。新奧地利學(xué)派代表性人物馮·米塞斯指出，“沒有經(jīng)濟(jì)計(jì)算的經(jīng)濟(jì)體制必定資源配置失誤，效率低下。而市場經(jīng)濟(jì)是以私有制為基礎(chǔ)的，這符合人利己的本性。人的理性會(huì)根據(jù)自己的利益做出使用自己擁有的資源的決策，在市場機(jī)制的引導(dǎo)之下，這些分散的決策會(huì)使整個(gè)社會(huì)的資源配置實(shí)現(xiàn)最優(yōu)。”可見，這一觀點(diǎn)主張( )

　　A.宏觀調(diào)控能提高資源配置效率

　　B.體現(xiàn)了市場經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性、滯后性

　　C.由“看不見的手”引導(dǎo)社會(huì)資源合理配置

　　D.公有制是最有效率、最符合人性的制度

　　綜合題

　　(26分)閱讀材料，完成下列要求。

　　家是我們每個(gè)人成長的港灣，家是最小的國，國是千萬家。家風(fēng)是家族的傳統(tǒng)、規(guī)范及習(xí)俗。家風(fēng)源自中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化。我國古代人大多以家族聚居，家族在代際傳承中持守一種較為恒定的價(jià)值理念，并在這種堅(jiān)持中形成了整個(gè)家族的性格特征，這就是家風(fēng)。在古代，家風(fēng)構(gòu)成了一個(gè)人精神成長的重要源頭，影響和決定了他一生的品性。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世倫理。因此，家風(fēng)成為社會(huì)風(fēng)氣的調(diào)節(jié)器，被官家所推崇褒揚(yáng)。

　　近代以來，中國人的家風(fēng)傳統(tǒng)遭到破壞，正不斷流失。原因是多方面的，一個(gè)重要原因是，如今的社會(huì)條件與封建中國截然不同，人口的高速流動(dòng)早就瓦解了當(dāng)初的所謂“家族”，家庭單位相對(duì)變小，各自獨(dú)立的空間影響了“家風(fēng)”的形成，家族影響不能說沒有，但已經(jīng)弱化了很多;另一個(gè)重要原因是，“五四”以來，中國文化傳統(tǒng)成為國家積貧積弱、挨打受欺的替罪羊，變成批判的靶子，被棄之如敝履。而家風(fēng)傳統(tǒng)是重災(zāi)區(qū)之一，導(dǎo)致中國一度出現(xiàn)砸爛祖先牌位、燒毀家譜族譜、漠視家訓(xùn)家風(fēng)的惡劣現(xiàn)象。

　　﹙1﹚是否弘揚(yáng)我們的“家風(fēng)”是值得所有人認(rèn)真思考的問題。結(jié)合上述材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，表明你的態(tài)度并闡明理由。(12分)

　　﹙2﹚結(jié)合材料從哲學(xué)角度用認(rèn)識(shí)事物的根本方法談?wù)劷裉鞈?yīng)該怎樣對(duì)待家風(fēng)?(10分)

　　﹙3﹚時(shí)代在進(jìn)步，家風(fēng)在變化，家風(fēng)是一個(gè)常說常新的問題。你覺得樹立良好家風(fēng)的方法論有哪些?(4分)
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