2017高中會(huì)考政治試題帶答案

　　高中政治會(huì)考是每個(gè)高中理科生都必須經(jīng)歷的一個(gè)過程，政治會(huì)考成績(jī)將會(huì)影響到我們未來就讀什么樣的大學(xué)。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了高中會(huì)考政治試題帶答案，一起來看看吧。

　　高中會(huì)考政治試題

　　5.馬鈴薯(土豆)，富含膳食纖維，脂肪含量低，以往多是百姓餐桌上的副食0 2015年國(guó) 家啟動(dòng)馬鈴薯主糧化戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略需要

　?、賴?guó)家制定相關(guān)政策扶持馬鈴薯的生產(chǎn)

　?、谥贫ńy(tǒng)一的市場(chǎng)價(jià)格保障種植戶收益

　?、蹌?chuàng)新技術(shù)開發(fā)多種馬鈴薯主食產(chǎn)品

　?、芗哟篑R鈴薯主糧化的宣傳和引導(dǎo)力度

　　A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

　　6.“不要把所有的雞蛋都放在同一個(gè)籃子里”的投資理念，強(qiáng)調(diào)的是要重視股票、債券等投 資方式的

　　A.流動(dòng)性 B.靈活性 C.風(fēng)險(xiǎn)性 D.穩(wěn)定性

　　7.“有形手，無(wú)形手，手拉手，向前走。”這句話在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中比喻的是

　　A.市場(chǎng)調(diào)節(jié)同宏觀調(diào)控要有機(jī)結(jié)合

　　B.發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要充分發(fā)揮市場(chǎng)的作用

　　C.發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須建立和完善各項(xiàng)法律制度

　　D.市場(chǎng)調(diào)節(jié)以宏觀調(diào)控為基礎(chǔ)，宏觀調(diào)控以市場(chǎng)調(diào)節(jié)為取向

　　8.在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)滯緩、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主要受需求不足制約時(shí)，政府可以采取擴(kuò)張性財(cái)政政策，通 過增加經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出，減少稅收，刺激總需求增長(zhǎng)，降低失業(yè)率，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。這突 出體現(xiàn)了財(cái)政具有

　　A.改善人民生活的作用 B.維護(hù)社會(huì)公平的作用

　　C.促進(jìn)資源合理配置的作用 D.促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用

　　9.右圖為某市居民家庭消費(fèi)支出構(gòu)成狀況，

　　該圖顯示恩格爾系數(shù)為

　　A. 14.0%

　　B. 37. 296

　　C. 33. 496

　　D. 15. 496

　　10.在我國(guó)，公民參與管理國(guó)家和管理社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志是，行使

　　A.監(jiān)督權(quán) B.政治自由 C.任免權(quán) D.選舉權(quán)和被選舉權(quán)

　　11.北京市某中學(xué)20多名同學(xué)組建了一個(gè)“隨手拍”微信群，隨手拍下街頭的非法小廣告， 通過微信傳送給城管部門。城管部門接到照片核實(shí)后，會(huì)對(duì)違法行為人給予處罰。同學(xué) 們的這一做法屬于

　　A.通過社會(huì)公示制度參與城市治理 B.公民依法履行社會(huì)建設(shè)的職能

　　C.公民依法直接管理國(guó)家社會(huì)事務(wù) D.城市治理中的社會(huì)公共參與

　　12.“賢路當(dāng)廣而不當(dāng)狹，言路當(dāng)開而不當(dāng)塞。’’“大智興邦，不過集眾思。”這兩句古語(yǔ)啟示

　　政府要

　?、賹徤餍惺箼?quán)力，堅(jiān)持民主決策 ②密切聯(lián)系群眾，廣泛集中民智

　?、蹐?jiān)持依法執(zhí)政，提高執(zhí)法水平 ④加大公共服務(wù)，提高行政效率

　　A.①② B.①④ C.②③ D.③④

　　13.我國(guó)多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則是

　　A.堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) B.長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督

　　C.遵守憲法和法律 D.肝膽相照，榮辱與共

　　14.在當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中，主權(quán)國(guó)家是最基本的成員。主權(quán)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中享有的基本權(quán)利 是

　?、侏?dú)立權(quán) ②自由權(quán) ③自衛(wèi)權(quán) ④管轄權(quán)

　　A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

　　15.翻開中國(guó)歷史畫卷，我們發(fā)現(xiàn)，千百年來無(wú)論是杰出人物還是普通百姓，他們的生活方 式和行為方式的背后，總印刻著儒家倡導(dǎo)的八目“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”o這表明文化對(duì)人影響的特點(diǎn)是

　?、贊撘颇?②深遠(yuǎn)持久 ③愉悅精神 ④積極向上

　　A.①② B.①③ C.②④ D.③④

　　16. 2016年11月30日，中國(guó)“二十四節(jié)氣”正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化 遺產(chǎn)代表作名錄。“二十四節(jié)氣”是中國(guó)人通過觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體 系及其實(shí)踐。其中有一個(gè)節(jié)氣，與我國(guó)一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日和法定假日的名稱相同，這個(gè)節(jié)氣 是

　　A.立春 B.清明 C.秋分 D.冬至

　　17.傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族或國(guó)家歷史文化長(zhǎng)期的積淀。了解自己的傳統(tǒng)節(jié)日是公民素養(yǎng)的表現(xiàn)。對(duì)照下面節(jié)慶圖片與節(jié)日名稱，二者不一致的是

　　18.張騫出使西域，玄奘西行，鄭和下西洋，都帶回了其他國(guó)家和民族的優(yōu)秀文化，并為中 華文化所吸收和借鑒。這突出體現(xiàn)了

　　A.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B.中華文化的包容性

　　C.中華文化一脈相承 D.中華文化的繼承性

　　19.“當(dāng)我死時(shí)，葬我，在長(zhǎng)江與黃河之間/枕我的頭顱，白發(fā)蓋著黑土/在中國(guó)，最美最母

　　親的國(guó)度/我便坦然睡去，睡整張大陸/聽兩側(cè)，安魂曲起自長(zhǎng)江，黃河/兩管永生的音

　　樂，滔滔，朝東„„”臺(tái)灣詩(shī)人余光中的這首詩(shī)，引起兩岸同胞的共鳴。這種共鳴 ①是實(shí)現(xiàn)中華文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力

　?、诜从沉酥腥A文化是維系兩岸同胞的精神紐帶

　?、垠w現(xiàn)出愛國(guó)主義深深地植根于兩岸同胞的心中

　?、荏w現(xiàn)了兩岸同胞具有共同的文化認(rèn)同感和歸屬感

　　A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

　　20.某校為紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年，需要同學(xué)們搜集描寫長(zhǎng)征的詩(shī)句。以下詩(shī)句中，符 合要求的是

　　A.金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏

　　B.為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙

　　C.獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆。梅花歡喜漫天雪，凍死蒼蠅未足奇

　　D.鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過大江?；⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷

　　21.我們的思想能不能認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界?我們能不能在我們關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的表象和概念中正確 地反映現(xiàn)實(shí)?用哲學(xué)的語(yǔ)言來說，這個(gè)問題叫做

　　A.思維和存在有無(wú)同一性的問題 B.思維和存在何為本原的問題

　　C.物質(zhì)和意識(shí)是否均是本原的問題 D.物質(zhì)是否依賴于意識(shí)的問題

　　22.下列選項(xiàng)中，能夠體現(xiàn)唯物論和辯證法統(tǒng)一的是

　　A.解放思想，實(shí)事求是

　　B.動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)

　　C.近朱者赤，近墨者黑

　　D.日有所思，夜有所夢(mèng)

　　23.右側(cè)漫畫中的做法沒有正確認(rèn)識(shí)到

　　A.規(guī)律是我們的感官可以直接感覺到的

　　B.規(guī)律并非都是事物本質(zhì)的、必然的聯(lián)系

　　C.認(rèn)識(shí)規(guī)律才能改造規(guī)律

　　D.規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移

　　24.科學(xué)家具有天生好奇的品質(zhì)，這種優(yōu)秀的品質(zhì)有助于他們 ①透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì) ②發(fā)現(xiàn)消除矛盾的獨(dú)特方法 ③創(chuàng)造事物之間的本質(zhì)聯(lián)系 ④認(rèn)識(shí)和利用事物的內(nèi)在聯(lián)系

　　A.①② B.①④ C.②③ D.③④

　　25.這則材料表明

　　A.對(duì)同一個(gè)確定對(duì)象的認(rèn)識(shí)，會(huì)有許多真理

　　B.事物是豐富多彩的，其性質(zhì)根本無(wú)法確定

　　C.看問題的角度不同，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)會(huì)不同

　　D.價(jià)值判斷是多樣的，沒有統(tǒng)一的衡量尺度

　　26.記筆記有助于提高學(xué)習(xí)效率。右圖為高二某同學(xué)的 筆記本， “記錄區(qū)”用來在上課時(shí)快速記錄，“整 理區(qū)”用來課后歸納重點(diǎn)、補(bǔ)充疑問，“提示區(qū)”用來寫下整個(gè)筆記的提綱或延伸說明。原始的記錄 一邏輯的整理一關(guān)鍵的提示，這一方法體現(xiàn)的哲理主要是

　　A.運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系

　　B.系統(tǒng)與要素的關(guān)系

　　C.量變與質(zhì)變的關(guān)系

　　D.必然與偶然的關(guān)系

　　27.中醫(yī)認(rèn)為感冒是風(fēng)邪外襲、肺氣失宣所致，大體可以分為風(fēng)熱型和風(fēng)寒型。

　　治療感冒需要對(duì)癥下藥，這其中蘊(yùn)涵的哲理是

　　A.矛盾具有普遍性 B.矛盾具有斗爭(zhēng)性

　　C.矛盾具有同一性 D.矛盾具有特殊性

　　28.“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。”民族英雄林則徐的這一詩(shī)句，不僅激勵(lì)了幾代中 國(guó)人抗擊外國(guó)侵略、維護(hù)民族利益的斗爭(zhēng)精神，而且在推進(jìn)全面建成小康社會(huì)的今天， 仍是寶貴的精神財(cái)富。這一詩(shī)句體現(xiàn)的人生價(jià)值觀是

　?、偃松膬r(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)

　?、谟袃r(jià)值的人生不應(yīng)考慮個(gè)人利益

　?、蹖?duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大小決定人生價(jià)值的高低

　?、軐?duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)主要看他的精神貢獻(xiàn)

　　A.①② B.①③ C.①④ D.③④

　　第二部分 非選擇題(共44分)

　　二、問答題根據(jù)題目要求作答。本大題共4小題，每小題5分，共計(jì)20分。

　　29.小波家距離工作單位20公里，平時(shí)上班開私家車，或者坐地鐵，偶爾乘出租車。幾天 前，他發(fā)現(xiàn)小區(qū)門口立起一塊“商務(wù)班車”站牌，班車終點(diǎn)恰好在單位附近。小波上網(wǎng)查閱了“商務(wù)班車”的信息(下圖)，感覺很適合自己，但他不知道班車往返的票價(jià)。

　　分析上圖信息，運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》相關(guān)知識(shí)，幫助小波推測(cè)商務(wù)班車往返票價(jià)的合 理區(qū)間，并從多角度說明理由。

　　30.辯論通常指雙方彼此用一定理由來說明自己對(duì)辯題的見解，揭露對(duì)方的矛盾，以得到正 確的認(rèn)識(shí)。辯論雙方一辯的主要任務(wù)是開篇立論，簡(jiǎn)明扼要地闡明本方觀點(diǎn)。

　　以“自身能力是青年成才的關(guān)鍵”(正方)VS“外部機(jī)遇是青年成才的關(guān)鍵”(反方) 為辯題，任選正方或反方，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》相關(guān)知識(shí)，撰寫一辯的辯詞。

　　31.材料一 黨的十八屆六中全會(huì)提出，必須筑牢拒腐防變的思想防線和制度防線，著力構(gòu) 建不敢腐、不能腐、不想腐的體制機(jī)制，保持黨的肌體健康和隊(duì)伍純潔。

　　材料二 近年來網(wǎng)上高點(diǎn)擊率的反腐、防腐圖片：

　　結(jié)合材料并運(yùn)用所學(xué)，從“不敢腐”“不能腐”中任選其一，提出具體措施或合理建議。

　　32.高二(1)班來了兩位瑞士的交流生，他們對(duì)筷子產(chǎn)生了濃厚興趣，請(qǐng)小澤給他們講講 筷子中蘊(yùn)涵的中國(guó)文化。為此，小澤查閱了相關(guān)資料：

　　筷子起源于中國(guó)，已有3000多年歷史?？曜邮莾筛?，中國(guó)人稱其為一雙?？曜右欢?要直，便于央取食物?？曜右活^圓一頭方，放置時(shí)才會(huì)穩(wěn)定。使用筷子講究協(xié)調(diào)配 合，一根動(dòng)，一根不動(dòng)，才能夾得穩(wěn)。兩根筷子位置可以互換，主動(dòng)的不是永遠(yuǎn)主 動(dòng)，在下的不是永遠(yuǎn)在下。

　　筷子不僅僅是餐具，還蘊(yùn)涵著豐厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，折射出中國(guó)人的民族性格和價(jià) 值取向，如崇尚協(xié)作、團(tuán)結(jié)和諧的處世準(zhǔn)則，天圓地方、天長(zhǎng)地久的美好愿望，一 中含二、合二為一的哲學(xué)智慧，剛正不阿、寧折不屈的精神氣節(jié)，溫文爾雅、內(nèi)斂 含蓄的精神氣質(zhì)„，

　　為了讓瑞士同學(xué)更清晰地感知筷子中蘊(yùn)涵的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，小澤制作了一張卡片，但有兩處尚未完成。請(qǐng)你梳理上面資料，幫助小澤完成卡片中的內(nèi)容。

　　三、簡(jiǎn)答題 緊扣題意，簡(jiǎn)明扼要。本大題共4小題，每小題3分，共計(jì)1 2分。

　　33.“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里."一個(gè)擁有堅(jiān)定自信的民族，才能聚集起強(qiáng)大的社 會(huì)正能量。在提出堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信之后，中國(guó)共產(chǎn)黨在建黨95周年之際，又提出要堅(jiān)持“____自信”，這一自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。

　　34.下面表格左欄的內(nèi)容是《政府工作報(bào)告》提出的2016年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的主要預(yù) 期目標(biāo)。請(qǐng)?jiān)谟覚趯懗雠c之相應(yīng)的宏觀調(diào)控目標(biāo)。

　　35.國(guó)家間在加強(qiáng)合作的同時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)也在加劇。當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以 為基礎(chǔ)的 綜合國(guó)力的較量。

　　36.人類基本的實(shí)踐活動(dòng)有三種。一是改造自然的 人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)。二是變革社會(huì)的實(shí)踐。三是探索世界規(guī)律的

　　四、論述題12分。

　　37.橋，跨越東西，連接南北。

　　【經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之橋】

　　當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)站在了新的“十字路口”，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，貿(mào)易保護(hù)主義有所抬頭， 經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程在一定程度上受阻„„面對(duì)多重風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，世界期待G20杭州峰會(huì)給出新方案。G20杭州峰會(huì)會(huì)標(biāo)(右圖)，用20根線條構(gòu)筑出一個(gè)橋形輪廓，形象地表達(dá)了解決世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力的中國(guó)智慧。

　　(1)結(jié)合材料并運(yùn)用所學(xué)，解讀G20杭州峰會(huì)會(huì)標(biāo)中“橋”的寓意.(3分)

　　【民意暢通之橋】

　　201 6年，我國(guó)進(jìn)行了新一輪縣鄉(xiāng)兩級(jí)人大換屆選舉工作，9億多選民選舉產(chǎn)生了250 多萬(wàn)名縣鄉(xiāng)兩級(jí)人大代表，這是全國(guó)人民政治生活中的一件大事。

　　(2)人大代表人民選，人大代表為人民。結(jié)合《政治生活》相關(guān)知識(shí)，說明人大代 表在產(chǎn)生和履職中應(yīng)怎樣架起與群眾溝通之橋。 (3分)

　　【心靈溝通之橋】

　　微信是中學(xué)生主要聊天工具之一。據(jù)調(diào)查，絕大部分家長(zhǎng)愿意加兒女為微信好友，但部分中學(xué)生卻持否定態(tài)度，有的甚至在加父母為好友后，又將其拉入微信“黑名單”。

　　(3)結(jié)合生活體驗(yàn)和《文化生活》相關(guān)知識(shí)，說明家長(zhǎng)和子女如何共建心靈溝通之橋。(3分)

　　【思想智慧之橋】

　　橋可有形，亦可無(wú)形，雖千差萬(wàn)別，但價(jià)值趨同。

　　(4)從共性與個(gè)性關(guān)系的角度，概括橋的價(jià)值。 (3分)