高中會考政治知識點(diǎn)
高中會考政治知識點(diǎn)
高中政治會考的目的在于全面考核高中三年級學(xué)生是否按照教學(xué)計(jì)劃完成了高中階段思想政治課的學(xué)習(xí)任務(wù),接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了高中會考政治知識點(diǎn)，一起來看看吧。
高中會考政治知識點(diǎn)：征稅和納稅
征稅和納稅
1、稅收的的含義：稅收是國家為實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，依法取得財(cái)政收入的基本形式。
(1)稅收以國家為主體，采取法律形式的分配。
(2)目的：國家為實(shí)現(xiàn)其職能
(3)手段：憑借政治權(quán)力
(4)依據(jù)：稅法
稅、利、債、費(fèi)是財(cái)政收入的來源，其中稅收是財(cái)政收入最重要的源泉。國家通過稅收位其自身的存在和發(fā)展提供物質(zhì)保障。
(2)稅法是稅收的法律依據(jù)和法律保障。
2、稅收的基本特征：強(qiáng)制性、無償性、固定性
(稅收的基本特征是稅收與其他財(cái)政收入形式區(qū)別的主要標(biāo)志。)
強(qiáng)制性——國家憑借政治權(quán)力強(qiáng)制征稅。納稅人必須依法納稅，稅務(wù)機(jī)關(guān)必須依法征稅。
無償性——國家取得稅收收入，既不需要返還納稅人，也不需要對納稅人直接付出任何代價(jià)。
固定性——國家在征稅之前就以法律的形式，預(yù)先規(guī)定了征稅對象和稅率，不經(jīng)國家有關(guān)部門批準(zhǔn)不能隨意改變。
這三個(gè)基本特征是緊密聯(lián)系，不可分割的。稅收的無償性要求它有強(qiáng)制性，強(qiáng)制性是無償性的保障;其強(qiáng)制性和無償性又決定了它必須有固定性，隨意征稅會造成經(jīng)濟(jì)秩序的混亂，最終將危及國家利益。
高中會考政治知識點(diǎn)：生活在人們當(dāng)家作主的國家
一、人民民主專政：本質(zhì)是人民當(dāng)家作主
1、廣泛、真實(shí)的民主
(1)國家
?、賴业漠a(chǎn)生、國家與階級的關(guān)系：國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。
?、趪业暮x：是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的工具。
?、蹏业谋举|(zhì)：階級性是國家的根本屬性。
(2)我國的國家性質(zhì)
?、賴倚再|(zhì)的定義：國家性質(zhì)即國體，是指社會各階級在國家中的地位。
?、趪倚再|(zhì)的決定因素：國家性質(zhì)是由占統(tǒng)治地位的階級性質(zhì)所決定的。
?、畚覈膰倚再|(zhì)：我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。
(3)我國人民民主專政的特點(diǎn)：
對占全國絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵對分子實(shí)行專政。因此，人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。
?、傥覈裰鞯奶攸c(diǎn)：新型民主，具有廣泛性和真實(shí)性。
A.廣泛性：
a。人民民主的廣泛性，不僅表現(xiàn)在人民民主權(quán)利的廣泛性，而且表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。
b。我國現(xiàn)階段人民的范圍：包括工人，農(nóng)民，知識分子，社會主義建設(shè)者，擁護(hù)社會主義的愛國者，擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。
B.真實(shí)性：人民民主的真實(shí)性，表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)保障，也表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，廣大人民的利益得到日益充分實(shí)現(xiàn)。
②我國專政的特點(diǎn)：新型的專政，即對人民實(shí)行民主，對敵人實(shí)行專政。
?、勖裰髋c專政的關(guān)系：辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
A.對立：民主適用于人民內(nèi)部。專政適用于敵對勢力。
B.統(tǒng)一：相輔相成，互為前提。民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障。
2、堅(jiān)持人民民主專政是正義的事情(為什么要堅(jiān)持人民民主專政)：。
(1)堅(jiān)持人民民主專政是四項(xiàng)基本原則之一。
堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是我國的立國之本。(四項(xiàng)基本原則：堅(jiān)持社會主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想)，堅(jiān)持人民民主專政被寫入憲法。
(2)堅(jiān)持人民民主專政是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。
①堅(jiān)持人民民主專政可以充分發(fā)揚(yáng)民主，保障人民當(dāng)家作主的地位，保障人民享有廣泛的權(quán)利和自由。
?、趫?jiān)持專政職能才能打擊破壞社會主義建設(shè)的敵對勢力和敵對分子。維護(hù)國家長治久安。
?、菆?jiān)持人民民主專政被賦予新的時(shí)代內(nèi)容。
?、俜?wù)職能：為社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)
②創(chuàng)造良好環(huán)境：為改革開放創(chuàng)造良好的國際國內(nèi)環(huán)境。
?、壑匾暦ㄖ平ㄔO(shè)：依照憲法和法律治理國家。
?、芗訌?qiáng)民主制度建設(shè)。發(fā)展人民民主。
二、政治權(quán)利和義務(wù)：參與政治生活的準(zhǔn)則
我國是人民當(dāng)家作主的國家，人民是國家的主人，國家權(quán)力來源于人民。國家賦予公民廣泛的政治權(quán)利和自由。
1、神圣的權(quán)利莊嚴(yán)的義務(wù)
(1)公民依法享有政治權(quán)利和自由：
?、賾椃ㄒ?guī)定：公民依法參與國家政治生活、管理國家事務(wù)和社會事務(wù)、表達(dá)意愿的權(quán)利和自由。
②我國公民的政治權(quán)利：
A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)。十八周歲的公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。公民依法享有選舉國家權(quán)力代表的權(quán)利是選舉權(quán)。公民被選為國家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利是被選舉權(quán)。這是公民基本的民主權(quán)利，是公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。
B.政治自由。公民享有言論、出版、集會、結(jié)社、游行示威的自由。
人民參與國家政治生活，充分表達(dá)自己的意愿，是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式。
C.監(jiān)督權(quán)。公民有監(jiān)督一切國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的權(quán)利。
對國家機(jī)關(guān)和國家工作人員，有提出批評和建議的權(quán)利。對其違法失職行為有向國家機(jī)關(guān)提出申訴、控告、或檢舉的權(quán)利。
(2)公民必須依法履行政治義務(wù)：
?、僬瘟x務(wù)的含義：政治義務(wù)是指公民對國家和社會承擔(dān)的責(zé)任。
?、谖覈竦恼瘟x務(wù)：
A.公民有維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是我國順利進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證。
B.公民遵守憲法和法律的義務(wù)。
C.公民有維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)。
D.公民有服兵役和參加民兵組織的義務(wù)。
2、參與政治生活，把握基本原則
(1)堅(jiān)持法律面前一律平等的原則。這一原則表明公民平等的享受權(quán)利，平等地履行義務(wù)，平等地適用法律。(這就是公民在法律面前一律平等原則的內(nèi)容)
(2)堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則。
①公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的。都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權(quán)利主體，也是義務(wù)主體。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利實(shí)現(xiàn)。(公民的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系)
?、谠鯓訄?jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則：要樹立權(quán)利意識，珍惜公民權(quán)利。同時(shí)，要樹立義務(wù)意識，自覺履行公民義務(wù)。
(3)堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合的原則。
?、贋槭裁匆獔?jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合的原則：
在我國國家、集體和公民個(gè)人利益在根本上是一致的。要正確處理個(gè)人利益、集體利益和國家利益。在行使公民權(quán)利和義務(wù)時(shí)，把他們結(jié)合起來。
?、谠鯓訄?jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合的原則：
A.我們要積極履行公民義務(wù)，以維護(hù)國家利益。
B.當(dāng)個(gè)人利益與國家利益發(fā)生矛盾時(shí)，公民的個(gè)人利益必須服從國家利益。
三、政治生活崇尚民主與法制
社會生活包括經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和文化生活，政治生活是社會生活的重要組成部分。社會主義政治生活的主題是崇尚民主與法制。
1、當(dāng)代中國人的政治生活的主要內(nèi)容
(1)行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù)。(這是我們政治生活的基本內(nèi)容)
(2)參與社會公共管理活動。
依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督、積極參與對社會公共事務(wù)的管理活動，是我們政治生活的重要內(nèi)容。
(3)參加社會主義政治文明建設(shè)
發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)就要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。這也是區(qū)別社會主義政治文明和資本主義政治文明的本質(zhì)特征。
這是我們政治生活的有機(jī)構(gòu)成部分。
(4)關(guān)注我國在國際社會中的地位和作用
關(guān)心中國命運(yùn)，維護(hù)國家利益，關(guān)注我國在國際社會中地位和作用，維護(hù)世界和平的發(fā)展，是我們政治生活中不可或缺的部分。
2、我們總要參與，我們總會參與
(1)參與政治生活，必須明確政治生活的作用
政治生活與經(jīng)濟(jì)生活和文化生活存在著相輔相成的作用。政治生活更多地涉及社會公共管理和公共利益問題。影響人民民主的實(shí)現(xiàn)程度，與每個(gè)人的切身利益息息相關(guān)。
(2)參與政治生活，需要學(xué)習(xí)政治知識
學(xué)習(xí)政治知識，有助于掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn)，提高明辨是非能力，堅(jiān)持正確的政治方向。有助于面向現(xiàn)代化，面向世界和面向未來。有助于樹立“祖國利益高于一切”的國家觀念，有助于樹立民主和法制觀念，有助于提高自身的政治素質(zhì)。
(3)參與政治生活，貴在實(shí)踐
?、傥覈駞⑴c政治生活的方式是多樣的。如參與選舉，民主監(jiān)督，管理，決策，社團(tuán)活動等。
?、谥袑W(xué)生怎樣參與政治生活：
參加學(xué)校的時(shí)事政治學(xué)習(xí)，養(yǎng)成讀報(bào)看電視新聞的習(xí)慣，養(yǎng)成關(guān)心國家大事的習(xí)慣，參加共青團(tuán)活動等。
?、蹍⑴c政治實(shí)踐活動的意義：有利于激發(fā)參與政治生活的熱情，提高參與政治生活的素養(yǎng)，培養(yǎng)遵紀(jì)守法的習(xí)慣，增強(qiáng)參與政治生活的能力，加深對馬克思主義政治觀點(diǎn)的理解，提高辨別是非的能力。
高中會考政治知識點(diǎn)：文化對人的影響知識
1、文化對人影響的來源
文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。
2、文化對人有哪些影響?
文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。
3、文化對人的影響特點(diǎn)
(1)潛移默化的影響：
參加健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的結(jié)果。因此，要積極參加健康向上的文化活動。
(2)深遠(yuǎn)持久的影響：
文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。
世界觀、人生觀、價(jià)值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。
4、世界觀、人生觀、價(jià)值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響
世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。
一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。
世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。
5、優(yōu)秀文化塑造人生
(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界
人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
(2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量
優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。
(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展
人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展的作日益突出。
6、社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系
社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。
人越全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財(cái)富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。
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