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高二上學(xué)期政治期末試卷及答案

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  為了能幫助參加高二的同學(xué)們提高政治期末的學(xué)習(xí)成績,現(xiàn)在來做一份政治期末試卷吧。以下是小編給你推薦的高二上學(xué)期政治期末試卷及參考答案,希望對你有幫助!

  高二上學(xué)期政治期末試卷

  第Ⅰ卷(共60分)

  一、選擇題(在下列每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。每小題2分,共60分)

  1. 網(wǎng)絡(luò)游戲中的游戲幣是虛擬貨幣的一種,其貨幣單位五花八門,取決于游戲本身,不同的游戲其游戲幣都不通用。游戲玩家使用游戲幣在游戲中產(chǎn)生買賣行為,買賣對象一般為武器、裝備、寶物、寵物、材料、寶寶、技能等等。下列對虛擬貨幣認(rèn)識正確的是

  A.它的本質(zhì)是一般等價物,是在交換中自發(fā)產(chǎn)生的

  B.是社會財富的象征,必須通過合法手段獲得

  C.具有價值尺度職能,可以衡量其它商品的價值

  D.它不是貨幣,只能在特定的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中才能使用,不能在現(xiàn)實(shí)生活中流通

  2.網(wǎng)購的交易方式主要有第三方支付和貨到付款兩種,在這兩種交易方式中,貨幣履行的職能主要是

  A.價值尺度 流通手段 B.價值尺度 貯藏手段

  C.支付手段 流通手段 D.貯藏手段 支付手段

  3. 南非前總統(tǒng)曼德拉說過:“當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時,我已清楚,自己若不能把痛苦與怨恨留在身后,那么其實(shí)我仍在獄中。” 這一名言蘊(yùn)含的哲理是

  A. 主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

  B. 矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

  C. 運(yùn)動和靜止是對立統(tǒng)一的

  D. 不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)

  4. 現(xiàn)行理論認(rèn)為,宇宙大爆炸時產(chǎn)生了等量的正物質(zhì)和反物質(zhì),但我們很難在宇宙中找到反物質(zhì)。近期歐洲核子研究中心的科研人員宣布已成功抓取反氫原子超過16分鐘。這表明

  A.物質(zhì)的唯一特性是它的可知性

  B.正物質(zhì)和反物質(zhì)都具有客觀實(shí)在性

  C.意識是對客觀世界的正確反映

  D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的主要標(biāo)準(zhǔn)

  5. 開源節(jié)流是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的普遍規(guī)律,也是人類生存和發(fā)展的智慧。正是這種智慧,使我們能夠趨利避害,未雨綢繆,努力讓地球上的各種資源滿足人類的基本需求。這種智慧的哲學(xué)依據(jù)是

  A.人類能使客觀規(guī)律主觀化

  B.人類能認(rèn)識和改造規(guī)律

  C.人類能使自然規(guī)律社會化

  D.人類對規(guī)律的客觀性和可知性的把握

  7. 恩格斯在《自然辯證法》中指出,科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展一開始就是由生產(chǎn)決定的。該觀點(diǎn)蘊(yùn)含的哲理是

  A.認(rèn)識產(chǎn)生于實(shí)踐的需要

  B.真理具有客觀性和絕對性

  C.實(shí)踐具有主觀能動性

  D.真理和謬誤沒有明確的界限

  8. “吃就吃新鮮的”這是人們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。在通常情況下這句話沒有錯:對大多數(shù)食品而言,越新鮮,其營養(yǎng)價值越高,味道越好,顏色越誘人;長期放置,其色香味形等會變差。但對黃花菜、海蜇、木耳等食品而言,“新鮮”往往意味著可能存在導(dǎo)致食物中毒的隱患。上述情況說明

  A.真理具有普遍性

  B.真理都是具體的、有條件的

  C.矛盾的特殊性離不開普遍性

  D.真理與謬誤的界限不容混淆

  9. 古羅馬詩人盧克萊修曾說:“站在岸上看船在海上顛簸是一件樂事,站在一座堡壘的窗前看下面的戰(zhàn)爭和它的種種經(jīng)過是一件樂事,但是沒有一件樂事能與站在真理的高峰目睹下面谷中的錯誤、漂泊、迷霧和風(fēng)雨相比擬的了。”這表明

  ①追求和探索真理比占有真理更有意義 ②追求到終極真理是人生樂事

 ?、壅J(rèn)識要在實(shí)踐中接受檢驗(yàn)和不斷發(fā)展 ④認(rèn)識的最終目的就是獲得和占有真理

  A.①② B.③④ C.①③ D.②④

  10. 我國古代青花瓷繪畫裝飾清秀素雅,各個時期均有鮮明的時代特征。其中,元青花繪畫精美生動,其紋樣特點(diǎn)既帶有一些西亞美術(shù)的裝飾形式,又帶有濃厚的中國民間圖案的面貌,布局繁密,風(fēng)格華麗,與當(dāng)時織金錦的圖案和效果極為相似。元青花的特點(diǎn)表明

 ?、傥镏g聯(lián)系的客觀性制約著人的主觀能動性的發(fā)揮

  ②任何事物的存在和發(fā)展都離不開特定的歷史條件

 ?、勖艿奶厥庑詷?gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)

  ④實(shí)踐活動的社會歷史性決定著認(rèn)識活動的無限性

  A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ②④

  11. 北京市多年來堅(jiān)持不懈地植樹造林,有效地促進(jìn)了森林資源的恢復(fù)和持續(xù)增長,2013年底森林覆蓋率已提高到40%,生態(tài)環(huán)境得到明顯改善。這一事實(shí)蘊(yùn)含的辯證法道理是

  A.任何兩個事物之間都是有聯(lián)系的 B.事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的

  C.人為事物的聯(lián)系在人的意識之內(nèi) D.自在事物的聯(lián)系是人們創(chuàng)造的

  12. 聯(lián)合國世界旅游組織第六屆絲綢之路國際大會強(qiáng)調(diào),絲綢之路沿線國家應(yīng)強(qiáng)化合作,共謀發(fā)展,共同把絲綢之路打造成國際游客青睞的旅游精品,打造成國際旅游區(qū)域合作的典范。這說明

  A.聯(lián)系就是事物內(nèi)部各要素間的相互影響

  B.整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分

  C.要用綜合的思維方式來認(rèn)識絲綢之路的發(fā)展

  D.任何兩個事物之間都存在必然的多樣的聯(lián)系

  13. “中國夢”的實(shí)現(xiàn)不會一蹴而就,也不可能一帆風(fēng)順。在圓夢的征程中,可能會遇到巨大的阻力,遭受巨大的壓力,需要我們突破制約“中國夢”實(shí)現(xiàn)的利益固化的樊籬,為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)掃清障礙、鋪平道路。材料體現(xiàn)的哲理有

 ?、偈挛锇l(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

  ②積極做好事物量的積累和準(zhǔn)備,腳踏實(shí)地

 ?、蹐?jiān)持唯物辯證的革命批判精神,勇于創(chuàng)新

 ?、芫唧w問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵

  A.①②③ B.①③④

  C.②③④ D.①②④

  A.①② B.②③ C.①③ D.③④

  14.“道雖邇(注:邇音er,意:近),不行不至;事雖小,不為不成”(選自《茍子•修身》)。這句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是

  ①要充分發(fā)揮主觀能動性 ②事物的發(fā)展總是從量變開始的

 ?、郯l(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物戰(zhàn)勝舊事物 ④物質(zhì)和意識相互依賴不可分割

  A.①② B.②③

  C.①④ D.③④

  15.下列四句理財名言分別體現(xiàn)的哲理依次為理財名言 體現(xiàn)的哲理把握商機(jī)的頭號敵人便是拖延00%理財資金=50%穩(wěn)守+25%穩(wěn)攻+25%強(qiáng)攻股票有漲有落,但打著信心標(biāo)志的股票將讓你股海暢游積極性投資時,要把可承擔(dān)風(fēng)險比重作為資金分配參照

 ?、僖庾R調(diào)節(jié)控制著人體生理活動 ②要把握時機(jī)促成質(zhì)變

 ?、圩⒅叵到y(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ④要把握聯(lián)系的條件性

  A.①②③④ B.②④③①

  C.②①③④ D.②③①④

  16. 在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中,某地要求黨員干部要自覺摒棄“油水關(guān)系”“蛙水關(guān)系”,堅(jiān)決杜絕“水火關(guān)系”、不忘“魚水關(guān)系”,銘記“舟水關(guān)系”。這啟示黨員干部要

 ?、賵?jiān)持聯(lián)系客觀性,緊緊依靠廣大人民群眾

  ②反對矛盾斗爭性,站在人民群眾的立場上

 ?、郯盐彰芡恍裕瑥娜罕娭衼淼饺罕娭腥?/p>

 ?、茏非笕松繕?biāo),成為社會發(fā)展的決定力量

  A.①② B.③④

  C.①③ D.②④

  17.土豆和西紅柿根本不是一個世界的,但它們走到了一起。因?yàn)橥炼棺兂闪耸項(xiàng)l,西紅柿變成了番茄醬,它倆變成了絕配。感情亦是如此,沒有天生就合適的兩個人,只有兩顆彼此包容和理解的心懂得欣賞與珍惜,才能看得到長久!這段生活感悟告訴我們的哲學(xué)道理主要是

 ?、俨煌挛镉胁煌拿?/p>

 ?、谕幻艿膬蓚€方面各有其特點(diǎn)

 ?、蹧]有斗爭性,就沒有矛盾雙方依存和貫通,事物就不能存在和發(fā)展

 ?、軟]有同一性,就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在,事物就不能存在和發(fā)展

  A.①② B.①③

  C.③④ D.②④

  19. 國人喜歡吃有餡的食品,由此才衍生出了世界聞名的餃子、包子、餡餅、菜團(tuán)、春卷、燒麥等不計(jì)其數(shù)的美味食品。盡管形式不同,內(nèi)容上都有一個共性——用淀粉類食品和其他食品搭配,制作出可以替代飯菜的“一餐飽”食品。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是

 ?、倜艿钠毡樾酝ㄟ^特殊性表現(xiàn)出來 ②共性存在于個性之中

 ?、勖艿钠毡樾院吞厥庑韵嗷マD(zhuǎn)化 ④共性在個性之外獨(dú)立存在

  A.①② B.①③

  C.②④ D.③④

  20. 酒與污水定律是指:如果把一匙酒倒進(jìn)一桶污水中,你得到的是一桶污水;如果把一匙污水倒進(jìn)一桶酒中,你得到的還是一桶污水。該定律體現(xiàn)的哲學(xué)原理是

 ?、偈挛镄再|(zhì)由矛盾的主要方面決定

 ?、谥饕軐κ挛锏陌l(fā)展起決定作用

 ?、勖茈p方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

 ?、懿糠止δ芗捌渥兓踔翆φw功能起決定作用

  A.①③ B.②③

  C.①④ D.②④

  21. “負(fù)面清單”是上海自貿(mào)區(qū)內(nèi)一項(xiàng)典型的制度創(chuàng)新,它體現(xiàn)了在投資領(lǐng)域“非禁即入”的原則,即除了清單上規(guī)定不能干的,其他都可以干,而且不再需要政府事前審批。這體現(xiàn)的哲理是

  A.創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展

  B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力

  C.創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系的變革

  D.實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動

  22. 在我國燦爛的歷史文化寶庫中.有許多言簡意賅的成語,凝結(jié)著深刻的生活智慧。下列對成語的哲學(xué)寓意理解正確的是

 ?、?吐故納新,革故鼎新——辯證否定是肯定和否定的統(tǒng)一

  ② 和實(shí)生物,同則不繼——矛盾的斗爭性和同一性的關(guān)系

 ?、?畫龍點(diǎn)睛——集中力量解決矛盾的主要方面、看主流

  ④ 瑕不掩瑜——主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系

  A.①② B.①③ C. ②④ D.③④

  23.短短幾十年,中國女性的衣著從列寧裝、的確良衫、T恤到吊帶衫,從旗袍、健美褲到超短裙,再到今時“內(nèi)衣外穿”的流行。從保守到開放,從“黑灰系列”到五彩斑斕。透過衣著的變遷,可以看出中國女性思想解放與更為自我地支配身體的意識。這說明

 ?、偕鐣嬖跊Q定社會意識

  ②實(shí)踐基礎(chǔ)上的觀念創(chuàng)新支配著社會發(fā)展和變革

 ?、坜q證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)

 ?、苌a(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展

  A.①② B.②③

  C.①③ D.③④

  24.從哲學(xué)上看,建立農(nóng)村集體經(jīng)營性建設(shè)用地產(chǎn)權(quán)流轉(zhuǎn)和增值收益分配制度的依據(jù)是 A.上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求 B.制度創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)C.社會意識是對社會存在的正確反映 D.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況

  25.政府大力推進(jìn)行政管理體制改革,目的就是通過簡政放權(quán),把該放的權(quán)放開、放到位,把政府該管的事情管好。大力推進(jìn)行政管理體制改革是因?yàn)?/p>

  A.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用

  B.上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用

  C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)

  D.生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素

  26.習(xí)近平同志在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中指出,決不能用自我感覺代替群眾評價。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)主動開門走出去,熱情把人迎進(jìn),與群眾面對面、心貼心,讓群眾為自我感覺糾糾偏。這是因?yàn)?/p>

  ①人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者

  ②人民群眾的肯定是衡量黨員干部工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)

 ?、劬S護(hù)人民群眾的所有利益是黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

 ?、芡渡頌槿嗣穹?wù)的實(shí)踐是黨員干部實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路

  A.①④ B.①③

  C.①② D.②④

  27.最美女教師張麗莉這樣說:“作為教師,如果孩子們期盼一縷春風(fēng),那么,我愿獻(xiàn)上整個春天;如果孩子們渴求一滴海水,我愿傾其一片海洋;如果孩子們要摘取一片紅葉,我愿給予整個楓林……而我所需要的,只是在青春年華,放飛師愛,伴著我可愛的孩子們,風(fēng)雨兼程,一路同行!”這體現(xiàn)了

  A.對一個人的價值的評價主要是看他的索取

  B.社會意識具有相對獨(dú)立性

  C.人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)

  D.價值觀對社會存在具有重大的反作用

  28.“雜交水稻之父”袁隆平一輩子有兩個夢:一個是禾下乘涼夢,另一個是雜交水稻覆蓋全球夢。他說,這就是他的中國夢,實(shí)現(xiàn)這兩個夢是他終生的追求。這主要體現(xiàn)了

 ?、僬_的意識能夠激勵人的行為,引導(dǎo)其為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而不斷奮斗

  ②夢想作為人的一種意識,能夠正確地反映事物發(fā)展的客觀規(guī)律

 ?、蹓粝胱鳛橐环N正確的意識,能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識和改造世界

  ④科學(xué)價值觀對人生有導(dǎo)向作用,指導(dǎo)著人選擇正確的人生道路

  A.①② B.②④

  C.①④ D.③④

  29.馬年春晚小品《扶不扶》反映了近年來在社會上引起極大關(guān)注的問題。扶不扶?我們應(yīng)堅(jiān)持

 ?、僖宰约旱暮脨鹤鞒鲞x擇

  ②以是否有利于自身利益為出發(fā)點(diǎn)

 ?、垡苑?wù)人民為榮,以團(tuán)結(jié)互助為榮

 ?、苷驹谌嗣窳錾希匀嗣袢罕姷母纠鏋闃?biāo)準(zhǔn)

  A.①② B.③④

  C.①②③ D.②③④

  30.著名文學(xué)家高爾基說:“人的天賦就像火花,它既可以熄滅,也可以燃燒起來。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個,就是勞動再勞動。”從人生價值觀的角度來看,這里強(qiáng)調(diào)的是

  A.實(shí)踐決定認(rèn)識的發(fā)展

  B.勞動是民生之本

  C.人只有在勞動中才能實(shí)現(xiàn)和證明自己的價值

  D.實(shí)現(xiàn)人生價值要全面提高自身的素質(zhì)

  第Ⅱ卷 (共40分)

  二、非選擇題(本大題共3小題,共計(jì)40分)

  31.(12分)對輿論高度關(guān)注的“延遲退休” 熱點(diǎn)問題,我國研究制定延遲退休政策,將采取小步走、漸進(jìn)式,并承諾新政策將充分考慮不同群體的退休年齡現(xiàn)狀和訴求,提前若干年預(yù)告,推遲退休年齡是一個漸進(jìn)的過程,不會一下把退休年齡增長幾歲,而是逐步提高,比如今年要比之前的退休時間多幾個月,第二年再延長一點(diǎn),一般用10年甚至20年的時間才能到位。改革的力度要與社會可承受度相融合,量力而行。延遲退休政策,會考慮到勞動強(qiáng)度,區(qū)別對待,不會一刀切,分類制定政策。

  結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法的知識,談?wù)勀銓ξ覈舆t退休問題的認(rèn)識。(12分)

  32.(16分)閱讀材料,回答問題。

  .材料一 信心不可泄。習(xí)近平指出,此時此刻,我們距離“中國夢”的目標(biāo)比任何時候都更接近,實(shí)現(xiàn)“中國夢”的信心比任何時候都更堅(jiān)定。越是在這樣的時刻,越是需要依靠人民群眾,越是要立足實(shí)際、腳踏實(shí)地。在新的征程上,無論經(jīng)歷什么樣的考驗(yàn),我們都應(yīng)當(dāng)始終保持“中國信心”。

  材料二 按照“百度百科”中的解釋,正能量是指以真空能量為零,能量大于真空的物質(zhì)為正,能量低于真空的物質(zhì)為負(fù)。其延伸定義:一切予人向上和希望,鼓舞人不斷追求,讓生活變得圓滿幸福的動力和感情。

  (1)運(yùn)用“尋覓社會的真諦”的有關(guān)知識,分析說明材料一所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。(10分)

  (2)運(yùn)用人生觀和價值觀的知識,簡析把“正能量”一詞放在社會中考量有何意義?(6分)

  33.(12分)大音量,紅歌曲目,簡單的動作,群體舞——這就是“中國大媽”的廣場舞。“有點(diǎn)錢、有點(diǎn)閑,中國大媽是最幸福的一群人。”有人這樣評價“中國大媽”。

  然而不同時代、不同生活方式的人群如何和諧相處,卻成了城市發(fā)展的一個問題,在有些地方,圍繞廣場舞噪音擾民的沖突時有發(fā)生。有的甚至因廣場舞之爭硝煙彌漫。

  大媽說:每家都有老人,那些說我們吵的年輕人為什么就不能理解我們呢?老年人的愛好本來就不多,跳舞不僅能打發(fā)時間,交一些朋友,還能鍛煉身體。

  年輕市民說:人與人相處,首要的原則就是互不影響、互不打擾。國家規(guī)定在公共場所不能大聲喧嘩,但有些人就喜歡在公共場所大聲說話,影響了他人也毫無察覺。已所不欲,勿施于人,一切公共行為,都要以不打擾到他人為基準(zhǔn)。

  請運(yùn)用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn),簡要分析應(yīng)如何看待廣場舞。(12分)

  高二上學(xué)期政治期末試卷答案

  一、選擇題:DCBBD CABCC BCAAD CCBAC CACDB ACCBC

  二、非選擇題:

  31. ①矛盾具有特殊性,要求我們要具體問題具體分析??紤]不同群體的退休年齡現(xiàn)狀和訴求(4分)②量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,要求我們要注重量的積累推遲退休年齡是一個漸進(jìn)的過程,逐步提高。(4分)③聯(lián)系具有普遍性和客觀性,要求我們堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)。改革的力度要與社會可承受度相融合。(4分)

  32. (1)①實(shí)現(xiàn)“中國夢”需要依靠人民群眾,體現(xiàn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,我們要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。(4分)②保持“中國信心”,實(shí)現(xiàn)“中國夢”,要立足于中國自身的實(shí)際,體現(xiàn)社會存在決定社會意識。(3分)③始終保持“中國信心”,將為民族復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動力。體現(xiàn)社會意識具有相對獨(dú)立性,正確的社會意識能夠推動社會的發(fā)展。(3分)

  (2)①價值觀對人們認(rèn)識和改造世界有重要的導(dǎo)向作用。社會正能量對人的行為有積極的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。(3分)②人的價值就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。社會正能量有利于我們更好地實(shí)現(xiàn)人生價值。(3分)

  33. ①要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一。既要看到廣場舞豐富了“中國大媽”的文化生活,又要看到廣場舞給其他居民造成的不良影響。廣場舞展現(xiàn)了“中國大媽”的“精氣神”,是值得提倡的全民娛樂和健身活動,要把握矛盾的主要方面,抓住主流。(4分)②堅(jiān)持具體問題具體分析。對于給其他居民造成影響較小的廣場舞活動,要給予支持和鼓勵;對于給其他居民造成影響較大的廣場舞活動,則需要通過控制音量、限定活動時間、尋找新的活動場所等方式進(jìn)行規(guī)范。(4分)③矛盾具有同一性,矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。廣場舞的利益主體公共理性和協(xié)商精神的增強(qiáng),以及政府部門的介入管理可以使矛盾和沖突得到有效解決(4分)

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