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高二政治期末測(cè)試題及答案

時(shí)間: 鳳梅1137 分享

  高二政治期末考試前,你還不知道怎么復(fù)習(xí)政治期末考試的話,請(qǐng)做一份高二政治期末試卷。以下是小編給你推薦的高二政治期末測(cè)試題及參考答案,希望對(duì)你有幫助!

  高二政治期末測(cè)試題

  第Ⅰ卷(選擇題,共50分)

  一. 選擇題(在下列每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。每小題2分,共50分)

  1. 下列體現(xiàn)了矛盾觀點(diǎn)的有( )

 ?、?金無(wú)足赤,人無(wú)完人 ② 失敗是成功之母

  ③ 塞翁失馬 ④ 刻舟求劍

 ?、?夜郎自大,目中無(wú)人 ⑥ 相反相成,相輔相成

  A. ①②③⑥ B. ①②④⑥ C. ②③④⑥ D. ③④⑤⑥

  2. 當(dāng)前,一些同學(xué)推崇“地球村”“世界公民”,以做“世界公民”為榮,看不到國(guó)家利益、民族利益的差別。待他們出國(guó)后,才切身感受到世界上沒(méi)有世界公民。產(chǎn)生這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)從辯證法上看是因?yàn)? )

  A. 人的意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用

  B. 實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)

  C. 事物是發(fā)展的

  D. 忽視了統(tǒng)一中的對(duì)立

  3. 荀子說(shuō):“天行有常,不為堯存,不為桀亡”,“天不為人知惡寒而輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣。”這兩句話揭示的哲理是( )

  A. 規(guī)律具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移

  B. 事物的發(fā)展變化不由人的意志決定,而由天的意志來(lái)決定

  C. 規(guī)律的存在和其作用是無(wú)條件的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移

  D. 規(guī)律是客觀的,就是說(shuō)人們?cè)诳陀^規(guī)律面前無(wú)能為力

  4. 下列選項(xiàng)中屬于因果聯(lián)系的是( )

  A. 四季更替 B. 讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神

  C. 牽一發(fā)而動(dòng)全身 D. 月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨

  長(zhǎng)江起初發(fā)源于現(xiàn)在的三峽地區(qū)的山地,在1億年的漫長(zhǎng)歲月里,沿東高西低的地形走勢(shì),向西流入地中海。一直到5000萬(wàn)年前,由于印度洋板塊與亞歐板塊的擠撞使地中海的東部隆起,形成了原始的青藏高原,從而使原來(lái)的東高西低的地勢(shì)變成西高東低,長(zhǎng)江也就由向西注入地中海變?yōu)橄驏|注入太平洋了。由于青藏高原的高度逐漸增高,因而長(zhǎng)江的源頭也由三峽地區(qū)轉(zhuǎn)移到了唐古拉山的山峰——各拉丹東雪峰。回答5—6題。

  5. 長(zhǎng)江流向漫長(zhǎng)的變化過(guò)程體現(xiàn)的唯物辯證法的道理是( )

  A. 事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的

  B. 發(fā)展就是變化,變化就是發(fā)展

  C. 客觀物質(zhì)世界始終處于不斷運(yùn)動(dòng),變化,發(fā)展中

  D. 事物的發(fā)展變化千頭萬(wàn)緒,毫無(wú)秩序可言

  6. 長(zhǎng)江流向由西向東的變化歷經(jīng)5000萬(wàn)年,這說(shuō)明( )

  A. 任何事物都處于絕對(duì)的運(yùn)動(dòng)變化之中,根本不變化的事物是沒(méi)有的

  B. 物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性

  C. 物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的,是運(yùn)動(dòng)的特殊形式

  D. 要推動(dòng)一切變化,沒(méi)有變化就沒(méi)有發(fā)展與進(jìn)步

  7. 在圓滿完成13天的太空任務(wù)后,“發(fā)現(xiàn)”號(hào)航天飛機(jī)于美國(guó)東部時(shí)間2006年7月17日9點(diǎn)14分(北京時(shí)間21點(diǎn)14分)安全返回地球,降落在肯尼迪航天中心。“發(fā)現(xiàn)”號(hào)航天飛機(jī)成功發(fā)射與安全返回說(shuō)明( )

  ① 意識(shí)具有能動(dòng)作用

 ?、?既要尊重客觀規(guī)律,又要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性

 ?、?意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性

 ?、?世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物

  A. ①② B. ①②③ C. ①③④ D. ③④

  軍醫(yī)大學(xué)附屬珠江醫(yī)院舒斯云教授,經(jīng)過(guò)10多年的奮斗,在腦神經(jīng)研究領(lǐng)域取得重大成果,新發(fā)現(xiàn)人腦中一個(gè)和學(xué)習(xí)、記憶功能有關(guān)的區(qū)域,命名為“邊緣區(qū)”。

  8. 舒斯云教授這一發(fā)現(xiàn)在國(guó)際上引起強(qiáng)烈反響。這一科學(xué)研究成果再次證明( )

  A. 人的知識(shí)來(lái)源于人腦不同的區(qū)域

  B. 大腦是人類意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)

  C. 物質(zhì)和意識(shí)相互聯(lián)系,不可分割

  D. 意識(shí)活動(dòng)是人類特有的認(rèn)識(shí)活動(dòng)

  9. “追求真理比占有真理更寶貴”。德國(guó)詩(shī)人萊辛的這一著名詩(shī)句所包含的哲理是( )

  A. 認(rèn)識(shí)經(jīng)歷著由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程

  B. 認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)

  C. 認(rèn)識(shí)不能停滯,而應(yīng)該不斷擴(kuò)展和深化

  D. 改造世界比認(rèn)識(shí)世界更重要

  10. 當(dāng)人們辦事情時(shí),制約著人的主觀能動(dòng)性進(jìn)一步發(fā)揮的主觀因素主要有( )

  A. 人們所面對(duì)的社會(huì)條件

  B. 人們的金錢觀

  C. 人們所處的時(shí)代

  D. 人們業(yè)已形成的觀念、能力、方法、身心健康程度等

  11. 認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)就是從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),透過(guò)事物的現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。從認(rèn)識(shí)的作用這個(gè)角度來(lái)說(shuō),這是由于( )

  A. 感性認(rèn)識(shí)是低級(jí)階段,理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段

  B. 認(rèn)識(shí)了事物的現(xiàn)象不等于認(rèn)識(shí)了事物的本質(zhì)

  C. 理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)更可靠,更正確

  D. 只有對(duì)事物的本質(zhì)有了正確的認(rèn)識(shí)才能對(duì)實(shí)踐起科學(xué)的指導(dǎo)作用

  12. 十六大報(bào)告指出:依法治國(guó)和以德治國(guó)相輔相成。要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。堅(jiān)持以德治國(guó)的哲學(xué)依據(jù)是( )

  A. 價(jià)值觀對(duì)人們的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用

  B. 價(jià)值觀是在一定的社會(huì)存在的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的

  C. 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用

  D. 人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要社會(huì)提供一定的客觀條件

  由中宣部、中央文明辦、教育部在西部地區(qū)實(shí)施的西部大開發(fā)助學(xué)工程,使大批貧困學(xué)子邁進(jìn)高校大門。

  13. 實(shí)施西部開發(fā)助學(xué)工程,表明( )

  A. 國(guó)家允許人們做出不同的價(jià)值選擇

  B. 國(guó)家利益、集體利益高于個(gè)人利益

  C. 社會(huì)集體不斷完善和發(fā)展,為個(gè)人發(fā)展創(chuàng)造條件

  D. 集體主義已經(jīng)成為人們唯一的價(jià)值選擇

  14. Goole全球副總裁兼中國(guó)區(qū)總裁李開復(fù)07年11月14日在博客上撰寫《給中國(guó)高校的一封信》中指出:高校不能過(guò)度擴(kuò)招和產(chǎn)業(yè)化,高校培養(yǎng)了過(guò)多的碩士、博士,不符合市場(chǎng)對(duì)人才的需求,中國(guó)高校“不能很好地培養(yǎng)‘21世紀(jì)需要的人才’”李開復(fù)的上述講話告誡我們( )

 ?、?想問(wèn)題辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)

  ② 要一分為二地看問(wèn)題

 ?、?要抓住矛盾的主要方面,防止事物性質(zhì)的轉(zhuǎn)變

  ④ 要抓住事物的主要矛盾,集中力量解決關(guān)鍵問(wèn)題

  A. ①②③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①②④

  針對(duì)目前有記者將北京‘首都’寫成‘首堵’的現(xiàn)象,北京市長(zhǎng)王歧山說(shuō):目前北京堵車現(xiàn)象嚴(yán)重,關(guān)鍵是“公交”問(wèn)題沒(méi)有很好解決,但個(gè)別記者把‘首都’寫成‘首堵’,這有點(diǎn)夸張。

  15. 北京堵車現(xiàn)象嚴(yán)重,關(guān)鍵是“公交”問(wèn)題沒(méi)有很好解決,告訴我們( )

  A. 解決問(wèn)題要抓主要矛盾

  B. 要用發(fā)展的眼光對(duì)待‘首堵’現(xiàn)象

  C. 要正確把握矛盾的主次方面,分清事物的主流和支流

  D. 矛盾具有普遍性,要一分為二看問(wèn)題

  16. “北京堵車現(xiàn)象雖然存在,但個(gè)別記者將‘首都’寫成‘首堵’,這有點(diǎn)夸張”王歧上市長(zhǎng)的上述講話體現(xiàn)了( )

  A. 解決問(wèn)題要抓主要矛盾

  B. 要用發(fā)展的眼光對(duì)待‘首堵’現(xiàn)象

  C. 要正確把握矛盾的主次方面,分清事物的主流和支流

  D. 矛盾具有普遍性,要一分為二看問(wèn)題

  17. 河北省政府日前對(duì)市場(chǎng)上幾千只“涉紅鴨”和幾百斤“紅心”鴨蛋進(jìn)行焚燒處理。其負(fù)責(zé)人說(shuō):“目前沒(méi)有明確標(biāo)準(zhǔn)證實(shí)蘇丹紅飼料能否在鴨子體內(nèi)完全代謝,為防萬(wàn)一,我們對(duì)喂過(guò)蘇丹紅飼料的鴨子全部捕殺。”河北省政府對(duì)“紅心”鴨蛋等的處理體現(xiàn)了( )

  A. 正確認(rèn)識(shí)事物的因果聯(lián)系,有利于提高人們活動(dòng)的自覺(jué)性和預(yù)見(jiàn)性

  B. 矛盾具有普遍性,應(yīng)堅(jiān)持全面看問(wèn)題

  C. 事物量的積累達(dá)到一定程度會(huì)產(chǎn)生質(zhì)變,要堅(jiān)持適度原則

  D. 矛盾具有特殊性,要具體問(wèn)題具體分析

  解決臺(tái)灣問(wèn)題,完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),是我們黨和國(guó)家的三大歷史任務(wù)之一?;卮?8—19題。

  18. 堅(jiān)持“一國(guó)兩制”解決港、澳、臺(tái)問(wèn)題不會(huì)改變我國(guó)的國(guó)家性質(zhì),這是因?yàn)? )

  A. 矛盾的特殊性決定事物千差萬(wàn)別

  B. 矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì)

  C. 主要矛盾決定事物的發(fā)展方向

  D. 量變達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變

  19. 臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人聲稱“臺(tái)灣不是香港,不適合一國(guó)兩制”。從哲學(xué)上看,臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人( )

  A. 承認(rèn)了普遍性寓于特殊性之中

  B. 夸大了矛盾的普遍性,忽視了特殊性

  C. 否認(rèn)了矛盾的特殊性離不開普遍性

  D. 夸大了矛盾特殊性,承認(rèn)了普遍性

  在抗擊“非典”的斗爭(zhēng)中,廣大醫(yī)務(wù)工作者無(wú)私無(wú)畏地奮戰(zhàn)在抗擊“非典”的第一線,他們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)揚(yáng)刻苦攻關(guān)的精神,加快科學(xué)研究及其應(yīng)用,為用科學(xué)的手段戰(zhàn)勝“非典”作出了突出的貢獻(xiàn)。據(jù)此回答20—21題。

  20. 人們依靠科學(xué)有效地控制了“非典”疫情,這說(shuō)明人類要在與自然災(zāi)難的對(duì)抗中取得勝利必須( )

  A. 充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性

  B. 尊重客觀規(guī)律

  C. 既尊重客觀規(guī)律,又充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性

  D. 增強(qiáng)人民群眾戰(zhàn)勝災(zāi)難的信心

  21. 在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,涌現(xiàn)出了一大批為了人民的健康而舍生忘死的英雄。他們中有中山大學(xué)附屬第三醫(yī)院的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員鄧練賢、北京大學(xué)人民醫(yī)院主任醫(yī)師丁秀蘭、廣東省中醫(yī)院護(hù)士長(zhǎng)葉欣、中國(guó)工程院院士、廣州呼吸病研究所所長(zhǎng)鐘南山等。他們發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏的獻(xiàn)身精神,舍小家、顧大家,用自己的生命之軀筑起一道防“非典”的鋼鐵長(zhǎng)城。他們的事跡表明( )

 ?、?人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)

 ?、?要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,必須提高個(gè)人素質(zhì)

 ?、?集體主義是新時(shí)期我國(guó)人民正確的價(jià)值觀

 ?、?科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有巨大的指導(dǎo)作用

  A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④

  22. 2004年12月26日,印度洋突發(fā)百年罕見(jiàn)的大災(zāi)變。這次災(zāi)變突發(fā)前,印度洋沿岸國(guó)家沒(méi)有做出預(yù)報(bào)。由于印度洋很少出現(xiàn)這種自然現(xiàn)象,沿岸國(guó)家減低了防范意識(shí),在印度洋沒(méi)有預(yù)警機(jī)制,從而造成了巨大的人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失。這給我們的哲學(xué)啟示是( )

  A. 要認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì) B. 要把握事物的規(guī)律

  C. 要堅(jiān)持適度原則 D. 要居安思危

  《人民日?qǐng)?bào)》載文指出,目前我國(guó)思想道德領(lǐng)域中仍然存在許多亟待解決的問(wèn)題。一些領(lǐng)域道德失范,誠(chéng)信缺失,見(jiàn)利忘義、損公肥私、坑蒙拐騙等現(xiàn)象屢禁不止。運(yùn)用所學(xué)知識(shí),完成23—24題。

  23. 見(jiàn)利忘義、損公肥私、坑蒙拐騙等消極現(xiàn)象的屢禁不止說(shuō)明( )

  A. 拜金主義對(duì)部分社會(huì)成員具有相當(dāng)大的影響

  B. 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有決定作用

  C. 價(jià)值觀對(duì)人們的活動(dòng)具有阻礙作用

  D. 應(yīng)高度重視物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用

  24. 從哲學(xué)上看,要逐步消除上述材料中的消極現(xiàn)象,就必須( )

  A. 反對(duì)追求個(gè)人物質(zhì)利益

  B. 加強(qiáng)集體主義價(jià)值觀的宣傳教育

  C. 把思想道德建設(shè)作為一切工作的中心

  D. 高度重視物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用

  第Ⅱ卷(非選擇題,共50分)

  26. 有關(guān)媒體曾發(fā)表短評(píng)強(qiáng)調(diào),“十一”長(zhǎng)假,盡管有各種各樣的遺憾、不足、差距、矛盾,但首先還應(yīng)承認(rèn),放長(zhǎng)假于國(guó)于民都是大好事。好事不一定完美,發(fā)現(xiàn)了美中不足,同樣也是好事,今后可以不斷地改進(jìn)和完善。

  閱讀上述材料,回答下列問(wèn)題:(9分)

  (1)上述短評(píng)體現(xiàn)了唯物辯證法的什么觀點(diǎn)?

  (2)這一觀點(diǎn)在上述材料中是怎樣體現(xiàn)的?

  27. 2006年12月5日到7日,中共中央、國(guó)務(wù)院在北京召開中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議。會(huì)議指出,2007年的經(jīng)濟(jì)工作要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,切實(shí)把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處,努力實(shí)現(xiàn)速度、質(zhì)量、效益相協(xié)調(diào),消費(fèi)、投資、出口相協(xié)調(diào),人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),真正做到又好又快發(fā)展。這次會(huì)議再次強(qiáng)調(diào)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)要“又好又快”地發(fā)展。與過(guò)去“又快又好發(fā)展”的提法不同,這次,“好”字排在了“快”字之前??此苾H僅兩個(gè)詞匯次序的變化,其實(shí)有著相當(dāng)?shù)纳钜狻?ldquo;好”與“快”兩字之調(diào)意義深遠(yuǎn),反映的是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念的一大轉(zhuǎn)變,即由過(guò)去更多地強(qiáng)調(diào)發(fā)展的速度,轉(zhuǎn)為更注重發(fā)展的效益,增長(zhǎng)的質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。“好”字當(dāng)頭,又好又快,不僅是2007年經(jīng)濟(jì)工作的一大亮點(diǎn),也將是今后引領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本指導(dǎo)思路。

  上述材料體現(xiàn)了什么哲學(xué)觀點(diǎn)?(18分)

  28. 材料一:糧油價(jià)格上漲對(duì)城市居民生活產(chǎn)生一定影響。為此最近,國(guó)家拋售按最低價(jià)收購(gòu)的“臨時(shí)儲(chǔ)備糧”,有效地引導(dǎo)和穩(wěn)定了市場(chǎng)。

  材料二:市場(chǎng)人士指出,多年來(lái),生產(chǎn)資料的漲價(jià)也是糧油價(jià)格上漲的一個(gè)成本動(dòng)因;另外,不排除一些糧油購(gòu)銷、加工企業(yè),利用當(dāng)前市場(chǎng)缺口,推動(dòng)糧油價(jià)格上揚(yáng)。為此,有關(guān)部門要加強(qiáng)價(jià)格監(jiān)測(cè)和市場(chǎng)監(jiān)管,打擊不法行為,規(guī)范不當(dāng)?shù)美?,既保障農(nóng)民從糧食漲價(jià)中得到實(shí)惠,又保障城市低收入家庭生活不受大的影響。

  上述材料體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?(13分)

  29. 材料一:黨的十六屆四中全會(huì)認(rèn)為,黨的十六屆三中全會(huì)以來(lái),全黨全國(guó)各族人民認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,保持了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的良好勢(shì)頭,開創(chuàng)了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。

  材料二:2006年12月5日到7日,中共中央、國(guó)務(wù)院在北京召開中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議。會(huì)議指出,2007年的經(jīng)濟(jì)工作要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。

  (1)結(jié)合上述材料,從唯物論上說(shuō)明為什么要以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局?(5分)

  (2)用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,就要大力推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整。說(shuō)明“推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整”的哲學(xué)依據(jù)。(5分)

  高二政治期末測(cè)試題答案

  第I卷

  1—5 ADABC 6—10 ABBCD 11—15 DACBA

  16—20 CABCC 21—25 CDABD

  第II卷

  26.(1)上述短評(píng)體現(xiàn)了唯物辯證法矛盾的觀點(diǎn)。(1分)事物自身包含著的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系叫做矛盾,矛盾的對(duì)立是指矛盾雙方相互排斥、相互斗爭(zhēng);矛盾的統(tǒng)一是指矛盾雙方在一定條件下相互依存和相互轉(zhuǎn)化。(2分)

  (2)“十一”長(zhǎng)假“有不足”、“差距”,這體現(xiàn)了“十一”長(zhǎng)假存在著對(duì)立的兩個(gè)方面:(2分)“好事不一定完美”,體現(xiàn)了矛盾雙方相互依存的關(guān)系;(2分)“發(fā)現(xiàn)了美中不足,同樣是好事”,則體現(xiàn)了矛盾雙方在一定的條件下可以轉(zhuǎn)化。(2分)

  27.(1)人們的認(rèn)識(shí)必須在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,不斷深化、擴(kuò)展和向前推移。從“又快又好”到“又好又快”,這表明我們更加重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益,把質(zhì)量和效益放在更加突出的位置,是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì)認(rèn)識(shí)的深化,是對(duì)新階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。

  (2)主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系的原理,要求我們?cè)谔幚韱?wèn)題時(shí),必須集中主要力量解決主要矛盾。同時(shí),又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我堋N覀円鉀Q面臨的一些比較突出的矛盾和問(wèn)題,必須“好”字當(dāng)前,把提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益放在更加突出的位置上,切實(shí)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。

  (3)事物是普遍聯(lián)系的,必須用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。“又好又快”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一項(xiàng)宏大的系統(tǒng)工程,需要一系列的自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、國(guó)際條件。這些條件相互聯(lián)系相互作用又相互制約,不可能長(zhǎng)期單兵突進(jìn)。

  (4)物質(zhì)決定意識(shí),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的。這就要求我們必須一切從實(shí)際出發(fā),努力主觀與客觀達(dá)到具體的、歷史的統(tǒng)一。我國(guó)已具備支撐經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的諸多條件。“又好又快”就是在這樣一個(gè)歷史背景下作出符合實(shí)際的判斷和決策。

  (5)任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一,任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。事物成分結(jié)構(gòu)與排列次序不同也會(huì)引起質(zhì)變。這就要求我們要學(xué)會(huì)優(yōu)化結(jié)構(gòu)。又好又快,就是既要求保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長(zhǎng),防止大起大落,更要堅(jiān)持好中求快,注重優(yōu)化結(jié)構(gòu),努力提高質(zhì)量和效益,從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式根本轉(zhuǎn)變。

  (6)堅(jiān)持正確的價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,又好又快發(fā)展是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。又好又快發(fā)展”充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。著力調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,加強(qiáng)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù),提高自主創(chuàng)新能力,從而真正實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。

  28.(1)物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)能夠反作用于客觀事物,正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。國(guó)家拋售按最低價(jià)收購(gòu)的“臨時(shí)儲(chǔ)備糧”,有效地引導(dǎo)和穩(wěn)定了市場(chǎng);市場(chǎng)中的不法行為和不當(dāng)?shù)美?,引起相關(guān)部門重視,加強(qiáng)了價(jià)格監(jiān)測(cè)和市場(chǎng)監(jiān)管。這些都是從實(shí)際出發(fā)的結(jié)果。

  (2)聯(lián)系是普遍的,客觀的,要求我們堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,具體地分析事物之間的聯(lián)系。糧油價(jià)格上漲是多方面的因素造成的。

  (3)矛盾具有普遍性,要求我們運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn),堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論。國(guó)家合理統(tǒng)籌城鄉(xiāng)關(guān)系,既保障農(nóng)民從糧食漲價(jià)中得到實(shí)惠,又保障城市低收入家庭生活不受大的影響。

  (4)人民群眾是實(shí)踐的主體,歷史的創(chuàng)造者。我們必須樹立群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持群眾路線,相信群眾,依靠群眾,堅(jiān)持從群眾中來(lái),到群眾中去。國(guó)家既保障農(nóng)民從糧食漲價(jià)中得到實(shí)惠,又保障城市低收入家庭生活不受大的影響。

  29.(1)物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用,正確意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨對(duì)長(zhǎng)期發(fā)展實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論升華,是正確反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律并被社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐證明的正確意識(shí),是全面建設(shè)小康社會(huì)和推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)始終要堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。(5分)

  (2)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)上的變化也能引起質(zhì)變。要促成事物的質(zhì)變,就要優(yōu)化事物的結(jié)構(gòu)。所以,要促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,就要大力推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整,促進(jìn)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。(5分)

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