高二上冊政治期末試題及答案
想要更好的復習高二政治期末考試，建議同學們做政治期末試卷時限定自己的做題時間。以下是小編給你推薦的高二上冊政治期末試題及參考答案，希望對你有幫助!
高二上冊政治期末試題
一、單項選擇題。(每題1分，共50題。每題只有一個最佳選項，請將答案直接填涂在答題卡上。)
1、在人類追求智慧的過程中，出現(xiàn)了各種哲學派別，提出了不同的問題，作出了不同的回答，但是從本質(zhì)上看，他們的回答都是圍繞_____問題而展開的。( )
A.社會與自然的關系問題 B.思維與存在的關系問題
C.理論與實踐的關系問題 D.個人與社會的關系問題
2、對世界觀、方法論、哲學三者之間關系說法表述正確的是( )
①哲學既是世界觀的學說，又是方法論的學說 ②要有世界觀和方法論就必須學習哲學③不同的哲學，世界觀和方法論不同 ④科學 的世界觀決定科學的方法論，二者構成哲學
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
3、“黑與白，直線與斜線，點與畫……繪畫中蘊涵了很多對比和沖突;不懂辯證法的畫家，是創(chuàng)造不出好的作品的。”這說明( )
A.哲學是科學之科學 B.具體科學是哲學的基礎
C.哲學為具體科學提供世界觀的指導 D.哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動
4、“物、物質(zhì)無非是各種物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的。”對恩格斯這句話理解正確的是( )
A.物質(zhì)概念就是各種物的總和 B.物質(zhì)概念概括了一切事物的共同本質(zhì)
C.物質(zhì)和物質(zhì)形態(tài)沒有本質(zhì)區(qū)別 D.物質(zhì)依賴于人的意識
5、中國古代哲學家楊泉提出：“所以立天地者，水也。成天地 者，氣也。水土之氣，升而為天”。下列與之相一致的觀點是( )
A.“天下萬物之理不外乎吾心” B.“夫形于天地之間者，物也”
C.上帝支配著地球上的萬事萬物 D.“物是觀念的集合”
6、中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果。這一科學理論體系包括( )
?、倜珴蓶|思想 ②鄧小平理論 ③“三個代表”重要思想 ④科學發(fā)展觀
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
7、2012年3月30日機器人世界杯足球賽在德國馬格德堡開幕，200支球隊參加此次人工智能機器人大賽。因此，有人說智能機器人也是有意識的。這種觀點否認了( )
?、僖庾R是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 ②意識是人腦的機能
③意識是客觀事物 在人腦中的反映 ④意識是生物特有的能力
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
8、近代思想家龔自珍說：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷， 風氣無不移易。”這說明 ( )
A.運動是物質(zhì)的固有屬性? B.世界上存在無物質(zhì)的運動
C.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性? D.物質(zhì)是運動的內(nèi)在動力
9、優(yōu)秀的影視作品打動觀眾的不是靠高科技手段營造的場景，而是要能啟迪觀眾“用美麗的眼睛看世界，世界就是美麗的”。這體現(xiàn)了( )
①思維與存在具有同一性 ②客觀存在與主觀思維相互依賴 ③意識活動具有自覺選擇性 ④人的認識活動受主觀因素制約
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
10、“自然是一本不隱藏自己的大書，只要我們讀它，就可以認識它。”費爾巴哈的這句話主要說明了( )
A.認識具有反復性、無限性 B.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物
C.意識能夠反映客觀事物 D.自然界是客觀的
11、如果某一菜農(nóng)獲得豐收，他的收入會增加，但如果所有菜農(nóng)都獲豐收的話，則他及所有菜農(nóng)的收入?yún)s都會下降。這啟示我們，蔬菜豐收與收入增加之間的聯(lián)系( )
①是不可預測的 ②是以條件為轉(zhuǎn)移的 ③是復雜多樣的 ④是人們主觀臆造的
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
12、賈慶林在第十一屆全國政協(xié)委員會會議中說，人民政協(xié)要牢牢抓住團結和民主兩大主題，牢牢抓住穩(wěn)中求進的總基調(diào)，著力加強履職能力建設。“穩(wěn)中求進”這一工作總基調(diào)體現(xiàn)的哲理是( )
A.物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 B.整體與部分的辯證關系道理
C.實踐與認識的辯證關系道理 D.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一
13、近年來，飆車、醉駕引發(fā)的重大交通事故頻頻發(fā)生。為此，《中華人民共和國刑法修正案(八)》將飆車、醉駕的危險駕駛行為正式入罪。這說明( )
A.認識是實踐發(fā)展的動力 B.認識總是能正確反映事物
C.認識在實踐中不斷發(fā)展 D.認識是實踐的目的和歸宿
14、從“發(fā)展才是硬道理”到“科學發(fā)展觀”的提出，從“國富”到“民富”的轉(zhuǎn)變等，表明黨對發(fā)展觀、公平觀的認識達到了一個新的高度。這表明( )
A.真理最基本的屬性是客觀性 B.真理都是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一
C.人們對同一確定對象會產(chǎn)生 不同的認識，真理不止一個 D.追求真理永無止境
15、朝鮮領導人金正日逝世給市場帶來的影響在蔓延，股市在突發(fā)消息面前普遍下跌之后，開始有一些資金逢低進場，整個亞太股市漲跌互現(xiàn)。這說明( )
A.任何兩個事物之間都存在聯(lián)系 B.事物之間的聯(lián)系多是人為的、多樣的
C.整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體 D.英雄人物是世界經(jīng)濟發(fā)展的決定力量
16、中醫(yī)有“望聞問切”的診斷方式：看病人的相術(望)，聽病人的聲音(聞)，問病人的感受(問)，診斷病人的脈搏(切)。中醫(yī)“四診合一”的思維過程體現(xiàn)了( )
A.整體和部分的辯證統(tǒng)一關系 B.矛盾的普遍性和特殊性的關系
C.兩點論和重點論的辯證統(tǒng)一 D.物質(zhì)和運動的辯證統(tǒng)一
17、2012年5月，國家發(fā)改委批復《江蘇省沿江城市群城際軌道交通網(wǎng)規(guī)劃》，其中，南京至儀征線將在“十三五”期間開建，屆時寧鎮(zhèn)揚的“一小時都市圈”正式形成。這將帶動
三市的文化、旅游等相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這說明( )
?、侔l(fā)揮主觀能動性，人可以建立有利于實踐的具體聯(lián)系 ②離開了人為事物的聯(lián)系，自在事物的聯(lián)系就不能實現(xiàn) ③人為事物的聯(lián)系是主觀的，自在事物的聯(lián)系是客觀的
?、苋藗兛梢愿鶕?jù)事物固有的聯(lián)系改變事物狀態(tài)
A.①③ B.②③ C.③④ D.①④
18、下列既體現(xiàn)唯物辯證法聯(lián)系的觀點，又體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展觀的是( )
A.畫餅充饑 B.唇亡齒寒 C.一葉知秋 D.青出于藍而勝于藍
19、華盛頓合作定律說的是：一個人敷衍了事，兩個人互相推諉，三個人則永無事成之日。這主要是因為：合作者多了會分散每個人應有責任，惰化合作者積極性，減弱了群體工作效率。從唯物辯證法角度看，破解華盛頓合作定律，應該( )
①明確成員分工和責任，注重系統(tǒng)內(nèi)部的有序性 ②科學制定激勵機制和工作目標，充分發(fā)揮意識的能動作用 ③建立合理的群體素質(zhì)結構，注重系統(tǒng)內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向 ④保持有效的溝通機制，樹立正確的價值觀
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
20、妥協(xié)是一條路徑，變通是一種境界;讓一分山高水長，退一步海闊天空。這一觀點的合理之處在于看到了( )
?、倜茈p方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 ②事物是變化發(fā)展的 ③矛盾的普遍性與特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ④質(zhì)變是量變的前提，勿以善小而不為
A.①② B.③④ C.①③④ D.①②④
21、唐詩《涇溪》：“涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時時聞說有沉淪。”這首詩包含的哲學道理主要是( )
A.矛盾雙方各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化 B.事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一
C.矛盾是事物發(fā)展的根本動力 D.意識是客觀存在的主觀映像
22、載人航天工程總指揮發(fā)出這樣的感慨：“成功是差一 點點失敗，失敗是差一點點成功”。這句話給我們的啟示是( )
①精益求精，努力促成事物發(fā)展，走向成功 ②劃清界限，認識把握成功和失敗的本質(zhì)區(qū)別 ③求真務實，把革命熱情和科學態(tài)度結合起來 ④揭示共性，尋找成功與失敗之間的共同之處
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
23、心理學家提出“一萬小時定律”，認為天才不過是做了足夠多練習的人，如莫扎特6歲開始作曲，但直到21歲才寫出堪稱偉大的作品，這時他已經(jīng)寫了10年，超過1萬小時。下列選項與“一萬小時定律”蘊含相同哲理的是( )
A.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行 B.豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙
C.凡物各自有根本，種禾終不生豆苗 D.善不積不足以成名，惡不積不足以滅身
24、“家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡來又是誰?”這首詩蘊含的哲學道理是( )
A.經(jīng)濟基礎決定上層建筑 B.人民群眾是社會變革的引導者
C.人類社會的變化發(fā)展是有規(guī)律的 D.社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的
25、朱子理學是武夷山世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，近年來，福建省南平市通過舉辦“朱子文化節(jié)”，打造“朱子品牌”，推動了海內(nèi)外文化交流，促進了旅游經(jīng)濟發(fā)展。這表明( )A.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 B.事物的相互聯(lián)系推動事物的變化發(fā)展
C.人能認識和改變規(guī)律以改造客觀世界D.關鍵部分的功能對整體功能起決定作用
26、自2012年8月1日起至年底，將交通運輸業(yè)和部分現(xiàn)代服務業(yè)營業(yè)稅改征增值稅試點范圍，由上海市分批擴大至10省市，有利于為全面實施改革積累經(jīng)驗。上述做法體現(xiàn)的哲理是( )
A.矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結 B.矛盾普遍性和特殊性相互轉(zhuǎn)化
C.事物總是處在不斷運動變化之中 D.整體和部分相互聯(lián)系
27、“坐在同一條板凳上，才縮短了心與心的距離;住在農(nóng)家的炕頭上，收獲的不只是建議。我的腳下沾有多少泥土，我的心中就沉淀多少真情，走近你、讀懂你、為了你、依靠你。”這是中央電視臺某節(jié)目的開卷語。這一開卷語是為了強調(diào)( )
A.實踐具有社會歷史性特征 B.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
C.質(zhì)變是量變的必然結果 D.整體與部分是相互聯(lián)結的
28、溫家寶總理在世界經(jīng)濟論壇年會上強調(diào)：對中國經(jīng)濟發(fā)展的成就，有喝彩的，有懷疑的。中國經(jīng)濟形勢總體上是好的，并繼續(xù)朝著宏觀調(diào)控的預期方向發(fā)展。材料體現(xiàn)了唯物辯證法的( )
A.物質(zhì)和意識的辯證關系 B.主要矛盾與次要矛盾辯證關系
C.實踐和認識的辯證關系 D.矛盾主要方面和次要方面辯證關系
29、一位哲學家說過：“人在饑餓時只有一個煩惱，吃飽以后就會生出無數(shù)煩惱。前者是生存的煩惱，后者是發(fā)展的煩惱。”這一說 法所包含的哲理是( )
A.事物的矛盾是人們的主觀感受
B.整體和部分在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
C.人們對同一事物的認識是各不相同的
D.同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段各有不同的特點
30、我國新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風、改文風”活動，讓媒體人通過廣泛接觸社會，說實話、說新話、說老百姓的話，認清社會的真正主流，拿出自己“發(fā)現(xiàn)、表達、傳播、共鳴”的能量，推動社會進步。這項活動( )
①體現(xiàn)了辯證否定觀的要求 ②堅持兩點論和重點論統(tǒng)一 ③說明了意識推動社會進步 ④把人民的利益作為最高的價值標準
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
31、幸福，在西方文化傳統(tǒng)中有諸神之賜、來世之享、天賦權利等解讀。在現(xiàn)實生活中，也有幸福是金錢的占有、幸福是奉獻的喜悅等觀點。分析這些幸福觀，正確的理論出發(fā)點是( )
①價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 ②價值判斷和價值選擇必然具有階級性
?、凵鐣r值觀的主導者歷來屬于人民群眾 ④正確的幸福觀是美好生活的航標
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
32、新時期的道德模范——鞍鋼集團礦業(yè)公司公路管理員郭明義，用自己的收入救助了180名貧困兒童，先后55次獻血，組織了5800人的“愛心團隊”去幫助弱勢群體……受到社會廣泛贊譽。這說明( )
A.越是平凡的工作，人生價值越大 B.價值觀對人生具有正確的導向作用
C.實現(xiàn)人生價值必須放棄個人利益 D.人生的真正價值在于奉獻
33、一種觀點認為，社會生活的變遷、社會的發(fā)展是由人的愿望、目的、動機決定的，尤其是杰出人物的意識起著決定性的作用。還有一種觀點認為，神靈天意決定著社會的變化和人間的禍福。這兩種觀點都( )
A.否認了社會存在與發(fā)展的客觀性 B.認為社會是由神的意志決定的
C.認為社會是由人的意識決定的 D.承認了自然界的客觀性
34、梁啟超認為“歷史者英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史”，“大人物心理之動進稍易其軌而全部歷史可以改觀”。梁啟超的觀點( )
①否認了社會實踐的能動性 ②否認了人民群眾在社會歷史中的作用 ③承認了社會歷史發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 ④承認了英雄人物對社會的發(fā)展的重要影響
A.①② B.①④ C.②④ D.②③
35、日前中國首個極深地下實驗室——“中國錦屏地下實驗室”在四川雅礱江錦屏水電站揭牌并投入使用，為我國科學家展開暗物質(zhì)的探測研究提供了良好平臺。這主要說明( )
A.實踐是認識來源 B.實踐是認識發(fā)展動力
C.實踐是認識的目的 D.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
36、2012年8月8日，美國太空火星探測器“好奇號” 登陸后，向地球發(fā)回火星景觀的第一張彩色照片。科學家希望有關信息將幫助他們解決長年未決的問題：火星上究竟是否曾經(jīng)存在生命，火星在未來是否能維持生命的存活。對火星的探索表明( )
?、偃祟惸芊e極能動地認識世界 ②人們改造世界的活動是被動的
③人類認識具有反復性和無限性 ④真理的內(nèi)容和形式都是主觀的
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
37、商品生產(chǎn)者要使自己的商品能夠賣出去，就要為購買者著想，生產(chǎn)適銷對路、質(zhì)量上乘的商品。生產(chǎn)者與購買者的這種關系體現(xiàn)了矛盾的( )
A.同一性 B.斗爭性 C.普遍性 D.特殊性
38、自2011年7月中國國防部宣布正在改造一艘廢舊航母以來，中國航母平臺共進行了多次海試，按照既定計劃開展了各項科研試驗，達成了既定目標。這一過程最能體現(xiàn)的實踐的特征是( )
A.客觀物質(zhì)性 B.主觀能動性 C.社會歷史性 D.相對獨立性
39、鄧小平說：“農(nóng)村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來的，我們把它拿來加工提高作為全國的指導。”這啟示我們要尊重( )
?、賹嵺`的需要 ②群眾的訴求 ③領導的指示 ④理論的權威
A.①② B.②③ C.①④ D.②④
40、抗生素一方面可以殺死細菌，另一方面也會使細菌產(chǎn)生耐藥基因，它的濫用導致了“超級細菌”的產(chǎn)生。研究人員需要了解“超級細菌”的耐藥機理，才能有針對地找到破解的“鑰匙”。這給我們的方法論啟示是( )
①一切事物都包含著既相互對立，又相互統(tǒng)一的兩個方面 ②堅持適度原則 ③要堅持對具體問題進行具體分析 ④事物經(jīng)過辯證的否定實現(xiàn)了向自身的回歸
A.①② B.①④ C.③④ D.②③
41、著名 畫家范曾先生在《自述》中談到自己的成功時說：“在艱苦顛蹶之中，我沒有沉
淪，我追逐著光明和希望。”由此可見，一個人要想取得成功，必須( )
A.堅持具體問題具體分析 B.既要看到前途的光明，又要勇于克服困難
C.果斷抓住時機，促成質(zhì)變 D.努力創(chuàng)造條件，促使主次矛盾的轉(zhuǎn)化
42、我們必須實事求是地界定我國國際定位和角色，不做超出國情和力不能及的事，同時也不回避應盡的國際義務。理性務實扮演好中國的國際角色的主張，體現(xiàn)的哲學思維是( )
?、僖鹬貙嶋H，堅持主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一 ②要量力而行，注意把握分寸，堅持適度原則 ③要審時度勢，正確把握事物存在的利弊兩重性 ④實踐決定認識，對中國國際 地位的認識也是不斷變化發(fā)展的
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
43、隨遷子女異地高考，不是單純的教育問題，涉及城市管理、社會保障、戶籍制度、資源配置、招生考試制度改革等諸多復雜問題。各地政府制定具體政策時應攻難克艱、因地制宜，兼顧各方利益，力求多方共贏。上述材料體現(xiàn)了( )
?、侔盐彰艿闹饕矫妫龠M問題解決 ②勇于改革創(chuàng)新，促進事物的發(fā)展
③著眼于事物整體，實現(xiàn)最優(yōu)目標 ④具體問題具體分析，正確解決矛盾
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
44、下列觀點體現(xiàn)辯證法與形而上 學的分歧的是( )
A.“城門失火，殃及池魚”與“人定勝天”
B.“世異則事異，事異則備變”與“道之大原出于天，天不變，道亦不變”
C.“天地合而萬物生”與“存在即是被感知”
D.“古今異俗，新故異備”與“感時花濺淚”
45、量變和質(zhì)變的根本區(qū)別是( )
A.事物的變化是前進還是后退 B.事物數(shù)量的增與減
C.事物的變化是大還是小 D.事物的性質(zhì)是否發(fā)生了根本變化
46、下面關于社會基本矛盾運動的規(guī)律的說法，正確的是( )
?、偃祟惿鐣幕久苓\動是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾
?、谏鐣久軆H存在于階級社會 ③其內(nèi)容是生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律 ④社會基本矛盾貫穿人類社會發(fā)展始終
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
47、馬克思主義哲學認為，發(fā)展是( )
?、傩率挛锎媾f事物 ②矛盾主次方面的相互轉(zhuǎn)化 ③事物對自身的否定 ④整體和部分的相互轉(zhuǎn)化
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
48、我國傳統(tǒng)民本思想主張以民眾為社稷之根本，但其目的是 “馭民”;中國共產(chǎn)黨的以人為本思想是立足我國發(fā)展實踐，適應新要求，是對傳統(tǒng)民本思想的繼承和發(fā)展。從傳統(tǒng)民本思想到以人為本思想的轉(zhuǎn)變可以看出( )
①思維創(chuàng)新是“在絕對不相容的對立中思維” ②創(chuàng)新要立足于社會實踐
?、蹌?chuàng)新推動社會制度的變革和文化的發(fā)展 ④創(chuàng)新推動生產(chǎn)力的發(fā)展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
49、有人說：“寧要微詞，不要危機;寧要‘不完美’的改革，不要不改革的危機。”該觀點的合理性在于( )
?、偃祟惿鐣陌l(fā)展是在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的 ②矛盾是普遍的客觀的，要敢于直面矛盾，解決矛盾 ③事物的發(fā)展是通過事物自身的否定實現(xiàn)的 ④善于分清主要矛盾和次要矛盾，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
50、2012年我國加快制定收入分配體制改革的總體方案，更加注重公平和可持續(xù)發(fā)展。下列關于我國收入分配體制改革的認識正確的是( )
①生產(chǎn)方式變革決定社會性質(zhì)的變化 ②調(diào)整生產(chǎn)關系，以適應生產(chǎn)力的發(fā)展
③改革是社會主義的自我完善和發(fā)展 ④調(diào)整上層建筑，以適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展
A.②③ B.③④ C.①③ D.②④
二、非選擇題(共4題，50分)
1、材料一：2012年10月9日，中國國務院新聞辦公室發(fā)表《中國的司法改革》白皮書。白皮書指出，隨著我國改革開放的不斷深入，特別是社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展、依法治國基本方略的全面落實和民眾司法需求的日益增長，中國司法制度迫切需要改革、完善和發(fā)展。(1)請運用物質(zhì)和意識辯證關系原理，分析說明我國的司法制度為什么迫切需要改革、完善和發(fā)展?(8分)
材料二：《中國的司法改革》白皮書強調(diào)，我國的司法改革要始終堅持從國情出發(fā)、不照抄照搬，在借鑒人類法治文明的基礎上，探索建立并不斷完善中國特色社會主義司法制度;要堅持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、總體規(guī)劃、循序漸進、分步推進。
(2)上述材料體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些道理?(9分)
2、材料一：基本藥物由政府統(tǒng)一招標采購，在醫(yī)院藥房零差率銷售，短期內(nèi)會對藥店經(jīng)營帶來沖擊;從醫(yī)藥分開的改革方向來看，原來只能在醫(yī)院銷售的占市場80%的藥物，將放開在藥店銷售，又是一大利好。以低價著稱的北京“老百姓”大藥房認為，基本藥物制度短期內(nèi)對藥店有沖擊，但從長期看，“新醫(yī)改”對于藥店總體來說是好的發(fā)展機遇。
材料二：大多數(shù)藥店經(jīng)營藥品利潤不足3%，為了生存，有的提高非藥品經(jīng)營比例，有的壓縮門店面積。“老百姓”大藥房認為，應對目前的困難，藥店各有其招。藥店的競爭關鍵還是拼服務，尤其是專業(yè)的服務，當然，調(diào)整經(jīng)營策略，引導健康消費新概念也不失為可取的應對策略。根據(jù)上述材料，運用矛盾分析法，分析說明我國實施基本藥物制度對藥店的影響以及藥店如何應對基本藥物制度改革。(12分)
3、空氣質(zhì)量不僅是現(xiàn)實的民生問題，還是重要的發(fā)展問題。有輿論評價說，“從民眾感知灰霾困擾，到微博呼吁推動，再到向全社會公開征求意見，這是一次國家環(huán)保政策與公眾民意的良性互動。”PM2.5對人體健康的影響比較大，中國絕不靠犧牲生態(tài)環(huán)境和人民健康來換取經(jīng)濟增長。2012年《政府工作報告》首次寫入PM2.5等項目監(jiān)測，將2012年GDP預期增長目標定在7.5%，這是八年來首次低于8%，彰顯中國政府減緩經(jīng)濟增速以提升發(fā)展品質(zhì)的決心，利于實現(xiàn)更長時期、更高水平、更好質(zhì)量地發(fā)展。
結合材料，從“認識社會與價值選擇”角度談談如何認識我國調(diào)低經(jīng)濟增速。(12分)
4、人們把那些大學畢業(yè)后選擇留在大城市工作的低收入群體稱做“蟻族”。他們和螞蟻有許多相似的特點：高智、弱小、群居。僅北京一地就有至少10萬“蟻族”，既然大城市不好生存，為何不回家鄉(xiāng)去?“家鄉(xiāng)太小，放不下我的理想，也無法實現(xiàn)我的人生價值。”這句話道出了大部分“螞蟻”的心聲。從價值創(chuàng)造與實現(xiàn)的角度分析， “蟻族”群體如何更好地實現(xiàn)自身價值?(9分)
高二上冊政治期末試題答案
1、(1)①物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。要求一切從實際出發(fā)。隨著我國改革開放的不斷深入，我國的司法制度需要改革、完善和發(fā)展。②意識對改造客觀世界具有指導作用，正確的意識起對事物發(fā)展起促進作用，錯誤意識起阻礙作用。進一步完善司法制度，有利于為我國經(jīng)濟發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定提供有力的司法保障。(8分。每點4分)
(2)①矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。我國的司法改革要始終堅持從國情出發(fā)。
?、诿艿钠毡樾院吞厥庑允寝q證統(tǒng)一的，普遍性寓于特殊性之中，特殊性離不開普 遍性。要在矛盾普遍性指導下具體問題具體分析。我國在借鑒人類法治文明的基礎上，探索建立并不斷完善中國特色社會主義司法制度。 ③整體居于主導地位、統(tǒng)率著部分，要樹立全局觀點。司法改革要堅持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、總體規(guī)劃。 ④量變是質(zhì)變的必要準備，我們要重視量的積累。司法改革 要循序漸進、分步推進。(每點3分，答出其中3點即可給9分)
3、①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。當前，我國資源環(huán)境壓力大，發(fā)展方式粗放，因此，政府主動調(diào)低經(jīng)濟增速，為經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展打下堅實基礎。 ②價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。政府以科學發(fā)展觀為指導，堅持以人為本，主動調(diào)低經(jīng)濟增速。 ③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。要堅持群眾觀點和群眾路線。為保護生態(tài)環(huán)境和人民身體健康，政府主動調(diào)低經(jīng)濟增速。④要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上做出正確的價值判斷和價值選擇。我國調(diào)低經(jīng)濟增速，符合經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律，符合廣大人民群眾根本利益。(共12分)
4、①要在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值。實現(xiàn)人生價值有多種途徑，無論是在城市還是鄉(xiāng)村，只有通過勞動為社會作貢獻，才能實現(xiàn)自身價值。(3分)
②社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎。“蟻族”只有把個人的理想和社會需要相結合，正確處理個人與社會的關系，才能更好地實現(xiàn)自身價值。(3分)
③實現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性，全面提高個人素質(zhì)。“蟻族”群體只有在正確價值觀的指導下，頑強拼搏、自強不息，才能更好地實現(xiàn)自身價值。(3分)
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