鹽城市高二政治下學(xué)期期末試卷及答案
鹽城市高二政治下學(xué)期期末試卷及答案
在高二政治期末考試之前，讓我們來做一張政治期末試卷測(cè)試一下你的政治學(xué)習(xí)水平吧。以下是小編給你推薦的高二政治下學(xué)期期末試卷及答案，希望對(duì)你有幫助!
鹽城市高二政治下學(xué)期期末試卷
第Ⅰ卷 客觀題(共66分)
一、單項(xiàng)選擇題：下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上填涂你認(rèn)為正確的選項(xiàng)。(本題共33小題，每小題2分，共66分)
1.中國(guó)人民銀行于2015年11月發(fā)行2015年版第五套人民幣100元紙幣。這100元紙幣
A.是一般等價(jià)物 B.具有流通手段職能
C.國(guó)家可以規(guī)定其購(gòu)買力 D.是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一體
2.由于人們擔(dān)心水質(zhì)不佳，凈水器日益走進(jìn)普通百姓家庭，售價(jià)看漲的走勢(shì)成為該行業(yè)發(fā)展的催化劑。“售價(jià)看漲”是因?yàn)?/p>
A.凈水器價(jià)值增加 B.凈水器需求上升
C.生產(chǎn)凈水器的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高 D.凈水器功能改進(jìn)
3.2015年12月國(guó)家發(fā)布《關(guān)于調(diào)整和完善農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)扶持農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展相關(guān)政策的通知》，對(duì)2016年農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼變化作出了說明。農(nóng)業(yè)大戶也能申請(qǐng)項(xiàng)目，不再要求是獨(dú)立法人;鼓勵(lì)各省實(shí)行資金“先建后補(bǔ)”等。這說明
A.財(cái)政收入越多越能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展
B.財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用
C.財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平，改善人民生活的物質(zhì)保障
D.財(cái)政具有促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用
4.2016年5月國(guó)務(wù)院印發(fā)《鹽業(yè)體制改革方案》，取消食鹽產(chǎn)銷區(qū)域限制，放開價(jià)格。這一做法
?、儆欣诎l(fā)揮市場(chǎng)在鹽業(yè)資源配置中的決定作用 ②將會(huì)導(dǎo)致食鹽價(jià)格上漲
?、塾兄谛纬山y(tǒng)一開放的食鹽市場(chǎng) ④是國(guó)家運(yùn)用貨幣政策進(jìn)行宏觀調(diào)控
A.①③ B.②③ C.①④ D.③④
5.2015年12月25日，中國(guó)倡導(dǎo)設(shè)立的亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行(簡(jiǎn)稱亞投行)正式成立。亞投行共有57個(gè)創(chuàng)始成員國(guó)，其重點(diǎn)是面向亞洲國(guó)家，加大對(duì)亞洲各國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施投入。亞投行設(shè)立有利于
①創(chuàng)造更多就業(yè)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì) ②推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)互聯(lián)互通進(jìn)程
?、蹘?dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展 ④主導(dǎo)亞洲各國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
A.①④ B.①② C.②③ D.③④
6.2016年1月1日起施行的《居住證暫行條例》是我國(guó)戶籍制度改革至關(guān)重要的組成部分，它的主要作用是增加外來務(wù)工人員公共服務(wù)的權(quán)利。實(shí)施這一舉措是
A.為了擴(kuò)大我國(guó)公民權(quán)利 B.完善我國(guó)基層民主的制度需要
C.由我國(guó)政黨性質(zhì)決定的 D.權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一原則的體現(xiàn)
7.2015年10月12日，中共中央政治局召開會(huì)議，審議通過了《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》。《準(zhǔn)則》和《條例》的通過表明
A.中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持依法行政 B.中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心
C.中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)自身建設(shè) D.中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持多黨合作和政治協(xié)商
8.2016年3月5-16日，第十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議審議通過了《關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》、《中華人民共和國(guó)慈善法》。材料表明人民代表大會(huì)
①是我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān) ②行使提案權(quán)和表決權(quán)
?、坌惺箾Q定權(quán)和立法權(quán) ④是我國(guó)根本政治制度
A.①④ B.②③ C.③④ D.①③
9.2015年9月8日，x藏自治區(qū)成立50周年慶祝大會(huì)在拉薩布達(dá)拉宮廣場(chǎng)舉行。50年來x藏各族人民用勤勞和智慧創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的成就。能取得這些成就的原因有：
①區(qū)域自治以國(guó)家統(tǒng)一為核心 ②自治區(qū)享有高度自治權(quán)
?、蹍^(qū)域自治制度保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主 ④堅(jiān)持走社會(huì)主義道路
A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
10.2015年11月，第二十一屆聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)在巴黎召開，經(jīng)過13天近200個(gè)締約方密集而艱苦談判最終形成《巴黎協(xié)定》，以共同應(yīng)對(duì)全球氣候變化。材料表明
A.多極化格局日益發(fā)展 B.國(guó)際關(guān)系的決定因素是國(guó)家利益
C.與會(huì)國(guó)家的利益是一致的 D.聯(lián)合國(guó)是各主權(quán)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者
11.維也那用音樂征服世界，佛羅倫薩用雕塑裝扮歐洲，伯爾尼用鐘表為世界制定時(shí)間，愛丁堡用文學(xué)感動(dòng)世界……這些城市以其鮮明的城市主題文化吸引著全球的目光。這說明
A.文化越是民族的就越是世界的 B.文化多樣性是是文化傳播的重要途徑
C.文化的個(gè)性寓于共性之中 D.文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?/p>
12.“拔河”在我國(guó)社會(huì)歷史中廣為流傳。2015年12月，聯(lián)合國(guó)教科文組織確定由韓、越、柬、菲四國(guó)聯(lián)合申報(bào)“拔河”列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。至此，韓國(guó)已擁有包括越冬泡菜文化、江陵端午祭等在內(nèi)共18項(xiàng)文化遺產(chǎn)。對(duì)此，我們的正確解讀是
A.我國(guó)要堅(jiān)持文化包容發(fā)展，加強(qiáng)文化的交流
B.我國(guó)應(yīng)自覺保護(hù)傳統(tǒng)文化，提高文化軟實(shí)力
C.拔河文化是中韓民族感情的重要見證
D.中華文化是由世界各族人民共同創(chuàng)造的
13.重陽(yáng)節(jié)，也稱敬老節(jié)，是融合多種民俗為一體的傳統(tǒng)節(jié)日，一般包括陪老人出游踏秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗
?、偬N(yùn)含著尊老愛老的民族情感 ②是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
?、壅故玖宋覈?guó)的歷史文化成就 ④是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本形式
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
14.2015年10月19日，《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》公布，要求堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，讓中國(guó)精神成為社會(huì)主義文藝的靈魂。對(duì)這一要求的正確理解有：
A.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體 B.中國(guó)精神是公民的價(jià)值準(zhǔn)則
C.文藝繁榮是文化建設(shè)的標(biāo)志 D.傳統(tǒng)文藝是中華文化的精髓
15.2015年12月新出臺(tái)的《國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)法》規(guī)定，國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)為國(guó)家最高榮譽(yù)，國(guó)家設(shè)立國(guó)家功勛簿，記載國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者及其功績(jī)。這一法律的實(shí)施有利于
A.衡量人生價(jià)值，引領(lǐng)社會(huì)思潮 B.加強(qiáng)文化管理，凈化文化環(huán)境
C.傳播文明理念，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展 D.凝聚社會(huì)共識(shí)，弘揚(yáng)民族精神
16.2016年2月25日，國(guó)務(wù)院印發(fā)《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃綱要實(shí)施方案(2016—2020年)》，對(duì)“十三五”期間我國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)實(shí)現(xiàn)跨越提升作出總體部署。從文化生活角度看，這一部署
?、儆欣谔岣呷藗兊目茖W(xué)文化素養(yǎng) ②是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求
③是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 ④抓住了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的關(guān)鍵
A.①③ B.②③ C.①④ D.③④
17.國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影《大圣歸來》票房挺進(jìn)8億元。有專家分析《大圣歸來》之所以叫座，得益于從古典名著《西游記》中汲取靈感，大膽創(chuàng)造、合理想象。這啟示
A.中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B.文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng)
C.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉 D.要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化
18.中央電視臺(tái)綜合頻道大型公益尋人行動(dòng)《等著我》，是全國(guó)首檔國(guó)家力量全媒體大型公益尋人節(jié)目，旨在幫助更多人圓上團(tuán)聚夢(mèng)。這一欄目的開設(shè)
A.有利于發(fā)揮先進(jìn)文化的主導(dǎo)作用 B.有利于促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的大力發(fā)展
C.有利于增強(qiáng)民族文化的創(chuàng)造活力 D.堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益統(tǒng)一
19.徐悲鴻最擅畫馬。“七七事變”前的民國(guó)“黃金十年”，徐悲鴻畫的馬有著一股淡然詩(shī)意;抗戰(zhàn)爆發(fā)后，徐悲鴻畫的馬則大多昂首屹立，奔放壯烈。從文化生活看，這體現(xiàn)了
A.反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)是文藝創(chuàng)作者必然的價(jià)值追求
B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在
C.優(yōu)秀的文藝作品能彰顯民族精神和愛國(guó)情懷
D.鮮明的民族性決定了文化作品深邃的價(jià)值內(nèi)涵
20.對(duì)黨員干部來說，既需要解決理想信念這個(gè)“總開關(guān)”問題，也需要不斷提升自己的道德修養(yǎng);既需要有“匠人”的那種認(rèn)真做事的勁兒，也需要從諫如流的開闊胸襟。這是因?yàn)?/p>
A.求真務(wù)實(shí)是政府必須始終堅(jiān)持的工作方法
B.為人民服務(wù)、受人民監(jiān)督是黨員干部的職責(zé)
C.思想道德建設(shè)是我國(guó)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)
D.堅(jiān)定理想信念必須踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
21.伊壁鳩魯說：“當(dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候，不要讓他耽誤了哲學(xué)研究;當(dāng)他年老的時(shí)候，也不要讓他對(duì)研究發(fā)生厭倦，因?yàn)橐@得靈魂的健康，誰(shuí)也不會(huì)有太早或太晚的問題。”該觀點(diǎn)說明
A.哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追求和對(duì)世界的思考
B.哲學(xué)是調(diào)節(jié)人體生理活動(dòng)的學(xué)科
C.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活更好的藝術(shù)
D.哲學(xué)可以使人們正確看待自然、社會(huì)和人生
22.明朝大思想家王守仁說：“眼開則花明，眼閉則花寂。”下列與該觀點(diǎn)蘊(yùn)含的哲理相一致的是
A.仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也 B.子非魚，安知魚之樂
C.天地合氣，萬(wàn)物自生 D.世界是“理念”的影子
23.2015年12月，我國(guó)科學(xué)衛(wèi)星系列首發(fā)星——暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星“悟空”成功獲取首批科學(xué)數(shù)據(jù)，將為我國(guó)暗物質(zhì)探測(cè)提供研究依據(jù)。這說明
?、偈澜缃y(tǒng)一于物質(zhì) ②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
③規(guī)律是客觀的 ④追求真理不是一帆風(fēng)順的
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
24.2016年3月，韓國(guó)圍棋世界冠軍李世石與谷歌研制的人工智能AlphaGo(阿爾法圍棋)進(jìn)行五番棋大戰(zhàn)，最終代表人類出戰(zhàn)的李世石1：4投子認(rèn)輸。對(duì)“人工智能”正確認(rèn)識(shí)是
?、偃斯ぶ悄艿乃季S超越了人類 ②人能夠能動(dòng)地改造客觀世界
?、廴斯ぶ悄苁强陀^存在的主觀映象 ④人工智能延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
25.建設(shè)“海綿城市”，就是綜合開發(fā)和利用城市各種條件，使城市像海綿一樣，對(duì)雨水具有吸收和釋放功能，能夠彈性地適應(yīng)環(huán)境變化和應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害。海綿城市建設(shè)體現(xiàn)了
A.尊重自在事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨勢(shì) B.實(shí)踐賦予客觀世界“人化”的特點(diǎn)
C.人們根據(jù)自身需要?jiǎng)?chuàng)造了具體聯(lián)系 D.人可以利用和改造規(guī)律造福人類
26.教育部正式發(fā)布《中小學(xué)生守則(2015年修訂)》，新增禮讓排隊(duì)、文明綠色上網(wǎng)、不比吃喝穿戴、會(huì)自護(hù)懂求救、養(yǎng)成閱讀習(xí)慣、低碳環(huán)保生活等內(nèi)容。守則的修訂
A.體現(xiàn)了發(fā)展的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄 B.體現(xiàn)了主觀與客觀具體歷史的統(tǒng)一
C.堅(jiān)持了相對(duì)運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)靜止的統(tǒng)一 D.表明發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
27..街區(qū)制，是城市建設(shè)布局中一種形式，它的特點(diǎn)是在城市規(guī)劃建設(shè)的道路邊上建設(shè)房子，且不設(shè)圍墻。2016年2月，中央提出中國(guó)新建住宅要推廣街區(qū)制，原則上不再建設(shè)封閉住宅小區(qū)。這一決定引發(fā)社會(huì)廣泛爭(zhēng)議，表明
A.受認(rèn)識(shí)對(duì)象的不同，人的意識(shí)具有差異性
B.意識(shí)源于個(gè)人的內(nèi)心體驗(yàn)，具有自覺選擇性
C.認(rèn)識(shí)會(huì)因人們的立場(chǎng)、思維角度不同而不同
D.不同的人對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)是不同的
28.習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講中引用了《孟子•藤文公上》中的名句：“物之不齊，物之情也。”下列選項(xiàng)與該名句所蘊(yùn)含的哲理相符的是
?、傧s噪林愈靜，鳥鳴山更幽 ②竹憐新雨后，山愛夕陽(yáng)時(shí)
?、劢畼桥_(tái)先得月，向陽(yáng)花木早逢春 ④人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開
A.②④ B.①③ C.①② D.③④
29.多年來，全球氣候變暖還是變冷一直存在爭(zhēng)議，但在技術(shù)發(fā)展和各項(xiàng)數(shù)據(jù)的支撐下，氣候變暖并嚴(yán)重威脅人類生存已經(jīng)成為共識(shí)。材料表明
A.通過實(shí)踐才能獲得真理性的認(rèn)識(shí)
B.認(rèn)識(shí)過程是由謬誤到真理的循環(huán)
C.真理是具體的有條件的
D.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映
30.“很不贊成的是一些人不分青紅皂白的反傳統(tǒng)態(tài)度。不言而喻，傳統(tǒng)文化的確有糟粕。但一顆果實(shí)壞掉了，不代表這棵樹就沒有了存在的意義。”這段話包含的哲學(xué)道理有
①要堅(jiān)持全面觀點(diǎn)看問題
?、谝獔?jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn)看問題
③分清主流支流，把握矛盾主要方面
④要抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
31.下列選項(xiàng)與右側(cè)漫畫蘊(yùn)含的哲理一致的是
?、僖磺惺挛锎嬖诎l(fā)展都是有條件的
?、诿茈p方是對(duì)立又統(tǒng)一的
?、蹖?duì)立與統(tǒng)一可以相互轉(zhuǎn)化
④量變可以引起質(zhì)變
A.②④ B.①③ C.①② D.③④
32.《黃帝內(nèi)經(jīng)•素問》提出了“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充”的飲食調(diào)養(yǎng)原則。這一原則的合理之處在于正確處理了
?、倜芷毡樾院吞厥庑缘年P(guān)系 ②系統(tǒng)內(nèi)部諸要素之間的關(guān)系
③認(rèn)識(shí)反復(fù)性與上升性的關(guān)系 ④兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的辯證統(tǒng)一
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
33.五四青年節(jié)前夕，習(xí)近平總書記在與知識(shí)分子、勞動(dòng)模范和青年代表座談時(shí)說：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。”每一名有志青年都應(yīng)把自己的夢(mèng)想融入到“中國(guó)夢(mèng)”之中，用“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)青春遠(yuǎn)航，在追逐“中國(guó)夢(mèng)”的征程中，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和個(gè)人的夢(mèng)想。這給我們的啟示有
?、偃思仁莾r(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者
?、趦r(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)世界改造世界有促進(jìn)作用
③人的價(jià)值體現(xiàn)在人與人、人與社會(huì)的關(guān)系中
④社會(huì)提供的客觀條件是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的前提
A.①③ B.②③ C.①② D.③④
第Ⅱ卷 主觀題(共54分)
二、簡(jiǎn)析題：請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)所提問題進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的分析和說明。(本部分共3小題，每小題12分，共36分)
34.材料一：2015年“雙十一”日本馬桶蓋、韓國(guó)彩妝、澳大利亞奶粉再次被海淘哄搶。
材料二：2015年12月18日-21日召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出：我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨新的困難和挑戰(zhàn)，供給和需求不平衡、不協(xié)調(diào)的矛盾日益凸顯，這就需要在適度擴(kuò)大總需求的同時(shí)加快推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，用改革的辦法矯正供需結(jié)構(gòu)錯(cuò)配和要素配置扭曲，實(shí)現(xiàn)更高水平的良性發(fā)展。
結(jié)合材料，回答下列問題：
(1)運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析我國(guó)進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的原因。(6分)
(2)從經(jīng)濟(jì)生活角度，給企業(yè)經(jīng)營(yíng)者適應(yīng)新一輪改革提出合理化建議。(6分)
35.材料一：中國(guó)的慈善文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史上儒、墨、道、法等各流派都對(duì)當(dāng)代中國(guó)慈善文化的形成和發(fā)展起著潛移默化的作用。近年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)雖得到了前所未有的發(fā)展，但慈善事業(yè)的社會(huì)氛圍不夠濃厚，公眾的慈善意識(shí)不強(qiáng)，慈善領(lǐng)域也出現(xiàn)了一些新情況和新問題。如善行得不到法律保障、利用慈善進(jìn)行違法活動(dòng)等。
材料二：2016年3月16日，十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議表決通過的《中華人民共和國(guó)慈善法》第88條規(guī)定：“學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)將慈善文化納入教育教學(xué)內(nèi)容”。多年來某市實(shí)施慈善教育項(xiàng)目，以“善行伴我成長(zhǎng)”為主題，在中小學(xué)校開展《慈善讀本》進(jìn)課堂慈善教育試點(diǎn)活動(dòng)，用“愛”塑造學(xué)生心靈，用“善”培養(yǎng)學(xué)生行為。
結(jié)合材料，回答下列問題：
(1)運(yùn)用政治生活知識(shí)，說明如何促進(jìn)我國(guó)慈善事業(yè)的健康發(fā)展。(6分)
(2)運(yùn)用文化生活知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)某市實(shí)施慈善教育項(xiàng)目的認(rèn)識(shí)。(6分)
36.2016年5月17日中共中央總書記習(xí)近平在京主持召開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)時(shí)指出：“要按照立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，著力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系等方面充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。”“要提倡理論創(chuàng)新和知識(shí)創(chuàng)新，鼓勵(lì)大膽探索，開展平等、健康、活潑和充分說理的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，活躍學(xué)術(shù)空氣。”
(1)運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明話語(yǔ)體系要充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的依據(jù)。(6分)
(2)從矛盾觀的角度，分析“開展平等、健康、活潑和充分說理的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴”的正確性(6分)
三、探究題：本題18分。結(jié)合材料進(jìn)行探究，能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并綜合運(yùn)用有關(guān)知識(shí)分析問題、解決問題，創(chuàng)造性的提出解決的方案、策略等。
37.2016年6月長(zhǎng)三角地區(qū)又迎來新一輪的國(guó)家戰(zhàn)略機(jī)遇：《國(guó)務(wù)院關(guān)于長(zhǎng)江三角洲城市群發(fā)展規(guī)劃的批復(fù)》發(fā)布，長(zhǎng)三角城市群發(fā)展規(guī)劃正式獲批。由江蘇、浙江、上海、安徽四省市26個(gè)城市組成的新長(zhǎng)三角城市群陣列，未來將打造改革新高地，推進(jìn)金融、土地、產(chǎn)權(quán)交易等要素市場(chǎng)一體化建設(shè)，開展教育、醫(yī)療、社保等公共服務(wù)合作。
長(zhǎng)江三角洲城市群規(guī)劃到2020年，基本形成經(jīng)濟(jì)充滿活力、高端人才匯聚、創(chuàng)新能力躍升、空間利用集約高效的世界級(jí)城市群框架。到2030年，長(zhǎng)三角城市群配置全球資源的樞紐作用更加凸顯，服務(wù)全國(guó)、輻射亞太的門戶地位更加鞏固，在全球價(jià)值鏈和產(chǎn)業(yè)分工體系中的位置大幅躍升，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力顯著增強(qiáng)，全面建成全球一流品質(zhì)的世界級(jí)城市群。
鹽城既是環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)與長(zhǎng)三角城市群對(duì)接發(fā)展的重要連接點(diǎn)，也是長(zhǎng)三角北拓門戶和產(chǎn)業(yè)梯度轉(zhuǎn)移的先導(dǎo)基地，處于江蘇沿海產(chǎn)業(yè)帶的核心區(qū)位，是江蘇沿海開發(fā)承南啟北的戰(zhàn)略支點(diǎn)，擁有對(duì)內(nèi)對(duì)外的開放優(yōu)勢(shì)、接軌上海的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、中韓合作的平臺(tái)優(yōu)勢(shì)、特色鮮明的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)、綠色生態(tài)的宜居優(yōu)勢(shì)，成為蘇北唯一入選的城市。
加入長(zhǎng)三角城市群的機(jī)遇屬于鹽城，但它決不會(huì)僅僅青睞鹽城。對(duì)鹽城來說，是機(jī)遇展露面前，挑戰(zhàn)潛藏背后，考驗(yàn)也接踵而至。唯有行動(dòng)和創(chuàng)舉，才能乘勢(shì)而上、借勢(shì)雙贏，推動(dòng)鹽城在新的起點(diǎn)上跨越發(fā)展、崛起騰飛。
閱讀材料，探究下列問題：
(1)運(yùn)用唯物辯證法的聯(lián)系觀，分析說明國(guó)家實(shí)施長(zhǎng)江三角洲城市群發(fā)展規(guī)劃的正確性。(6分)
(2)鹽城文化資源豐富，如：淮劇、雜技、海鹽文化、紅色文化、濕地文化等。運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析鹽城如何在長(zhǎng)三角城市群一體化進(jìn)程中乘勢(shì)而上、借勢(shì)雙贏打造文化品牌?(6分)
(3)鹽城某中學(xué)高二同學(xué)就“融入長(zhǎng)三角城市群鹽城房?jī)r(jià)是否會(huì)出現(xiàn)傳導(dǎo)式增漲”展開討論，假如你作為討論成員請(qǐng)陳述你的觀點(diǎn)和理由。(6分)
要求：觀點(diǎn)明確，緊扣主題，理由充分，符合邏輯;綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范，不超過200字。
鹽城市高二政治下學(xué)期期末試卷答案
一、單項(xiàng)選擇題：
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
B B B A B D C D D B A
12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
B C A D A D A C B C A
23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33
A D B B C A D A C C A
二、簡(jiǎn)析題：
34.(1)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。供給側(cè)改革是基于我國(guó)市場(chǎng)供給的產(chǎn)品滿足不了消費(fèi)者變化的需求，供給和需求不平衡和不協(xié)調(diào)等現(xiàn)狀提出的。(2分)
②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展。供給與需求的不平衡、不協(xié)調(diào)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不合理等嚴(yán)重制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，這就要求我們對(duì)供給側(cè)進(jìn)行結(jié)構(gòu)性改革。(2分)
③改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，用改革的辦法矯正供需結(jié)構(gòu)錯(cuò)配和要素配置扭曲，有利于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展(2分)。
(2)①企業(yè)要面向市場(chǎng)，制定正確經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，調(diào)節(jié)生產(chǎn)產(chǎn)量和生產(chǎn)要素的投入。(2分)
?、谝獦淞①|(zhì)量意識(shí)，調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，生產(chǎn)適銷對(duì)路的產(chǎn)品;(2分)
?、厶岣咦灾鲃?chuàng)新能力，依靠技術(shù)進(jìn)步和科學(xué)管理，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。(2分)
(其它如：加強(qiáng)對(duì)員工的培訓(xùn)，提高員工技能和素質(zhì);制定合理的營(yíng)銷策略去產(chǎn)能、去庫(kù)存;企業(yè)通過兼并或聯(lián)合實(shí)現(xiàn)資源重組等酌情給分，總得分不超過6分)
35.(1)①人大充分行使立法權(quán)，進(jìn)一步制定和完善相關(guān)法律、法規(guī)，為慈善事業(yè)提供法律保障。(2分)
?、谡袑?shí)履行社會(huì)公共服務(wù)職能和文化建設(shè)職能，樹立正面典型，加大宣傳力度，引導(dǎo)廣大人民主動(dòng)投身于社會(huì)慈善事業(yè);政府堅(jiān)持依法行政，要嚴(yán)厲打擊各種借助慈善機(jī)構(gòu)來謀個(gè)人私利的行為。(2分)
③公民要提高思想覺悟和道德水平，積極開展慈善活動(dòng);要樹立法制觀念，在慈善活動(dòng)中依法行使權(quán)利，履行義務(wù)。(2分)
(2)①文化對(duì)人的影響來自于特定的環(huán)境, 具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。某市開展慈善文化教育項(xiàng)目，有利于青少年學(xué)生養(yǎng)成慈善觀念，奠定終身好善樂施等優(yōu)秀品德。(2分)
?、诮逃侨祟愄赜械膫鞒形幕哪軇?dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。某市在中小學(xué)校開展《慈善讀本》進(jìn)課堂慈善教育試點(diǎn)活動(dòng)，有利于用“愛”塑造學(xué)生心靈，用“善”培養(yǎng)學(xué)生行為。(2分)
?、勰呈袑?shí)施慈善教育項(xiàng)目，有利于青少年學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義榮辱觀，形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè)。(2分)
36.(1)①語(yǔ)言文字是人類文明的載體。話語(yǔ)體系堅(jiān)持中國(guó)特色、風(fēng)格有利于傳承中華文明，傳播中華文化。(2分)
?、谖幕敲褡宓?，民族文化是維護(hù)民族生存發(fā)展的精神根基。話語(yǔ)體系的中國(guó)特色、風(fēng)格、氣派是培育發(fā)展好民族文化，弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，增強(qiáng)綜合國(guó)力的必然要求。(2分)
?、垡獦淞⒏叨鹊奈幕杂X和文化自信。話語(yǔ)體系充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派是走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)內(nèi)在要求。(2分)
(2)①矛盾具有普遍性，要承認(rèn)矛盾、分析矛盾、找出解決矛盾辦法。鼓勵(lì)探索，開展?fàn)庿Q是正視矛盾的體現(xiàn)。(2分)
②矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。開展?fàn)庿Q有利于不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的交流，活躍學(xué)術(shù)空氣，促進(jìn)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展。(2分)
?、勖芷毡樾耘c特殊性是辯證統(tǒng)一的。開展?fàn)庿Q可以讓不同學(xué)術(shù)相互借鑒、求同存異，以促進(jìn)自身發(fā)展。(2分)
三、探究題：
37.(1)①事物的聯(lián)系具有普遍性、客觀性。實(shí)施長(zhǎng)江三角洲城市群發(fā)展規(guī)劃有利于發(fā)揮核心城市的帶動(dòng)作用，正確把握和認(rèn)識(shí)事物之間的固有聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系，推動(dòng)全國(guó)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。(2分)②整體與部分是辯證統(tǒng)一的。實(shí)施長(zhǎng)江三角洲城市群發(fā)展規(guī)劃，體現(xiàn)了著眼整體，樹立全局觀念。同時(shí)重視局部，以區(qū)域的優(yōu)化發(fā)展推動(dòng)和提升全國(guó)的發(fā)展水平。(2分)③堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化方法，遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。發(fā)展長(zhǎng)三角城市群，有利于區(qū)域城市功能互補(bǔ)，有利于有序合理配置資源，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化效應(yīng)。(2分)
(2)①經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟(jì)的反映。鹽城應(yīng)大力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐中和經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮的基礎(chǔ)上，推動(dòng)文化創(chuàng)新，提升文化品牌。(2分)
?、诹⒆阌诰哂斜镜靥厣膫鹘y(tǒng)文化資源，保護(hù)與開發(fā)并舉，推動(dòng)鹽城傳統(tǒng)文化的發(fā)展。(2分)
?、奂訌?qiáng)與其它區(qū)域文化的交流，借鑒和吸收其它地區(qū)文化發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，博采眾長(zhǎng)，創(chuàng)新發(fā)展。(2分)
(3)內(nèi)容要點(diǎn)：
觀點(diǎn)1：不會(huì)出現(xiàn)傳導(dǎo)式增漲。鹽城目前房地產(chǎn)市場(chǎng)存在過剩情況，供應(yīng)大于需求，考慮鹽城加入長(zhǎng)三角城市群會(huì)帶來生產(chǎn)要素和資源的集聚，但預(yù)測(cè)房地產(chǎn)市場(chǎng)供需將維持動(dòng)態(tài)平衡，所以鹽城房?jī)r(jià)不會(huì)出現(xiàn)傳導(dǎo)式增長(zhǎng);(3分)政府可以綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、行政等各種手段加強(qiáng)對(duì)房產(chǎn)市場(chǎng)的宏觀調(diào)控，穩(wěn)定房?jī)r(jià)。(3分)
觀點(diǎn)2：可能出現(xiàn)傳導(dǎo)式增漲。鹽城加入長(zhǎng)三角城市群后，城市發(fā)展重新定位，會(huì)帶來生產(chǎn)要素和資源的集聚，對(duì)房產(chǎn)的需求量會(huì)剛性增長(zhǎng)，從而導(dǎo)致房?jī)r(jià)增長(zhǎng);(3分)融入長(zhǎng)三角城市群，必然帶來鹽城經(jīng)濟(jì)的新一輪發(fā)展，人民收入水平提高，消費(fèi)能力提升，會(huì)拉動(dòng)房?jī)r(jià)上漲等。(3分)
(本題為開放型試題，考生只要言之有理，可酌情給分，但總分不得超過6分)
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