高二上冊政治月考考試試卷及答案
高二上冊政治月考考試試卷及答案
在備戰(zhàn)高二政治月考的過程中，你要知道如何復習政治月考考試，來做一份政治月考試卷吧。以下是小編給你推薦的高二上冊政治月考試卷及答案，希望對你有幫助!
高二上冊政治月考考試試卷
第Ⅰ卷(選擇題，共60分)
本卷共30個小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
1.《尚書-洪范》認為，水、火、木、金、土是世界的本原，這是我們的祖先在治理水土等生產(chǎn)活動中萌發(fā)的( )
A.唯心主義思想 B.形而上學思想 C.唯物主義思想 D.辯證法的思想
2. 著名哲學家、數(shù)學家笛卡爾在自然觀上堅持辯證法思想，在這種思想指導下，他把幾何學與代數(shù)有機地結(jié)合起來，創(chuàng)立了解析幾何。這給我們的啟示是( )
A.哲學是具體科學發(fā)展的基礎(chǔ)，要認真學習哲學
B.哲學是“科學之科學”，學好哲學可以解決一切問題
C.哲學為具體科學的研究提供指導，要學好、用好哲學
D.具體科學的發(fā)展推動了哲學進步，要認真學好具體科學
3.現(xiàn)代天文學通過引力透鏡、宇宙中大尺度結(jié)構(gòu)形成、天文觀測和膨脹宇宙論研究發(fā)現(xiàn)：宇宙的密度可能由70%的暗能，5%的發(fā)光和不發(fā)光物體，5%和熱暗物質(zhì)和20%的冷暗物質(zhì)組成。這體現(xiàn)了( )
A.思維是世界的本原 B.思維和存在具有同一性
C.思維是存在的前提 D.思維是對存在的正確反映
4 . 中央經(jīng)濟工作會議認為，做好2015年經(jīng)濟工作，要繼續(xù)把握好穩(wěn)中求進的工作總基調(diào)。 “穩(wěn)中求進”的工作總基調(diào)，體現(xiàn)的哲理是( )
A.物質(zhì)與意識的統(tǒng)一 B.發(fā)展與變化的統(tǒng)一
C.絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一 D.量變與質(zhì)變的統(tǒng)一
5. 2015年3月9日，瑞士“陽光動力2號”開啟了太陽能飛機的首次環(huán)球之旅。該飛機不用一滴燃油，使用單晶硅電池板，提高了將太陽能轉(zhuǎn)化為電能的效率，對可再生能源的利用作了進一步探索。這說明 ( )
A.客觀規(guī)律是可以被認識和利用的 B.客觀規(guī)律是以人的需要為轉(zhuǎn)移的
C.只要發(fā)揮主觀能動性，就能利用規(guī)律 D.人們可以創(chuàng)造條件，控制和改變規(guī)律
6.“創(chuàng)客”，是指出于興趣與愛好，努力把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn) 變?yōu)楝F(xiàn)實的人。人能產(chǎn)生各種創(chuàng)意，是因為人的意識活動具有( )
A. 客觀實在性 B. 自覺選擇性 C..直接現(xiàn)實性 D. 主動創(chuàng)造性
7.據(jù)說，蘇小妹曾用對對聯(lián)的方式刁難丈夫秦少游，她出的上聯(lián)是“閉門推開窗前月”，
秦少游苦思冥想，急得額上沁出汗珠。突然，聽到一聲“啪”響，只見一粒石子飛入湖中，頓時波光粼粼，玉盤似的月影凌亂于水中。秦少游沖口說道：“投石沖開水底天。”這個故事包含的哲學道理是 ( )
A.意識可以決定物質(zhì) B.意識對物質(zhì)具有反作用
C.規(guī)律具有客觀性 D.物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映
8.聰明的人在生活中既要學會選擇，也要學會放棄，其實放棄也是一種艱難的選擇。這句話表明( )
A.意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性 B.回避矛盾有時也不失為一種聰明的做法
C.對立也是統(tǒng)一，對 立和統(tǒng)一不是絕對的 D.不同的價值觀具有不同的導向作用
9.《阿甘正傳》中的阿甘，是個平凡甚至簡單的小人物，智商很低，卻有很多高智商者缺乏的美德：誠實、守信、認真、勇敢，重視感情。他不停地奔跑，不停地向前，單純，而又執(zhí)著，不知讓多少觀眾深深感動。這表明( )
A.特殊人物的意志能夠突破規(guī)律的制約 B.人的意識無所不能
C.高昂的精神可以催人向上，使人奮進
D.意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的
10.“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”從哲學上看，這一現(xiàn)象表明
A.不同的人對客觀事物的反映是有差別的 B.意識是人腦對客觀存在的主觀映象
C.意識是物質(zhì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物 D.人腦總是不能如實地反映外界事物2013年2月15日，俄羅斯車里雅賓斯克州發(fā)生隕石墜落事件，造成1 200多人受傷;次日凌晨，小行星2012DA14近距離與地球“擦肩而過”?；卮?2～13題。
12.隕石墜落和小行星“撞擊”地球等事件表明( )
①運動是絕對的、無條件的 ②規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移 ③人在自然災害面前是無能為力的 ④物質(zhì)和運動不可分割
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
13.目前，望遠鏡并沒有覆蓋全球，而且分辨率有限，類似小行星這樣的天體人們還很難觀測到。這說明( )
A.世界上有些事物是人類不可能認識的B.主觀與客觀不能做到具體的歷史的統(tǒng)一
C.人們對事物的認識需要一個過程 D.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
14. 2014年10月24日，嫦娥五號試驗器在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射。此次任務(wù)是我國探月工程三期一次重要的驗證飛行試驗,主要目的是突破和掌握探月航天器再入返回的關(guān)鍵技術(shù),為嫦娥五號任務(wù)提供技術(shù)支持。這主要表明實踐活動具有 ( )
A.客觀物質(zhì)性 B.能動性 C.直接現(xiàn)實性 D.社會歷史性
15. 2015年4月，中央宣傳部、中央文明辦印發(fā)《培育和踐行社會主義核心價值觀行動方案》，強調(diào)推進核心價值觀建設(shè)要著眼踐行、立足行動。這是由于 ( )
A.實踐是推動認識發(fā)展的動力 B.實踐活動具有能動性
C.實踐是認識的目的和歸宿 D.實踐是認識的來源
16.值此日本右翼勢力不斷抬頭、安倍政權(quán)的仇華傾向日益顯著之際，由全國人大以立法形式設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日，以祭奠遇難同胞，警示日本右翼不得否定侵略和罪惡歷史。這蘊含的哲學道理是 ( )
A. 在實踐中不斷發(fā)展真理 B. 真理之中包含著謬論
C. 要持真理的客觀性 D真理是具體的，有條件的
17. 2015年5月緬甸加德滿都發(fā)生8.6級地震，波及我國x藏部分地區(qū)。人類至今還不能對地震作出可靠的預測。這是因為認識具有( )
A.反復性 B.無限性 C.上升性 D.客觀性
18. 實踐發(fā)展永無止境，認識真理永無止境，理論創(chuàng)新永無止境。我們要不斷豐富發(fā)展中國特色社會主義理論體系，這是因為( )
A.真理只有在實踐中才能得到檢驗 B.一個正確的認識需要多次反復才能實現(xiàn)
C.原來正確的理論隨著實踐發(fā)展會逐漸喪失合理性
D.真理是具體的、有條件的，隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展
19. 據(jù)報道，美國哥倫比亞大學的社會學家利用互聯(lián)網(wǎng)做了一次實驗，結(jié)果顯示，只要通過“電子郵件的6次信息接力”，一個人就可以同世界上任何一個陌生人聯(lián)系上。這表明( )
?、偈澜缡瞧毡槁?lián)系的有機整體 ②事物的聯(lián)系都是人為創(chuàng)造出來的
?、廴四軌驗槭挛锝⑿碌穆?lián)系 ④世界的聯(lián)系是通過互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)的
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
20. 交會對接技術(shù)是載人航天發(fā)展的三項基本技術(shù)之一。突破和掌握這一技術(shù)是建設(shè)載人空間站的基礎(chǔ)和前提，對于實現(xiàn)我國載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略具有十分重要的意義。這主要說明了( )
A.部分能對整體發(fā)展起決定作用
B.量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
C.搞好部分，用局部的發(fā)展推動整體發(fā)展 D.聯(lián)系構(gòu)成了事物的運動、變化、發(fā)展
21.把煙頭作為筑巢材料看上去似乎并不健康，但來自墨西哥的研究人員發(fā)現(xiàn)，首都墨西哥城的雀鳥之所以這么做，其實是為了防止寄生蟲的滋生。研究人員稱，這是鳥類適應城市環(huán)境的有趣例子。當然，科學家也提出，煙蒂中含有致癌物或殺蟲劑等，可能會危及雀鳥的健康。這告訴我們認識和改造世界( )
?、僖鹬厝藶槭挛镏g的聯(lián)系，它也是客觀的 ②善于創(chuàng)造條件建立新的聯(lián)系，聯(lián)系是有條件的 ③要重視局部聯(lián)系的功能，聯(lián)系是有條件的 ④要對具體 聯(lián)系進行選擇，聯(lián)系也有負面功能
A.②④ B.③④ C.①③ D.①②
22. 為滿足北京奧運會期間各國運動員對蔬菜種類與營養(yǎng)的不同需求，中國 農(nóng)藝師引進了多種新品種洋菜，根據(jù)北京地區(qū)及周邊省市的海拔高度來確定各種蔬菜的種植與運輸方案，使洋菜“本土化”，打破了“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀念。農(nóng)藝師能使洋菜“本土化”，是因為 ( )
A.主觀聯(lián)系是對客 觀聯(lián)系的反映 B.客觀聯(lián)系是主觀聯(lián)系的外在表現(xiàn)
C.能夠改變事物固有的聯(lián)系 D.發(fā)揮主觀能動性，能夠建立事物新的具體聯(lián)系
23. 蘇軾在《琴詩》中寫道：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不于君指上聽?”詩中琴、指頭、聲音三者之間的聯(lián)系表明 ( )
A.事物與事物之間是有區(qū)別的 B.系統(tǒng)和要素之間是可以相互轉(zhuǎn)化的
C.整體具有部分沒有的功能 D.整體功能總是大于部分功能之和
24. 集腋成裘 ，聚沙成塔”與“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕 ，功在不舍”共同蘊涵的哲理是( )
A 、抓住時機，促成質(zhì)變 B、要重視事物的質(zhì)變
C、量變是漸進的不顯著的變化 D、要重視量的積累?
25. 丹麥作家安徒生的童年十分不幸，貧窮、饑餓、別人的侮辱時時伴隨著他。當他滿懷希望成為一名歌手時，嗓子壞了，但他沒有萎靡不振，而是走上了文學創(chuàng)作之路，經(jīng)過艱苦的跋涉，終于成為一名著名的作家。安徒生的事例啟示人們( )
?、贈]有人希望在人生道路上直線前進，一帆風順
②既要對前途抱有堅定的信念，又要準備走曲折的路
?、矍斑M性和曲折性的統(tǒng)一是人生發(fā)展的基本過程
?、艽煺酆湍婢掣欣趥€人的成長和發(fā)展
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
26. 美國的金門大橋是“4+4”八車道模式，由于上下班車流在不同時段出現(xiàn)兩個半邊分布不均的現(xiàn)象，橋上經(jīng)常發(fā)生堵車問題。一個年輕人建議把原來“4+4”車道模式按照上下班的車流不同，改為“6+2”或“2+6”模式。整個橋面的車道仍是八車道，但堵車問題得到很好的解決。這個金點子為當?shù)?政府節(jié)約了再造一座大橋的上億資金。故事告訴我們( )
?、傧到y(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化使整體功能得到最大的發(fā)揮 ②認識問題、解決問題都要充分發(fā)揮主觀能動性 ③整體和部分的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 ④整體與部分密不可分，部分功能時常大于整體功能
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
27. “幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。從哲學上看，這種感悟說明了( )
A.矛盾的特殊性寓于普遍性之中 B.矛盾的普遍性就是矛盾的特殊性
C.矛盾的普遍性與特殊性是相互連接的 D.矛盾的普遍性與特殊性可以相互轉(zhuǎn)化
28、下列名言名句符合量變和質(zhì)變關(guān)系原理的是( )
①千里之堤，潰于蟻穴 ②牽牛要牽牛鼻子 ③只要有量變，就會有質(zhì)變
?、芩问?，繩鋸木斷 ⑤勿以善小而不為，勿以惡小而為之
A.①②③ B.②③④ C.①④⑤ D.③④⑤?
29.下列包含矛盾觀點的有( )
①失敗是成功之母 ②金無足赤、人無完人 ③刻舟求劍
?、芄滩阶苑?、夜郎自大 ⑤居安思危
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②⑤
30.下列選項中，反映矛盾同一性道理的俗語是( )
A.不見高山，不顯平川 B.不是魚死，就是網(wǎng)破
C.前事不忘，后事之師 D.燈不拔不亮，理不辯不明
第二卷 主觀題(共40分)
31.自然資源是人類生存發(fā)展的基礎(chǔ)。幾千年的文明史是人類不斷地認識、開發(fā)和利用自然資源的歷史，也是人與自然資源的矛盾不斷加深的歷史。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會，存在著人口與土地等資源的矛盾。隨著工業(yè)化進程的加快及人口數(shù)量的增加，人口與礦產(chǎn)等資源的矛盾又進一步凸顯出來。人口膨脹與自然資源短缺的矛盾，已經(jīng)威脅到人類的生存。
結(jié)合材料，從唯物論角度為解決當前人 與自然資源的矛盾提出建議。(14分)
32.城市是政治、經(jīng)濟、文化、科技和社會生活中心，城市的興起是人類告別蠻荒的標志。早期的城市是在農(nóng)業(yè)文明基礎(chǔ)上的農(nóng)業(yè)城市，自然和諧，但城市功能簡單;但隨著工業(yè)文明的興起，片面強調(diào)城市的經(jīng)濟功能和集聚功能，城市變成了工業(yè)城市;“先發(fā)展，后污染”的模式致使城市在不斷發(fā)展和膨脹中面臨著越來越嚴峻的諸如人口膨脹、交通擁堵、環(huán)境污染、資源短缺和貧富差距等各種“城市病”的挑戰(zhàn)。人們 發(fā)現(xiàn)，城市遠非“理想國”。在人類轉(zhuǎn)向生態(tài)文明的新階段，如何更新理念，應對矛盾，彰顯人類為滿足自身生存和發(fā)展需要而創(chuàng)造的人工環(huán)境這一城市本質(zhì)，是城市化進程中的重大課題。面對“城市病”的新課題，上海世博會提出了全新的“城市，讓生活更美好”的理念，傳遞著低碳、環(huán)保、和諧的共同追求，升華了城市發(fā)展理念。
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷，說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。(15分)
3.水是生命之源、生產(chǎn)之要。2014年第一季度，浙江省有390家企業(yè)存在超標排放情況。紡織業(yè)超標企業(yè)為占91.8%，化學原料及化學制品制造業(yè)次之。企業(yè)污染超過60%，生活污染約占20%。浙江省委省政府作出“五水共治”重大戰(zhàn)略決策，各級政府按照“十百千萬治水大行動”的要求，投入人力物力展開了“五水共治”攻堅戰(zhàn)。企業(yè)家、學者、居民、志愿者紛紛獻計獻策并以實際行動積極參與。
結(jié)合材料，運用“堅持整體與部分的統(tǒng)一”的有關(guān)知識，分析各級政府、企業(yè)、個人應如何助推“五水共治”?(11分)
高二上冊政治月考考試試卷答案
選擇題
1-5CCBCA 6-10DDACC 11-15CDBBC 16-20CADCC 21-25ADCDB
26-30ACCDA
主觀題：
31. ①承認自然的客觀性是正確處理人與自然關(guān)系的基本前提。在處理人與自然矛盾的過程中要尊重自然，順應自然，做到與自然和諧相處。(4分)
?、谝庾R對物 質(zhì)具有反作用。正確的意識對客觀事物的發(fā)展具有促進作用，錯誤的意識對客觀事物的發(fā)展具有阻礙作用。這要求我們樹立正確的思想意識。我們在處理人與資源矛盾的過程中，要樹立節(jié)約意識、資源危機意識，走可持續(xù)發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。(5分)
?、垡?guī)律具有客觀性，但人可以發(fā) 揮主觀能動性認識和利用規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性時要以尊重客觀規(guī)律為前提，把尊重客觀規(guī)律同發(fā)揮人的主觀能動性結(jié)合起來。在處理人與自然的關(guān)系同時，要將發(fā)揮人的主觀能動性與尊重規(guī)律客觀性相統(tǒng)一。(5分)
32. ①實踐是認識的基礎(chǔ)，追求和發(fā)展真理要建立在實踐的基礎(chǔ)上。人類每一文明發(fā)展階段的城市發(fā)展理念，不是憑空產(chǎn)生的，只能 在城市發(fā)展的實踐中獲得，我們要善于在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理。(5分)
?、谡胬硎蔷唧w的有條件的，追求和發(fā)展真理要堅持與時俱進，開拓創(chuàng)新。人類城市發(fā)展理念經(jīng)過了一個不斷克服謬誤、逐步科學完善的過程，針對伴隨工業(yè)文明而來的“城市病”，上海世博會選擇“城市，讓生活更美好”主題，傳遞著低碳、環(huán)保、和諧的共同追求，升華了城市發(fā)展理念。(5分)
?、壅J識具有反復性、無限性，追求真理不是一帆風順的，需要進行無止境的探索。人類關(guān)于城市建設(shè)的真理性認識不是一次完成的，要在實踐和認識的循環(huán)往復中探索獲得，并隨著社會實踐的發(fā)展而進一步發(fā)展。(5分)
33. ①整體與部分相互聯(lián)系、密不可分，要 求堅持整體與部分的統(tǒng)一。各級政府、企業(yè)、公民既要各盡所能，又要加強合作，齊心協(xié)力。(3分)
②整體處于主導地位，統(tǒng)率部分，部分服從和服務(wù)于整體。要求樹立全局 觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，尋求最優(yōu)目標(2分)。各級政府、企業(yè)、公民要共同響應浙江省委省政府的號召，齊心協(xié)力，開展合作，共同助力“五水共治”(2分)。
③部分影響和制約整體，關(guān)鍵部分甚至起決定作用。要重視部分，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展(2分)。各級政府、企業(yè)、公民應各盡所能：各級政府要切實投入人力物力展開工作;企業(yè)應減少工業(yè)污水的排放;個人要自覺減少生活污水(2分)。
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