高二政治上冊期中調研考試題及答案
想要考好高二政治期中考試，就要做一些政治期中試題，了解一下政治試題的特點。以下是小編給你推薦的高二政治上冊期中調研考試題及參考答案，希望對你有幫助!
高二政治上冊期中調研考試題
一、單項選擇題(在下列各題的4個選項中，只有1項最符合題目要求。每小題2分，共60分)
1、恩格斯說：“人在怎樣的程度上學會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。”這句話主要說明
A.哲學智慧產生于人類的實踐活動 B.認識世界需要智慧
C.哲學是從人們的主觀情緒中憑空產生的 D.改變自然界，需要發(fā)展人的智力
2、下列關于哲學、世界觀和方法論三者之間關系的表述，正確的是
A.哲學既是世界觀的學說又是方法論的學說，是世界觀和方法論的統(tǒng)一
B.要有世界觀和方法論就必須學習哲學
C.不同的哲學，世界觀和方法論都相同
D.科學的世界觀決定科學的方法論，兩者構成哲學
3、“幾十年的經驗使我深刻體會到，學點哲學的確可以使人做事情少犯錯誤，做研究少走彎路。”下列觀點與“國家最高科學技術獎”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是
A.哲學是各門具體科學的基礎
B.哲學是人類對某一具體領域規(guī)律的總結和概括
C.哲學是科學的世界觀和方法論
D.哲學具有指導人們認識世界和改造世界的功能
4、劃分唯物主義和唯心主義的標準是
A.物質和意識的關系問題 B.哲學上的兩大陣營
C.思維和存在的關系問題 D.思維和存在何為第一性的問題
5、下列觀點屬于唯物主義的是
A.心外無物 B.形存則神存，形謝則神滅
C.理在氣先 D.存在就是被感知
6、哲學基本問題在人們的現(xiàn)實活動中表現(xiàn)為
A.人與人的關系 B.社會與自然的關系
C.人與世界的關系 D.主觀與客觀的關系
7、2010年舉辦上海世博會，是黨中央、國務院站在新的歷史起點上，根據(jù)中國經濟社會發(fā)展的新形勢、新任務，做出的一項重大決策。這體現(xiàn)了
A.物質與意識不可分 B.思維是對存在的正確反映
C.思維與存在具有同一性 D.物質與意識性質不同
中華文化源遠流長博大精深，很多俗語、詩詞、成語故事都蘊涵著豐富的哲學道理，請你根據(jù)你的理解，完成8——9題
8、下列觀點與“不入虎穴，焉得虎子”包含相同哲學道理的是
?、偌埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行 ②精通的目的全在于應用
?、劢~性，近山識鳥音 ④知是行之始
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9、俗話說：“日有所思，夜有所夢”。有人在夢中發(fā)表演講，計算數(shù)學問題，甚至解決了科學難題。對此認識正確的是
A.夢既是一種意識活動也是一種物質活動 B.在現(xiàn)實世界之外存在著獨立的精神世界
C.夢只是客觀事物在人腦中的一種反映 D.特定條件下意識決定事物的變化發(fā)展
10、“任何哲學不過是在思想上反映出來的時代內容”這句話主要表明
A.哲學是思想文化范疇
B.哲學是時代的精神生活的構成部分
C.哲學是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映
D.哲學對一定社會和時代的經濟和政治具有反作用
11、著名漫畫家丁聰為古代幽默故事《以葉隱形》所作。從哲學上看，漫畫所諷刺的這種思想屬于
A.樸素唯物主義 B.機械唯物主義
C.客觀唯心主義 D.主觀唯心主義
12、中國共產黨第十七屆四中全會根據(jù)反腐敗斗爭的長期性、復雜性、艱巨性，作出了把反腐倡廉建設放在更加突出的位置的決策。其哲學依據(jù)是
A.思維決定存在 B.思維正確認識存在
C.存在決定思維 D.思維反作用于存在
13、辯證唯物主義和歷史唯物主義之所以是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器，是因為它
①正確解釋了物質和物質具體形態(tài)的關系 ②反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求
?、鄯从沉俗顝V大人民群眾的根本利益 ④正確揭示了物質世界的基本規(guī)律
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
14、《中庸》中告誡學子們要“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。這涉及到人類的兩類活動，即
A.學習探索和思考追問 B.認識世界和改造世界
C.明辨知識和服務社會 D.科學實驗和生產實踐
15、“思想不但構成外界事物的實體，而且構成精神性的東西的普遍實體”，這種觀點認為
A.絕對精神是萬事萬物的本質 B.人的心靈是整個世界的主宰
C.物質世界決定了思想的產生 D.客觀思想是物質世界的外化
毛澤東同志說過：“全世界自古以來，沒有任何學問、任何東西是完全的，是再不向前發(fā)展的。”回答16-17題。
16、馬克思主義哲學能做到與時俱進，根源在于
A.與時俱進是馬克思主義的理論品質 B.實踐和科學技術是不斷發(fā)展的
C.與時俱進是唯物主義的根本要求 D.無產階級的產生和發(fā)展
17、科學發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論。這說明科學發(fā)展觀
?、倬哂絮r明的時代意義 ②是馬克思主義中國化的理論成果
?、凼钦軐W發(fā)展的最高形式 ④促進了中國特色社會主義社會發(fā)展
A.①③ B.②④ C.①② D.③④
18、在科學發(fā)展觀指導下，生態(tài)文明、節(jié)能減排、環(huán)境治理正在改變著中國官員們的“政績觀”，也改變著中國人口常的生活習慣。從身邊的點滴小事做起，少開一天車、少用一張紙、節(jié)約一度電，正逐漸成為中國百姓的一種生活方式。這說明
A.科學的生態(tài)價值觀決定生態(tài)文明 B.意識是對客觀事物的正確反映
C.意識對物質的能動作用不可忽 D.意識能夠直接轉化為物質
19、中國氣象局局長鄭國光說：“雖然氣象部門比較準確地預報了這次大范圍、持續(xù)的低溫雨雪冰凍天氣過程，但限于當前天氣預報技術、水平，我們對一周以后的天氣、對冬季我國南方是下雨還是下雪都還難以做出肯定的預報”。這說明
A.人們的認識能力是有限的 B. 認識是一個不斷發(fā)展的過程
C.當前條件下很難對天氣變化做出準確的預報
D.人們能否正確認識事物的本質與規(guī)律受主客觀因素的影響
20、求真務實不可能一蹴而就、一勞永逸。彼時的“真”不能代替此時的“真”，彼事的“實”不能代替此事的“實”。這段話包含的哲理是
A.事物總是不斷運動變化的 B.事物的靜止是絕對的、有條件的
C.真與假、虛與實是交織在一起的 D.事物的運動變化有時是不可捉摸的
21、赫拉克利特說，世界是—團永恒的活火，在一定的分寸上燃燒，在一定的分寸上熄滅。它包含的哲學道理有
?、偈澜缡俏镔|的②物質是運動的③物質運動是有規(guī)律的④規(guī)律是可以認識和改造的
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
22、物質現(xiàn)象與意識現(xiàn)象的區(qū)別在于
A.物質是有形的，意識是無形的 B.物質是運動的，意識是靜止的
C.物質是具體的，意識是抽象的 D.物質是客觀存在，意識是主觀映象
23、有人聽了《愚公移山》的故事后，認為愚公真“愚”，為什么移山不用炸藥炸，不用汽車運呢?這種觀點錯在否認了實踐的
A.主觀能動性 B.直接現(xiàn)實性 C.客觀物質性 D.社會主觀性
24、2009年12月，在哥本哈根世界氣候大會上各國就未來應對氣候變化的全球行動簽署新協(xié)議。這說明人類力圖
A.正確處理人與自然的關系 B.改變自然界的客觀性
C.創(chuàng)造和改變自然界的規(guī)律性 D.主宰自然界的未來走向
25、人類社會的現(xiàn)象是多種多樣的，但是從本質上說人類社會是
A.一個客觀的物質體系 B.由神的意志支配的
C.地理環(huán)境決定的 D.人的意識“創(chuàng)造”的
26、在運動和靜止的關系問題上，形而上學唯物主義的錯誤是
A.只承認絕對運動而否認相對靜止 B.只承認靜止而否認運動
C.承認靜止是有條件的、暫時的 D.承認運動與靜止的統(tǒng)一
27、“真理是時間的女兒，不是權威的女兒。”這句名言是指
A.真理與權威是相互排斥的 B.真理要靠歷史和實踐來檢驗
C.真理與權威是相互依存的 D.只有服從真理才能具有權威
28、網(wǎng)絡衍生了許多新鮮詞語，如“網(wǎng)聊”、“黑客”、“網(wǎng)購”等。從意識的內容看，這些詞語是對客觀存在的反映?？陀^存在就是生成意識的
A.“加工廠” B.“產品” C.“原材料” D.“生產線”
科學家日前成功地在山羊體內“種出”了猴子細胞，創(chuàng)造了生物技術的一個“奇跡”?；卮?9—30題。
29、 隨著科技的不斷發(fā)展，人類在不斷地制造“奇跡”。這主要說明
A.自然界隨著科技的發(fā)展由客觀變成主觀的了
B.人類社會隨著科技的發(fā)展由主觀變成客觀的了
C.科技的發(fā)展使人們認識世界的能力越來越強了
D.科技的發(fā)展使人們改造世界的能力越來越強了
30、科學家要創(chuàng)造“奇跡”，必須
?、侔l(fā)揮科學家們的主觀能動性 ②割裂生物體之間聯(lián)系的客觀性
?、鄹淖兩矬w的遺傳變異規(guī)律 ④堅持從生物體的客觀實際出發(fā)
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
二、非選擇題(本題包括4小題，共計40分)
31、喬治•貝克萊指出：“公園中的樹木，客廳中的椅子，如果沒有人在那里感知它們，它們就是不在那里的。”他主張“存在就是被感知”，離開心靈，事物就不存在。因此有人認為 “物質是依賴于人的意志為轉移的客觀實在”。
請結合材料分析以上觀點。(10分)
32、潺潺江南水，幽幽古巷深，青磚黛瓦的老屋，是縈繞在溫州人心頭最深的牽掛。驀然回首，老街舊屋卻日益難覓。保護古雅郡城，留存溫州記憶，成為政府、專家學者及溫州市民的共識，有關部門制定了《溫州歷史文化名城保護規(guī)劃》。溫州的老街古屋沉淀了濃厚的傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)了溫州地域文化真實而獨特的魅力，具有重要的歷史和人文價值。保護溫州老街古屋，對于繼承和發(fā)揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，促進社會主義精神文化建設、促進社會主義物質文明建設和政治文明建設，都具有重要而深遠的意義。
上述材料是如何體現(xiàn)意識的能動作用的? (8分)
33、2010年10月1日，我國自主研制的探月衛(wèi)星“嫦娥二號”成功飛天。“嫦娥二號”衛(wèi)星在地球軌道上將進行4次變軌，讓衛(wèi)星不斷加速，進入地月轉移軌道。10月6日 “嫦娥二號”衛(wèi)星490N發(fā)動機關機，圓滿完成了她的第一次近月制動。10月8號、9號順利完成第二次、第三次近月制動，最終進入距月球100公里的繞月球兩極飛行的圓軌道，進行繞月探測飛行。
有人認為，人們能讓“嫦娥二號”進行變軌和近月制動說明意識能突破規(guī)律的制約。請你運用規(guī)律的有關知識，對這種觀點予以評價。(10分)
34、我國的改革開放從1978年到2010年已走過了32年。32年來，在波瀾壯闊的變革中，在一次次與時俱進中，溫州市委、市府領導我們探尋出了一條生氣勃勃的溫州發(fā)展道路，開創(chuàng)了溫州特色的社會主義市場經濟發(fā)展模式道路。溫州從改革開放初的14個沿海開放城市之一到“質量立市”戰(zhàn)略和“名牌興市”方針的提出;從“全力打造國際性輕工城”到構想“一港三城”戰(zhàn)略;從“三個溫州”戰(zhàn)略思想到溫州大都市區(qū)推進戰(zhàn)略的實施，取得了令世人矚目的成績。今天，站在新的歷史起點上，面對更加紛繁復雜的局面，改革開放還需要繼續(xù)向縱深推進，還需要繼續(xù)闖大關。
運用有關哲學知識分析溫州改革開放32年來的探索和實踐過程。(12分)
高二政治上冊期中調研考試題答案
一、單項選擇題(在下列各題的4個選項中，只有1項最符合題意。每小題2分，共60分)
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
答案 A A D D B D C B C C D C B B A
題號 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
答案 B C C D A A D C A A B B C D C
二、非選擇題(本題包括4小題，共計40分)
31、請結合材料分析以上觀點。(10分)
(1)貝克萊的觀點是典型的主觀唯心主義的觀點。(2分)
(2)主觀唯心主義把人的主觀精神如人的意志、感覺、經驗、心靈等視為唯一的實在，當成第一性的東西，認為客觀事物以至整個世界依賴于人的主觀精神而存在。(2分)
(3)馬克思主義哲學的物質觀認為，物質是本原，先有物質后有意識，物質決定意識。物質是不以人的意識為轉移的、并能為人的意識所反映的客觀實在?？陀^世界的萬事萬物不會因為人的意識是否感知而忽生忽滅。(3分)
(4)馬克思主義哲學的意識觀認為，意識是物質世界長期發(fā)展的產物，是人腦的機能，是客觀世界的主觀映象。意識依賴于物質，題中貝克萊所認為的“物質依賴于意識”的觀點是錯誤的。(3分)
32、上述材料是如何體現(xiàn)意識的能動作用的? (8分)
(1)意識活動具有目的性、計劃性和主動性。有關部門在保護老街古屋之前，先制定了《溫州歷史文化名城保護規(guī)劃》，這是發(fā)揮意識作用，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確認識的表現(xiàn)。(4分)
(2)意識對改造客觀世界具有指導作用。對溫州老街古屋等優(yōu)秀歷史文化遺產的正確認識，使優(yōu)秀文化傳統(tǒng)得到繼承和發(fā)揚，對社會主義精神文化建設、物質文明建設和政治文明建設都起到了巨大的促進作用。(4分)
33、有人認為，人們能讓“嫦娥二號”進行變軌和近月制動說明意識能突破規(guī)律的制約。請你運用規(guī)律的有關知識，對這種觀點予以評價。(10分)
?、僖?guī)律是客觀的、普遍的，是不以人的意志為轉移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。認為意識能突破規(guī)律的制約是錯誤的。(3分)
?、谝?guī)律的客觀性要求我們必須尊重規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事。人們能讓“嫦娥二號”進行變軌和近月制動是人們尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事的結果。(3分)
③在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律。人們只是利用了物體運行規(guī)律，讓“嫦娥二號”進行變軌和近月制動。(4分)
34、運用有關哲學知識分析溫州改革開放32年來的探索和實踐過程。(12分)
①實踐具有主觀能動性，實踐是認識的來源和發(fā)展動力。溫州市委、市府領導堅持實踐的觀點，實行改革開放的決策，探尋出了一條生氣勃勃的溫州發(fā)展道路，開創(chuàng)了溫州特色的社會主義市場經濟發(fā)展模式道路。(4分)
②實踐是認識的目的和歸宿。溫州發(fā)展的各種戰(zhàn)略，始終服務于溫州現(xiàn)代化建設和改革開放的實踐。(3分)
③認識具有反復性和無限性，追求真理是一個永無止境的過程。站在新的起點上，將改革開放縱深推進，繼續(xù)闖關，體現(xiàn)了溫州人民與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理的不懈追求和永恒使命。(5分)
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