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怎樣復習中考文言文的方法

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怎樣復習中考文言文的方法

  在中考語文的復習過程中,我們要怎樣提高自己的文言文水平呢?下面是學習啦小編收集整理的中考文言文復習方法以供大家學習。

  誦讀文言文,應特別注意三種“異讀”(一個字有兩種或兩種以上的讀音)。

  (1)通假異讀。文字通假,在文言文中比較常見,通假字跟本字的讀音大多不同,我們在遇到這種情況時應讀其本字的音。如“學而時習之,不亦說乎”的“說”,就不能讀“shuō”,而應讀“yuè”;這里的“說”通“悅”,愉快的意思。《桃花源記》里“便要還家”中的“要”,不讀“yào”,而應讀“yāo”;這里的“要”通“邀”,邀請的意思。

  (2)古音異讀。古代人名、地名、官名、族名、器物名等專有名詞,凡是《普通話異讀詞審音表》未作出規(guī)定的,我們?nèi)詰磦鹘y(tǒng)的音去讀。像“可汗問所欲”中的“可汗”,是對過去某些少數(shù)民族君主的稱呼,按古音應讀“kè hán”。

  (3)破音異讀。這是指通過改變字音的辦法來區(qū)別詞性和詞義的一種異讀。如“騎”現(xiàn)在只用作動詞,讀“qí”,但文言文中它還常作名詞用,讀“jì”,表示騎馬的人或戰(zhàn)馬,“翩翩兩騎來是誰”與“但聞燕山胡騎鳴啾啾”中的“騎”都讀“jì”。

  另外,文言文中有一些現(xiàn)在不常用的字,我們要仔細辨清字形,查明字音,切不可以形近字的音去替代,或者讀“半邊字”。如“及郡下,詣太守”的“詣”,應讀“yì”,不能誤讀為“zhǐ”。

  誦讀時,怎樣讀好節(jié)奏

  (1)古詩詞的誦讀節(jié)奏

  五言絕句和律詩,每句一般可按“二、二、一”或“二、三”的節(jié)奏來朗讀;七言絕句和律詩,每句一般可按“二、二、二、一”或“二、二、三”的節(jié)奏來朗讀。當然了,有時要結(jié)合意義來劃分詩句的節(jié)奏,如“故人/具/雞黍”。

  (2)文言散文的朗讀節(jié)奏

  誦讀文言散文,確定停頓的主要依據(jù)是文句的意義,只有正確理解句子所表達的意義,我們才能做到不讀破句(朗讀時在不該停頓的地方停頓就叫讀破句)。如2008年江西省中考卷第9題,要求用“/”標出“力過數(shù)人而有謀略”一句的朗讀停頓。該句概括桑懌的兩個特點,一是力氣大,二是有謀略,二者用“而”來連接,朗讀停頓自然應標在“而”前。

  下面三種文言句的停頓容易讀錯,同學們應予以注意:

  ①名詞用作狀語時,充當狀語的名詞應同后面的謂語中心語連讀。如“其一犬坐于前”就應讀成“其一/犬坐于前”。名詞“犬”作狀語,描繪“其一(狼)”坐的姿式。

 ?、谟行┰~在現(xiàn)代漢語中是合成詞,在文言中則是兩個單音詞,誦讀時中間應有停頓。如“今齊地方千里”一句中,“地方”就不能連讀,必須分開。“地”跟“齊”連讀,作句子主語:“方”跟“千里”連讀,作句子謂語。

 ?、劬涫椎囊恍┨撛~,往往起著領起全句的作用,我們在誦讀時,應在其后有所停頓。像“而兩狼之并驅(qū)如故”就應讀成“而/兩狼之并驅(qū)如故”。

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  首先,要明確預習的目標。

  就文言課文的學習來講,預習階段理應落實如下幾方面內(nèi)容:

  (1)了解作家作品,掌握必要的文學常識。比如學習陶淵明的《桃花源記》,我們在課前預習時,就應大致了解陶淵明的生平,了解他不為五斗米折腰的氣節(jié),了解他對中國田園詩的杰出貢獻,順便復習、拓展一下陶淵明詩文中的名句,像“衣沾不足惜,但使愿無違”“采菊東籬下,悠然見南山”“山氣日夕佳,飛鳥相與還”等。

  (2)了解寫作背景。盡管這一點不能一概而論,但對于有些課文的學習,則是十分必要的,《桃花源記》即是。

  (3)結(jié)合課文注釋,基本疏通文意。記下自己不理解的字詞,等到課堂上再向老師提問。

  (4)誦讀課文,理解課文內(nèi)容。爭取解決“寫了什么”和“怎么寫的”兩個問題。仍以《桃花源記》為例,我們在預習時,應思考:作品描繪的是一片怎樣的凈土樂土?歷史學和社會學的常識告訴我們,作品中的這種理想社會在現(xiàn)實中并不存在,既然如此,陶淵明為什么要寫這篇作品,后人為什么又樂于閱讀呢?

  其次,要養(yǎng)成認真預習的習慣。

  不少同學認為語文學習中的預習環(huán)節(jié)可有可無,這種認識是大錯特錯的。預習,有助于我們有的放矢地聽課;預習,不知不覺地在鍛煉我們自主學習的能力;預習,客觀上有助于我們養(yǎng)成自主探究的思維品質(zhì)。預習,我們不可等閑視之。

  文言文跟現(xiàn)代文比較,語言上有不少差異,表現(xiàn)在古今詞義的變化、詞類的活用、句式的不同等方面。閱讀文言所強調(diào)的整體意識,是指不拘泥于個別疑難字詞的解釋求證,能從整體上大致讀懂文意。比如,你讀的是一段人物傳記,你就可著眼于全文主要寫了哪些事,表現(xiàn)了傳主怎樣的性格、志趣。至于有些費解的字詞,我們完全可以跳過。

  我們以2008年江蘇無錫中考文言閱讀《芳容至孝》為例,來說一說文言閱讀的整體意識。這是一則課外選段,從文題能看出,該文的主人公叫芳容,選文要表現(xiàn)其“至孝”的一面。通讀全文,我們可以看出,選文記敘了芳容接受祖父母臨終遺命,不遠千里,終于找到客死異地的父親的骸骨,歸葬祖墓的經(jīng)過。這便是通過整體閱讀感知的內(nèi)容。第11題為:全文表現(xiàn)了芳容哪些美好的品格?這便要求在整體讀懂文意的基礎上加以概括。答題時應注意“哪些”這一關鍵信息,就是說,你如果只答“至孝”,是不能得全分的。再讀原文,你會感受到主人公的意志剛強、堅忍不拔。想想,在重病纏身、臥床不起的艱難處境下,他毅然決然地堅持了下來,確實難能可貴。進一步探究,我們還能看出主人公一言九鼎的品格:既然答應了祖父母,就一定要做到。

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