中考作文優(yōu)秀排比句精選及文言文知識點大全
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備考2019:1-6冊文言文知識點大全
初中文言文中的通假
1、學而時習之,不亦說乎?(《論語十則》)說(yuè):通“悅”,愉快。
2、誨女知之乎?……是知也。(《論語十則》)
女:通“汝”,你。知:通“智”,聰明。
3、扁鵲望桓侯而還走。(扁鵲見蔡桓公))還:通“旋”,回轉,掉轉。
4、在腸胃,火齊之所及也。(《扁鵲見蔡桓公》)齊:通“劑”。
5、擔中肉盡,止有剩骨。(《狼》)止:通“只”。
6、日之其所亡。(《樂羊子妻》)亡:通“無”。
河曲智叟亡以應。(《愚公移山》)亡:通“無”。
7、屏棄而不用,其與昏與庸無以異也。(《為學》)屏:通“摒”。
8、對鏡帖花黃。……火伴皆驚忙。(《木蘭詩》)帖:通“貼”?;穑和?ldquo;伙”。
9、無他,但手熟爾。(《買油翁》)爾:通“耳”,相當于“罷了”。
10、爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。(《如夢令》李清照)爭:通“怎”。
11、路轉溪頭忽見。(《西江月》辛棄疾)見,通“現(xiàn)”。 才美不外見……(《馬說》)見:通“現(xiàn)”。 何時眼前突兀見此屋。(《茅屋為秋風所破歌》)見:通“現(xiàn)”。
12、滿坐寂然,無敢嘩者。(《口技》)坐:通“座”。
13、日扳仲永環(huán)謁于邑人。(《傷仲永》)扳:通“攀”,牽,引。
14、寒暑易節(jié),始一反焉。(《愚公移山》)反:通“返”。
15、甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》)惠:通“慧”,聰明。
16、一厝逆東,一厝雍南。(《愚公移山》)厝:通“措”,放置。
17、問渠那得清如許。(《觀書有感》)那:通“哪”,怎么。
18、兩岸連山,略無闕處。(《三峽》)闕:通“缺”。
19、昂首觀之,項為之強。(《閑情記趣》)強:通“僵”,僵硬。
20、儐者更道,從大門入。(《晏子故事兩篇》)道:通“導”,引導。
21、縛者曷為者也?(《晏子故事兩篇》)曷:通“何”。
22、圣人非所與熙也。(《晏子故事兩篇》)熙:通“嬉”,開玩笑。
23、飾以玫瑰,輯以翡翠。(《買櫝還珠》)輯:通“緝”,連綴。
24、此何遽不為福乎?(《塞翁失馬》)遽:通“詎”,豈。
25、……子黑子九距之。(《公輸》)距:通“拒”,擋。
26、公輸盤詘,而曰……(《公輸》)詘:通“屈”,折服。
27、舟首尾長約八分有奇。(《核舟記》)有:通“又”。
28、左手倚一衡木。(《核舟記》)衡:通“橫”。 困于心,衡于慮。(《生于憂患,死于安樂》)衡:通“橫”,梗塞,這里指不順。
29、虞山王毅叔遠甫刻。(《核舟記》)甫:通“父”。
30、蓋簡桃核修狹者為之。(《核舟記》)簡:通“揀”,挑選。
31、以君為長者,故不錯意也。(《唐雎不辱使命》)錯:通“措”。
32、要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。(《唐雎不辱使命》)倉:通“蒼”。
33、數(shù)至八層,裁如星點。(《山市》)裁:通“才”,僅僅。
34、發(fā)閭左適戍漁陽九百人。(《陳涉世家》)適:通“謫”。
35、為天下唱,宜多應者。(《陳涉世家》)唱:通“倡”,倡導。
36、得魚腹中書,固以怪之矣。(《陳涉世家》)以:通“已”。
37、將軍身被堅執(zhí)銳。(《陳涉世家》)被:通“披”。 同舍生皆被綺繡。(《送東陽馬生序》)被:通“披”。
38、食馬者不知其能千里而食也。(《馬說》)食:通“飼”,喂。
39、食之不能盡其材。(《馬說》)材:通“才”。
40、其真無馬邪?(《馬說》)邪:通“耶”,表示疑問,相當于“嗎”。
41、自余為僇人,……(《始得西山宴游記》)僇:通“戮”,遭到貶謫。
42、而游者皆暴日中。(《峽江寺飛泉亭記》)暴:通“曝”。
43、寡助之至,親戚畔之。(《得道多助,失道寡助》)畔:通“叛”。
44、曾益其所不能。(《生于憂患,死于安樂》)曾:通“增”。
45、入則無法家拂士。(《生于憂患,死于安樂》)拂:通“弼”,輔佐。
46、政通人和,百廢具興。(《岳陽樓記》)具:通“俱”,全,皆。
47、屬予作文以記之。(《岳陽樓記》)屬:通“囑”。
48、饌酒食,持其貲去。(《越巫》)貲:通“資”,資財,錢財。
49、客問元方:“尊君在不?”(《陳太丘與友期》)不:通“否”。
50、玉盤珍饈直萬錢。(《行路難》其一)直:通“值”。
51、故患有所不辟也。(《魚我所欲也》)辟:通“避”,躲避。
52、萬鐘則不辯禮義而受之。(《魚我所欲也》)辯:通“辨”,辨別。
53、所識窮乏者得我與?(《魚我所欲也》)得:通“德”,恩惠,這里是感激。 與:通“歟”,語氣詞。
54、鄉(xiāng)為身死而不受。(《魚我所欲也》)鄉(xiāng):通“向”,從前。
55、欲信大義于天下。(《隆中對》)信:通“伸”。
56、自董卓已來……(《隆中對》)已:通“以”。
57、小惠未徧,民弗從也。(《曹劌論戰(zhàn)》)徧:通“遍”,遍及,普及。
58、四支僵硬不能動。(《送東陽馬生序》)支:通“肢”。
59、雞棲于 (《君子于役》) :通“橛”,指為棲雞做的木架。
初中文言文中的成語
第一冊
· 溫故知新:溫習舊的知識而得到新的認識和體會。也指重溫歷史可以認識現(xiàn)在。(溫故而知新,可以為師矣。——《論語十則》)
· 不恥下問:不以向不如自己的人請教為恥。(敏而好學,不恥下問,是以謂之“文”也。——《論語十則》)
· 三人行必有我?guī)煟涸谝黄鹦凶叩脑S多人中,必定有可以做我老師的。(三人行,必有我?guī)熝伞?mdash;—《論語十則》)
· 諱疾忌醫(yī):有病不肯說,又怕見醫(yī)生。比喻有了錯誤、缺點,生怕別人批評指出。
病入膏肓:指病已危重到無法救治的地步或事情已發(fā)展到不可挽救的程度。——《扁鵲見蔡桓公》
· 柳暗花明:指環(huán)境或境界的驟然轉變。多指由逆境轉為充滿希望的順境。(柳暗花明又一村。——《游山西村》)
· 撲朔迷離:模糊不清,很難辨別是雄是雌。形容事情錯綜復雜,不易看清底細。(雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;——《木蘭詩》)
· 熟能生巧:熟練了就能找到竅門。(無他,但手熟爾。——《賣油翁》)
第二冊
· 世外桃源:原指理想中的生活安樂而環(huán)境幽美的世界,現(xiàn)在用以比喻一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的地方。(《桃花源記》)
·豁然開朗:一下子現(xiàn)出開闊明朗的境界。(復行數(shù)十步,豁然開朗。——《桃花源記》)
· 無人問津:沒有人來問渡口了,比喻沒有人再來嘗試或過問。(后遂無問津者。——《桃花源記》)
· 吳下阿蒙:比喻缺少學識,才干的人。(卿今者才略,非復吳下阿蒙!——《孫權勸學》)
· 刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。(士別當日,即更刮目相待,——《孫權勸學》)
· 龐然大物:形容體積大而笨重的東西?,F(xiàn)在多用來形容外強中干的事物。(虎見之,龐然大物也,以為神。——《黔之驢》)
· 黔驢技窮:比喻有限的一點本領已經(jīng)用完。(《黔之驢》)
· 老驥伏櫪:老了的好馬,伏在馬房中卻還想去跑千里的遠路。比喻人雖然老了,但仍有雄心壯志。(老驥伏櫪,志在千里。——《龜雖壽》)
· 源頭活水:比喻生活氣息濃厚,也指事物發(fā)展的動力和源泉。(為有源頭活水來。——《觀書有感》)
· 愚公移山:比喻做事有毅力不怕困難。(《愚公移山》)
第三冊
· 明察秋毫:能清楚地看到秋天鳥獸身上新長的細毛。比喻目光敏銳,連極小的事物都看得清楚。(余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,——《閑情記趣》)
· 揮汗成雨:大家用手抹汗,灑出去就像下雨一樣。原來形容人多,后來也形容出汗多。
· 比肩繼踵:肩膀靠肩膀,腳尖碰腳跟。形容人多,擁擠。
· 張袂成陰:張開衣服袖子就能遮住陽光,形容人多。(齊之臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,——《晏子故事兩篇》)
· 不求甚解:原指讀書時不求深入,只求了解一個大概?,F(xiàn)在多指學習不認真,不求深入理解,或了解情況不深入。(好讀書,不求甚解。——《五柳先生傳》)
· 犬牙交錯:形容交界線很曲折,就像狗的牙齒那樣參差不齊。 (其岸勢犬牙差互,不可知其源。——《小石潭記》)
· 畫蛇添足:做了多余的事情反而有害無益。(《寓言四則》)
· 買櫝還珠:取舍失當,舍本逐末,是極不可取的。(《寓言四則》)
· 濫竽充數(shù):沒有本事的人混在有本事的人中間湊數(shù),終會露餡。(《寓言四則》)
· 塞翁失馬:在一定的條件下,好事可能變成壞事,壞事也可以變?yōu)楹檬隆?《寓言四則》)
第四冊
· 鴻鵠之志:比喻遠大的志向。(嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!——《陳涉世家》)
· 披[被]堅執(zhí)銳:身披堅硬的護甲,手上拿著銳利的兵器。比喻投身戰(zhàn)斗。(將軍身被堅執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,——《陳涉世家》)
教書育人楷模,更好地指導自己的學習,讓自己不斷成長。讓我們一起到學習啦學習吧!以下是學習啦小編為大家編輯的中考復習備考文章,僅供考生參考,歡迎大家閱讀!
備考2019:1-6冊文言文知識點大全
初中文言文中的通假
1、學而時習之,不亦說乎?(《論語十則》)說(yuè):通“悅”,愉快。
2、誨女知之乎?……是知也。(《論語十則》)
女:通“汝”,你。知:通“智”,聰明。
3、扁鵲望桓侯而還走。(扁鵲見蔡桓公))還:通“旋”,回轉,掉轉。
4、在腸胃,火齊之所及也。(《扁鵲見蔡桓公》)齊:通“劑”。
5、擔中肉盡,止有剩骨。(《狼》)止:通“只”。
6、日之其所亡。(《樂羊子妻》)亡:通“無”。
河曲智叟亡以應。(《愚公移山》)亡:通“無”。
7、屏棄而不用,其與昏與庸無以異也。(《為學》)屏:通“摒”。
8、對鏡帖花黃。……火伴皆驚忙。(《木蘭詩》)帖:通“貼”?;穑和?ldquo;伙”。
9、無他,但手熟爾。(《買油翁》)爾:通“耳”,相當于“罷了”。
10、爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。(《如夢令》李清照)爭:通“怎”。
11、路轉溪頭忽見。(《西江月》辛棄疾)見,通“現(xiàn)”。 才美不外見……(《馬說》)見:通“現(xiàn)”。 何時眼前突兀見此屋。(《茅屋為秋風所破歌》)見:通“現(xiàn)”。
12、滿坐寂然,無敢嘩者。(《口技》)坐:通“座”。
13、日扳仲永環(huán)謁于邑人。(《傷仲永》)扳:通“攀”,牽,引。
14、寒暑易節(jié),始一反焉。(《愚公移山》)反:通“返”。
15、甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》)惠:通“慧”,聰明。
16、一厝逆東,一厝雍南。(《愚公移山》)厝:通“措”,放置。
17、問渠那得清如許。(《觀書有感》)那:通“哪”,怎么。
18、兩岸連山,略無闕處。(《三峽》)闕:通“缺”。
19、昂首觀之,項為之強。(《閑情記趣》)強:通“僵”,僵硬。
20、儐者更道,從大門入。(《晏子故事兩篇》)道:通“導”,引導。
21、縛者曷為者也?(《晏子故事兩篇》)曷:通“何”。
22、圣人非所與熙也。(《晏子故事兩篇》)熙:通“嬉”,開玩笑。
23、飾以玫瑰,輯以翡翠。(《買櫝還珠》)輯:通“緝”,連綴。
24、此何遽不為福乎?(《塞翁失馬》)遽:通“詎”,豈。
25、……子黑子九距之。(《公輸》)距:通“拒”,擋。
26、公輸盤詘,而曰……(《公輸》)詘:通“屈”,折服。
27、舟首尾長約八分有奇。(《核舟記》)有:通“又”。
28、左手倚一衡木。(《核舟記》)衡:通“橫”。 困于心,衡于慮。(《生于憂患,死于安樂》)衡:通“橫”,梗塞,這里指不順。
29、虞山王毅叔遠甫刻。(《核舟記》)甫:通“父”。
30、蓋簡桃核修狹者為之。(《核舟記》)簡:通“揀”,挑選。
31、以君為長者,故不錯意也。(《唐雎不辱使命》)錯:通“措”。
32、要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。(《唐雎不辱使命》)倉:通“蒼”。
33、數(shù)至八層,裁如星點。(《山市》)裁:通“才”,僅僅。
34、發(fā)閭左適戍漁陽九百人。(《陳涉世家》)適:通“謫”。
35、為天下唱,宜多應者。(《陳涉世家》)唱:通“倡”,倡導。
36、得魚腹中書,固以怪之矣。(《陳涉世家》)以:通“已”。
37、將軍身被堅執(zhí)銳。(《陳涉世家》)被:通“披”。 同舍生皆被綺繡。(《送東陽馬生序》)被:通“披”。
38、食馬者不知其能千里而食也。(《馬說》)食:通“飼”,喂。
39、食之不能盡其材。(《馬說》)材:通“才”。
40、其真無馬邪?(《馬說》)邪:通“耶”,表示疑問,相當于“嗎”。
41、自余為僇人,……(《始得西山宴游記》)僇:通“戮”,遭到貶謫。
42、而游者皆暴日中。(《峽江寺飛泉亭記》)暴:通“曝”。
43、寡助之至,親戚畔之。(《得道多助,失道寡助》)畔:通“叛”。
44、曾益其所不能。(《生于憂患,死于安樂》)曾:通“增”。
45、入則無法家拂士。(《生于憂患,死于安樂》)拂:通“弼”,輔佐。
46、政通人和,百廢具興。(《岳陽樓記》)具:通“俱”,全,皆。
47、屬予作文以記之。(《岳陽樓記》)屬:通“囑”。
48、饌酒食,持其貲去。(《越巫》)貲:通“資”,資財,錢財。
49、客問元方:“尊君在不?”(《陳太丘與友期》)不:通“否”。
50、玉盤珍饈直萬錢。(《行路難》其一)直:通“值”。
51、故患有所不辟也。(《魚我所欲也》)辟:通“避”,躲避。
52、萬鐘則不辯禮義而受之。(《魚我所欲也》)辯:通“辨”,辨別。
53、所識窮乏者得我與?(《魚我所欲也》)得:通“德”,恩惠,這里是感激。 與:通“歟”,語氣詞。
54、鄉(xiāng)為身死而不受。(《魚我所欲也》)鄉(xiāng):通“向”,從前。
55、欲信大義于天下。(《隆中對》)信:通“伸”。
56、自董卓已來……(《隆中對》)已:通“以”。
57、小惠未徧,民弗從也。(《曹劌論戰(zhàn)》)徧:通“遍”,遍及,普及。
58、四支僵硬不能動。(《送東陽馬生序》)支:通“肢”。
59、雞棲于 (《君子于役》) :通“橛”,指為棲雞做的木架。
初中文言文中的成語
第一冊
· 溫故知新:溫習舊的知識而得到新的認識和體會。也指重溫歷史可以認識現(xiàn)在。(溫故而知新,可以為師矣。——《論語十則》)
· 不恥下問:不以向不如自己的人請教為恥。(敏而好學,不恥下問,是以謂之“文”也。——《論語十則》)
· 三人行必有我?guī)煟涸谝黄鹦凶叩脑S多人中,必定有可以做我老師的。(三人行,必有我?guī)熝伞?mdash;—《論語十則》)
· 諱疾忌醫(yī):有病不肯說,又怕見醫(yī)生。比喻有了錯誤、缺點,生怕別人批評指出。
病入膏肓:指病已危重到無法救治的地步或事情已發(fā)展到不可挽救的程度。——《扁鵲見蔡桓公》
· 柳暗花明:指環(huán)境或境界的驟然轉變。多指由逆境轉為充滿希望的順境。(柳暗花明又一村。——《游山西村》)
· 撲朔迷離:模糊不清,很難辨別是雄是雌。形容事情錯綜復雜,不易看清底細。(雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;——《木蘭詩》)
· 熟能生巧:熟練了就能找到竅門。(無他,但手熟爾。——《賣油翁》)
第二冊
· 世外桃源:原指理想中的生活安樂而環(huán)境幽美的世界,現(xiàn)在用以比喻一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的地方。(《桃花源記》)
·豁然開朗:一下子現(xiàn)出開闊明朗的境界。(復行數(shù)十步,豁然開朗。——《桃花源記》)
· 無人問津:沒有人來問渡口了,比喻沒有人再來嘗試或過問。(后遂無問津者。——《桃花源記》)
· 吳下阿蒙:比喻缺少學識,才干的人。(卿今者才略,非復吳下阿蒙!——《孫權勸學》)
· 刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。(士別當日,即更刮目相待,——《孫權勸學》)
· 龐然大物:形容體積大而笨重的東西?,F(xiàn)在多用來形容外強中干的事物。(虎見之,龐然大物也,以為神。——《黔之驢》)
· 黔驢技窮:比喻有限的一點本領已經(jīng)用完。(《黔之驢》)
· 老驥伏櫪:老了的好馬,伏在馬房中卻還想去跑千里的遠路。比喻人雖然老了,但仍有雄心壯志。(老驥伏櫪,志在千里。——《龜雖壽》)
· 源頭活水:比喻生活氣息濃厚,也指事物發(fā)展的動力和源泉。(為有源頭活水來。——《觀書有感》)
· 愚公移山:比喻做事有毅力不怕困難。(《愚公移山》)
第三冊
· 明察秋毫:能清楚地看到秋天鳥獸身上新長的細毛。比喻目光敏銳,連極小的事物都看得清楚。(余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,——《閑情記趣》)
· 揮汗成雨:大家用手抹汗,灑出去就像下雨一樣。原來形容人多,后來也形容出汗多。
· 比肩繼踵:肩膀靠肩膀,腳尖碰腳跟。形容人多,擁擠。
· 張袂成陰:張開衣服袖子就能遮住陽光,形容人多。(齊之臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,——《晏子故事兩篇》)
· 不求甚解:原指讀書時不求深入,只求了解一個大概?,F(xiàn)在多指學習不認真,不求深入理解,或了解情況不深入。(好讀書,不求甚解。——《五柳先生傳》)
· 犬牙交錯:形容交界線很曲折,就像狗的牙齒那樣參差不齊。 (其岸勢犬牙差互,不可知其源。——《小石潭記》)
· 畫蛇添足:做了多余的事情反而有害無益。(《寓言四則》)
· 買櫝還珠:取舍失當,舍本逐末,是極不可取的。(《寓言四則》)
· 濫竽充數(shù):沒有本事的人混在有本事的人中間湊數(shù),終會露餡。(《寓言四則》)
· 塞翁失馬:在一定的條件下,好事可能變成壞事,壞事也可以變?yōu)楹檬隆?《寓言四則》)
第四冊
· 鴻鵠之志:比喻遠大的志向。(嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!——《陳涉世家》)
· 披[被]堅執(zhí)銳:身披堅硬的護甲,手上拿著銳利的兵器。比喻投身戰(zhàn)斗。(將軍身被堅執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,——《陳涉世家》)
中考作文優(yōu)秀排比句精選(一)
1、潺潺流水,奏起了清澈的樂曲;葳蕤草地,閃耀著露珠的光芒;巍峨高山,撐起了高傲的背脊。
2、漓江的水真靜啊,靜得讓你感覺不到它在流動;漓江的水真清啊,清得可以看見江底的沙石;漓江的水真綠啊,綠得仿佛是一塊無瑕的翡翠。
3、它掛在小樹上,像給小樹披上了一層美麗的紗裙;它浮在小河上,像許多小蟲在蠕動;它落在草地上,像給無邊的綠毯繡上了白色的小花;它飛到田野上,給辛勤的農(nóng)民伯伯跳起了歡樂的舞;它來到幼兒園,撫摸著孩子的臉蛋。
4、欣賞高山,自然會在高山的巍峨中找到強悍和凝重;欣賞大樹,自然會在大樹的偉岸中獲得自立和尊嚴;欣賞小草,自然會在小草的葳蕤中汲取執(zhí)著與希望。
5、謊言是一只心靈的蛀蟲,將人的心蛀得面目全非;謊言是一個深深的泥潭,讓人深陷其中無法自拔;謊言是一個無盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。
6、春雨有時像牛毛,有時像花針,有時像細絲,有時像細小的珍珠,有時像細小的塵埃。
7、漫山遍野的樹,像綿延不絕的綠色畫卷,像鱗次櫛比的天然屏障,像嚴陣以待的戍邊將士。
8、【我們】我們贊美大海的浩瀚,是否會想到江河奔流中的坎坷與執(zhí)著?我們贊美高山的雄偉,是否會想到土石積淀中的漫長與沉默?我們贊美景色的秀美,是否會想到萬物生長中的艱辛與蓬勃?
9、【美】美是游蕩在藍天上的幾縷白云,美是偎依在山岡上的幾點殘雪,美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴,美是跳躍在海面上的一抹斜陽。
10、【四季】春天的雨,細膩而輕柔,給山野披上美麗的衣裳;夏天的雷,迅疾而猛烈,為生命敲響熱烈的戰(zhàn)鼓;秋天的風,涼爽而愜意,為落葉送去溫馨的問候;冬天的雪,慈祥而溫厚,為莊稼帶來多情的呵護。
1、潺潺流水,奏起了清澈的樂曲;葳蕤草地,閃耀著露珠的光芒;巍峨高山,撐起了高傲的背脊。
2、漓江的水真靜啊,靜得讓你感覺不到它在流動;漓江的水真清啊,清得可以看見江底的沙石;漓江的水真綠啊,綠得仿佛是一塊無瑕的翡翠。
3、它掛在小樹上,像給小樹披上了一層美麗的紗裙;它浮在小河上,像許多小蟲在蠕動;它落在草地上,像給無邊的綠毯繡上了白色的小花;它飛到田野上,給辛勤的農(nóng)民伯伯跳起了歡樂的舞;它來到幼兒園,撫摸著孩子的臉蛋。
4、欣賞高山,自然會在高山的巍峨中找到強悍和凝重;欣賞大樹,自然會在大樹的偉岸中獲得自立和尊嚴;欣賞小草,自然會在小草的葳蕤中汲取執(zhí)著與希望。
5、謊言是一只心靈的蛀蟲,將人的心蛀得面目全非;謊言是一個深深的泥潭,讓人深陷其中無法自拔;謊言是一個無盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。
6、春雨有時像牛毛,有時像花針,有時像細絲,有時像細小的珍珠,有時像細小的塵埃。
7、漫山遍野的樹,像綿延不絕的綠色畫卷,像鱗次櫛比的天然屏障,像嚴陣以待的戍邊將士。
8、【我們】我們贊美大海的浩瀚,是否會想到江河奔流中的坎坷與執(zhí)著?我們贊美高山的雄偉,是否會想到土石積淀中的漫長與沉默?我們贊美景色的秀美,是否會想到萬物生長中的艱辛與蓬勃?
9、【美】美是游蕩在藍天上的幾縷白云,美是偎依在山岡上的幾點殘雪,美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴,美是跳躍在海面上的一抹斜陽。
10、【四季】春天的雨,細膩而輕柔,給山野披上美麗的衣裳;夏天的雷,迅疾而猛烈,為生命敲響熱烈的戰(zhàn)鼓;秋天的風,涼爽而愜意,為落葉送去溫馨的問候;冬天的雪,慈祥而溫厚,為莊稼帶來多情的呵護。