中考語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)

　　掌握好語(yǔ)文的文學(xué)常識(shí)是非常重要的。下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的中考語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)以供大家學(xué)習(xí)。

　　中考語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)：先秦時(shí)期

　　1，《詩(shī)經(jīng)》，又稱《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，記錄了西周初年到春秋中葉約500年的詩(shī)歌約305篇，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分，是各地的歌謠。形式以四言為主，手法多用“賦”“比”“興”?！对?shī)經(jīng)》為我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭。它與《書》《禮》《易》《春秋》合為儒家“五經(jīng)”。里面的名篇《關(guān)雎》《蒹葭》是我國(guó)最早的愛(ài)情作品，反映了人們對(duì)美好愛(ài)情的向往和追求。

　　2，孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)陬邑(現(xiàn)山東曲阜)人。我國(guó)古代的思想家，教育家。《論語(yǔ)》是一部記錄孔子言行的著作，為孔門弟子編寫，是儒家思想的經(jīng)典之作。南宋朱熹把這部書和《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”。相傳，《詩(shī)經(jīng)》為孔子刪定。

　　3，左丘明，春秋時(shí)期魯國(guó)史官。相傳《國(guó)語(yǔ)》《左傳》為其所撰?！秶?guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的國(guó)別體史書。以記西周末年和春秋時(shí)期周，魯?shù)葒?guó)貴族的言論為主?！蹲髠鳌肥俏覈?guó)第一部敘事詳備的編年體史書，按照魯國(guó)國(guó)君的世系紀(jì)年，記載了我國(guó)自公元前722年以后250多年的許多史料。也稱《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》，與《公羊傳》《谷梁傳》合稱為《春秋三傳》。

　　4，《曹劌論戰(zhàn)》：《左傳》里的精彩章節(jié)，記述了齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，敘述了曹劌戰(zhàn)前獻(xiàn)策和戰(zhàn)中協(xié)助魯莊公。文章以簡(jiǎn)明的問(wèn)答形式，表現(xiàn)了曹劌的政治見(jiàn)解和軍事才能。

　　5，《孟子》：孟子和弟子著，是儒家的經(jīng)典著作之一。孟子(前372—前289)名軻、字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人。(今山東鄒縣)。是孔子以后的儒家代表，有“亞圣”之稱，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家。儒家思想代表人，后世“孔孟”常并稱。《得道多助，失道寡助》、《生于憂患，死于安樂(lè)》、《魚我所欲也》等都是里面的名篇。

　　《得道多助，失道寡助》論述了治國(guó)平天下的大道理，表明作者實(shí)行“仁政”的政治主張?！渡趹n患，死于安樂(lè)》論述逆境對(duì)人才成長(zhǎng)、國(guó)家興衰的重要性。兩篇短文運(yùn)用對(duì)比、舉例的論證方法，充分證明了觀點(diǎn)?！遏~我所欲也》也出自《孟子》，論述了“舍生取義”的重要主張。學(xué)習(xí)這篇文章，可以了解孟子散文“氣勢(shì)磅礴、感情強(qiáng)烈、生動(dòng)活潑”的特點(diǎn)。

　　6，《公輸》選自《墨子?公輸》，《墨子》是一篇以對(duì)話為主的敘述性文章，一般認(rèn)為是墨子的弟子及其再傳弟子對(duì)墨子言行的輯錄，表現(xiàn)他“兼愛(ài)”“非攻”的主張。

　　中考語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)：兩漢時(shí)期

　　1，劉向：漢朝人。《戰(zhàn)國(guó)策》是漢朝劉向所編，是中國(guó)古代的一部史學(xué)名著。它是一部國(guó)別體史書。全書按東周，西周，秦國(guó)，齊國(guó)，趙國(guó)依次分國(guó)編寫，是先秦歷史散文成就最高，影響最大的著作之一。分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍?！多u忌諷齊王納諫》和《唐雎不辱使命》都是《戰(zhàn)國(guó)策》里的名篇。

　　2，《鄒忌諷齊王納諫》：選自《戰(zhàn)國(guó)策》，描寫鄒忌婉詞規(guī)勸齊威王廣開(kāi)言路、博采眾長(zhǎng)、修明政務(wù)的故事，表現(xiàn)了鄒忌巧妙的說(shuō)理技巧。

　　3，《出師表》：作者為三國(guó)時(shí)期政治家、軍事家諸葛亮。

　　4，《陳涉世家》：節(jié)選自《史記》?！妒酚洝窞槲鳚h著名史學(xué)家司馬遷所著。原名《太史公書》，后世通稱《史記》，是中國(guó)西漢時(shí)期的歷史學(xué)家司馬遷編寫的一本歷史著作?！妒酚洝肥侵袊?guó)古代最著名的古典典籍之一，與后來(lái)的《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》合稱“前四史”?！妒酚洝纷畛鯚o(wú)固定書名，或稱《太史公書》，或稱《太史公記》、《太史公傳》，也省稱《太史記》、《太史公》。《史記》最初沒(méi)有固定的書名，有的稱作“太史公書”，也有稱作“太史公記”的。到了三國(guó)時(shí)期，這本書才被明確稱為“史記”。

　　中考語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)：魏晉時(shí)期

　　1，陶淵明：名潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑人。東晉詩(shī)人、散文家。著有《陶淵明集》。

　　著名篇章《桃花源記》《飲酒》。

　　2，(南北朝)劉義慶(公元403—公元444)，字季伯，漢族，原籍南朝宋彭城(今江蘇徐州)人，文學(xué)家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文學(xué)家。劉義慶自幼才華出眾，愛(ài)好文學(xué)。除《世說(shuō)新語(yǔ)》外，還著有志怪小說(shuō)《幽明錄》。《世說(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫的。宋武帝劉裕之侄，長(zhǎng)沙景王劉道憐之次子，其叔臨川王劉道規(guī)無(wú)子，即以劉義慶為嗣，襲封臨川王贈(zèng)任荊州刺史等官職，在政8年，政績(jī)頗佳。后任江州刺史。劉義慶是劉宋武帝的堂侄，在諸王中頗為出色，十分被看重。

　　代表作品：《世說(shuō)新語(yǔ)》

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》是魏晉南北朝時(shí)期“志人小說(shuō)”的代表作。依內(nèi)容可分為“德行”“言語(yǔ)”“政事”“文學(xué)”“方正”等三十六類，每類收有若干則，全書共一千多則，每則文字長(zhǎng)短不一，有的數(shù)行，有的三言兩語(yǔ)，從此可見(jiàn)筆記小說(shuō)“隨手而記”的訴求及特性。它是中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“筆記小說(shuō)”的代表作，由南朝宋劉義慶召集門下食客共同編撰。全書分上、中、下三卷，依內(nèi)容分有：“德行”、“言語(yǔ)”、“政事”、“文學(xué)”、“方正”、“雅量”、“識(shí)鑒”等等，共三十六類，每類收有若干則，全書共一千多則，每則文字長(zhǎng)短不一，有的數(shù)行，有的三言兩語(yǔ)，由此可見(jiàn)筆記小說(shuō)“隨手而記”的特性。

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》主要記述世人的生活和思想，及統(tǒng)治階級(jí)的情況，反映了魏晉時(shí)期文人的思想言行，和上層社會(huì)的生活面貌，記載頗為豐富真實(shí)，這樣的描寫有助讀者了解當(dāng)時(shí)士人所處的時(shí)代狀況及政治社會(huì)環(huán)境，更讓我們明確的看到了所謂“魏晉清談”的風(fēng)貌。

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記述東漢末年至?xí)x代士大夫清高放誕的言談逸事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來(lái)。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會(huì)上很有勢(shì)力，后來(lái)遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑?清議而不談?wù)?，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍舊很有勢(shì)力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格;而《世說(shuō)》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書。”

　　此外，《世說(shuō)新語(yǔ)》善用對(duì)照、比喻、夸張、與描繪的文學(xué)技巧，不僅使它保留下許多膾炙人口的佳言名句，更為全書增添了無(wú)限光彩。

　　如今，《世說(shuō)新語(yǔ)》除了文學(xué)欣賞的價(jià)值外，人物事跡，文學(xué)典故、等也多為后世作者所取材，引用，對(duì)后來(lái)筆記影響尤其大。

　　中考語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)：唐朝時(shí)期

　　1，王維：字摩詰，唐代杰出詩(shī)人、畫家。蘇軾對(duì)其評(píng)價(jià)：“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。”

　　代表作品：《使至塞上》。

　　2，李白：字太白，號(hào)青蓮居士。被稱為“詩(shī)仙”，唐朝浪漫主義大詩(shī)人。

　　代表作品：《行路難》、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。

　　3，杜甫：字子美，被稱為“詩(shī)圣”，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)被評(píng)作“詩(shī)史”。

　　代表作品：《望岳》

　　4，白居易：字樂(lè)天，號(hào)香山居士。

　　代表作品：《錢塘湖春行》

　　5，劉禹錫：字夢(mèng)得，文學(xué)家，詩(shī)人。

　　代表作品：《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》、《陋室銘》

　　6，柳宗元：字子厚，世稱柳河?xùn)|，唐代文學(xué)家。代表作品：《小石潭記》

　　《小石潭記》選自《柳河?xùn)|集》，作者柳宗元是唐(朝)文學(xué)家。字子厚，因其出生于河?xùn)|，故又稱柳河?xùn)|。其人文名遠(yuǎn)播，與韓愈并稱“韓柳”，和韓愈、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等七人并稱“唐宋八大家”。

　　7，杜牧(803~852)字牧之，號(hào)樊川居士——唐代詩(shī)人。杜牧人稱“小杜”，與李商隱并稱“小李杜”——晚年居樊川別墅，世稱“杜樊川”——著有《樊川文集》。

　　代表作品：《赤壁》、《泊秦淮》

　　8，溫庭筠(約812—866)原名岐，字飛卿--晚唐--詩(shī)詞人--花間派——詩(shī)與李商隱齊名，并稱“溫李”;詞與韋莊齊名，并稱“溫韋”

　　代表作品：《望江南》、《商山早行》

　　9，李商隱(813-858)：晚唐著名詩(shī)人，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，為“三十六體”。

　　代表作品：夜雨寄北》、《無(wú)題》

　　10，李煜(937-978)，五代十國(guó)時(shí)南唐國(guó)君——史稱李后主——千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詩(shī)，被稱為“千古詞帝”。代表作品：《相見(jiàn)歡》

　　中考語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)：宋朝時(shí)期

　　1，范仲淹：字希文，北宋政治家、文學(xué)家。

　　代表作品：《漁家傲》、《岳陽(yáng)樓記》

　　《岳陽(yáng)樓記》借“記”名，表達(dá)對(duì)友規(guī)箴之意。文章敘事寫景抒情議論相結(jié)合，環(huán)環(huán)相扣氣勢(shì)宏大。駢散結(jié)合語(yǔ)言凝練，形象富于音樂(lè)美。

　　2，王安石：字介甫，號(hào)半山，北宋政治家、文學(xué)家。

　　代表作品：《登飛來(lái)峰》

　　3，蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家，豪放派代表詞人。

　　代表作品：《記承天寺夜游》《水調(diào)歌頭》

　　4，歐陽(yáng)修：字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，宋代文學(xué)家、史學(xué)家。

　　代表作品：《醉翁亭記》

　　《醉翁亭記》寫景敘事抒情熔為一爐。以口訣記憶如下：

　　秀麗環(huán)境精筆描，自然風(fēng)光變化多。

　　勾勒與民同樂(lè)圖，抒發(fā)作者政(治)理想。

　　排遣抑郁復(fù)雜情，與民同樂(lè)是主旨。

　　5，李清照：號(hào)易安居士，宋代杰出的婉約派女詞人。

　　代表作品：《如夢(mèng)令》《醉花陰》

　　6，辛棄疾：字幼安，號(hào)稼軒，南宋愛(ài)國(guó)詞人、將領(lǐng)，豪放派代表詞人。

　　代表作品：《西江月》、《破陣子》《》《》

　　7，陸游：字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

　　代表作品：《卜算子詠梅》《訴衷情》《游山西村》

　　8，朱熹：字元晦，號(hào)晦庵，別號(hào)紫陽(yáng)，南宋哲學(xué)家、教育家。

　　代表作品：《觀書有感》

　　9，文天祥：南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人。代表作品：《過(guò)零丁洋》

　　10，郭茂倩(1041-1099)，--《樂(lè)府詩(shī)集》--(郭茂倩--宋)--南北朝北方樂(lè)府民歌。代表作品：《木蘭詩(shī)》《長(zhǎng)歌行》

　　11，趙師秀(1170～1219)——南宋詩(shī)人。字紫芝，號(hào)靈秀，又號(hào)天樂(lè)，著有《清苑齋集》

　　代表作品：《約客》

　　中考語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)：元明清時(shí)期

　　1，馬致遠(yuǎn)：元朝戲曲家，著有演繹王昭君出塞故事的《漢宮秋》等。

　　代表作《天凈沙秋思》

　　2，關(guān)漢卿：號(hào)已齋叟，大都(北京)人，元朝家。1958年被評(píng)世界和平理事會(huì)評(píng)為“世界文化名人”。

　　代表作品：《竇娥冤》、《望江亭》、《救風(fēng)塵》、《單刀會(huì)》、《南呂?四塊玉?閑適》。

　　3，《西游記》作者是明朝的吳承恩，是一部神話小說(shuō)，書中記述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的精彩故事，為中國(guó)四大名著之一。本書主要描述了孫悟空大鬧天宮、唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事，贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。這部小說(shuō)善于說(shuō)故事，可讀性強(qiáng);善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過(guò)目不忘;全書充滿了天馬行空的和大膽奇特的夸張。其中大鬧天宮、三打白骨精、三借芭蕉扇的故事尤其為人所熟知。

　　人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征：

　　孫悟空：大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇;他勇敢機(jī)智、嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)忍不拔，英勇無(wú)畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。卻也喜歡“戴高帽”、好勝心強(qiáng)、喜歡搞點(diǎn)惡作劇。

　　豬八戒：四圣試禪心、三打白骨精、大戰(zhàn)流沙河;

　　他性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛(ài)占小便宜，他對(duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父中心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，最后被封為“凈壇使者”。是個(gè)被人們喜愛(ài)同情的喜劇人物。

　　唐僧：三打白骨精、四圣試禪心;

　　他舉止文雅、性情和善，崇信佛法，佛經(jīng)造詣極高、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧;但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為“旃檀功德佛”。

　　沙和尚：保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二，取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。

　　4，《水滸傳》是中國(guó)歷史上以白話文寫成的章回小說(shuō)，被后人歸為中國(guó)古典四大文學(xué)名著之一。其內(nèi)容講述北宋山東梁山泊以宋江為首的綠林好漢，由被迫落草，發(fā)展壯大，直至受到朝廷招安，東征西討的歷程。特別是通過(guò)眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。又名《忠義水滸傳》，全書定型于明朝。作者歷來(lái)有爭(zhēng)議，一般認(rèn)為是施耐庵所著。

　　這部小說(shuō)人物形象生動(dòng)惟妙惟肖;本書采取了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，使小說(shuō)的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，頭緒眾多而線索分明，在語(yǔ)言上，小說(shuō)采用古白話，所以本書語(yǔ)言描寫生動(dòng)形象，活靈活現(xiàn)。

　　精彩章節(jié)：魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、花和尚倒拔垂楊柳、景陽(yáng)岡武松打虎、智取生辰綱等。

　　人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征：

　　(花和尚)魯智深：拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林;嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理。

　　(行者)武松：血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺;崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào)，是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

　　(智多星)吳用：智取生辰綱;足智多謀、神機(jī)妙算。

　　(豹子頭)林沖：誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場(chǎng)、雪夜上梁山;武藝高強(qiáng)、勇而有謀，但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山。

　　(黑旋風(fēng))李逵：真假李逵、中州劫法場(chǎng);嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡(jiǎn)單、直爽率真。

　　(及時(shí)雨)宋江：私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊;為人仗義、善用用人，但總想招安。

　　(青面獸)楊志：楊志賣刀、智取生辰綱;精明能干、粗暴蠻橫。

　　5，宋濂：元末明初文學(xué)家

　　代表作品：《送東陽(yáng)馬生序》，本文的“序”，并非序言，而是贈(zèng)序。

　　6，《聊齋志異》：著名文言篇小說(shuō)集，是蒲松齡的代表作。蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱“聊齋先生”，山東淄川人，清代文學(xué)家。“聊齋”是蒲松齡的書屋的名字，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。全書有短篇小說(shuō)491篇。多數(shù)作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐敗、黑暗進(jìn)行了有力的批判，在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望。里面的名篇有《狼》等，告訴我們對(duì)待像狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。

　　7，吳敬梓：清朝文學(xué)家，代表作《儒林外史》。我們學(xué)過(guò)這里面的《范進(jìn)中舉》。口訣記憶如下：

　　清代小說(shuō)家吳敬梓，字敏軒來(lái)號(hào)粒民;

　　晚年自號(hào)文木老人，著有《文木山房詩(shī)文集》。

　　《儒林外史》代表作，五十五回章回體;

　　長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)第一部，揭露科舉制度的。

　　8，羅貫中(約1330年-約1400年)，名本，字貫中，山西并州太原人，漢族，號(hào)湖海散人。他是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖，代表作《三國(guó)演義》。14歲時(shí)母親病故，于是輟學(xué)隨父親去蘇州、杭州一帶做生意。元朝末年，天下大亂，群雄并起，羅貫中也曾參與其中。“有志圖王”的羅貫中在蘇州結(jié)識(shí)施耐庵，以師徒相稱，兩人一同參加位于平江(即蘇州)的張士誠(chéng)反元起義政權(quán)，做過(guò)一段時(shí)間幕僚后離開(kāi)。曾與另一位吳王朱元璋為敵，在明朝成立之后，羅貫中放棄讀書人步入官場(chǎng)的機(jī)會(huì)，創(chuàng)作《殘?zhí)莆宕费萘x傳》《隋唐志傳》等著作。

　　《三國(guó)演義》，全名為《三國(guó)志通俗演義》，中國(guó)古代長(zhǎng)篇?dú)v史章回小說(shuō)。作者一般被認(rèn)為是元末明初的羅貫中，是四大名著中唯一一本根據(jù)歷史事實(shí)改編之小說(shuō)。演義以史為據(jù)，以儒家思想為本，強(qiáng)調(diào)“忠義”;著重描寫戰(zhàn)爭(zhēng)，講述漢末黃巾之亂至魏、蜀漢及吳三國(guó)鼎立，到西晉統(tǒng)一百余年間歷史，刻畫了眾多英雄人物。