語文學(xué)科是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門教學(xué)科目，其教學(xué)的內(nèi)容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。下面小編為大家?guī)沓醵Z文上冊知識點期末，希望對您有所幫助!

初二語文上冊期末知識點

基礎(chǔ)知識

文學(xué)常識

本文選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(今江西九江市)人，東晉田園詩人。不滿當時現(xiàn)實，棄官歸隱?！短一ㄔ从洝贰ⅰ稓w去來兮辭》都是傳世名篇。我們還學(xué)過他的《歸園田居》。

文言詞語

【一般詞語】

[緣]沿著，順著。[夾岸]兩岸。夾，在兩旁。[數(shù)]幾。[芳]香花。[落英]落花。一說，初開的花。英，花。[繽紛]繁多樣子。[復(fù)]再。[仿佛]隱隱約約，形容看得不真切的樣子。[才]僅。[平曠]平坦開闊。[儼然]整齊的樣子。[屬]類。[阡陌]田間小路。[悉、咸]全，都。[黃發(fā)]指老人。[垂髫]指小孩。[怡然]形容喜悅。[乃]竟然。[具]詳細。[問訊]打聽消息。[云]說。[嘆惋]感嘆驚訝。惋，驚訝，驚奇。[延]邀請。[語(yù)]告訴。[扶]沿，順著。[向]從前，舊的。[及]到。[詣]到。[遣]派。[欣然]高興的樣子。[規(guī)]計劃。[果]實現(xiàn)。

【一詞多義】

[中]①年間。(晉太元中)②中間。(中無雜樹)[志]①標記。(尋向所志)②做標記。(處處志之)[為]①(wéi)作為(武陵人捕魚為業(yè))②(wèi)對，向。(不足為外人道也)[尋]①尋找。(尋向所志)②隨即，不久。(尋病終)[聞]①聽說。(村中聞有此人)②聽到的事情。(具言所聞)[舍]①(shě)舍棄，放下。(便舍船)②(shè)房舍。(屋舍儼然)[作]①勞作。(其中往來種作)②做。(設(shè)酒殺雞作食)

【古今異義】

[鮮美]古：鮮艷美麗。今：食物味道好。[開朗]古：地方開闊，光線充足。今：樂觀，暢快，不陰郁低沉。[交通]古：交錯相通。今：各種運輸郵電事業(yè)的總稱。[妻子]古：妻子兒女。今：男子的配偶。[絕境]古：與世隔絕的地方。今：沒有出路的境地。[無論]古：不要說，(更)不必說。今：連詞，表示條件不同而結(jié)果相同。[如此]古：像這樣。今：這樣。[不足]古：不值得。今：不充足;不滿。

【詞類活用】

[異]感到詫異。[窮]盡，有走完或窮究根源之意。[盡]完，文中有消失之意。

【通假字】

[要]通“邀”，邀請。

【成語】

[豁然開朗]形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。也比喻對某個道理長期思索不解而后突然明白?；砣唬_闊敞亮的樣子。

[無人問津]比喻無人探問價格或情況。津，渡口。

[怡然自樂]形容高興而滿足的樣子。

[世外桃源]借指一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的美好世界。

1理解探究

(一)用原文語句回答：

1.描寫桃花林美麗景色的語句是：芳草鮮美，落英繽紛。

2.描寫桃花源社會環(huán)境安定平和的語句是：阡陌交通，雞犬相聞。

3.描寫桃花源人熱情好客的語句是：便邀還家，設(shè)酒殺雞作食;村中聞有此人，咸來問訊;余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

4.表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

5.表現(xiàn)人民生活恬適的句子：往來種作;黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

6.表明漁人總體感受的句子：豁然開朗。

7.表明桃花源中人來桃花源原因的句子：先世避秦時亂。

8.表明漁人背信棄義的句子：詣太守，說如此。

(二)用自己的話概括回答：

1.第一段描寫桃花林又什么作用?

渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會出現(xiàn)奇境，為寫桃花源的美好做鋪墊。

2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心情?

事出偶然，意料之外。

3.“欲窮其林”中的“窮”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心理?

由于“甚異之”，想探個究竟。

4.“豁然開朗”照應(yīng)前文什么內(nèi)容?

初極狹，才通人。

5.為什么村人“見漁人，乃大驚”?

村人對陌生人出現(xiàn)感到驚異，表明桃花源與世隔絕很久。

6.“先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境”表明先世生活年代的社會環(huán)境是怎樣的?

社會動蕩，戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。

7.桃花源的自然環(huán)境、社會環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣?

自然環(huán)境：美麗富饒;②社會環(huán)境：安定平和;③生活狀況：安居樂業(yè);④精神狀態(tài)：自由快樂。

8.“此人一一為具言所聞”，從文中可推斷漁人向桃花源中人說了什么?

桃花源外朝代更替，社會_，人民生活痛苦。

9.桃花源中人為什么嘆惋?作者為什么不一一寫出漁人的話?

為時代變遷，桃花源外社會黑暗動蕩，人民生活痛苦而嘆惋。

本文主要寫桃花源的美好，而不是世外戰(zhàn)亂;另外桃花源外的事世人皆知，沒有必要一一寫出。

10.桃花源中人“不復(fù)出焉”的原因是什么?

先人已飽受戰(zhàn)亂之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社會中再過痛苦的生活。

11.為什么村人說“不足為外人道也”?

對漁人存有戒心，怕外人知道后破壞他們和平安定的生活。

12.作者為什么要寫“尋向所志，不復(fù)得路”?

表明桃花源是一個似有實無的虛幻世界，并不存在。也表達了作者的痛惜之情。

13.作者為什么要寫劉子驥尋訪桃花源“未果”?

表明桃花源可望而不可即，給桃花源增添奇異色彩;也表明桃花源在現(xiàn)實生活中是不存在的;隱含了作者無力改變社會現(xiàn)實的無奈。

14.作者筆下的桃花源具有怎樣的特點?(作者追求的是怎樣的生活?)

環(huán)境優(yōu)美，人民安定幸福，民風淳樸;沒有階級，沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人自食其力，安居樂業(yè)，和平安寧的理想社會。

15.作者為什么要虛構(gòu)一個與現(xiàn)實對立的美好世界?

寄托自己的政治理想，反映廣大人民的愿望;對美好生活向往，對黑暗社會批判。

16.寫出文章的整體思路。

(漁人)發(fā)現(xiàn)桃源、訪問桃源、離開桃源。

遷移拓展

1.與“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”意境相似的成語是什么?

豁然開朗。

2.你怎樣看待陶淵明筆下的理想社會?

它與當時的黑暗社會形成鮮明對照，是作者不滿當時現(xiàn)實的一種精神寄托，是對當時黑暗社會的批判，客觀上反映了廣大人民的愿望，具有一定的積極意義;但它又有原始共耕的痕跡，有一定的復(fù)古傾向，在階級社會中也只能是一種幻想，是不可能實現(xiàn)的。

3.漁人是個怎樣的人?寫漁人有怎樣的作用?

漁人背信棄義、不守諾言。

寫漁人的作用：一方面與桃花源中人的淳樸好客形成對比，加深了人們對桃花源外社會的認識，突出了桃花源是理想的社會;另一方面，本文以漁人進出桃花源的行蹤為線索，寫漁人是組織材料的需要。

4.針對第二段語句作簡要評注。

本段駢散結(jié)合，朗朗上口，三字句和四字句連貫流暢，精煉有意境?！包S發(fā)垂髫”又運用借代修辭，增強了語言表現(xiàn)力。

5.由“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”你能從中聯(lián)想到哪些人生道理或啟示?

圍繞“在人生的道路上，要有所作為，必須經(jīng)歷一些艱難苦難”回答即可。

6.第二段作者是從哪些方面入手描寫的?請你以“桃花源美在……”領(lǐng)起，寫兩點賞析性文字。

例：桃花源美在自然環(huán)境的優(yōu)美，桃花源美在社會生活寧靜。

7.你是如何看待桃花源人避難于桃花源，不復(fù)出焉的行為的?

桃花源人在當時是很幸運的，能躲避禍患，生活安定;但從積極意義上來講，躲避不是永遠的，應(yīng)該起來抗爭。(談出自己的想法即可)

8.每個人心中都有自己的理想王國，你的理想王國是怎樣的?用生動的語言描述來。

(自我做答)

初二語文上冊基礎(chǔ)知識點

一、重點字詞

1.給下列加點字注音。

闕quē曦xī襄xiāng陵湍tuān

漱shù屬zhǔ引凄異

2.解釋下面加點的詞語。

(1)夏水襄陵。襄：上。

(2)沿溯阻絕。沿：順流而下。溯：逆流而上。

(3)雖乘奔御風，不以疾也。奔：飛奔的馬。疾：快。

(4)素湍綠潭。湍：急流的水。

(5)清榮峻茂，良多趣味。良：實在。

(6)屬引凄異。屬：連接。引：延長。

(7)哀轉(zhuǎn)久絕。絕;消失，停止。

(8)懸泉瀑布，飛漱其間。飛漱：急流沖蕩。

二、重點句子背記知識清單

1.用原文填空。

(1)寫三峽連綿、高聳的山勢的句子是兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

(2)寫三峽夏季水勢之大的句子是流之速的句子是夏水襄陵，沿溯阻絕。雖乘奔御風，不以疾也。

(3)用以渲染三峽凄清悲涼氣氛的漁歌是：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

點撥：“闕”“曦”“襄”等字易寫錯。

2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)自非亭午夜分，不見曦月。

如果不是正午或半夜，是不能見到日月的。點撥：重點理解“自非”“亭午”“夜分”等詞語。

(2)素湍綠潭，回清倒影。

白色的急流清波回旋，綠色的水潭倒映出各種景物的影子。

點撥：重點理解“素湍”“回清”等詞語。

(3)清榮峻茂，良多趣味。

水清，樹榮，山高，草盛，實在是趣味無窮。點撥：重點理解“清”“榮”“峻”“茂”等詞語。

(4)常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。

常常聽到高處傳來猿猴的叫聲，凄厲異常，綿延不息。(那叫聲)在空谷中回蕩，哀婉凄切，久久不絕。

點撥：重點理解“屬”“引”“絕”等詞語。

三、段背記知識清單

默寫描寫三峽四季景色的內(nèi)容。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

點撥：這三段分別描寫了三峽夏、春冬、秋等四季景色。

四、文學(xué)(文體)常識背記知識清單

《三峽》選自《水經(jīng)注》，作者酈道元(人名)，北魏(朝代)地理學(xué)家(稱謂)。

初二語文上冊重要知識點

一、重點字詞

1.給下列加點字注音。

頹tuí鱗lín藻zǎo荇xìng

2.解釋下面加點詞語。

(1)五色交輝。交輝：交相輝映。

(2)青林翠竹，四時俱備。四時：四季。

(3)曉霧將歇。歇：消散。

(4)夕日欲頹。頹：墜落。

(5)未復(fù)有能與其奇者。與：參與，這里指欣賞。

(6)念無與為樂者。念：考慮，想到。

(7)相與步于中庭。相與：共同，一起。

(8)但少閑人如吾兩人者耳。但：只是。

二、重點句子背記知識清單

1.用原文填空。

(1)《答謝中書書》中表現(xiàn)山水相映之美的句子是高峰人云，清流見底。表現(xiàn)色彩配合之美的句子是兩岸石壁，五色交輝，青林翠竹，四時俱備。表現(xiàn)晨昏變化之美的句子是，曉霧將歇，猿鳥亂鳴。

(2)《記承天寺夜游》中寫庭院月色美景的句子是庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)山川之美，古來共談。

山水的美，自古以來(人們)都喜歡談?wù)摗?/p>

(2)青林翠竹，四時俱備。

青青的樹林，翠綠的竹子，四季都有。

(3)自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

自從謝靈運以來，不再有能夠欣賞這種奇異景色的人了。

點撥：重點理解“康樂”“與”等詞語的意思。

(4)念無與為樂者。

想到?jīng)]有可以交談取樂的人。

點撥：重點理解“念”“為”等詞語。

(5)庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

庭院地面像積水一般清澈透明，水中的水草交織縱橫，那大概是竹子和松柏的影子。

點撥：這是個比喻句，要弄清本體和喻體。

(6)但少閑人如吾兩人者耳。

只是缺少像我們倆這樣的閑人罷了。

點撥：重點理解“但”“閑人”等詞語。

三、段背記知識清單

1.默寫《答謝中書書》一文。

山川之美，古來共談。高峰人云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴，夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

2.默寫《記承天寺夜游》一文。

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色人戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

四、文學(xué)(文體)常識背記知識清單

1.《答謝中書書》的作者陶弘景(人名)南北朝時期思想家、醫(yī)學(xué)家、文學(xué)家(稱謂)。

2.記承天寺夜游》的作者是蘇軾，北宋朝文學(xué)家(稱謂)。