三體讀書心得1000字精選
三體這部小說一步一步的把一個(gè)完整的時(shí)空呈現(xiàn)在讀者面前
三體讀后感1
三體講述的是一名被迫害的科學(xué)家葉文潔利用太陽的反射放大信號的原理，把太陽變成一個(gè)恒星級的信息發(fā)射器，將地球的信息發(fā)送至外太空，希望收到信息的外星人能前來拯救黑暗的地球文明或者說希望外星文明幫助人類進(jìn)化得更加高階一點(diǎn)。
信息被離地球最近的恒星文明三體文明所收獲，三體星人由于三個(gè)太陽的無規(guī)則運(yùn)行，已經(jīng)經(jīng)歷數(shù)百次的文明覆滅和再生，極需要在三體星被太陽最后吞沒以前，找到新的星球延續(xù)文明，而來自地球的信息使他們鎖定了地球作為新的棲息地，于是，三體星人對地球的遠(yuǎn)征開始了，三體文明與地球文明的戰(zhàn)爭也開始了。
這本書所釋放的信息量非常的大，基于作者強(qiáng)大的物理學(xué)基礎(chǔ)，向我們展現(xiàn)了一個(gè)不可思議的外太空世界，多維的世界，微觀的世界，作者的想象力如此豐富，描繪能力如此之強(qiáng)，邏輯緊密，文筆出眾，讀來引人入勝。
三體，帶給我的思考是很多的。今天要分享的，是關(guān)于文明的一些想法。
有了人才有了文明，文明就是人類在追求“真、善、美”的過程中所形成的知識體系。但，一個(gè)文明的價(jià)值觀似乎決定了這個(gè)文明本身的命運(yùn)：是走向永盛，還是在繁華后走向覆滅?
地球文明，最具有代表性的體系，就是東方文明和西方文明。東方文明的價(jià)值核心是天人合一，講究的是天時(shí)、地利、人和;西方文明的價(jià)值核心是以人為本，講究的是科學(xué)。
人類文明的進(jìn)程，其實(shí)在世界范圍內(nèi)是保持高度的一致性的，東西方幾乎在同一時(shí)間進(jìn)化出各自的文明，如東方孔子出現(xiàn)的時(shí)間就是西方耶穌出現(xiàn)的時(shí)間，我想說的是，人類文明的進(jìn)程似乎有一只看不見的手在調(diào)控著，東方與西方，除去非洲與澳洲，當(dāng)社會發(fā)展到一定的高度的時(shí)候，就會發(fā)生類似的“巧合”：比如莎士比亞出現(xiàn)的時(shí)代，正是元代散曲盛行的時(shí)期?；蛟S，我也可以這樣理解為，此類如孔子或者耶穌這樣的人，是那個(gè)時(shí)代所需要的，而且是特有的，當(dāng)文明發(fā)展到一定的階段，就會有這樣的一類人出現(xiàn)。
當(dāng)然，是時(shí)代賦予他這樣的光芒與色彩，還是其本身帶有那個(gè)時(shí)代所特有的精神特質(zhì)，就不得而知了。也許，時(shí)代的特性能夠造就一個(gè)又一個(gè)適合這個(gè)時(shí)代的偉人來代表這個(gè)時(shí)代吧，或許，這也就是東西方相同時(shí)間出現(xiàn)類似的神像的原因吧。
扯遠(yuǎn)了，回到文明，可以說在文藝復(fù)興之前，東西方文明的發(fā)展歷其實(shí)差異不算非常大，只是文藝復(fù)興之后，兩個(gè)文明產(chǎn)生了不同的價(jià)值核心，尤其當(dāng)西方商業(yè)社會的出現(xiàn)，蒸汽機(jī)被發(fā)明以后，競爭價(jià)值觀的出現(xiàn)，不可回頭的改變了地球的命運(yùn)。
由于競爭價(jià)值觀能帶來的短期生存優(yōu)勢，于是當(dāng)競爭決定生存時(shí)，人類文明不可避免的殊途同歸，一同走向了競爭之路，而競爭的極致發(fā)展，必然導(dǎo)致自然的失衡，當(dāng)?shù)厍虻淖杂芰β谌祟悓ζ渌鶗r(shí)做的傷害時(shí)，地球不可避免的就進(jìn)入了快速衰變期，我們所在的這個(gè)時(shí)代，就如毀滅前的昌盛。
目前，無論是東方文明也好，西方文明也好，逐漸都融合成一種文明，這就是地球村文明。對于“地球村”的這個(gè)名詞，包含有兩種含義的解釋。
一個(gè)是指經(jīng)濟(jì)文化政治的交融，另外一個(gè)，是指對民族多樣性的毀滅。對經(jīng)濟(jì)文化來說，地球村的確實(shí)現(xiàn)了真正的大交融，在政治上，地球村也能夠有效的利用外交磋商來解決國與國之間的矛盾爭論，以和平的方式來化解雙方的矛盾。
只是，在此情況下，必定有一個(gè)暫時(shí)優(yōu)勢的價(jià)值觀沖擊著地球村內(nèi)的人類，或者說有一個(gè)最強(qiáng)勢的國家的文明必定會希望引領(lǐng)著地球村的發(fā)展。然而，合久必分，當(dāng)經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)候，地區(qū)發(fā)展的不均衡性必定產(chǎn)生多米諾骨牌效應(yīng)，周而復(fù)始的經(jīng)濟(jì)崩潰會來得更猛更快。
只是現(xiàn)在崩潰的不僅僅是局部國家，有可能是整個(gè)世界，當(dāng)出現(xiàn)此類問題的時(shí)候，最好的解決方法也許就是根本上的吞并，甚至不可避免的訴之以戰(zhàn)爭。只是，不知道什么這顆也許會毀滅人類的定時(shí)炸彈將被引爆。
許多研究表明，地球村就是毀滅民族多樣性的最大殺手。在以前世界并沒有聯(lián)合起來的時(shí)候，民族展現(xiàn)出來的文明多樣性是如此的美麗豐富，然而，網(wǎng)絡(luò)與交通的便捷完全改變了這個(gè)世界，邊緣的文明在不斷的毀滅與滅絕，物種的消失速度超出了以前的任何一個(gè)時(shí)期，多樣性被消滅的最后，整個(gè)世界會變成大一統(tǒng)，一種千人一面的無趣的大一統(tǒng)。
一如《世界是平的》里所說，我們現(xiàn)在的競爭對手不僅僅是同學(xué)，而是印度，美國，英國的同齡人。然而，這個(gè)世界越發(fā)橫向發(fā)展，并沒有達(dá)到以前的深度，人類或許都只是地球村這個(gè)龐大的社會機(jī)器中的某一部分，現(xiàn)在人類爆發(fā)危機(jī)的方式比以前多很多，而且，解決起來的方式變得更少。毀滅多樣性也就是毀滅人類自身的恢復(fù)能力。
綜上，人類的文明，目前無論是從政治、經(jīng)濟(jì)、文化還是其本身的多樣性來說，可預(yù)見的都是悲劇收場，只是不知道這個(gè)激發(fā)多米諾骨牌效應(yīng)的炸彈是由哪里開始爆發(fā)。
作為東方文化代表的中國，現(xiàn)在所能輸出的只是廉價(jià)的商品與服務(wù)，由于我們自身對東方價(jià)值核心的遺失和拋棄，而無法再向世界輸出合格的可以拯救人類的價(jià)值觀、家庭觀、世界觀，對于那代表著最高智慧的天人合一，似乎已經(jīng)被人類文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋到腦后了。
如何與環(huán)境和平共處，如何與人和平共處，這也許才是關(guān)于文明所要探討的最永恒的話題。作者通過《三體》一書，引發(fā)我們對自身的拷問和深思。
當(dāng)然，作者也在《三體》一書中給我們展示出了另外的一種可能性：靠外太空的外星文明來拯救人類文明，殊不知，引入的可能是另外的一個(gè)噩夢。
回顧自身，相信自己，相信別人，保持樂觀，畢竟這個(gè)世界遠(yuǎn)沒有到最壞的情況，做好自己，在自己的能力范圍內(nèi)用好的價(jià)值觀去感染周圍的人，也許就是我力所能及所能做到的拯救人類文明的極致了。
三體讀后感2
花了總共大概半天的時(shí)間，把三體(一)讀完了。最大的感覺是這畢竟是一本科幻小說，沒有太大的驚喜。然而在一些細(xì)節(jié)上，正如同作者在后記中所說的那樣，達(dá)到了技術(shù)細(xì)節(jié)化的層面，這些還是十分優(yōu)秀的。畢竟作者是一名工程師。
先來說失望的部分。人物的情感描寫以及塑造很一般，教授汪淼沒有任何特色。很多故事比如主要人物葉文潔也是現(xiàn)實(shí)的歸現(xiàn)實(shí)，科幻的歸科幻，沒有銜接的很到位。
故事情節(jié)的設(shè)置有懸念，使得讀者一開始能夠很容易被吸引。但是解開這些懸念時(shí)又太過于直截了當(dāng)，所以閱讀體驗(yàn)感也比較一般。比如剛開始時(shí)人們對于存在的主、宇宙為你閃爍這樣宏大的懸念到最后其實(shí)僅僅成了技術(shù)的解釋。使得前半部分看起來像是哲學(xué)論述，而后半部分像是科幻動(dòng)畫片。
說這些并不是針對作者的批評，而是我自己對一部好作品的期待?？赡芪蚁矚g的便是作者不愿意去使用的“形而上”風(fēng)格的作品。閱讀感受很重要，一部作品需要有驚喜和值得深思的東西才能讓我喜歡。可能覺得文學(xué)性不夠強(qiáng)吧。
接下來來說說幾個(gè)技術(shù)細(xì)節(jié)，最令人印象深刻的是人列計(jì)算機(jī)。這種想象力的確值得稱贊。整個(gè)三體游戲我認(rèn)為反而要比這個(gè)原來的故事本身更為出色。
一方面是里頭的系統(tǒng)，或者說宇宙的設(shè)置是十分全新的。三個(gè)恒星的設(shè)置、亂紀(jì)元恒紀(jì)元的交替、脫水的人這些概念具有科學(xué)上的認(rèn)同感，也十分的新穎。鐘擺紀(jì)念碑、半月撕裂等等這種意象和場景，也給這個(gè)世界增添了許多藝術(shù)特色。
計(jì)算機(jī)運(yùn)行的場面更具有無限的藝術(shù)感，這些技術(shù)都擬人化了。里頭還體現(xiàn)了作者對信號與處理、微機(jī)技術(shù)非常扎實(shí)的掌握，以及在多維空間概念上他自己的理解。由于我之前讀過一些多維概念的文章，因此這一點(diǎn)上我并不覺得十分的新穎。利用多維展開和收縮技術(shù)的智子有點(diǎn)大材小用。
有一點(diǎn)其實(shí)很有意思，便是葉文潔、汪淼找的天文臺檢測員以及三體星上那位監(jiān)聽者的很相似的故事。他們都是在茫茫宇宙中，獲得了類似大爆炸一樣的發(fā)現(xiàn)。
以至于令人覺得三體星其實(shí)和地球是屬于同等地位。而三體星首領(lǐng)的做事風(fēng)格非常普通，其實(shí)三體星的技術(shù)早已超過人類一大截，著實(shí)可以不用偽裝成上帝。而如果提到了監(jiān)聽者之間的那種對稱性，就不太適合用上帝和子民的那種關(guān)系再來論述兩個(gè)行星。
對于葉文潔等人的宗教情感，這里頭也述及的很少。這一點(diǎn)上如果能夠深入一點(diǎn)，配合那位老法師，我相信會使得這部作品的格局會更大一點(diǎn)。作者很明顯是很看重佛教的。
最后，我不由得又想起以前看過的《天意》，是一部集穿越、科幻和歷史的作品，描述韓信的一生。這部作品令人非常喜愛的，是它對歷史人物賦予了靈魂，對一些歷史事實(shí)嫻熟的使用。其對人物情感的把握，對主角韓信的塑造，放之于本來就宏大的歷史背景下，使得作品非常的飽滿和豐富。
相比之下，三體(一)具有的更多是技術(shù)性，在宏偉上，可能得學(xué)習(xí)一下《異形》前傳一。但是在三體游戲中作者表現(xiàn)出來的水平，相信我所提及的，更多是這部作品其本身的風(fēng)格，而并不是不足。
三體讀后感3
《三體Ⅰ》實(shí)際上講述了三個(gè)故事，三個(gè)絕望的故事。
葉文潔的故事表示著對人類社會的絕望，汪淼則代表著對未來的絕望，而三體文明代表的是對整個(gè)生命形態(tài)的絕望。在那里，生存的目的只為了生存，沒有歡樂、沒有悲傷、沒有幸福也沒有痛苦，剩下的只有無垠的冷漠和機(jī)械零件般的生活。這樣冰冷的世界給人的絕望感是恐怖至極的，因?yàn)檎嬲目植啦⒉皇且粋€(gè)面目奇丑的怪物突然出現(xiàn)在你眼前，真正的恐怖是你的思想被領(lǐng)入一個(gè)完全黑暗陌生，沒有出路的死亡絕域。
這個(gè)死域就是三體世界。三體世界真的就像那一抹白云后的無限藍(lán)天，只要細(xì)心琢磨，其蘊(yùn)含的質(zhì)量將遠(yuǎn)超出你的想象。
恢弘壯麗的200多輪文明的毀滅與重生，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了人們對科幻、外星人的傳統(tǒng)定義。大多數(shù)描寫外星人的作品往往都落入了神、人、獸這三個(gè)刻板的俗套。在那些作品中，外星人要么是飛天遁地，無所不能的神明：或者是有著和人類一樣復(fù)雜情感和價(jià)值觀的同類：再不然就成了純粹邪惡而存在，等待超級英雄消滅自己的怪獸。
這些俗套在《三體》中被全盤打破，如果要去形容三體世界，最準(zhǔn)確合適的就是“外星文明”，它有著全然不同于人類世界的生存環(huán)境和價(jià)值取向，200多輪如史詩般璀璨閃耀地文明歷程完全自成一個(gè)世界。
其中諸如干倉，人體計(jì)算機(jī)，質(zhì)子電腦等奇幻瑰麗的想象，更讓人嘆服“造物主”天馬行空而又絲絲入扣的卓越想象力。另外，三體世界更值得我們這些永遠(yuǎn)沐浴在“恒紀(jì)元”溫暖陽光中地球人深思，我們是多么幸運(yùn)，在百億年的時(shí)光中孕育出如此生機(jī)勃勃的世界。這是宇宙的恩賜，我們不應(yīng)揮霍?，F(xiàn)在讓我們從遙遠(yuǎn)的四光年外抽回身來，看一看身邊的人們。
葉文潔，一個(gè)純粹悲劇式的人物，她青年喪父，中年喪夫，老年喪女，嘗盡世間苦澀。在那個(gè)扭曲癲狂的時(shí)代更加把她的性格逼向極端，為最后的“終極背叛”埋下伏筆。可她身上的苦難是那么奪人同情，以至于她謀殺親夫，出賣整個(gè)人類我也不愿在心理上譴責(zé)她。
還好，“造物主”可能也深為她的遭遇所感動(dòng)，為她創(chuàng)造出一個(gè)遠(yuǎn)離人世的齊家屯，在那里，她那劇烈顫抖地身心將得到暫時(shí)的安寧，這也算是她這張生命之畫上為數(shù)不多的一抹溫色。說到汪淼，我覺得他只是將所有珍珠串起的一條線，本身并沒有什么傳奇。反倒是史強(qiáng)這個(gè)角色讓人印象深刻。
在《三體Ⅰ》這樣一部有著很深科學(xué)底蘊(yùn)的小說中，書中的人物大多是物理、數(shù)學(xué)界的天才精英。然而最后以最高智者身份出現(xiàn)，給人以無限希望的卻是這樣一個(gè)行為粗魯，眼利心狠的，這不得不說是“造物主”有意為之。在面對比自己強(qiáng)大許多倍的敵人時(shí)，所有的科技裝備都不值一提。真正決定死生存亡的是每個(gè)人內(nèi)心煥發(fā)地精神與勇氣的力量。
我們的星球上無數(shù)的民族上演過無數(shù)絕地逢生的翻盤好戲，所以我相信即使有外星侵略者出現(xiàn)，人類文明也不會輕易被摧毀。這也是我最不認(rèn)同“造物主”的地方，如果真的已毀滅包括自己子孫在內(nèi)的全部人類為代價(jià)，真的會有“降臨派”那樣的地球叛軍出現(xiàn)嗎?
即使在高知階層人類自私的本性就會蕩然無存嗎?這個(gè)答案可能只有等到人類真正能與外星文明交流時(shí)才能得到了。
再次仰望浩渺的星空，誰又敢說在遙遠(yuǎn)的四光年之外，沒有一個(gè)被災(zāi)難磨練地冰冷而堅(jiān)韌的民族正在默默注視著我們呢?
讀完《三體Ⅰ》，并不感覺是讀完了一部小說，而更像是親歷了一段歷史。當(dāng)脫下“V裝具”之后，靜靜沉思，真是回味無窮。如果每個(gè)作者都能以闡述歷史態(tài)度去撰寫小說，那么文學(xué)該是多么幸福啊。
三體讀后感4
作為一部小說，《三體III》是讓人震撼的;作為一部幻想小說，《三體III》是驚艷的;作為一部帶有科學(xué)元素的幻想小說，《三體III》是大師級的。以下是由第一范文網(wǎng)小編J.L為您整理推薦的三體讀后感，歡迎參考閱讀。
《三體I》的核心主題，是對人類自身發(fā)展模式的反省，以及人類與潛在的外星人之間的關(guān)系。
《三體II·黑暗森林》的核心，則是在敘述宇宙文明的“黑暗森林”狀態(tài)。 《三體III·死神永生》的核心，則是論及人性，以及人類與宇宙的互動(dòng)，或者說人類對宇宙的責(zé)任——相對來說，人類與外星文明的關(guān)系是II的延續(xù)，沒有更多的內(nèi)容。
在 I中，最大的噱頭就是三體人的生存環(huán)境，以及三體人將地球科技鎖死的“智子”。前半段都是圍繞著第一點(diǎn)展開，后半段出現(xiàn)的“智子”在揭開前半段謎題的同時(shí)，也讓人眼前一亮——智子實(shí)在是太神奇了!當(dāng)然，這里涉及到的兩項(xiàng)技術(shù)(量子通訊和智子)是存在一定的技術(shù)問題，這個(gè)后面再說。 在I中，人類自身的發(fā)展模式受到了質(zhì)疑。葉文潔和伊文斯沒有從人類自身的發(fā)展看到一個(gè)光明的未來，所以將所有的希望都寄托在4光年外的三體人身上，希望三體人可以帶來他們想要的新世界，至少也是將這個(gè)已經(jīng)看不到希望的腐朽的舊世界清洗掉。
在一片三體世界本身的悲慘遭遇、對地球文明發(fā)展模式的不信任下，三體人以救世主的姿態(tài)出發(fā)，最終以死神的形態(tài)到來。
而在II中，在智子密切監(jiān)視下的地球人毫無秘密可言，核心技術(shù)也無法進(jìn)步，從而啟動(dòng)了神秘的面壁計(jì)劃。四種不同的計(jì)劃，展現(xiàn)了人類的方方面面，極富創(chuàng)造性。于此同時(shí)，作為一項(xiàng)計(jì)劃的產(chǎn)品，思想鋼印也對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而人類隨著技術(shù)層面的進(jìn)步，逐漸變得傲慢起來，這隨后便導(dǎo)向了愚昧——最終，在近乎 BT的“水滴”的攻擊下，人類自以為很了不起的軍隊(duì)瞬間被全滅。“水滴”，這是三體人繼“智子”之后送給地球人的第二份驚艷的禮物。
但更重要的，就是羅輯找到了宇宙中文明之間的“黑暗森林”狀態(tài)。這一建筑在“技術(shù)爆炸”和“猜疑鏈”上的狀態(tài)給人以極大的震撼。而且，不但宇宙間相隔數(shù)光年的文明是這樣，就是兩個(gè)相鄰的人類艦隊(duì)，也會進(jìn)入黑暗森林狀態(tài)，最終喪失人性。
當(dāng)然，這里也存在一些問題，后面會講——特別是關(guān)于黑暗森林打擊，這里有一個(gè)很嚴(yán)重的問題。另一個(gè)問題則是關(guān)于可以用黑暗森林狀態(tài)解釋的費(fèi)米悖論。
最終就來到了這次的III。
III中，對II中的歷史追加了一些東西，這使得整個(gè)人類的掙扎史更加豐富和飽滿。
與 I中主要筆墨放在三體人的生存環(huán)境與艱苦的發(fā)展歷史，和II中將主要精力放在地球人與三體人的斗志斗勇上不同，III其實(shí)主要是在寫人類，地球的人類，外星人則是當(dāng)作對這個(gè)環(huán)境施加的外部壓力而存在，但最關(guān)鍵的主體，所有活動(dòng)的主體，是人類。這使得這部作品遠(yuǎn)較I和II偉大。
這里，人類的愚昧與局限性，人性的光輝和局限性，宇宙的殘酷，文明的野性，以及對技術(shù)的近乎浪漫主義的狂想，構(gòu)成了一部偉大的跨越一百八十萬年宇宙史詩。
有一句話我認(rèn)為是對整本書中人類歷史的最好概括：
失去人性，失去很多;失去野性，失去一切。
而對于宇宙，有一句話也可以概括得很好：
宇宙不是童話。
三體讀后感5
看完這本書，再加上之前看的他的一本合集《時(shí)光盡頭》，基本上我認(rèn)為大劉是一個(gè)充滿浪漫主義的技術(shù)理想主義者。
他的優(yōu)勢在于磅礴的想象力(充滿了浪漫主義，比如外星冰雕藝術(shù)家，比如來自被海洋包圍著的行星內(nèi)核的電子文明)，對工程技術(shù)細(xì)節(jié)的精確掌握(比如《地火》，《流浪地球》，《全頻道阻塞》)。
但他的缺點(diǎn)就在于對一些偏向理論的技術(shù)細(xì)節(jié)的把握不夠，這個(gè)后面細(xì)說。
【三體III·死神永生】
在III的開頭，就是短暫的魔法時(shí)代?？吹竭@里的時(shí)候，基本上就已經(jīng)明白整部死神永生的一個(gè)技術(shù)基調(diào)了，那就是維度。
而后是楊冬和綠眼鏡的一段討論，這里留下了一個(gè)很淺但是很關(guān)鍵的伏筆，那就是生命與它所存在的環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系，并且最終被引向了一個(gè)終極問題——宇宙中的生命與宇宙的關(guān)系應(yīng)該是什么樣的?
這一段在此后閱讀的絕大部分時(shí)候都被無視掉了，但看到最后才會發(fā)現(xiàn)這一段是何其的重要——當(dāng)然，就個(gè)人而言，如果在中間過程中每隔一段時(shí)間就對這一段進(jìn)行各種角度的回閃討論，那將更有意思。
當(dāng)然，這一段綠眼鏡的模型與楊冬所提的問題之間，其實(shí)存在一些技術(shù)細(xì)節(jié)上的問題，這個(gè)以后再說。
之后就是小說的主體。
整個(gè)這部小說中，我認(rèn)為最出彩的幾段，一個(gè)就是云天明在自己臨死的時(shí)候買下一顆恒星系送給程心而程心讓云天明參加階梯計(jì)劃，一個(gè)是第二任執(zhí)劍人程心放棄威懾，一個(gè)是大移民時(shí)代，一個(gè)是假警報(bào)，一個(gè)是程心和云天明的第二拉格朗日點(diǎn)約會，還有一個(gè)是維德交出星環(huán)集團(tuán)控制權(quán)(這里可以寫得更加激動(dòng)人心)。讓人遺憾的是，一些很有噱頭的地方，比如四維碎塊，比如二向箔，比如微黑洞，比如死線黑域，比如人造宇宙，比如回歸運(yùn)動(dòng)，卻并沒讓我感到寫得太精彩——當(dāng)然，部分是因?yàn)檫@里的技術(shù)細(xì)節(jié)無法渲染出真實(shí)感(或者說不可信)，于是就出現(xiàn)了看一部真人電影看到一半的時(shí)候來一段上個(gè)世紀(jì)80年代的動(dòng)畫片，這動(dòng)畫片在美好，放在一部21世紀(jì)好萊塢情感大片里也無法讓人感到舒暢。
小說中，雖然說主角是程心，但其實(shí)有兩個(gè)人物才是最關(guān)鍵的，一個(gè)就是悲劇男維德，另一個(gè)就是云天明。
是維德的“send brain only”和云天明送給程心的星星，促使了程心冬眠并成為執(zhí)劍人，而這直接導(dǎo)致了人類的覆滅;也正是因?yàn)樵铺烀魉土艘活w星星給程心，使得程心后來可以成立星環(huán)組織，讓維德可以建造環(huán)日對撞機(jī)和曲率引擎，最終程心再次親手滅絕了人類;最后，還是因?yàn)樵铺烀魉徒o程心的星星，讓兩人可以再一次相逢，卻沒想到這次是云天明的到來意外觸發(fā)了死線形成黑域;但接下來，云天明送給了程心一個(gè)人造宇宙，從而把整部小說的主題從人類的人性與文明的野性中拉出，開始了更加終極的討論：人類與宇宙的互動(dòng)關(guān)系。
維德屢次以野性救人類，程心屢次以人性滅人類，而云天明則屢次給人類以希望。
這樣的倒錯(cuò)關(guān)系，使得這部小說精彩紛呈——當(dāng)然，挺程派可能會說其實(shí)程心并沒有滅人類。這里大劉在后來也說過，這個(gè)下面會詳細(xì)討論。
云天明送星星給程心，以及后來送一個(gè)人造宇宙給程心，都可以說是最終極的浪漫了——當(dāng)然，送星星的確很浪漫，送宇宙不見得……這就和送巧克力給女生女生會喜歡，你送一座巧克力加工廠過去就未必了差不多。 在楊冬之后的那一段中，最精彩的故事倒不是云天明送星星給程心。這一部分雖然浪漫，但其實(shí)一般?？珊髞?，程心在階梯計(jì)劃中的遭遇，以及最后選擇云天明的腦袋獨(dú)自進(jìn)入宇宙去尋找并“潛入”三體人，這就讓整個(gè)這一段很耐人尋味了。
程心在安排云天明參加階梯計(jì)劃以前，自然并不知道是云天明送了一顆星星給自己。如果知道的話，以程心的性格肯定不會讓云天明參加這個(gè)計(jì)劃(維德就知道程心會如此選擇)。但，有意思的是，如果程心當(dāng)初知道云天事實(shí)上，在三體人發(fā)動(dòng)攻擊這一刻開始，基本上可以說，地球生命的歷史已經(jīng)走到了盡頭，地球人類的命運(yùn)也已經(jīng)走到了盡頭。從當(dāng)時(shí)程心等地球人類手頭上掌握的情報(bào)來看，三體人攻擊之后就是全體移民過來，有三四個(gè)世紀(jì)那么長的時(shí)間(當(dāng)時(shí)地球人不知道三體人已經(jīng)可以光速旅行了);而如果發(fā)布威懾廣播，估計(jì)一個(gè)世紀(jì)以后，留在太陽系的地球人和三體人都會滅亡(當(dāng)時(shí)也不知道毀滅三體世界只需要幾年)。而對于地球人來說，放棄威懾廣播，那就等于全軍覆沒;而發(fā)動(dòng)威懾廣播，三體人有一定概率發(fā)動(dòng)報(bào)復(fù)打擊，從而地球人全滅，但也有一定概率不打擊，從而地球人至少有一部分人是有希望逃出生天的。
所以，從程心的立場來說，選擇放棄廣播，地球人有三四個(gè)世紀(jì)可以活，然后全部滅絕;選擇廣播，地球人有一個(gè)世紀(jì)左右可以活，但此后有希望留下一部分人類在宇宙中繼續(xù)下去。
因而，程心的選擇事實(shí)上把地球生命的唯一希望給掐滅了。
而，離奇就離奇在，程心在緬懷了一遍地球生命的發(fā)展與偉大以后，選擇掐滅地球生命的最后希望。以愛的名義滅世，這讓人想到了《冥王神話·Lost Canvas》里的冥王亞倫……
事實(shí)上，這里程心的內(nèi)心所想的并不是對地球生命的愛，而是出于這么一種考慮：三體人到來以后可能不會對地球人怎么樣(當(dāng)然，她不可能和降臨派一樣認(rèn)為三體人是上帝……)。就如之后智子所評價(jià)的一樣，程心依然感覺生活是一出童話。這點(diǎn)從程心的經(jīng)歷來看是可以理解的——完全一路平穩(wěn)順暢的學(xué)術(shù)生活塑造出來的程心的心里可能只留下童話了。
所以，也如維德所說的，程心根本沒有作為執(zhí)劍人所必需的精神力量——一個(gè)認(rèn)為生活就是童話的人，怎么可能在面對生活的真實(shí)與殘酷時(shí)做出正確的選擇呢?
同時(shí)，如果動(dòng)機(jī)是因?yàn)閻刍蛘邏粝胫械耐捠澜纾涂梢悦獬肛?zé)的話，那還要警察和法院干嘛?如果一個(gè)人的選擇對得起自己的良心就可以免除指責(zé)的話，那這個(gè)世界上的枉死者可太多了。甚至于，幾年前全國針對家樂福的惡意攻擊、源自“愛國”之心的游行就都有了合理的發(fā)源地從而不能被指責(zé)了。愛不能成為做錯(cuò)事以后的借口，就好比李剛兒子的預(yù)備黨員證不能作為判刑從輕的借口(就是正式黨員證也不行)。否則，殺人犯可以一邊拿著刀子捅人一邊一把鼻涕一把眼淚地吶喊：我是愛你的我是愛你的。所以，后面對程心的開脫雖然充滿了關(guān)愛之情，但并不能降低程心自己的自責(zé)。
另一方面，這部分精彩的地方還在于將程心選為執(zhí)劍人的威懾紀(jì)元人類社會。
有一個(gè)現(xiàn)象是很有意思的，那就是所有七位執(zhí)劍人候選人(包括因?yàn)槠髨D謀殺程心而入獄的維德)都是公元人，威懾紀(jì)元人一個(gè)都沒有。這不禁讓人懷疑：威懾紀(jì)元人到底已經(jīng)退化到了什么程度?
從科技上說，威懾紀(jì)元地球人類的科技無疑是強(qiáng)大的(相對以前的地球文明來說)，而且生活上也是近似于烏托邦的——如果沒有三體威脅和宇宙的黑暗森林狀態(tài)就更烏托邦了。但是，在執(zhí)劍人的選擇上，這個(gè)近乎于烏托邦的世界卻把所有的責(zé)任推給了公元世紀(jì)的古人。事實(shí)上，威懾紀(jì)元的地球人的一個(gè)最顯著的特點(diǎn)——男性女性化——已經(jīng)昭顯出這個(gè)時(shí)代的地球人的精神已經(jīng)徹底退化了。威懾紀(jì)元的地球人安于美好生活的現(xiàn)狀，野性已經(jīng)完全喪失。而且，不但野性已經(jīng)消散，人性也在缺失。構(gòu)成人性的一個(gè)重要部分就是責(zé)任感，很難想象一個(gè)沒有責(zé)任心的人能體現(xiàn)多少的人性。而威懾紀(jì)元將執(zhí)劍人這一重大責(zé)任交給公元世紀(jì)的古人，已經(jīng)將他們的責(zé)任心喪失表露了出來。
更不談他們將末日戰(zhàn)役和黑暗戰(zhàn)役后的兩支人類碩果僅存的太空艦隊(duì)判處可笑的“反人類罪”并試圖將執(zhí)劍人羅輯判處更可笑的“毀滅文明罪”。前者其實(shí)很不謀略，這個(gè)以后談，而后者更是可笑地認(rèn)為人類的道德與法律可以推廣到全宇宙——更可笑的地方就在于，自己正面臨著被黑暗森林打擊的危險(xiǎn)(威懾的作用就是召喚黑暗森林打擊，等于那句名言：“向我開炮，我不想活了!”)，卻在考慮別的文明被打擊以后元兇要被判刑。
這個(gè)情況等于這么一則漫畫：一群獅子抓住了兩只兔子，打算晚上開葷，其中一只兔子對獅群說：“你們打架，贏了的人吃我們?！庇谑莾芍华{子對掐，一只死了，于是另外一只兔子大叫：“這只兔子犯了教唆謀殺罪!大家判處它死刑啊!”
這是完全沒看清楚當(dāng)前的局勢。
所以，在看小說的時(shí)候，看到了“青銅時(shí)代”號被判罪，以及地球人派“萬有引力”號追擊“藍(lán)色空間”號就可以知道，地球人類的覆滅是注定的了。 事實(shí)上，從上述極度可笑的判刑就可以看出，這樣的人類選擇程心這樣的人作為執(zhí)劍人也是命中注定的——也因此，看清這個(gè)情況的三體人可以提前N年做好各種準(zhǔn)備。
所以，從這個(gè)意義上說，程心在這件事情上的所有罪責(zé)，其實(shí)都是人類群體為她安排上的——如果她不是執(zhí)劍人，那她就不會犯這樣的罪孽。這點(diǎn)三體人看得很清楚： “人們選擇了你，也就選擇了這樣的結(jié)局。”當(dāng)然，這點(diǎn)并不能成為“整個(gè)人類里只有你是無辜的”的合理理由。退一萬步說，程心也可以選擇退出執(zhí)劍人競選。程心是認(rèn)為自己可以勝任才參加的競選(事實(shí)上，維德促進(jìn)了他的這種選擇)，她想要選擇與另外六個(gè)人的選擇不同的選擇，她認(rèn)為自己更能勝任執(zhí)劍人這項(xiàng)職責(zé)，但事實(shí)不是這樣。也正因?yàn)槌绦慕o了地球人自己這個(gè)選項(xiàng)，才會使得已經(jīng)不想承擔(dān)責(zé)任的地球人去選擇一個(gè)很合她們品味的程心當(dāng)執(zhí)劍人。因而，從這點(diǎn)上來說，人們選擇她不能為她做任何開脫。
別人的選擇程心無法阻止，但她可以阻止自己的選擇，而她在一開始沒有，在最后也沒有。
在程心第一次來到智子家中的時(shí)候，有一段關(guān)于中國劍術(shù)、歐洲擊劍和日本劍道的評論，很有深意。三體人和地球人就好比在進(jìn)行一場劍客對決，而如果說羅輯和維德代表了一擊必殺的日本劍道，那么程心所代表的就是只剩花架子的中國劍術(shù)。三體人的行為在一定程度上就是炫耀技巧的歐洲擊劍，遇到日本劍道必死，遇到中國劍術(shù)必勝。
往深了想，也許和作者本意無關(guān)，這里也體現(xiàn)了這么一點(diǎn)：中國傳統(tǒng)中好的東西，現(xiàn)在都只剩下花架子了。武術(shù)已經(jīng)和雜耍無異，最多就是比雜耍有氣勢，力量大一點(diǎn)，歷史久一點(diǎn)，但怎么說都是雜耍。尤其是CCTV近來有個(gè)節(jié)目叫做“武林至尊”什么的，說是說比武，那幾名選手的動(dòng)作實(shí)在可笑，而且真打起來功架全無。
之后就是一個(gè)高潮——被程心以愛的名義閃回的地球文明被摧枯拉朽一般地終結(jié)，進(jìn)入大移民時(shí)代。
大移民時(shí)代的好，就好在它的真實(shí)。事實(shí)上，看著文中的大移民，第一個(gè)映入腦海的是非洲國家的災(zāi)民。
同時(shí)，大移民也徹底斷絕了人類的希望：三體人不是上帝。直到這個(gè)時(shí)候人類才開始反思：自己怎么會選程心這樣的人當(dāng)執(zhí)劍人?但這里，人類這個(gè)群體的又一項(xiàng)弊病體現(xiàn)了出來：遇到困難以后，人類不會尋找自己的責(zé)任，而是尋找?guī)讉€(gè)關(guān)鍵人物的責(zé)任。
這點(diǎn)從某種程度上來說是很中國式的——中國人在發(fā)現(xiàn)社會的種.種不和諧以后，想的第一個(gè)問題總是：快來一個(gè)青天大老爺吧。當(dāng)然，這點(diǎn)在一個(gè)更曠闊的意義語境下并不是中國人的特例。尋找他人的過失而不是自己的，這是大部分人身上的通病——只不過，在威懾紀(jì)元，這樣的人占據(jù)了壓倒性的絕對優(yōu)勢。
隨后就到了盲區(qū)中的萬有引力號和藍(lán)色空間號。
這一段的噱頭很多，比如四維碎塊，比如翹曲點(diǎn)，還比如對最開始的地球魔法時(shí)代的延伸——用差不多類似的方法解決了“水滴”，也解決了萬有引力號上的最后防線，潛伏者上校亨特(有點(diǎn)圣斗士中均衡詛咒的味道……)。
這一段中，劉慈欣在理論化的技術(shù)細(xì)節(jié)上存在一定的問題，這個(gè)以后討論，大家選看?？苹弥械倪@種高科技與超現(xiàn)實(shí)的噱頭其實(shí)是很有意思的，也是很重要的。合理的噱頭可以帶領(lǐng)讀者進(jìn)入極富真實(shí)感的幻想世界。不過，噱頭要“合理”才行，不合理的噱頭是沒法實(shí)現(xiàn)這項(xiàng)功能的——當(dāng)然，這點(diǎn)其廣播技術(shù)具有極大的局限性，那就是要修改廣播內(nèi)容很麻煩(要重新編排太陽周圍的核爆與油膜的位置序列)，而且準(zhǔn)確性和精度都不理想。尤其第一點(diǎn)，使得如果地球人要廣播別的信息，三體人可以實(shí)現(xiàn)通過智子知道，從而可以早有準(zhǔn)備。但是，如果給予地球人引力波與中微子通訊技術(shù)的話，這就將使得信息的廣播變得非?？旖?，而且更加隱蔽。在威懾平衡中，地球人的目的是維持平衡(不能打破，打破就意味著地球人的覆滅)，而三體人的目的是打破平衡，而且是朝著不廣播的目的去打破平衡。這是基本格局。那站在地球人的角度，廣播帶來的是什么結(jié)果?按照威懾平衡剛建立的時(shí)候來看，結(jié)果就是太陽系暴露，從而地球人和太陽系內(nèi)的三體人集體圓寂。這個(gè)結(jié)果顯然是地球人不會滿意的，但卻是暫時(shí)可以接受的——寧為玉碎不為瓦全。可是，如果說廣播信息可以任意修正的話，地球人還會把自己的位置暴露出去嗎?事實(shí)上，在最開始的威懾平衡中，地球人是拿自己的姓名與部分三體人以及三體人對新世界的渴望(包含了更豐富的資源，更穩(wěn)低能的環(huán)境，以及出于對自己母星隨時(shí)可能到來的自然毀滅的擔(dān)憂)對換，從而構(gòu)建平衡。但，始終是拿自己的全部和別人的部分來做相互要挾。對于三體人來說，如果太陽系徹底被第三方文明打擊破壞，事實(shí)上雖然另三體人很沮喪很受挫，但并不是致命的根本性的打擊。即使太陽系被毀滅了，三體人仍然有希望找到別的適合生存的恒星系 ——比如，地球人在威懾紀(jì)元就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)DX3906有兩顆行星，而且有望適合生命存在，那三體人沒理由發(fā)現(xiàn)不了——或者說，沒理由一直發(fā)現(xiàn)不了。所以，就算太陽系毀滅了，三體人的希望被澆滅了一大半，但希望還存在。這點(diǎn)是地球人也應(yīng)該想到的。
所以，這種威懾平衡的打破的條件事實(shí)上有三個(gè)：一，三體人進(jìn)攻;二，地球人科技和三體人持平;三，三體人找到新世界。
而第一個(gè)的結(jié)果，是地球人拿自己的全部性命交換部分三體人和三體人的希望。第二個(gè)結(jié)果是三體人和地球人在同等科技條件下開戰(zhàn)，精于謀略的地球人估計(jì)能贏。第三個(gè)結(jié)果，就是三體人不再有任何負(fù)擔(dān)地攻擊地球。
所以，從地球人的角度來說，這三個(gè)結(jié)果中的第一個(gè)對自己很不利，第二個(gè)有略大于一般的優(yōu)勢，第三個(gè)就是徹底的地域。所以，地球人在掌握了更先進(jìn)的廣播技術(shù)以后肯定會尋求新的威懾平衡，而且這種平衡其實(shí)很顯然就能想到——如果你攻打我，我就把你老家的地址廣播出來，讓外星人人肉死你。這也是當(dāng)下流行的各種情侶分手或者某猥瑣男追求某美女失敗后的低劣打擊報(bào)復(fù)手段。
所以，雖然三體人不精通謀略，但不是說三體人就是白癡，這種極其顯然只和智商有關(guān)的事情是可以看出來的。在這種情況下，授予地球人引力波和中微子通訊科技就等于是這么一個(gè)情況：一個(gè)強(qiáng)盜看到一個(gè)美女，美女拿刀子筆著自己的脖子讓強(qiáng)盜不敢上去明槍，然后美女說：把你的槍給我。你說這強(qiáng)盜給還是不給，還是不給，還是不給呢?當(dāng)然是不給。不授予引力波和中微子科技，最壞的結(jié)果就是太陽系毀滅，三體人還有希望。但如果給了，那就不對了，不但在威懾平衡的時(shí)候自己的全部家當(dāng)成為了地球人手上的人質(zhì)，更會出現(xiàn)當(dāng)?shù)厍蛉藦哪氵@里掌握到了足夠科技，從而和你在科技上持平以后直接廣播你的坐標(biāo)位置把你的一家一當(dāng)都滅了—— 這個(gè)時(shí)候，地球人科技已經(jīng)和三體人可以一戰(zhàn)的情況下，滅了三體老家是必然的。
因而，三體人把中微子和引力波廣播技術(shù)授予地球人就是在把自己的軟肋、名門交給地球人，只要地球人不發(fā)昏，三體人就必然玩完——結(jié)果，地球人還真發(fā)昏了，集體喪失斗志的同時(shí)還選了程心當(dāng)執(zhí)劍人?？梢哉f，三體人在自己的命運(yùn)極度危險(xiǎn)的情況下，靠著地球人的弱智活了下來。
事實(shí)上，如果站在這個(gè)時(shí)候的三體人的立場上來說，應(yīng)該怎么辦? 引力波與中微子通訊技術(shù)可以通過外交手段來不停推諉，同時(shí)答應(yīng)傳授地球別的高科技，而且接觸對地球科技的智子封鎖。在這個(gè)條件下，地球人會考慮到自己發(fā)展出中微子通訊與引力波通訊的可能性，所以就因?yàn)槿w人不授予技術(shù)便發(fā)動(dòng)威懾廣播的可能性不大(我們假定三體人的謀略素養(yǎng)地到不知道利用智子來干擾引力波與中微子通訊方面的研究)。在這以后，三體人可以不停地向地球人輸入可以大幅提高地球人生活水平的技術(shù)，并且極大地向地球人示好，以此麻痹地球人的神經(jīng)——這方面，小說中的情況我們就可以看作是這個(gè)方略。小說中的地球人已經(jīng)被麻痹到了極點(diǎn)，甚至于有鴿派的人還試圖將人類的道德與法律外推到全宇宙。在另一方面，三體人也要在自己老家里加緊科技的研發(fā)，同時(shí)授予地球的技術(shù)中要加以保留甚至誤導(dǎo)(當(dāng)然，還是以提高地球人生活水平的技術(shù)為第一輸出要素)。在這兩方面的努力下，就可以保證三體人始終在科技上領(lǐng)先于地球人但不讓地球人知道(畢竟三體是科技輸出主體，如何控制是他們掌握的，威懾并無法控制這點(diǎn)——甚至于地球人連三體人到底掌握了多少技術(shù)、哪些技術(shù)都不知道，談何控制?這個(gè)就和當(dāng)前美國對中國等幾個(gè)國家進(jìn)行的軍事與科技封鎖一樣)，從而使得觸發(fā)威懾廣播的第一和第二種可能都不出現(xiàn)，因?yàn)橐呀?jīng)被高質(zhì)量生化麻痹的地球人一方面不舍得放棄現(xiàn)有的生活而選擇死亡，另一方面也不認(rèn)為自己的科技會比三體弱，于是打擊發(fā)生的時(shí)候三體人可以摧枯拉朽地破壞所有威懾廣播設(shè)備——第一點(diǎn)保證執(zhí)劍人會在按與不按中猶豫，第二點(diǎn)則讓三體人可以在最短時(shí)間內(nèi)破壞廣播設(shè)備——尤其在沒有中微子與引力波廣播技術(shù)的時(shí)候，地球人只能通過向太陽發(fā)送廣播并經(jīng)太陽放大后傳播向整個(gè)宇宙這一條路，這是很容易斷絕的，最簡單的方法就是電磁波的全頻道阻塞。而如果選用核爆和油膜的“威懾狼煙”法就更容易斷絕了。這樣，三體人事實(shí)上完全不懼怕威懾廣播，威懾平衡也只是暫時(shí)的中場休息罷了。 因此，加以時(shí)日，地球人的覆滅就是必然的。
而上述計(jì)劃不需要很復(fù)雜的謀略。畢竟，三體人不懂謀略不表示智商有問題，如此淺顯的利害關(guān)系是很容易看出的。
而，沒有控制引力波與中微子通訊技術(shù)輸出的三體人，最后就敗在了萬有引力號上的引力波廣播系統(tǒng)上。
可以說，傳授引力波與中微子廣播技術(shù)是三體人最大的敗筆，除此以外三體人的行動(dòng)可稱得上完美——相對而言，地球人在這場斗志斗勇的太空第一戰(zhàn)中表現(xiàn)得才像是個(gè)不懂計(jì)謀沒智商的小孩。所以，失敗的三體人勝利的原因是地球人更失敗。
不過，到這里不得不想這么個(gè)問題：如果三體人不出昏招，故事如何繼續(xù)下去?所以，三體人的昏招可以看作是作者給安排的。
從另一個(gè)角度來想，在面對如此窘境的情況下，地球人應(yīng)該怎么辦?威懾平衡并不是永遠(yuǎn)的保險(xiǎn)套(經(jīng)歷過末日戰(zhàn)役的地球政府應(yīng)該有所警惕，那就是三體人可能會有更加不可思議的科技來解決威懾平衡，無論這種可能性有多大，這是起碼的警覺性)，所以總有打破的一天——而且，很可能是三體人率先打破。不考慮文中已經(jīng)病態(tài)的地球人類社會，此時(shí)的地球人類其實(shí)已經(jīng)處于一種很危險(xiǎn)的狀態(tài)的了。除了大力發(fā)展基礎(chǔ)理論以外，還要發(fā)展的就是太空深空探索方面的科技。很明顯，在黑暗森林狀態(tài)下，已經(jīng)和三體有過三次電磁波通訊，還廣播了另外一顆恒星位置的地球文明很可能已經(jīng)被外星文明給盯上了——事實(shí)上，收到那個(gè)信息位置的廣播通訊的文明完全可以反差出太陽系的大概方位從而搜尋，畢竟在黑暗森林狀態(tài)下，發(fā)出信息的文明也是一個(gè)潛在的威脅者。所以，留在太陽系是沒前途的，只有離開才有希望。但是，以人類的科技，離開是很困難的事情。
大移民之后，本來要進(jìn)入相互屠殺的紀(jì)元。這也是地球人類在威懾紀(jì)元里失去斗志與野性的一個(gè)懲罰。畢竟，文明的發(fā)展本就是充滿了血腥與殺戮的，而將血腥與殺戮視為異端的人類文明已經(jīng)在文明的道路上走向了歧途——當(dāng)然了，文明中的血腥與殺戮并不是說文明社會里兩幫人就是要持械斗毆，不砍個(gè)頭破血流不罷手，而是說，當(dāng)出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候，對于威脅到文明延續(xù)的任何敵人都要勇敢地采取必須和必要的甚至是一切可用的抗?fàn)幨侄巍Ｎ拿髡f到底，是生物性的動(dòng)物之間的相互廝殺的智慧群體版本，放棄野性就等于砍掉了獅子的四肢，縱橫交錯(cuò)無論怎么看，都是個(gè)死字。
這里又要提到小說里的最大悲劇男維德了。還身處監(jiān)獄的維德很有先見之明地預(yù)見了三體人會讓地球人進(jìn)入相互殺戮的自我屠殺紀(jì)元。維德的目光很長遠(yuǎn)，而且很有洞見性。他看出了威懾紀(jì)元的地球人必然會選擇程心當(dāng)作執(zhí)劍人從而引起毀滅，也看出了三體人不可能讓地球人都擁擠在澳大利亞這座超級大孤島上自生自滅的關(guān)系。所以，從這點(diǎn)可以推測出，正如還蝸居在母恒星系的文明要打擊別的還蝸居在母恒星系中的文明一樣，已經(jīng)以星際艦隊(duì)向外拓張的文明必然也會打擊那些剛開始走出恒星系的文明——而這就是三體人在三體星系被毀滅后所要面臨的危局，同時(shí)，也是早晚恒星系要被毀滅的地球文明所要面臨的危局(尤其是三體人不打算告訴地球人安全宣言是什么，這不是逼著地球人開始星際流浪么?)。因而，在三體人看來，地球人早晚會和自己一樣成為在星際中流浪者尋找新恒星系的文明，而且也知道對于這種星際探索者存在著的“黑暗森林”法則，所以三體人就應(yīng)該乘著現(xiàn)在毀滅地球文明，否則早晚都要離開太陽系的地球人會在有機(jī)會的情況下毀滅三體文明——這就是對于星際流浪者而言的“黑暗森林”法則。
三體人現(xiàn)在不消滅地球文明，就等價(jià)于在當(dāng)初發(fā)現(xiàn)地球文明以后不來侵略，是自我矛盾的。
而接下來，就是在地球第二拉格朗日點(diǎn)上程心與云天明時(shí)隔四個(gè)世紀(jì)的約會——可惜，是通過屏幕的。
在看到云天明的三個(gè)故事(《國王的新畫師》、《饕餮?！泛汀渡钏踝印?的名字的時(shí)候，一個(gè)安全宣言就已經(jīng)冒在了腦子里——在四維碎塊里，“魔戒”曾經(jīng)說過：高維不需要低維的資源，而低維也無法威脅到高維。所以，一個(gè)合適的安全宣言可以是這樣的(暫不論技術(shù)上如何實(shí)現(xiàn))：宣告自己所在的太陽系已經(jīng)變成二維的了。而這就是《國王的新畫師》的含義(當(dāng)然，云天明這里所要表達(dá)的正確含義以后再說)。
變成二維的太陽系顯然無法對周圍的三維文明構(gòu)成威脅，從而是安全的。
而要做到這點(diǎn)，在技術(shù)上是很難的。
三維變二維，其實(shí)有數(shù)學(xué)和物理兩個(gè)不同的角度。
從數(shù)學(xué)上說，就是三維物體變成二維物體，這是一個(gè)拓?fù)渥兓?，從而在物理上是不可能發(fā)生的(關(guān)于物理上什么可以發(fā)生什么不可以發(fā)生，在科幻的框架里是一個(gè)很微妙的問題，以后討論)。但是在物理上，所謂的三維變二維除了純數(shù)學(xué)理解以外，還有就是通過超弦和M理論——從三個(gè)廣延空間維變成只有兩個(gè)廣延空間維。這樣這里就不涉及到拓?fù)渥兓?，從而是可行?mdash;—后來文中所用的也是這種(但這里也有不少錯(cuò)誤，以后討論)。
此外，在看到《饕餮?！返臉?biāo)題的時(shí)候我也曾想到：難道是要造一個(gè)黑洞包圍自己?但隨即認(rèn)為這是不對的，不談如何讓太陽質(zhì)量變大(文中劉慈欣用了另外一個(gè)方法，這里的問題以后討論)，如果真的都進(jìn)了黑洞，那基本上以為這三件事情：
1，你永遠(yuǎn)只能朝一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)(黑洞中徑向空間坐標(biāo)類時(shí)，所以不可逆)，所以這里任何生命都將很快被毀滅(撞向奇點(diǎn))，更加談不上文明地生活了;
2，你將在很長的一段時(shí)間里出不來——就算以光速向外沖也出不來——所以這等于放棄太陽系以外的一切，是自殘或者說自宮手段。但，并不是絕對沒辦法出來。一個(gè)方法是讓黑洞加速輻射，另一個(gè)方法是時(shí)空扭曲; 3，別人更有理由滅了你了——既然能人工造出黑洞，萬一你出來了，還不是科技樹已經(jīng)攀到牛高了?為了以后的潛在威脅，趁你還沒出來就滅了你——而且此時(shí)要滅很容易，因?yàn)槟愀緵]有反擊的能力，因?yàn)槟愕乃蟹磽舳紵o法離開黑洞。當(dāng)然，這一條可以寄希望于你建成黑洞以前外星人沒發(fā)現(xiàn)你，建成以后別人只認(rèn)為這里有暗物質(zhì)和暗能量而沒細(xì)想這里有恒星系。 上述三條其實(shí)都適合劉慈欣設(shè)計(jì)的黑域或者說慢霧。特別是最后一條，這里將在以后討論。
當(dāng)然，上述問題也是可以通過別的手段規(guī)避的，比如我?guī)啄昵霸诎俣认鄬φ撡N吧里就涉及過一個(gè)“多層球黑洞保險(xiǎn)箱”，就可以屏蔽掉第一和第二個(gè)問題。只不過，建造多層球黑洞保險(xiǎn)箱比建造一個(gè)黑洞要麻煩，技術(shù)要求更高。
此外，除了上述兩個(gè)方案以外，我還想到另外一些很BT的方案。 一個(gè)方案，就是設(shè)法制造出三體人的智子。因?yàn)樵谌wI中提到過，智子可以延展成一個(gè)球面，包裹住地球，從而讓地球上的科學(xué)家看到全星空閃爍的“神跡”，因?yàn)檫@種狀態(tài)下的智子可以變得透明，也可以阻擋部分頻率的光。所以，制造出這樣的智子，包裹住整個(gè)太陽系，然后調(diào)節(jié)為不透光狀態(tài)——甚至于，是單向透光狀態(tài)，外面看不到里面，里面可以看到外面(這點(diǎn)在技術(shù)上不是不可能)。這是一個(gè)非常好的方案，可以看作多層球方案的升級版，因?yàn)橹亲拥慕ㄔ鞈?yīng)該比多層球的建造更簡單。
而小說中，地球人類對云天明暗示的得到了兩層，一個(gè)是曲率驅(qū)動(dòng)引擎，一個(gè)是黑域。
曲率驅(qū)動(dòng)引擎其實(shí)不是什么新東西，NASA和一些科學(xué)家其實(shí)在幾年前就已經(jīng)提出過翹曲引擎了，原理和小說中曲率驅(qū)動(dòng)引擎差不多，但更加復(fù)雜。
小說中的曲率驅(qū)動(dòng)引擎是與水缸里的肥皂紙船做的類比，通過降低飛船后方的時(shí)空曲率來獲得向前的推進(jìn)力。而翹曲引擎(現(xiàn)實(shí)中的，不是星際迷航里的)則是通過彎曲飛船前后的時(shí)空來獲得推進(jìn)力，只不過飛船前是正曲率產(chǎn)生引力，飛船后是負(fù)曲率產(chǎn)生推力。而且，兩者的降低方法也不同。小說中降低后方引力的方法是修改后方的時(shí)空結(jié)構(gòu)，而現(xiàn)實(shí)中的翹曲引擎則是通過奇異物質(zhì)產(chǎn)生反引力。這兩個(gè)的區(qū)別就好比一個(gè)是修改玻璃的結(jié)構(gòu)，一個(gè)是把玻璃彎一個(gè)角度，所以從技術(shù)難度上說，小說里的曲率引擎難度更高。
當(dāng)然，這里我們可以知道一點(diǎn)：劉慈欣不想重復(fù)星際迷航等等老一代美國優(yōu)秀科幻的內(nèi)容(或者就是不清楚那些里面有這個(gè)東西)，同時(shí)他也對相對論這一塊的理論與發(fā)展不是很熟悉。當(dāng)然，要求一位科幻作家熟悉廣義相對論等現(xiàn)代物理理論是不合理的，但是在構(gòu)思科幻小說時(shí)的前期準(zhǔn)備工作中是應(yīng)該要去調(diào)查的。當(dāng)然了，翹曲引擎的理論設(shè)計(jì)資料我這里看來很容易搞到(Google上直接就能下到……)，但事實(shí)上對一般人應(yīng)該還是不大容易去弄的吧，所以這部分不算什么大問題，只是提一下。當(dāng)然，后面會有另外一些內(nèi)容，則應(yīng)該是在前期準(zhǔn)備工作的時(shí)候做到的，這個(gè)等下再說。
關(guān)于翹曲引擎，雖然理論已經(jīng)很成熟，但是在現(xiàn)實(shí)生活中我們并沒有看到這種高科技引擎的原因是：翹曲引擎要求的能產(chǎn)生吃力的奇異物質(zhì)，是不存在的——或者說在太陽系范圍內(nèi)找不到，包括實(shí)驗(yàn)室里。當(dāng)然，在科幻的環(huán)境里，可以假定奇異物質(zhì)存在，因?yàn)槔碚撋线@種物質(zhì)是否存在沒人知道，沒有定論。既然沒有理論和理由說它不存在，在科幻里就可以存在。
當(dāng)然，這種引擎有一個(gè)簡化版本，雖然效率沒它那么強(qiáng)大，但也是可行的，那就是去年我想到的微型黑洞-白洞引擎(應(yīng)該也有別人想到，但是翹曲引擎之后沒找到這方面的更新文章)。白洞雖然無法構(gòu)造出來(理論上也沒禁止)，但我們知道微黑洞在蒸發(fā)的時(shí)候是相當(dāng)于一個(gè)白洞的。通過在飛船尾部安置微型的蒸發(fā)態(tài)黑洞是可以得到推進(jìn)力的。但這有兩個(gè)缺點(diǎn)：要維持黑洞存在而不是快速蒸發(fā)掉，需要抵抗黑洞的巨大輻射壓給它灌輸物質(zhì)(可以是飛船沿途獲得的星際物質(zhì)，也可以地球上的垃圾，所以這東西用來清理垃圾真是太好了)，這事有難度;輻射壓很大，從而對飛船船體要求比較高，而如果要求輻射壓小，黑洞就要很重，兩者無法權(quán)衡(上次的Blog里計(jì)算過這個(gè)東西)。
這種引擎的優(yōu)點(diǎn)，就在于不需要制造奇異物質(zhì)，所以技術(shù)難度減低了很多。缺點(diǎn)是，翹曲引擎的極限速度不受光速極限約束，而微黑洞引擎依然受到光速極限限制。
翹曲引擎的極限速度之所以不受光速極限限制，因?yàn)樗峭ㄟ^扭曲時(shí)空前進(jìn)，前進(jìn)的是翹曲泡所包裹住的空間，而不是飛船。光速極限限制了空間上的任意物質(zhì)與信息的傳遞速度，但對空間本身的速度是沒有限制的。這也是廣義相對論的一個(gè)基本特點(diǎn)。這個(gè)就好比我們規(guī)定玻璃上的彈珠的最快滾動(dòng)速度是一米每秒，而翹曲引擎是把玻璃板抽動(dòng)，自然不受一米每秒的限制。
其實(shí)，現(xiàn)實(shí)中的翹曲引擎本身會使得故事的許多線索進(jìn)行不下去。翹曲引擎沒有光速限制，不會留下尾跡，而且不會永久性改變時(shí)空結(jié)構(gòu)(光速，或者更準(zhǔn)確地說，在相對論中應(yīng)該叫做極限速度，是時(shí)空的剛性幾何結(jié)構(gòu)性這樣的環(huán)境本就是極其險(xiǎn)惡的。而且失去了恒星，人類早晚也是要踏上星際旅行的道路的。所以和全體利用曲率引擎離開相比，這只是一個(gè)時(shí)間問題。而且當(dāng)之后發(fā)展曲率引擎的話，更可能引來外星文明的更加嚴(yán)厲的打擊——一次打擊都每次，那這次要下重手黑手來滅這只小強(qiáng)了。所以，掩體計(jì)劃其實(shí)等于把曲率引擎計(jì)劃退后，而且要承擔(dān)更大的風(fēng)險(xiǎn)，何況也不知道對太陽的打擊是否可能還是光粒攻擊，而且光粒攻擊的時(shí)候萬一正好通過行星軌道盤面的話，就更糟糕了。
所以，在這個(gè)情況下，等于只能在流浪宇宙和龜縮黑域之間進(jìn)行選擇。這個(gè)選擇不好做啊。地球人類選擇放棄曲率引擎。
因而，很容易就可以想到，如果將星環(huán)公司交給維德，那維德在開發(fā)曲率引擎的過程中必然會走向與太陽系聯(lián)邦敵對的一面去——聯(lián)邦是命令禁止曲率引擎研制的。而且，通過假警報(bào)事件我們可以知道，就算維德瞞著聯(lián)邦建造了曲率引擎，最后要離開的時(shí)候民眾肯定不答應(yīng)啊——維德所帶領(lǐng)的一幫人可以逃離，而剩下一部分人卻不能，這不就等于假警報(bào)事件中那些廣場上的人和飛船里的人的情況么?
因而，無論維德建造曲率引擎的事情是否和聯(lián)邦交惡，最后都會引發(fā)出“傷害人類”這個(gè)結(jié)局，從而被程心阻止。
在假警報(bào)和聯(lián)邦禁止曲率引擎研制這兩重前提下，程心應(yīng)該是可以預(yù)見到解決的，所以壓根就不應(yīng)該將星環(huán)公司交于維德而自己去冬眠。
這個(gè)結(jié)局維德也應(yīng)該可以預(yù)見，但這次他還是同意了程心的附加要求?；蛟S是他有信心不發(fā)生沖突，但又怎么對付可以逃離的人和不可逃離的人之間的選擇呢?
程心和智子的一段對話是這樣的：
智子：請相信我，人類絕對無法在打擊中幸存。逃亡吧。
程心：星際逃亡，我們能逃離的人連千分之一都不到。
智子：那總比全軍覆沒強(qiáng)。
程心：以我們的價(jià)值觀來說，未必。
可見，就算維德和聯(lián)邦沒有沖突，面對部分可以逃離部分無法逃離的局面，程心的選擇從一開始就已經(jīng)確定了，同時(shí)，熟知程心性格的維德也早就知道了。從維德在答應(yīng)程心時(shí)的長時(shí)間猶豫可以看出，維德已經(jīng)知道了最后的結(jié)局。
所以，也許是維德打算留下自己開發(fā)出的曲率引擎，雖然自己無法做到，但有人可以私底下繼續(xù)引擎的研制，從而為人類留下火種。
之后，程心再次冬眠。而且，就和上次冬眠一樣，冬眠醒來的程心再次將人類推向絕境。
其實(shí)，在這里維德還有一個(gè)失誤的地方。
建造環(huán)日對撞機(jī)(在差不多木星軌道上的一個(gè)正圓加速器組，這個(gè)太宏大了，應(yīng)該能達(dá)到GUT能標(biāo)了吧，雖然據(jù)計(jì)算要達(dá)到TOE能標(biāo)要銀河系那么大……)的時(shí)候，維德可以在那些加速環(huán)上動(dòng)手腳，加裝電磁波發(fā)射裝置指向太陽，或者是中微子發(fā)射器(粒子加速器里放電磁場產(chǎn)生裝置或者中微子產(chǎn)生裝置，這個(gè)太正常了……何況科學(xué)家都站在自己一邊，怎么說話都可以啊。當(dāng)然，放引力波天線可能有點(diǎn)過分了……)。這樣，在必然要帶來的和聯(lián)邦之間的沖突到來的時(shí)候，就可以用全人類做要挾——發(fā)送太陽系坐標(biāo)，同時(shí)，給出木星、土星和天王星、海王星相對太陽的坐標(biāo)。
在這種要挾下，聯(lián)邦不可能貿(mào)然開戰(zhàn)，因?yàn)槁?lián)邦沒有智子和水滴這種瞬滅對手的武器，更因?yàn)榄h(huán)日對撞機(jī)的加速換有很多(3258個(gè))，不可能同時(shí)破壞(軌道半徑為7.78億公里，5.2個(gè)天文單位)。這樣，再加上維德后來得到的反物質(zhì)武器，要讓星環(huán)城里開太陽系聯(lián)邦是可以兵不血刃的。而如果只有反物質(zhì)武器，要兵不血刃很有難度，雖然太陽系聯(lián)邦將付出慘痛的代價(jià)，從而必然被程心反對。
而程心要維德放棄的理由則很“小”：因?yàn)檫@樣會有無辜的人死去。
但是，程心這樣做的代價(jià)卻很大，不但剝奪了全人類的機(jī)會，而且對于星環(huán)城的人來說，等于讓他們坐在這里等死。
維德所選擇的，是有尊嚴(yán)地走出太陽系，讓人類有尊嚴(yán)地活下去。而太陽系聯(lián)邦選擇的黑域，則是讓人類毫無尊嚴(yán)地蝸居在太陽系。掩體計(jì)劃是先蝸居，再找機(jī)會走出去，不如維德，但比黑域有尊嚴(yán)得多。
這里其實(shí)很有意思，程心以關(guān)懷他們?yōu)槌霭l(fā)點(diǎn)，結(jié)局卻再次讓所有人都被滅亡。
這個(gè)結(jié)局已經(jīng)注定。
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