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吶喊讀書(shū)心得體會(huì)精選范文500字

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  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,它是中國(guó)的名著,同樣也是世界的名著。以下是小編收集整理的關(guān)于吶喊的讀后感,希望對(duì)你有幫助。

  吶喊讀后感1

  魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,也是我最喜歡的作品,可以說(shuō)它是中國(guó)的名著,也是世界的名著,書(shū)中收集了許多我們所熟悉、津津樂(lè)道的文章,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,即在日本的首都東京留學(xué)時(shí),所看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)一幕幕中國(guó)人民的麻木不仁景象為背景,文中較大篇幅敘寫(xiě)了他的老師藤野先生如何的一絲不茍和對(duì)先生的欣賞,只是在魯迅先生看來(lái):學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病,而思想精神上的疾病不是醫(yī)學(xué)所能拯救的。文章從一個(gè)側(cè)面描述了魯迅先生強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)意識(shí)的蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。文中魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷,依舊振聾發(fā)聵。

  《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?,無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑?huà)題,在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿,最后還是默默地離開(kāi)了人世,這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)“精神勝利法”的淵源,讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!

  《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買(mǎi)了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。

  當(dāng)然,在《吶喊》這本書(shū)中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!

  吶喊讀后感2

  第一次如此大規(guī)模的接觸魯迅的文章,才會(huì)真正感覺(jué)到“大文豪”的文豪之氣所在。薄薄的《吶喊》中雖然只有十幾篇文章,但不乏經(jīng)典之作,如其中的《狂人日記》和《阿Q正傳》。一部作品或者一篇小說(shuō)能經(jīng)歷時(shí)光的篩選和磨煉,然后流傳至今,思想的光輝絲毫不褪色,那應(yīng)該是其中的內(nèi)容更多是表現(xiàn)出深層次的意義,而《吶喊》正是如此之作。雖然魯迅先生早已作古,但其文筆文風(fēng)仍不是活力,而在《吶喊》中對(duì)國(guó)民性赤裸裸的剖析和抨擊,在今日看來(lái),更有另一番風(fēng)采。對(duì)中國(guó)國(guó)民性的抨擊,不止是魯迅一人,像林語(yǔ)堂、柏楊之輩,也對(duì)中國(guó)的國(guó)民劣根進(jìn)行了猛烈的抨擊。但與他們所不用,魯迅的《吶喊》更對(duì)國(guó)民性“劣根”的“根”進(jìn)行剖析,從整體的民族性入手。一個(gè)民族“國(guó)民性”的形成,自然與幾千年來(lái)文化的潛移默化的熏陶有密切聯(lián)系。幾十年前,我們的國(guó)民性如此,今日,或者幾十年后的今日,“我們”或者“他們”也會(huì)如此,劣根猶存,這邊是國(guó)民性的“根”。

  魯迅曾說(shuō),他向來(lái)不憚以最壞的惡意揣測(cè)中國(guó)人。不可否認(rèn)這與當(dāng)時(shí)國(guó)人思想鈍化,麻木不仁有關(guān),而這一切的形成又離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。他在《吶喊》中對(duì)整個(gè)國(guó)民性進(jìn)行猛烈的剖析抨擊時(shí),其實(shí)也就是在對(duì)自身的剖析和檢討。正如其中一文所說(shuō)的那樣“人性大抵都如此,只不過(guò)是個(gè)人控制能力不同罷了”。

  從《阿Q正傳》中,更能明白魯迅文筆的不朽,或者說(shuō)是阿Q的不朽。其實(shí)阿Q一直都沒(méi)有走遠(yuǎn),也許就活在我們自己的身邊,甚至有時(shí)候就是我們自己的本身,或許我們不愿承認(rèn)罷了。魯迅用濃墨描寫(xiě)阿Q的同時(shí),在某種程度上可能是在“借鑒”自己或身邊的人。而阿Q發(fā)明的“精神勝利法”,更是我們中國(guó)國(guó)民性中的“精粹”,也是我們很多時(shí)候都得以借用的“秘籍”??纯次覀円郧暗摹疤斐蠂?guó)夢(mèng)”,看看我們現(xiàn)在還把自己得不到的當(dāng)作是對(duì)別人的賞賜,斗不過(guò)別人,便躲在自家的被窩里顯耀祖宗的余威,就算在睡夢(mèng)中,嘴角還露著輕輕的輕蔑笑意的痕跡,儼然一副阿Q標(biāo)準(zhǔn)像。

  讀魯迅的書(shū),尤其是吶喊之類(lèi),讀多了,每次都有心驚膽戰(zhàn)的感覺(jué),甚至有時(shí)還會(huì)有冷汗直冒,模模糊糊中似乎是在隱射到自己的“劣根”,時(shí)不時(shí)總要抬頭環(huán)視四周,看看別人有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的異樣。

  之前曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于評(píng)論魯迅的文章,大體是說(shuō)魯迅在猛烈抨擊國(guó)民性的“劣根”時(shí),國(guó)人看了隱隱約約“知其所指”,但又不會(huì)感覺(jué)“害怕”,那是因?yàn)檫@種劣根早已根深蒂固,四海皆是了。你如此,我亦是,他一樣,既然大家都如此,那怎會(huì)有“害怕”呢?

  在國(guó)民的迷茫中,魯迅大聲疾呼,奮力吶喊,只是他那薄弱的聲音有幾個(gè)人會(huì)聽(tīng)到呢?聽(tīng)到的人之中又會(huì)有幾個(gè)明白呢?而明白的那些人又會(huì)有幾個(gè)去改變呢?

  也許,更多,更多時(shí)候,都自己在無(wú)力地吶喊。

  吶喊讀后感3

  我的這一段時(shí)間,因?yàn)槿宥访椎臓I(yíng)生和在海灣之間的奔忙,以及其它一些或可稱(chēng)瑣碎的事務(wù),竟沒(méi)有片言只語(yǔ)留得下來(lái)。

  近來(lái)值得欣慰和高興的事情接二連三。在一所新生的大學(xué),我得以追懷暢想了十年前自己入校時(shí)的景況;而未來(lái)生活的某個(gè)基調(diào),也已經(jīng)在奔忙前后得到定準(zhǔn),并且有足夠的信心與合力輸入將它放大加強(qiáng)。

  不過(guò),不遂人愿的事情也有。比如,我的胳膊和腿腳在一次長(zhǎng)途搬運(yùn)之后,酸痛了兩天,這于我很不滿(mǎn),因?yàn)樗f(shuō)明我在久不鍛煉之后已經(jīng)很脫離勞動(dòng)人民的體魄了。但對(duì)這個(gè)我究竟還是可以不以為意,因?yàn)樾碌那蚺馁?gòu)買(mǎi)計(jì)劃已經(jīng)作成,鍛煉計(jì)劃很快可以繼續(xù)付諸實(shí)施,而且來(lái)得及迎接月后兩個(gè)層次規(guī)模不等的小賽事的。我所以為意的是,這一段缺乏閱讀和寫(xiě)作的生活,已經(jīng)讓精神的某個(gè)領(lǐng)域荒蕪了起來(lái)。

  我深信平衡的生活源于平衡的精神狀態(tài)。這句話(huà)的意思是,為心中滿(mǎn)含的理想與希望樂(lè)觀(guān)激昂奮斗并享受當(dāng)下的同時(shí),洞察所處的時(shí)代和個(gè)人的困境,悲天憫人,勤思,謹(jǐn)言,而慎行。

  然而物質(zhì)主義和庸俗成功論對(duì)大同擠眉弄眼,小人得志不可一世,仿佛它將真的一百年不動(dòng)搖。它們?cè)趶V播、電視、書(shū)報(bào)、雜志、網(wǎng)絡(luò)、車(chē)體、樓盤(pán)、街頭、巷尾以及辦公室閑談等等中一有機(jī)會(huì)就露出那張油頭粉面的可惡嘴臉,給人的感覺(jué)是絕對(duì)欠揍。

  在這樣的情形下,保持定力是件很有挑戰(zhàn)的事情。但如今據(jù)說(shuō)是已經(jīng)法治社會(huì)了,所以萬(wàn)萬(wàn)不可祭出暴民的旗幟,否則就已經(jīng)政治不正確,很為臺(tái)上臺(tái)下人物上心,有可能從機(jī)場(chǎng)被攔截歸來(lái)的了。

  在南國(guó)如同夏日的秋夜,我捧起一本剛剛從網(wǎng)上購(gòu)得的外文社中英比對(duì)版《吶喊》,久違地朗讀了起來(lái)。

  朗讀是一項(xiàng)蕩滌心胸的運(yùn)動(dòng)。它使人意聚,凝神。一行一行地讀下去,紙面的字句轉(zhuǎn)換成聲音從口中發(fā)出,按照自己的氣息抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急,意象隨之在腦海里形成,意境純凈而悠遠(yuǎn)。文字里雋含的思想之泉滲入心田,解精神沙地之干涸。

  我背下了《一件小事》的第一頁(yè):“Six years have slipped by since I came from the country to the capital。……”通讀了《自序》全文:“我在年青時(shí)候也曾經(jīng)做過(guò)許多夢(mèng)……”

  先生的文字總有特別的趣味在里頭。我曾常想別人是否也有這樣的感覺(jué)。又或者在讀到英文版和日文版的時(shí)候,想這樣的趣味是否還有保留。后來(lái)讀得多了,便也漸漸地感覺(jué)譯者譯得實(shí)在也是很好。

  在朗讀漸入佳境的時(shí)候,我的聲音有些激動(dòng)起來(lái)。在先生遙遠(yuǎn)肅穆蒼涼的敘述中,體味著他從年少到年青的個(gè)人生活和思想歷程,感念到歷史總是不斷以新面目出現(xiàn)在人的面前,而帶給人的考題一樣。

  我喜歡看《狂人日記》,恐怖封建社會(huì)會(huì)的壓破扭曲了多少靈魂?在仁誼的面具下是吃人的本質(zhì),可是人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出那樣的吶喊!

  還有<<阿Q正專(zhuān)>>中的人,自欺欺人不能正視自己的真事地位!

  人們,吶喊吧!

  吶喊讀后感4

  今天拿出一本老書(shū)來(lái)“重談”——《吶喊》。誰(shuí)沒(méi)看過(guò)《閏土》,誰(shuí)沒(méi)學(xué)過(guò)《社戲》,誰(shuí)不知道《阿Q 正傳》?這本書(shū)我們都讀爛了??墒?,愛(ài)總結(jié)的我又總結(jié)了一下,讀過(guò)的人,一種是:小學(xué)必讀,不得不讀,把《吶喊》當(dāng)課文讀了。第二種:“我是憤青!我是憤青!魯迅棄醫(yī)從文,筆頭作槍桿!”把《吶喊》當(dāng)大字報(bào)讀了。 Failllll……

  小編小時(shí)候讀《吶喊》,都是睡前當(dāng)恐怖片看的。一看到《藥》里面,砍頭、人血澆饅頭還有那一家子總想把對(duì)方煮了吃的情節(jié),我就在被窩里瑟瑟發(fā)抖,背脊冰冷。然而每個(gè)人都會(huì)有某種詭異的記憶,它們沒(méi)什么特別,但是會(huì)讓你印象非常深刻,《吶喊》對(duì)我來(lái)說(shuō)就是這種回憶。

  我對(duì)《吶喊》的理解是很久后。有一段時(shí)間,我特別想趕緊長(zhǎng)大,懷抱一顆赤子之心,帶著一種至真至善的心情,決心用正義之風(fēng)席卷世界,并開(kāi)始與社會(huì)接觸。很快,正義大使就遇到了一些麻木不仁的人,弄得我肚子里是全氣,關(guān)于《吶喊》的那段記憶卻突然浮出來(lái),所以直到那時(shí)我才切身體會(huì),并理解了魯迅。

  我一直是感知的信仰者。對(duì)讀書(shū)、音樂(lè)等,我用心、我的感官(我堅(jiān)信人的五官已經(jīng)非常夠用),去接收作者通過(guò)這些媒介傳達(dá)的訊息,尋找共鳴。我特別討厭“閱讀指導(dǎo)”,每次看到這種閱讀指導(dǎo),心里就暗暗罵“我看書(shū),還要你先指導(dǎo)?”。先鋪墊背景,基調(diào),情緒,然后讓讀者、聽(tīng)眾順滕摸瓜這樣的方式,我覺(jué)得所得并不是讀者本身的感悟,而更多是潛意識(shí)的取向壓力(收到自我暗示:順著導(dǎo)讀的方向思考,一定是對(duì)的,且感悟很深刻)。我不是反對(duì)看背景資料或者書(shū)評(píng),我覺(jué)得這些應(yīng)該在讀后看。你想,每個(gè)人都看了這些材料,然后去讀書(shū),讀后感都一模一樣,那還交流作甚?而且這樣閱讀的人,怕是很難找到自己真正喜歡的書(shū)、喜歡的東西吧?

  先把自己洗白,然后重看一遍《吶喊》吧?

  吶喊讀后感5

  縱觀(guān)中國(guó)歷史上下五千年,博大精深,中國(guó)在時(shí)間的長(zhǎng)軸上留下了自己的足跡,也留下了許多千古不朽的名人,魯迅——一顆舊時(shí)代冉冉升起的新星,帶給人們希望與光明。

  19世紀(jì)中后期的中國(guó)是沉睡的,人民是麻木的,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),一次又一次地挑釁中國(guó)人的尊嚴(yán),一次又一次地踐踏我們的國(guó)土,掠奪我們的國(guó)寶。而這些屈辱不但沒(méi)有讓大家團(tuán)結(jié)起來(lái)保衛(wèi)祖國(guó),反倒出現(xiàn)了一幕幕令人心痛的景象:文人的迂腐、清高,民眾的愚昧、冷漠,革命者的寂寞、犧牲,這一切都深深刻在魯迅心里。

  他拿起筆,寫(xiě)下一篇篇警醒世人的不朽名作,他用筆來(lái)喚醒大家,喚醒中國(guó)這條沉睡的巨龍。使一個(gè)個(gè)鮮活的形象躍然紙上,帶給人們無(wú)限的深思與反省。辛亥革命初期,一些進(jìn)步人士鼓勵(lì)民眾拿起武器保衛(wèi)家園,卻孰不知中國(guó)人的靈魂乃至肉體早已被三千多年的封建制度束縛了,辛亥革命僅維持近百天就被扼殺。

  不以革命為目的的偽革命軍,麻木不堪的大眾都是封建制度的奴隸,它時(shí)刻主宰著人們的靈魂,只有魯迅的精神能喚醒他們,治愈他們。《吶喊》,不正應(yīng)了它的名字嘛!中華民族,站起來(lái)吧!你們不是東亞病夫,你們不是失敗者,魯迅的《吶喊》讓更多人聽(tīng)見(jiàn)了時(shí)代的聲音。魯迅,如此偉大之人,你的壯志,你的理想,你的信仰,你的靈魂將永垂不朽!

  它也教會(huì)了我許多東西,雖然我們幸運(yùn)的身處和平年代,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這些,但我能真切感受到魯迅先生的吶喊。中國(guó)這條沉睡的巨龍終究是醒了,承載著無(wú)數(shù)中國(guó)人崇高的信仰和美好的理想站起來(lái)了。

  身處這樣美好的時(shí)代更應(yīng)該好好珍惜,不要讓歷史的悲劇重演?,F(xiàn)在的中國(guó)是用無(wú)數(shù)人的鮮血和生命換來(lái)的,向你們致敬!偉大、勇敢的先烈們,你們可以安息了!我們會(huì)將你們崇高的精神發(fā)揚(yáng)光大,載著你們未停歇的腳步向前奔跑,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!


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