虛擬與現(xiàn)實(shí)700字話(huà)題作文5篇
議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)，講道理，直接表達(dá)作者的觀(guān)點(diǎn)和主張的常用文體。下面是小編為大家整理的虛擬與現(xiàn)實(shí)700字話(huà)題作文5篇，接下來(lái)我們一起來(lái)看看吧!
虛擬與現(xiàn)實(shí)700字(一)
現(xiàn)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)十分發(fā)達(dá)，但是，這真的是一件好事嗎?
答案是否定的。在香港，每天不上學(xué)不上班，拒絕與人及社會(huì)接觸，關(guān)在屋內(nèi)上網(wǎng)看書(shū)睡覺(jué)，在虛擬世界尋找感情寄托，晝伏夜出的10至24歲的青少年人數(shù)，已達(dá)1.8萬(wàn)之多，并有急劇上升的趨勢(shì)!
他們，不都是受害于網(wǎng)絡(luò)的嗎?
在網(wǎng)上，人們可以匿名，以至于無(wú)人知曉你的身份，從而使你可以逃避現(xiàn)實(shí)并發(fā)泄不滿(mǎn)。
但是，這樣做真的有用嗎?
假如你在一次戀情中受到傷害，體會(huì)到社會(huì)的不公;假如你在上一次考試中名落孫山，體味到社會(huì)的殘酷;假如你在求職中遭遇挫折，感受到優(yōu)勝劣汰的自然定律。你就能自暴自棄，為了逃避現(xiàn)實(shí)，而沉迷于虛擬世界了嗎?
逃避，并不是解決問(wèn)題的方法。
你在網(wǎng)上獲得了甜蜜的愛(ài)情，除了會(huì)使你繼續(xù)沉迷于虛擬世界之外，別無(wú)益處。它并不會(huì)給你一個(gè)真正的情感，你也不會(huì)因此而成家，你只會(huì)越陷越深，最終被社會(huì)所淘汰。
那么，解決問(wèn)題的正確方法是什么呢?
其實(shí)，答案很簡(jiǎn)單，就是要回歸現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)年的文王，如果選擇逃避，那么《周易》從何而來(lái)?當(dāng)年的孫子，如果因?yàn)閿嗔送榷颖?，那么《兵法》還會(huì)存在嗎?當(dāng)年的鄧小平，如果因?yàn)橐稽c(diǎn)屈辱而逃避，那么現(xiàn)在中國(guó)還是世界強(qiáng)國(guó)嗎?當(dāng)年的愛(ài)迪生，如果因?yàn)閹状问《颖墁F(xiàn)實(shí)，那么我們現(xiàn)在還是用日光燈嗎?
很多人都說(shuō)：“年輕，就是最大的財(cái)富。”
對(duì)于我們這一代年青人，擁有著巨大的財(cái)富，為何要選擇逃避這樣的死胡同呢?
我們身體健全，精力旺盛，所以，我們應(yīng)該積極向上，不要被困難嚇住。
才14歲就得了癌癥的吳子尤，并沒(méi)有逃避現(xiàn)實(shí)。他知道自己時(shí)日不多了，所以，他跟所有人比狂，他要用生命的精度來(lái)彌補(bǔ)生命的長(zhǎng)度。
所以，健康的我們有什么理由選擇逃避呢?我們應(yīng)該用我們的大腦分清現(xiàn)實(shí)與虛擬，用雙手創(chuàng)造奇跡。
虛擬與現(xiàn)實(shí)700字(二)
現(xiàn)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)十分發(fā)達(dá)，但是，這真的是一件好事嗎?
答案是否定的。在香港，每天不上學(xué)不上班，拒絕與人及社會(huì)接觸，關(guān)在屋內(nèi)上網(wǎng)看書(shū)睡覺(jué)，在虛擬世界尋找感情寄托，晝伏夜出的10至24歲的青少年人數(shù)，已達(dá)1。8萬(wàn)之多，并有急劇上升的趨勢(shì)!
他們，不都是受害于網(wǎng)絡(luò)的嗎?
在網(wǎng)上，人們可以匿名，以至于無(wú)人知曉你的身份，從而使你可以逃避現(xiàn)實(shí)并發(fā)泄不滿(mǎn)。
但是，這樣做真的有用嗎?
假如你在一次戀情中受到傷害，體會(huì)到社會(huì)的不公;假如你在上一次考試中名落孫山，體味到社會(huì)的殘酷;假如你在求職中遭遇挫折，感受到優(yōu)勝劣汰的自然定律。你就能自暴自棄，為了逃避現(xiàn)實(shí)，而沉迷于虛擬世界了嗎?
逃避，并不是解決問(wèn)題的方法。
你在網(wǎng)上獲得了甜蜜的愛(ài)情，除了會(huì)使你繼續(xù)沉迷于虛擬世界之外，別無(wú)益處。它并不會(huì)給你一個(gè)真正的情感，你也不會(huì)因此而成家，你只會(huì)越陷越深，最終被社會(huì)所淘汰。
那么，解決問(wèn)題的正確方法是什么呢?
其實(shí)，答案很簡(jiǎn)單，就是要回歸現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)年的文王，如果選擇逃避，那么《周易》從何而來(lái)?當(dāng)年的孫子，如果因?yàn)閿嗔送榷颖?，那么《兵法》還會(huì)存在嗎?當(dāng)年的，如果因?yàn)橐稽c(diǎn)屈辱而逃避，那么現(xiàn)在中國(guó)還是世界強(qiáng)國(guó)嗎?當(dāng)年的愛(ài)迪生，如果因?yàn)閹状问《颖墁F(xiàn)實(shí)，那么我們現(xiàn)在還是用日光燈嗎?
很多人都說(shuō)：“年輕，就是的財(cái)富。”
對(duì)于我們這一代年青人，擁有著巨大的財(cái)富，為何要選擇逃避這樣的死胡同呢?
我們身體健全，精力旺盛，所以，我們應(yīng)該積極向上，不要被困難嚇住。
才14歲就得了癌癥的吳子尤，并沒(méi)有逃避現(xiàn)實(shí)。他知道自己時(shí)日不多了，所以，他跟所有人比狂，他要用生命的精度來(lái)彌補(bǔ)生命的長(zhǎng)度。
所以，健康的我們有什么理由選擇逃避呢?我們應(yīng)該用我們的大腦分清現(xiàn)實(shí)與虛擬，用雙手創(chuàng)造奇跡。
虛擬與現(xiàn)實(shí)700字(三)
自打有網(wǎng)絡(luò)以來(lái)，人都說(shuō)網(wǎng)絡(luò)是虛擬世界。據(jù)說(shuō)，今后的網(wǎng)絡(luò)，每個(gè)人只要裝上必要的設(shè)備，就可以足不出戶(hù)進(jìn)入模擬的現(xiàn)實(shí)世界，想干嘛干嘛。
然而，模擬的現(xiàn)實(shí)，畢竟不等于真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。你可以"目擊"新聞現(xiàn)場(chǎng)，但卻沒(méi)法扶起倒地的受傷者。你可以在模擬世界中問(wèn)診看病，但動(dòng)手術(shù)的時(shí)候，還是得去醫(yī)院。你也可以在模擬的商場(chǎng)里試衣，但真的要穿到身上，還是離不開(kāi)網(wǎng)購(gòu)的系統(tǒng)，最終還得快遞小哥送上門(mén)。甚至，你都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，談一場(chǎng)貌似貨真價(jià)實(shí)的戀愛(ài)，但最終走上婚姻殿堂，還是得回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。
其實(shí)，網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的世界，背后也是真實(shí)的。有真實(shí)的設(shè)備，真實(shí)的wifi，真實(shí)的工作人員，真實(shí)的網(wǎng)站，真實(shí)的技術(shù)。即使虛擬到了以假亂真的地步，真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，還是在哪兒。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，是一場(chǎng)內(nèi)容深邃的技術(shù)革命，這場(chǎng)革命，比以往的技術(shù)革命，帶給人類(lèi)世界的變化都要多，也更加震撼。我們現(xiàn)在還不能想象，今后大數(shù)據(jù)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)，還能給我們帶來(lái)哪些改變。在這里，人類(lèi)的想象力，似乎有點(diǎn)匱乏。但是，這個(gè)世界，畢竟還是人的世界。所有的改變，都是人給自己帶來(lái)的。迄今為止，這個(gè)人的世界，還屬于有血有肉的人類(lèi)。即使有一天，人類(lèi)真的像很多科幻小說(shuō)寫(xiě)的那樣，異化成了人類(lèi)制造物的奴隸，成了被支配者。也不大可能出現(xiàn)一個(gè)機(jī)器人的世界，因?yàn)?，那樣的世界，是沒(méi)有意義的。人類(lèi)的終結(jié)，意味著世界的終結(jié)。
從這個(gè)意義上說(shuō)，所謂的虛擬和現(xiàn)實(shí)，都是人賦予的。沒(méi)有人，既沒(méi)有虛擬，也談不上現(xiàn)實(shí)。人創(chuàng)造出一個(gè)虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，是為了更好地?fù)肀д鎸?shí)的現(xiàn)實(shí)，而不是為了離開(kāi)這個(gè)現(xiàn)實(shí)。有了網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，再加上相關(guān)的技術(shù)，我們可能不一定事事親臨現(xiàn)場(chǎng)，從而減少很多成本，讓我們的生活更加經(jīng)濟(jì)。比如，利用大數(shù)據(jù)，凡無(wú)需手術(shù)的病，經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)診，直接買(mǎi)藥服用就可以了，不用到醫(yī)院排隊(duì)。減少了自己的辛勞，也不會(huì)讓醫(yī)院擁擠得像春運(yùn)現(xiàn)場(chǎng)，但不意味著醫(yī)院就可以不存在了。
虛擬的世界，背后是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。
虛擬與現(xiàn)實(shí)700字(四)
高中是單調(diào)的，不能像初中那樣，大家一起去吃漢堡包，一起去唱卡拉OK;也不能像小學(xué)那樣，早早地在學(xué)校里宇航寫(xiě)完作業(yè)，然后與同學(xué)閑逛，直逛到家門(mén)口，高中有的只是努力學(xué)習(xí)——獲獎(jiǎng)——拿學(xué)分——高考畢業(yè)。
對(duì)小學(xué)與初中的回憶，在第一次月考之后，已經(jīng)統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后，高中的時(shí)間，已不允許我再細(xì)細(xì)品味了。
忽得一初中同學(xué)送來(lái)的禮物——一部動(dòng)漫，讓我重新找回了對(duì)身邊事物的感覺(jué)。這部溫馨動(dòng)漫講出了“我們”身邊的友情，父母與“我們”的親情以及父母寄托于“我們”身上的期望。其中有一個(gè)故事讓我難以望懷：故事的女主角“諾”是高中演劇部的部長(zhǎng)，在她即將演出一部話(huà)劇時(shí)，她得知自己的父親曾有著永遠(yuǎn)站在舞臺(tái)上演出的夢(mèng)想，但她卻為了諸而放棄了，甘愿做一個(gè)賣(mài)面包的師傅。諸感到自己對(duì)不起父親，因?yàn)槿绻皇且蛩?，父親的夢(mèng)想就可以實(shí)現(xiàn)了。終于，在開(kāi)始演出的那一刻，她忍不住了，掩面放聲大哭，在人們想要降下幕布的時(shí)候，諸的父親趕到了那兒，他對(duì)諸大喊“去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想嗎，諸!孩子的夢(mèng)想就是父母的夢(mèng)想，你去實(shí)現(xiàn)就行，我們夢(mèng)想著你能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，我們并沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想，只是把自己的夢(mèng)想寄托在你的夢(mèng)想上，所謂父母就是這樣的，所謂家庭就是這樣的……”
動(dòng)漫中的幾段曲子，是幾段天簌之音，每次聽(tīng)到它們，那些感人的情景就一一浮現(xiàn)在眼前。用手枕著頭趴在桌上，眼淚也會(huì)不覺(jué)地流下來(lái)，現(xiàn)實(shí)中有多少事能這么催人淚下呢?流過(guò)了淚，心情也變得舒暢了。深夜12點(diǎn)，關(guān)上燈，靜靜地聽(tīng)一聽(tīng)，頭腦不覺(jué)又有了動(dòng)力。跑步的時(shí)候，已是氣喘吁吁，若恰好聽(tīng)到這之中最美的旋律，身體便又充滿(mǎn)了能量。現(xiàn)實(shí)中有多少事情這么勵(lì)志呢?同樣是高中，我卻更想活在動(dòng)漫里，為什么?或許是因?yàn)橐粋€(gè)是虛擬的幻想，一個(gè)是殘酷的現(xiàn)實(shí)吧。
虛擬與現(xiàn)實(shí)700字(五)
網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物，線(xiàn)上服務(wù)，新聞資訊，逐漸成為人們生活常態(tài)，給人們帶來(lái)足不出戶(hù)便知天下事的體驗(yàn)，告別兩耳不聞窗外事的過(guò)去，不需要日行千里，便也能胸有成竹的去談天說(shuō)地評(píng)論時(shí)事。
現(xiàn)在現(xiàn)代化趨向快節(jié)奏的生活，虛擬世界給人以最廣闊的天地，最為豐富的資源，最靈活的方式，給我們呈現(xiàn)了與煙波浩渺的海洋性的浩瀚網(wǎng)絡(luò)，給了有能人志士施展才能的天地，是有愛(ài)心之人為孩子們的夢(mèng)想基金。落后的地方共享資源互相，教育平等。讓不能自主的老人一些生活上的關(guān)愛(ài)，熱心公益事業(yè)的人受網(wǎng)絡(luò)的召集與鼓動(dòng)發(fā)動(dòng)志愿者在行動(dòng)，讓世界更美好的現(xiàn)實(shí)能更進(jìn)一步，而虛擬搭起了一座通向現(xiàn)實(shí)的橋梁。在五彩斑斕的世界背后，這亦是一座友善的橋梁。
同樣，虛擬世界有它的陰暗面，在享受虛擬帶來(lái)的便利盛宴的同時(shí)，也使他成為人心奪利、熏心利欲的工具，利用好心善良的人們?nèi)ハ嘈潘麄兙幵斓闹e言悲劇。曾經(jīng)引發(fā)的羅一笑事件引起了網(wǎng)友的一致反感，羅一笑因《羅一笑，你給我站住》一文感動(dòng)眾人，羅一笑的父親發(fā)表文章本來(lái)只是想表達(dá)自己對(duì)女兒的愛(ài)，后來(lái)更多網(wǎng)友的同情使他很快籌到手術(shù)費(fèi)。沒(méi)想到，他女兒痊愈后，他竟然隱瞞實(shí)情繼續(xù)利用人們的好心繼續(xù)發(fā)表類(lèi)似的文章以博得人們同情。據(jù)說(shuō)他在北京還有兩套房子。這種靠虛擬讓人蒙蔽了理智，丟失了網(wǎng)絡(luò)應(yīng)有的可信度。
虛擬固然能實(shí)現(xiàn)人與人的溝通之便，生活之便，然而并不是等同于現(xiàn)實(shí)的代替品。越是接近現(xiàn)實(shí)越要區(qū)別現(xiàn)實(shí)與虛擬，別讓自己成為他的附屬品和奴隸。
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