初二下冊(cè)政治重點(diǎn)
初二下冊(cè)政治重點(diǎn)
初二下冊(cè)政治主要學(xué)習(xí)的知識(shí)當(dāng)中，涵蓋了文化政治、經(jīng)濟(jì)政治、憲法政治等等等等，小編在這里為大家整理了初二下冊(cè)政治核心知識(shí)點(diǎn)，快來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧!
第六課—終身受益的權(quán)利
一、教育：是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步為目地的，以傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為手段，培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。教育是人類文化的一種傳承活動(dòng)和催化活動(dòng)，是連接過去和未來的中介。
二、為什么說對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)，教育是至關(guān)重要的：
1、一方面，教育是每一個(gè)人生活的準(zhǔn)備，能為人們未來的幸福生活奠基。要讓短暫的生命發(fā)光，有尊嚴(yán)有意義的度過一生，必須接受教育。他通過向個(gè)人傳遞文化，幫助人超越以及之見去掌握前人的經(jīng)驗(yàn)，分享人類世代積累的知識(shí)財(cái)富，獲得獨(dú)立生活的必要前提。
2、另一方面，它能夠喚起人的潛能，不斷地提高和革新自己，逐步走向成功，從而開辟人性的發(fā)展道路，奠定走向未來的基礎(chǔ)。
3、教育對(duì)于個(gè)人一生的成敗至為關(guān)鍵，從這個(gè)意義上來說，教育獲取知識(shí)，知識(shí)改變命運(yùn);對(duì)于民族、國(guó)家來說，教育成就未來。在當(dāng)今社會(huì)，只有通過接受教育，喚醒潛力、發(fā)展才智、才能擺脫愚昧，增長(zhǎng)才干豐富人生，享受現(xiàn)代文明，在職業(yè)活動(dòng)和其他活動(dòng)中獲得成功。
三、與我們享有受教育權(quán)利相關(guān)的一些知識(shí)點(diǎn)：
1、受教育是一項(xiàng)基本人權(quán)，依據(jù)法律規(guī)定，我國(guó)公民享有(受教育)的權(quán)利。
2、受教育權(quán)：是指公民有從國(guó)家接受(文化教育)的機(jī)會(huì)，以及獲得受(教育的物質(zhì)幫助)的權(quán)利。
3、義務(wù)教育：依照法律規(guī)定，(適齡兒童和少年)必須接受的國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭必須予以保證的國(guó)民教育。
四、義務(wù)教育的顯著特征：
1、具有強(qiáng)制性，由國(guó)家強(qiáng)制力保證其推行和實(shí)施;
2、具有普及性，所有適齡俄童、少年都要入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;
3、具有免費(fèi)性，對(duì)學(xué)生免收學(xué)雜費(fèi)，免費(fèi)的步驟根據(jù)國(guó)情分步實(shí)施。
五、怎樣維護(hù)我們受教育的權(quán)利：
1、受教育是法律賦予我們的基本權(quán)利，是我們成長(zhǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)。
2、我國(guó)法律保護(hù)公民享有的受教育權(quán)。
3、當(dāng)我們的受教育權(quán)被他人剝奪或受到侵犯時(shí)，我們可以采用非訴訟或訴訟方式予以維護(hù)。
六、我們應(yīng)該如何履行受教育的義務(wù)：
1、珍惜受教育的機(jī)會(huì)，履行受教育的義務(wù)，為中華民族的騰飛而學(xué)習(xí)。我們國(guó)家不發(fā)達(dá)，普及義務(wù)教育不容易，父母的辛勤勞動(dòng)供子女讀書不容易。
2、作為正在接受九年義務(wù)教育的學(xué)生，履行義務(wù)教育，最主要有三項(xiàng)：
其一、認(rèn)真履行(按時(shí)入學(xué))的義務(wù);
其二、認(rèn)真履行接受(規(guī)定年限的義務(wù)教育)的義務(wù)，不得(中途退學(xué));
其三、認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長(zhǎng)，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。
3、學(xué)習(xí)的過程中，積極開展(自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí))，注意(養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力。)
4、在當(dāng)代，要生存、要發(fā)展，要滿足時(shí)代的需求，必須接受教育，勤于學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，提升能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，進(jìn)入終身學(xué)習(xí)的時(shí)代。
第七課—擁有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利
一、社會(huì)財(cái)產(chǎn)按歸屬分類：個(gè)人所有、集體所有、國(guó)家所有。
二、只有公民的(合法財(cái)產(chǎn))，才屬于個(gè)人所有。
根據(jù)法律規(guī)定，公民的個(gè)人財(cái)產(chǎn)包括：公民的合法收入、房屋、儲(chǔ)蓄、生活用品、文物、圖書資料、林木、牲畜和法律允許公民所有的生產(chǎn)資料以及其他合法財(cái)產(chǎn)。
三、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)：是指所有人依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)(享有占有、使用、收益和處分)的權(quán)利。
它是(財(cái)產(chǎn)歸誰(shuí)所有)在法律上的表現(xiàn)，是一種(直接與經(jīng)濟(jì)利益相聯(lián)系的民事權(quán)利)。在我國(guó)，公民(合法財(cái)產(chǎn))的所有權(quán)受法律保護(hù)。、
四、在我國(guó)，法律是怎樣保護(hù)合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)的：
1、我國(guó)憲法規(guī)定：公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯，國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)。
運(yùn)用(民事法律)和(刑事法律)手段保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)。
2、我國(guó)的民事法律，是保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)權(quán)及其所有權(quán)的重要武器。國(guó)家審判機(jī)關(guān)依據(jù)(民事法律)，追究(侵權(quán)人)的民事責(zé)任，往往采用(責(zé)令侵權(quán)人將毀環(huán)的財(cái)物恢復(fù)原狀)、(賠償受害人經(jīng)濟(jì)損失等方式)，保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。
3、我國(guó)的刑事法律，是保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的銳利武器。國(guó)家審判機(jī)關(guān)依據(jù)刑法，追究(犯罪分子)的刑事責(zé)任，通常采用判處侵犯財(cái)產(chǎn)的罪犯(有期徒刑、無期徒刑、死刑)等刑罰手段，保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。
五、當(dāng)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時(shí)，應(yīng)該怎么辦：(及時(shí)尋求法律救助，依靠法律維護(hù)自己的合法權(quán)益。)
1、首先確認(rèn)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的歸屬，它是實(shí)施法律規(guī)定的其他各種保護(hù)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)方式的前提。 當(dāng)所有權(quán)發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)，我們依法向人民法院提起訴訟，請(qǐng)求確認(rèn)其所有權(quán)。
2、當(dāng)我們的財(cái)產(chǎn)被他人非法占有拘捕返還時(shí)，可向人民法院提起訴訟，請(qǐng)求法院強(qiáng)令不法占有人返還原物。
3、當(dāng)我們的財(cái)產(chǎn)受到不法侵害已經(jīng)毀環(huán)或者滅失時(shí)，應(yīng)向人民法院提起訴訟，要求侵權(quán)人賠償損失。
4、國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員，在行使職權(quán)時(shí)，出現(xiàn)違法現(xiàn)象，如違法實(shí)施沒收財(cái)產(chǎn)的行政處罰、違法對(duì)財(cái)產(chǎn)采取查封、扣押、凍結(jié)等行政強(qiáng)制措施時(shí)，可向人民法院提起訴松，要求依法撤銷裁決，或予以賠償，以維護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。
六、和財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)有關(guān)的一些知識(shí)點(diǎn)的：
1、被繼承人：法律上將遺留財(cái)產(chǎn)的死者稱為被繼承人。
2、遺產(chǎn)：被繼承人遺留的合法財(cái)產(chǎn)。
3、作為遺產(chǎn)必須具備三個(gè)條件：其一、必須是公民死亡時(shí)遺留的財(cái)產(chǎn);其二，必須是公民個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn);
其三、必須是合法財(cái)產(chǎn)。
4、繼承人：法律上將依法繼承死者遺產(chǎn)的人，稱為繼承人。繼承權(quán)：繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。
5、繼承法根據(jù)血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系、撫養(yǎng)關(guān)系確立法定繼承人;法定繼承人包括：配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母等，他們享有繼承權(quán)。
七、我國(guó)繼承法規(guī)定的遺產(chǎn)繼承順序：
第一順序繼承人包括：配偶、子女、父母。
第二順序繼承人包括：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。
繼承開始后，由第一繼承人繼承，第二順序繼承人不得繼承，沒有第一順序或第一順序繼承人放棄繼承權(quán)的，由第二順序繼承人繼承。
八、繼承權(quán)的實(shí)現(xiàn)方式：(法定繼承)和(遺囑繼承)兩種。遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承。
1、法定繼承：既由法律直接規(guī)定繼承人范圍和繼承順序，又由法律直接規(guī)定遺產(chǎn)份額分配原則的繼承方式。我國(guó)現(xiàn)階段，多數(shù)采用這種方式。
法定繼承中，遺產(chǎn)分配原則是，第一一般情況，均等分配;第二特殊情況，繼承人協(xié)商同意，也可以不均等。
2、遺囑繼承：繼承人按照被繼承人所立遺囑，繼承被繼承人遺產(chǎn)的方式。遺囑繼承的最大優(yōu)點(diǎn)在于被繼承人能夠充分按照自己的意愿處分財(cái)產(chǎn)。
有效遺囑必須具備的條件：立遺囑人必須具有遺囑能力;立遺囑人意思表示真實(shí);遺囑內(nèi)容合法，形式合法，遺囑繼承人必須是法定繼承人范圍內(nèi)的一人或數(shù)人。
3公民將自己的財(cái)產(chǎn)待死后不留給親屬，而贈(zèng)給法定繼承人以外的人，是法律允許的。這不屬于遺囑繼承，而屬于受遺囑人依據(jù)遺贈(zèng)人(立遺囑人)的遺贈(zèng)取得財(cái)產(chǎn)。受遺贈(zèng)人獲得的遺贈(zèng)財(cái)產(chǎn)，受我國(guó)法律保護(hù)。
九、繼承權(quán)發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)的解決：
憲法規(guī)定，國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)
1、在遺產(chǎn)繼承中，要嚴(yán)格遵循法律規(guī)定，拚棄那種不顧別人，自己多占的心理，要大力傳承和弘揚(yáng)注重信義，互讓互諒等中華傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義道德。
2、當(dāng)我們的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)受到侵犯時(shí)，不要忍氣吞聲，要增加維權(quán)意識(shí)，要學(xué)會(huì)依靠社會(huì)力量，運(yùn)用法律武器，維護(hù)自己正當(dāng)權(quán)益。
3、未成年人保護(hù)法第45條規(guī)定，人民法院審理繼承案件，應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)未成年人的繼承權(quán)。
十、無形財(cái)產(chǎn)權(quán)的一些相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：
1、智力成果：依靠人類腦力勞動(dòng)所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果，表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)成就，發(fā)明創(chuàng)造以及文學(xué)藝術(shù)作品等。2、智力成果權(quán)：也稱(知識(shí)產(chǎn)權(quán))通常包括(著作權(quán))、(專利權(quán))和(商標(biāo)權(quán))，以及(反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)中的商業(yè)秘密)等。
3、給予創(chuàng)新成果以智力成果權(quán)保護(hù)，是對(duì)創(chuàng)新精神最有效的鼓勵(lì)。
十一、如何依法保護(hù)智力成果權(quán)：
1、保護(hù)治理成果權(quán)，有賴于(公眾的維權(quán)意識(shí))。
作為一個(gè)公民，當(dāng)自己的智力成果受到侵害時(shí)，要運(yùn)用法律武器來維護(hù)自己的合法權(quán)益。要積極參與社會(huì)對(duì)智力成果的保護(hù)，尊重他人的腦力勞動(dòng)，不做侵害他人智利成果的事。
2、國(guó)家依法保護(hù)未成年人的(智力成果權(quán)、榮譽(yù)權(quán))不受侵犯。
對(duì)有特殊天賦或有突出成就的未成年人，國(guó)家、社會(huì)、家庭和學(xué)校應(yīng)為他們的健康發(fā)展創(chuàng)造有利條件。如果未成年人的智力成果權(quán)受到非法侵害，可以由父母或其他監(jiān)護(hù)人要求有關(guān)機(jī)關(guān)予以法律保護(hù)，要求侵權(quán)人承擔(dān)法律責(zé)任。
第八課—消費(fèi)者權(quán)利
一、關(guān)于消費(fèi)者的一些相關(guān)知識(shí)：
1、當(dāng)我們購(gòu)買商品或享用服務(wù)時(shí)，我們就成了消費(fèi)者;對(duì)于經(jīng)營(yíng)者來說，消費(fèi)者決定著商品及其經(jīng)營(yíng)者能否被認(rèn)可，顧客就是上帝。
2、在經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者的關(guān)系中，經(jīng)營(yíng)者處于有利地位，因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)，商品繁多，消費(fèi)者難以在直觀上了解商品的性能和質(zhì)量，從而消費(fèi)者在選購(gòu)上處于被動(dòng)地位;相對(duì)有高度組織和強(qiáng)大實(shí)力的經(jīng)營(yíng)者來說，消費(fèi)者勢(shì)單力孤，容易發(fā)生店大欺客的現(xiàn)象;還有個(gè)別經(jīng)營(yíng)者見利忘義，利用自己的有利地位損害消費(fèi)者的利益。
3、個(gè)別經(jīng)營(yíng)者對(duì)消費(fèi)者的欺詐、坑害，使消費(fèi)者維護(hù)自身權(quán)益的運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生，并形成世界潮流，引起聯(lián)合國(guó)的高度重視，于1985年通過了《保護(hù)消費(fèi)者準(zhǔn)則》。國(guó)際消費(fèi)者聯(lián)盟組織與1983年正式確定每年的(3月15日)為(“國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日”)，我國(guó)于1985年建立中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)。
二、消費(fèi)者在社會(huì)生產(chǎn)中的地位或者為什么消費(fèi)者有權(quán)以合理的價(jià)錢購(gòu)買符合自己要求的商品：
消費(fèi)者在整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)過程中，充當(dāng)(最后的購(gòu)買和消費(fèi))的角色。
消費(fèi)者付出的費(fèi)用，包括(商品的成本)和(經(jīng)營(yíng)者的利潤(rùn))。因此消費(fèi)者有權(quán)以合理的價(jià)錢，購(gòu)買符合自己套求得產(chǎn)品。
三、保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的意義：有利于促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，保證社會(huì)再生產(chǎn)的順利進(jìn)行，維護(hù)社會(huì)正常秩序，讓人們過上美好的生活。
四、消費(fèi)者享有哪些權(quán)利：安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)等。
1、消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)享有安全權(quán)，消費(fèi)者購(gòu)買商品、接受服務(wù)，不能危害生命和財(cái)產(chǎn)的安全。
2、消費(fèi)者享有知情權(quán)，
A有權(quán)知悉購(gòu)買、使用的商品或者接受的服務(wù)的真實(shí)情況，
B消費(fèi)者有權(quán)根據(jù)商品或服務(wù)的不同情況，要求經(jīng)營(yíng)者提供商品的價(jià)格、產(chǎn)地、生產(chǎn)者、用途、性能、等級(jí)、主要成份、生產(chǎn)日期、有效期限、檢驗(yàn)合格證明，使用方法說明書、售后服務(wù)、或者服務(wù)的內(nèi)容、規(guī)格、費(fèi)用等有關(guān)情況。
3、消費(fèi)者享有自主選擇權(quán)，
A消費(fèi)者有權(quán)自主選擇提供商品和服務(wù)的經(jīng)營(yíng)者;
B自主選擇商品品種或者服務(wù)方式;
C自主解決購(gòu)買或者不購(gòu)買任何一種商品，接受或者不接受任何一項(xiàng)服務(wù)。
4、消費(fèi)者享有公平交易權(quán)，消費(fèi)者在購(gòu)買商品或接受服務(wù)時(shí)，
A有權(quán)獲得質(zhì)量保障、價(jià)格合理、計(jì)量正確等公平交易條件，
B有權(quán)拒絕經(jīng)營(yíng)者的強(qiáng)制交易行為。
五、我國(guó)是如何保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的：
《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》根據(jù)我國(guó)實(shí)際情況并參照國(guó)際立法慣例，明確規(guī)定我國(guó)消費(fèi)者享有安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)、人格尊嚴(yán)與民族風(fēng)俗習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)等9項(xiàng)權(quán)利，同時(shí)規(guī)定了經(jīng)營(yíng)者的10項(xiàng)義務(wù)。
該法提供了維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的法律依據(jù)，規(guī)定了切實(shí)可行的多種法律手段，用以保護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益，懲罰不法經(jīng)營(yíng)者。
六、怎樣做一個(gè)合格的消費(fèi)者或者說消費(fèi)者的義務(wù)是什么：
法律保障消費(fèi)者的合法權(quán)益，消費(fèi)者也要履行自己的義務(wù)，維護(hù)市場(chǎng)秩序，做有修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的上帝，
如：1到商場(chǎng)購(gòu)物，態(tài)度要謙和，說話要有禮貌;
2選擇商品應(yīng)事先考慮好，以免耽誤其他顧客購(gòu)物;
3對(duì)營(yíng)業(yè)員的優(yōu)質(zhì)服務(wù)表示謝意;4維護(hù)生產(chǎn)者的正當(dāng)權(quán)益等。
七、維護(hù)我們作為消費(fèi)者的權(quán)益：
1、做一個(gè)(聰明的消費(fèi)者)，增強(qiáng)自己的判斷能力和選擇能力，充分行使我們作為消費(fèi)者權(quán)利，選擇適當(dāng)合理的消費(fèi)行為。如何做一個(gè)聰明的消費(fèi)者呢，這需要我們：
A主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)(消費(fèi))的知識(shí)，包括有關(guān)商品、服務(wù)、市場(chǎng)以及消費(fèi)心理等方面的知識(shí)，這有助于我們做出正確的選擇;
B掌握有關(guān)消費(fèi)者(權(quán)益保護(hù))的知識(shí)，如相關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定及消費(fèi)者維權(quán)途徑。使我們能夠自覺運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益，與不法經(jīng)營(yíng)者斗爭(zhēng)。
2、不斷增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)，不僅要體現(xiàn)在商品交易過程中，而且也要體現(xiàn)在不公平交易后。
A在交易過程中，我們要充分運(yùn)用自己的消費(fèi)知識(shí)和法律知識(shí)，保持應(yīng)有的警惕，盡量不給不法經(jīng)營(yíng)者以可乘之機(jī)，防止侵權(quán)行為的發(fā)生;
B在侵權(quán)行為發(fā)生后，我們應(yīng)勇敢的拿起法律武器，維護(hù)自己的合法權(quán)益，使不法經(jīng)營(yíng)者顯露原形，受到懲治。
3、消費(fèi)者合法權(quán)益受到經(jīng)營(yíng)者侵害后要通過正當(dāng)、合法的維權(quán)途徑來使問題得到公正、合理的解決：
A與經(jīng)營(yíng)者和解;
B請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)協(xié)調(diào);
C向有關(guān)行政部門申訴;
D根據(jù)與經(jīng)營(yíng)者達(dá)成的仲裁協(xié)議，提請(qǐng)仲裁機(jī)構(gòu)仲裁;
E向人民法院提起訴訟。
第四單元—我們崇尚公平和正義
第九課—我們崇尚公平
一、關(guān)于公平的一些知識(shí)點(diǎn)：
1、公平是我們社會(huì)生活追求的一個(gè)重要主題，不同時(shí)代、不同個(gè)體，面對(duì)不同的問題，對(duì)公平有著不同的理解。
2、公平體現(xiàn)人們： A對(duì)自由的追求、 B對(duì)權(quán)利的尊重， C對(duì)自身力量的肯定。
3、公平是在(比較中)產(chǎn)生的。比較的結(jié)果產(chǎn)生了公平不公平的感覺。公平是得到自己應(yīng)該得到的;公平是分擔(dān)自己該做的。
4、一般來說，人們心目中的公平，意味著處理事情要合情合理，不偏袒哪一方、那一人，即參與社會(huì)合作的每一個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任、得到他應(yīng)得的利益。
5、如果一個(gè)人承擔(dān)著少于應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，或者取得了多于應(yīng)得的利益，人們就會(huì)認(rèn)為不公平。公平是權(quán)利和義務(wù)的對(duì)等和統(tǒng)一。
二、為什么說公平對(duì)(社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展)有著重要作用：
1、人不能脫離社會(huì)而生存，良好的社會(huì)中，公平使人們能夠穩(wěn)定持久的合作，從而帶來社會(huì)的長(zhǎng)治久安。如果人們?cè)谏鐣?huì)合作交往中，受到不公平對(duì)待，產(chǎn)生不公平的感覺，就會(huì)產(chǎn)生消極情緒甚至報(bào)復(fù)行為，導(dǎo)致人與人之間信任感降低，關(guān)系惡化，合作難以為繼，會(huì)帶來一系列社會(huì)問題，影響社會(huì)安定。
2、社會(huì)的發(fā)展離不開人的發(fā)展，公平使整個(gè)社會(huì)人人各司其職，各盡所能，各得其所，共同推動(dòng)社會(huì)持續(xù)發(fā)展。有了公平，社會(huì)才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有保障;有了公平，我們才能通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，得到自己應(yīng)得的東西，滿足自己的合理期望，從而調(diào)動(dòng)自己積極性。
三、理智的面對(duì)社會(huì)生活中的不公平或怎么看待社會(huì)生活中的不公平現(xiàn)象：
1、公平的是(相對(duì))的。
公平受一定社會(huì)條件的制約，在任何社會(huì)都存在一些不公平的現(xiàn)象。無論如何努力，都不可能達(dá)到(絕對(duì)公平);我們要為創(chuàng)造一個(gè)更加公平的社會(huì)作努力。
2、在現(xiàn)實(shí)生活中，不公平現(xiàn)象發(fā)生時(shí)，我們要增強(qiáng)(維權(quán)意識(shí))，尋找解決途徑，用(合法的手段)尋求幫助，解決問題，以謀求(最大限度的公平);
用我們每一次的積極行動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)向更加公平合理邁進(jìn)。
3、公平與否的判斷，受(個(gè)人價(jià)值觀念、思維方式)制約;
因不公平的事情委屈、困惑時(shí)，調(diào)整思維方式，(理性反思)自己的價(jià)值觀念，可以使我們學(xué)會(huì)更加客觀的對(duì)待生活中的不公平現(xiàn)象。
4、公平意識(shí)反映我們的(精神境界)，是道德的重要內(nèi)容，崇尚公平，主持公道，同破壞公平的行為作斗爭(zhēng)，援助受害者。
四、自主樹立公平合作的意識(shí)：
1、良好的合作以(公平)為基礎(chǔ)：社會(huì)需要合作，(合作)是社會(huì)生活正常進(jìn)行的必要條件。為什么說(公平)為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作呢?在這種合作中，
A人們各自的積極性和創(chuàng)造性得到應(yīng)有的發(fā)揮，
B個(gè)人的利益得到應(yīng)有的保障;
C同時(shí)避免了不必要的內(nèi)耗，推動(dòng)社會(huì)高校和諧的運(yùn)轉(zhuǎn)。
2、公平的合作，必然是(互惠)的合作：為了更好的合作，我們要承擔(dān)自己應(yīng)該做的，不能只享受利益而不付出，否則對(duì)別人不公平。
3、樹立(公平合作)的意識(shí)，有助于我們順利地融入社會(huì)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)
第十課—我們維護(hù)正義
一、正義相關(guān)的一些知識(shí)點(diǎn)：
1、在社會(huì)進(jìn)程中，凡促進(jìn)(人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展)、(維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益)的行為，都是正義的行為;凡阻礙人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、損害公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是非正義行為。
2、正義要求我們尊重(人的基本權(quán)利)，尤其要(尊重人的生命權(quán))，公正的對(duì)待(他人和自己)。
3、公正的對(duì)待，必須有正義的制度來保證。制度是以公開宣布的程序和規(guī)則組成的系統(tǒng)。
二、正義制度的作用：
制度的正義性在于，它的程序和規(guī)則不是為少數(shù)人制定的，而是為(所有社會(huì)成員的利益)制定的。每個(gè)人都能從制度規(guī)則的正常運(yùn)行中受益，也都受正義制度規(guī)度的約束。如果沒有(正義制度規(guī)則)的支持，就難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。
三、正義在社會(huì)發(fā)展中的重要性：
1、正義因制度而有保證，我國(guó)相關(guān)制度規(guī)定了體現(xiàn)正義。
有了正義和正義制度：
A即使處在社會(huì)最底層的人，也可以得到基本的生存保障;
B即使是處于社會(huì)最不利地位的群體，也能夠得到社會(huì)的關(guān)愛，而不會(huì)成為被遺忘的角落;
C正義保障人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全，是人民得以生存和發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
2、沒有(正義的制度)就沒有真正的公平：
A當(dāng)我們參與社會(huì)合作競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，正義的制度給予人們公平合作的支持和保障;
B當(dāng)我們遇到不公平的事情時(shí)，公平的獲得也需要正義的制度作為支撐。因此，沒有(正義的制度)就沒有真正的公平
3、公平為人們提供了發(fā)展的權(quán)利和機(jī)會(huì)，
A正義則通過制度的調(diào)節(jié)來避免嚴(yán)重的社會(huì)分化，使社會(huì)健康、持續(xù)的發(fā)展，最終造福每個(gè)社會(huì)成員;
B正義使人與人之間的紐帶更為緊密，使人際關(guān)系更為和諧，如果缺少正義的支撐，社會(huì)必然土崩瓦解。
四、如何做到自覺維護(hù)正義：
1、要維護(hù)社會(huì)正義，就必須遵守(社會(huì)規(guī)則和秩序)：
a正義和正義的制度是面向全體社會(huì)成員的，它要求每一個(gè)人都必須遵守制度、規(guī)則和秩序，沒有人可以例外。
b規(guī)則和程序反對(duì)歧視，不允許特權(quán)。作為社會(huì)成員，遵守社會(huì)規(guī)則和秩序就是在維護(hù)正義。
c我們從小要樹立以自覺遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則為榮的意識(shí)，養(yǎng)成自覺遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則的良好習(xí)慣，為實(shí)際行動(dòng)維護(hù)正義。
2、面對(duì)非正義的行為應(yīng)選擇正確的態(tài)度：
a非正義行為損害別人的權(quán)利和機(jī)會(huì)，進(jìn)而危害整個(gè)社會(huì)，面對(duì)非正義行為，如逃票乘車等，應(yīng)積極斗爭(zhēng)，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)正義;
b如消極對(duì)待，無疑會(huì)助長(zhǎng)非正義行為的擴(kuò)散，最終損害的將不是某一個(gè)人的利益。
3、做一個(gè)有正義感的人。正義感的表現(xiàn)：
a對(duì)正義的行為表現(xiàn)贊賞和崇敬之情，對(duì)正義充滿向往和追求，樂于把對(duì)正義的崇尚之情付諸行動(dòng)。
b面對(duì)非正義行為，則會(huì)產(chǎn)生不安、不滿、憤怒等情緒，乃至采取行動(dòng)來維護(hù)正義。
五、如何做一個(gè)有正義感的人：
1、做一個(gè)有(正義感，為人正直)的人，是做人應(yīng)該具有的優(yōu)良品德。正義感的表現(xiàn)：
a對(duì)正義的行為表現(xiàn)贊賞和崇敬之情，對(duì)正義充滿向往和追求，樂于把對(duì)正義的崇尚之情付諸行動(dòng)。
b面對(duì)非正義行為，則會(huì)產(chǎn)生不安、不滿、憤怒等情緒，乃至采取行動(dòng)來維護(hù)正義。
只有有(正義感的人、正直的人)越來越多，我們的社會(huì)才會(huì)更穩(wěn)定、更和諧。有(正義感、為人正直)，是做人應(yīng)該具有的優(yōu)良品德，我們立身做人要堂堂正正、立得正行得穩(wěn)、愛憎分明、正氣凜然、正大光明，無私無畏;正直具有無以摧毀的人格魅力，具有布局的精神力量，一個(gè)人可以沒有某種能力，但不能沒有骨氣，不能沒有浩然正氣?？傊笔亲鋈说母?，我們要自覺做一個(gè)正直的人。
2、有正義感的人應(yīng)該做到：
A如果非正義的事情發(fā)生在自己的身上，自己能夠采用正當(dāng)方式，奮起抗?fàn)?
B如果看到非正義的事情發(fā)生在他人身上，能夠見義勇為、匡扶正義，即使對(duì)受害人給予聲源和救助;C對(duì)我們未成年人來說，既要有見義勇為的精神，又要做到見義巧為，要盡量在不傷害自己的前提下，維護(hù)正義。
3、做有正義感的，必須由低到高到三個(gè)層次的要求：
A在認(rèn)識(shí)上明確、明辨什么是正義的行為和非正義行為;
B在情感上熏陶、感悟正義的力量、展現(xiàn)人格美。以升華道德境界;
C在行為上，以實(shí)際行動(dòng)餞行，以伸張正義。