高考語文考點復(fù)習(xí)資料總結(jié)
高三是同學(xué)們要復(fù)習(xí)好各科知識點的時期,由于語文的知識點很多,所以應(yīng)該做一做語文高考考點的歸納,下面是小編為大家整理的關(guān)于高考語文考點復(fù)習(xí)資料總結(jié),歡迎大家來閱讀。
高考語文復(fù)習(xí)內(nèi)容知識點
一、判斷句。
1、是寡人之過也。(這是我的過錯)。
2、以亂易整,不武。(用散亂來代替整齊,這是不符合武德的)。
3、今日往而不反者,豎子也!(今天去了而不能好好回來復(fù)命的,那是沒有用的小子)。
4、楚左尹項伯者,項羽季父也。(楚國的左尹項伯,是項羽的叔父)。
5、今人有大功而擊之,不義也。(如今人家有大功反卻要攻打人家,是不合道義的)。
二、倒裝句。
1、晉,何厭之有?(賓語前置句)(那晉國,哪有滿足的時候呢)。
2、其無禮于晉。(介詞結(jié)構(gòu)后置句)(因為鄭伯(曾經(jīng))對待晉侯沒有禮貌)。
3、亡鄭而有益于君。(介詞結(jié)構(gòu)后置句)(倘使滅掉鄭國對您有好處)。
4、王拜送于庭。(狀語后置)(燕王在朝廷上行跪拜大禮送出來)。
5、及賓客知其事者。(“者”,定語后置的標(biāo)志)(太子和他的賓客中知道這件事的人)。
三、省略句。
1、晉軍函陵。(晉國軍隊駐扎(在)函陵)。
2、敢以煩執(zhí)事?(我怎么敢用(這件事)來煩勞您)。
3、若舍鄭以為東道主。(如果放棄進(jìn)攻鄭國而把它作為(您)東方道路上的主人)。
4、夫今樊將軍,秦王購之金千斤,邑萬家。(現(xiàn)在的樊將軍,秦王用一千斤金和一萬戶人口的封地作賞格來購取他的頭顱)。
5、人不敢與忤視。(人們不敢同他正眼相看)。
四、被動句。
1、父母宗族,皆為戮沒。(父親、母親和同族的人都被殺死或沒收入官為奴)。
2、而燕見陵之恥除矣。(而且燕國被欺侮的恥辱也除去了)。
3、若屬皆且為所虜。(我們這些人都要被他俘虜了)。
五、通假字。
1.距關(guān),毋內(nèi)諸侯(距通“拒”,內(nèi)通“納”)。
2.張良出,要項伯(要通“邀”)。
3.愿伯具言臣之不敢倍德也(倍通“背”)。
4.旦日不可不蚤自來謝項王(蚤通“早”)。
5.令將軍與臣有郤(郤通“隙”)。
六、古今異義詞。
1.沛公居山東時古:崤山以東地區(qū)今:山東省。
2.將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南古:黃河以北、黃河以南今:河北省、河南省。
3.約為婚姻古:兒女親家關(guān)系今:男女結(jié)婚。
4.備他盜之出入與非常也古:意外的情況今:表程度,很、甚。
5.而聽細(xì)說古:小人的讒言今:詳細(xì)說來。
七、重點文言實詞釋義。
1.軍。
沛公軍霸上:名詞作動詞,駐扎。
從此道至吾軍:名詞,軍營。
初一交戰(zhàn),操軍不利:名詞,軍隊。
勇冠三軍:名詞,軍隊的編制單位。
2.擊。
忽擊忽失:動詞,攻擊,攻打。
因擊沛公于坐:動詞,殺。
秦王不肯擊缶:動詞,敲打,敲擊。
相如持其璧睨柱,欲以擊柱:名詞,碰撞。
3.內(nèi)。
毋內(nèi)諸候:內(nèi),通“納”,動詞,接納。
簾內(nèi)擲一紙出:名詞,里面,與“外”相對。
內(nèi)無法家弼士:名詞作狀語,在內(nèi)部。
色厲內(nèi)荏:名詞,內(nèi)心,心里。
4.如。
勞苦而功高如此:動詞,像。
沛公起如廁:動詞,往、去。
固不如也:動詞,及、比得上。
5.倍。
愿伯具言臣之不敢倍德也:動詞,通“背”,違背。
每逢佳節(jié)倍思親:副詞,愈加。
高考語文備考復(fù)習(xí)知識
1、李白,盛唐詩人,字(太白),號(青蓮居士)?,F(xiàn)存詩歌九百多首,人稱(詩仙)。他的詩歌想像豐富奇特,風(fēng)格雄健奔放,色彩瑰麗,語言清新自然,是繼屈原之后的偉大的(浪漫主義)詩人。杜甫曾稱贊他“筆落驚風(fēng)雨,(詩成泣鬼神)?!?/p>
2、《蜀道難》是樂府舊題,大約作于742年。詩歌著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川形勢,含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意。末段寄寓了對蜀中軍閥可能割據(jù)叛亂的隱憂,意在警戒__者在形式險要之處應(yīng)當(dāng)好好地用人防守。詩歌句式以七言為主,雜以其他長短句。
3、杜甫,字(子美),后世稱為(杜工部)。他生活中唐朝由盛而衰的時代,因仕途失意,遭遇坎坷,歷經(jīng)戰(zhàn)亂,因而能體念和同情人民的疾苦。其詩抒寫個人情懷,往往緊密結(jié)合時事,思想深刻,意境開闊,后世稱(“詩史”),代表了我國古代現(xiàn)實主義詩歌的高峰。其詩形成了特有的(沉郁頓挫)的風(fēng)格,他被后人稱為(“詩圣”)。
4、《秋興八首》(其一):這是一首七言律詩。詩歌通過對巫山巫峽蕭瑟的秋景的描寫,引發(fā)對國家盛衰和個人身世的感嘆,抒發(fā)了作者憂國思鄉(xiāng)之情和孤獨寂寞之感。
《詠懷古跡》(其三):《詠懷古跡》是杜甫以夔州或夔州附近有遺跡的五位古人(宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮、庾信)的身世遭遇為材料,發(fā)掘古人的情愫,抒發(fā)自己的感慨。本詩借昭君當(dāng)年想念故土、夜月魂歸的形象,寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情,詩人借詠昭君村、懷念王昭君來書寫自己的情懷。
《登高》:詩人在垂暮之年,在深秋時節(jié),獨自登高遠(yuǎn)望,縱目山河,俯仰宇宙,可謂壯懷激烈,慷慨悲歌。詩中有對漂泊生涯的感嘆,有對老弱多病的嗟傷,但也有對自然的熱愛,對生命的執(zhí)著。讓人感受到詩人憂國憂民、感時嘆逝的博大胸懷。此詩被后人推崇為“古今七言律第一”。
5、白居易,中唐詩人,字樂天,自號香山居士。他是新樂府運動的倡導(dǎo)者。新樂府,就是一種用新題寫時事的樂府式的詩。新樂府專門“刺美見事”,“歌詩合為事而作”,所以作者的《新樂府》50首全都列入“諷喻詩”,這些詩歌廣泛深刻地反映民生疾苦,揭露統(tǒng)治者的種種罪行,反對窮兵黷武,為婦女鳴不平,具有強(qiáng)烈的人民性和現(xiàn)實主義精神。代表作有《秦中吟》、《新樂府》。
6、《琵琶行》:原作《琵琶引》,是一首敘事詩。詩歌借敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世,抒發(fā)了作者個人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。
在寫作上,雖為敘事詩,但具有相當(dāng)濃厚的抒情成分。特別是琵琶女彈奏琵琶的一段,由于作者精通音樂,運用細(xì)致生動的藝術(shù)語言,描寫音樂的音響和旋律以及演奏琵琶的指法,并通過“急雨”、“絲語”、“流泉”、“大珠小珠落玉盤”等具體事物來比擬各種不同音響,寫出音樂的復(fù)雜變化,寫出聲音的疾徐輕重,更從這音響節(jié)奏中,襯托出彈者、聽者的面部表情和內(nèi)心活動,使讀者如見其人,如聞其聲,這都充分顯示出作者詩歌創(chuàng)作的杰出才華。且“東船西舫悄無言”“唯見江心秋月白”等對琵琶聲的側(cè)面描寫,渲染了當(dāng)時的環(huán)境氣氛,襯托了樂曲強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力,也使讀者面對如此情境、氛圍、心靈搖蕩,不能自已。
7、李商隱,晚唐時期詩人,字義山,號玉溪生。詩歌創(chuàng)作上繼承了唐代積極浪漫主義精神和嚴(yán)謹(jǐn)、深沉、雄渾的語言特點,同時又融合了齊梁詩歌綺麗濃艷的色彩,形成自己的風(fēng)格和流派。與杜牧并稱“小李杜”,與溫庭筠齊名“溫李”。
8、《錦瑟》:這首詩全篇籠罩著一層濃重的哀傷低回、凄迷朦朧的情調(diào)氛圍,反映出一個衰頹沒落的時代中正直而不免軟弱的知識分子典型的悲劇心理:既不滿于環(huán)境的壓抑,又無力反抗黑暗社會;既有所追求向往,又時感空虛幻滅;既為自己的悲劇命運而深沉哀傷,又對造成悲劇的原因感到惘然。詩歌主要是運用象征的手法來表達(dá)情感,多用典故。
《馬嵬(其二)》:這是一首詠史詩。作者用倒敘的手法來記敘了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇,敘事中又采用對比、反襯的手法。詩歌批判了唐玄宗的自私虛偽,同時也隱含了人生無常,富貴難安之意,啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
9、孟子:戰(zhàn)國時期的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的代表人物,被稱為“亞圣”。在政治上,他提倡仁政,提出“民貴君輕”的民本思想,反對諸侯間的兼并戰(zhàn)爭?!睹献印肥怯涊d孟子言行的一部儒家經(jīng)典,它不僅文采華贍,清暢流利,而且善于雄辯,氣勢磅礴。
10、《寡人之于國也》:文章記述梁惠王向孟子請教自己盡心于民,但民并沒有增多的原因,孟子以戰(zhàn)爭中士卒逃跑,五十步笑百步為喻,對他進(jìn)行駁斥。然后提出自己的政治主張,勸說梁惠王施行仁政,役使農(nóng)民不要違農(nóng)時,使百姓有吃有穿,受到教化。
寫作特色:結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn):每部分結(jié)尾的一句話既對每一部分的內(nèi)容起了畫龍點睛的作用,又體現(xiàn)了各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,把全文各部分連成了一個有機(jī)的整體。善用比喻:全文從設(shè)喻開始,又以設(shè)喻結(jié)束,前后呼應(yīng),所用的比喻又都在“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻”的范圍內(nèi),手法高超。氣勢宏偉,節(jié)奏感很強(qiáng):文中多處運用排比和對偶,文章讀起來不僅氣勢磅礴,而且瑯瑯上口。
11、荀子:戰(zhàn)國時思想家、文學(xué)家,名況,當(dāng)時人尊稱他荀卿。他是先秦儒家的最后代表人物,與孟子成為儒家中對立的兩派,主張“性惡論”、“明禮義而化之”,強(qiáng)調(diào)教育的作用。荀子文章的特點是長于說理,論證嚴(yán)密,比喻妥帖,分析透辟,多用排比,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸、凝練。《勸學(xué)》為代表作。
12、《勸學(xué)》:是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。本文的特色是以喻明理的論證藝術(shù)。
文中一共有20個形式多樣的比喻句,從不同角度說明學(xué)習(xí)的重要意義,生動形象,深入淺出地闡述道理,啟人思考。(1)設(shè)喻方式多樣:正面設(shè)喻:“青出于藍(lán)”、“輮以為輪”等;正反設(shè)喻:“鍥而不舍”與“鍥而舍之”等;反復(fù)設(shè)喻:“登高而招”、“順風(fēng)而呼”等。(2)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:有的將道理隱含于比喻之中,有的先設(shè)喻,后引出道理,有的先設(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證。
作者從哪幾個方面來論述中心論點“學(xué)不可以已”的?(1)從學(xué)習(xí)的意義方面論述,作者用了五個比喻,論證了學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己,改變自己。(2)從學(xué)習(xí)的作用方面論述,作者用了五個比喻論證了學(xué)習(xí)能夠彌補不足,并得出結(jié)論:君子天賦與他人沒有什么不同,但他善于利用學(xué)習(xí)的幫助來彌補自己的不足。(3)從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度方面論證,作者用了十個比喻,從正反兩方面論證學(xué)習(xí)要逐步積累,要堅持不懈,的要專心致志。
13、賈誼,西漢初期的政治家、思想家、文學(xué)家。他在政治上有遠(yuǎn)見卓識,能洞察隱微,他的政論文如《論積貯疏》《過秦論》等,分析形勢,切中時弊,有深刻獨到的見解。他的辭賦也很有名,以《鵬鳥賦》《吊屈原賦為代表》。
14、《過秦論》:“論”是一種文體,是論斷事理,包括論政、論史等內(nèi)容,重在說理。這篇文章論述了秦朝興衰的原因,希望漢王朝借鑒秦朝滅亡的教訓(xùn)。他這樣做,是希望漢文帝以秦朝為借鑒,施行仁義,以免重蹈秦朝滅亡的覆轍。
作者認(rèn)為秦朝滅亡的原因是什么?怎樣來論證的?作者認(rèn)為是“仁義不施攻守之勢異也”。作者用舉事實、作比較的方式證明其論點的正確。一方面秦取得天下前后的比較,另一方面是陳涉與九國的比較,從而得出論點。
15、韓愈,字退之,世稱“韓昌黎”,死后謚號文,后世又稱韓文公,中唐杰出的散文家。在文學(xué)上主要倡導(dǎo)“古文運動”,反對六朝以來講究排偶、辭藻的艷麗浮夸的文風(fēng),主張“唯陳言之務(wù)去”。其散文被列為“唐宋八大家之首”,同時他又開了“以文為詩”的風(fēng)氣,對宋詩影響頗大。
16、《師說》:“說”是古代一種議論文體,一般是陳述自己對某種事物的見解,可以先敘后議,也可夾敘夾議?!皫熣f”是說說關(guān)于從師的道理。文章表面上是韓愈送給學(xué)生的,但實際上主要是針對當(dāng)時“恥于相師”的社會風(fēng)氣而寫的,其目的是針砭時弊,宣揚從師的道理。著重闡明教師的作用和從師應(yīng)采取的態(tài)度,對我們今天仍有借鑒作用。
高考語文的重要知識點
一、語文基本知識
1、小說三要素:人物、情節(jié)、環(huán)境。
2、議論文三要素:論點、論據(jù)、論證。
3、比喻三要素:本體、喻體、喻詞。
4、記敘文六要素(五W+H):何時、何地、何人、何因、何過、何果。
5、律詩四條件:八句四聯(lián)、偶尾同韻、中聯(lián)對偶、平聲合調(diào)。
6、五種表達(dá)方式:敘述、議論、抒情、說明、描寫。
7、六種說明文說明方法:舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、分類別、下定義。
8、三種說明文說明結(jié)構(gòu):總分總結(jié)構(gòu)、總分結(jié)構(gòu)、分總結(jié)構(gòu)。
9、三大說明文說明順序:按時間順序、按空間順序、按邏輯順序。
10、兩種基本議論文結(jié)構(gòu):提出問題---分析問題---解決問題&提出觀點---論證觀點---總結(jié)觀點。
11、六種議論文論證方法:舉例法、對比法、喻證法、歸謬法。
12、八種主要修辭手法:比喻、擬人、排比、夸張、反問、設(shè)問、反復(fù)、對偶。
13、四種人物描寫方法:外貌描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫。
14、七種短語類型:并列短語、偏正短語、主謂短語、動賓短語、動補短語、介賓短語、的字短語。
15、六種句子成分:主語、謂語、賓語、補語、定語、狀語。
16、十二詞類:名動形、數(shù)量代、副介連、助嘆擬。
17、三種記敘方法:順敘、倒敘、插敘。
18、三種省略號作用:表引文內(nèi)容省略、表列舉事項省略、表說話中斷延長。
19、四種波折號作用:表解釋說明前文、表后文跳躍轉(zhuǎn)折、表聲音中斷延長、表時地數(shù)起止。
20、四種引號作用:表引用實際內(nèi)容、表諷刺反語、表特定謂語。
二、語文學(xué)法歸類
1、課文預(yù)習(xí)六步法:查注生詞,掃清三字;朗讀課文,感知內(nèi)容;了解作者,把握背景;標(biāo)明段序,分清結(jié)構(gòu);畫關(guān)鍵句,體會作用;簡寫主旨,歸納特色。
2、賞詩三步法:知人論世、譯析字面、闡明主旨。
3、劃分文章結(jié)構(gòu)四法:依據(jù)表達(dá)方式、找尋明暗線索、依據(jù)時空順序、依據(jù)邏輯順序。
4、分析八種關(guān)鍵句作用:點明題目,引起下文;點明中心,亮出主旨;設(shè)置懸念,引發(fā)興趣;承上啟下,自然銜接;前后照應(yīng),和諧統(tǒng)一;側(cè)面烘托,間接映襯;后文鋪墊,埋下伏筆;增強(qiáng)語言,突出特征。
5、辨別七類文章寫法:對比寫法、象征寫法、烘托寫法、以小見大寫法、先揚后抑寫法、虛實結(jié)合寫法、夾敘夾議寫法。
三、易錯成語50例
1、安步當(dāng)車:古代稱人能安貧守賤。現(xiàn)多用以表示不乘車而從容不迫地步行。
2、安土重還:安于本鄉(xiāng)本土,不愿輕易遷移。
3、篳路藍(lán)縷:駕著柴車,穿著破舊的衣服去開辟山林。形容創(chuàng)作的艱苦。
4、杯水車薪:用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無濟(jì)于事。
5、別無長物:沒有多余的東西,形容窮困或簡樸。
6、不孚眾望:不能使群眾信服。
7、不為已甚:指對別人的責(zé)備或處罰適可而止。
8、不落窠臼:比喻有獨創(chuàng)風(fēng)格,不落舊套。
9、不容置喙:不容別人插嘴。
10、不塞不流,不止不行:比喻舊思想文化不予以破壞,新思想、新文化就不能樹立起來。
11、不以為然:不認(rèn)為是對的,含有輕視之意。
12、不以為意:不放在心上,不加注意。
13、不刊之論:形容不能改動或不可磨滅的言論。
14、蠶食鯨吞:用各種方式侵占吞并。
15、分庭抗禮:現(xiàn)在用來比喻平起平坐,互相對立。
16、狗尾續(xù)貂:比喻拿不好的東西接到好的東西后面,顯得好壞不相稱(多指文學(xué)作品)
17、管窺蠡測:比喻對事物的觀察和了解很狹隘、很片面。
18、沆瀣一氣:比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。
19、怙惡不悛:堅持作惡,不肯悔改。
20、諱莫如深:隱瞞的再沒有比它更深的了。
21、濟(jì)濟(jì)一堂:形容很多有才能的人聚集在一起。
22、集腋成裘:積少可以成多。
23、間不容發(fā):距離極近,中間不能放一根頭發(fā),比喻情勢危急到了極點。
24、見微知著:見到微小的`跡象,就能察知發(fā)展的趨勢。
25、江河日下:比喻情況一天天壞下去。
26、膠柱鼓瑟:比喻拘泥固執(zhí),不知變通。
27、開門揖盜:比喻引進(jìn)壞人,自招禍患。
28、梁上君子:代稱竊賊。
29、屢試不爽:屢次實驗沒有差錯。
30、鱗次櫛比:形容屋舍或船只等排列的很密,很整齊。
31、令行禁止:有令必行,有禁必止,形容嚴(yán)格執(zhí)行法令。
32、披肝瀝膽:比喻真心相見,傾吐心里話。
33、期期艾艾:形容口吃。
34、如數(shù)家珍:比喻對所講的事情十分熟悉。
35、三緘其口:形容說話過分謹(jǐn)慎,不敢或不肯開口。
36、三人成虎:比喻謠言或訛傳一再反復(fù),就有使人信以為真的可能。
37、色厲內(nèi)荏:外表強(qiáng)硬,內(nèi)心空虛。
38、尸位素餐:空站著職位,不做事而白吃飯。
39、拾人牙慧:拾取人家只言片語當(dāng)作自己的話。
40、石破天驚:多用來比喻文章議論新奇驚人。
41、彈冠相慶:指一人當(dāng)了官或升官,他的同伙也相互慶賀有官可做。
42、桃李不言,下自成蹊:比喻只要為人真誠,忠實,為人品德高尚就自然受到人們的尊重和景仰。
43、為淵驅(qū)魚、為叢驅(qū)雀:比喻不善于團(tuán)結(jié)或籠絡(luò)人,把可以依靠的力量趕到敵人方面去。
44、文不加點:形容寫文章很快,不用涂改就寫成。
45、五風(fēng)十雨:形容風(fēng)調(diào)雨順。
46、宵衣旰食:天不亮就穿衣起來,天黑了才吃飯。形容勤于政務(wù)。
47、烜赫一時:在一個時期內(nèi),名聲威勢很盛。
48、虛與委蛇:對人虛情假意,敷衍應(yīng)酬。
49、一傅眾咻:一人教,眾多的人干擾。
50、余能可賈:還有力量沒有用完。