七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)免費(fèi)
升到七年級(jí),語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)變多了,那么面對(duì)這么多的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該怎么整理歸納呢?一起來(lái)看看吧。以下是小編準(zhǔn)備的一些七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)，僅供參考。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文全冊(cè)知識(shí)點(diǎn)匯總
第一單元
1.《春》朱自清
一、作者介紹
朱自清(1898——1948)，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，后改名自清，是中國(guó)現(xiàn)代著名散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。原籍浙江紹興，后定居揚(yáng)州，故自稱“揚(yáng)州人”。1923年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》，震動(dòng)詩(shī)壇。他的散文樸素縝密，清雋沉郁，以語(yǔ)言洗練、文筆清麗著稱，極富有真情實(shí)感。代表作詩(shī)文集《蹤跡》，散文集有《背影》《歐游雜記》《你我》，文藝論著有《詩(shī)言志辨》《論雅俗共賞》，
散文代表作有《荷塘月色》《綠》《背影》《槳聲燈影里的秦淮河》等。
二、詞語(yǔ)解釋
①欣欣然：歡歡喜喜的樣子
②朗潤(rùn)：明朗潤(rùn)澤
③趕趟兒：原意指趕得上，這里的意思是各種果樹(shù)爭(zhēng)先恐后地開(kāi)花
④醞釀：原意是造酒，這里是說(shuō)各種氣息混合在空氣里，像發(fā)酵似的，越來(lái)越濃
⑤婉轉(zhuǎn)：形容聲音抑揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)
⑥花枝招展：比喻姿態(tài)優(yōu)美。招展，迎風(fēng)擺動(dòng)
⑦一年之計(jì)在于春：一年的打算在春天。意思是，春天是一年的開(kāi)始，應(yīng)該把全年要做的事情及早安排好
⑧吹面不寒楊柳風(fēng)：出處南宋的 志南和尚《絕句》：古木陰中系短篷，杖藜
扶我過(guò)橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
三、中心思想
這是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文，描繪了大地春回、生機(jī)勃發(fā)的動(dòng)人景象。通過(guò)春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖和迎春圖五幅主要圖畫(huà)，贊美春的活力帶給人以
希望和力量表達(dá)了作者熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。
2.《濟(jì)南的冬天》老舍
一、作者簡(jiǎn)介
老舍，滿族，原名舒慶春，字舍予，筆名“舍予”“老舍”(老舍是他最常用的筆名)，北京人，中國(guó)現(xiàn)代著名作家，人民藝術(shù)家。主要作品有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《茶館》《龍須溝》等，收在《老舍文集》里?！吧嵊琛?是“舒”字的分拆：舍，舍棄;予，我。含有“舍棄自我”，亦即“忘我”的意
思?！吧嵊琛薄袄仙帷?，就是他一生忘我精神的真實(shí)寫照。
二、詞語(yǔ)解釋
①響晴：(天空)晴朗無(wú)云
②溫晴：溫暖晴朗
③著落：可以依靠或指望的來(lái)源
④空靈：靈活而不可捉摸
⑤秀氣：清秀。這里形容小山秀美小巧
⑥澄清：這里指水清澈見(jiàn)底
⑦貯蓄：存放，儲(chǔ)藏
三、本文的中心思想是什么?
在這篇寫景散文中，作者抓住濟(jì)南地處北國(guó)而冬季氣候"溫晴"的特點(diǎn)，描繪了濟(jì)
南的陽(yáng)光、小雪、山山水水，抒發(fā)了作者熱愛(ài)祖國(guó)自然風(fēng)光的摯愛(ài)深情。
3.雨的四季劉湛秋
有一支沒(méi)有音符的樂(lè)曲，一點(diǎn)一滴，奏出歡快合諧而又美麗的旋律，只有細(xì)心傾聽(tīng)的人，才了解它的深意。這就是雨，它似歌、如詩(shī)、像畫(huà)，春雨柔美，夏雨猛烈，秋雨清涼，冬雨冷靜，各式各樣的雨滋潤(rùn)著萬(wàn)物也浸潤(rùn)著人的心靈。被譽(yù)為中國(guó)抒情詩(shī)之王的當(dāng)代詩(shī)人劉湛秋的美文《雨的四季》就是這樣一首四季雨歌。
一、作者
劉湛秋 1935年 10月生，安徽省蕪湖市人。當(dāng)代詩(shī)人、作家、翻譯家、評(píng)論家。著有詩(shī)集《寫在早春的信箋上》、《溫暖的情思》、《生命的快樂(lè)》，曾被
譽(yù)為“當(dāng)代抒情詩(shī)之王”。
二、思考：
1.文章為什么叫“雨的四季”而不叫“四季的雨”?
(1) 更有韻律美
(2) 文章寫的不單是四季的雨，更是雨中的四季。
“四季的雨”:單純強(qiáng)調(diào) “雨” ，顯得呆板、生硬。
“雨的四季”：充滿靈動(dòng)，賦予了“雨”一定的人格化，充滿情趣和意境。
2.分析四季的雨各有什么特點(diǎn)?春雨：柔情而生機(jī)夏雨：熱烈而粗獷秋雨：端莊而沉思冬雨：自然而平靜
3.結(jié)合全文，談?wù)勛髡邜?ài)戀雨的理由是什么?
雨給作者的生命帶來(lái)活力，給感情帶來(lái)滋潤(rùn)，給思想帶來(lái)流動(dòng)，使靈魂得到凈化。
4.四季的雨有什么特點(diǎn)，給整個(gè)大地帶來(lái)了什么變化?
5.分析文章的語(yǔ)言特征
樹(shù)“睜開(kāi)特別明亮的眼睛” 使用了什么修辭方法?有什么效果 ?
使用了擬人的修辭方法，把樹(shù)寫活了，人格化了。它生動(dòng)形象地寫出了樹(shù)木剛剛
從寒冬中蘇醒過(guò)來(lái)，樹(shù)干泛出黃青、嫩葉萌發(fā)的那種鮮活的生機(jī)。
6.“春雨圖” 這段文字是如何寫春雨的?是直接描寫還是間接描寫?是間接描寫。這段文字實(shí)際上寫的是春雨給萬(wàn)物帶來(lái)的變化。確切的說(shuō)，這應(yīng)該是一幅“春雨初霽”圖，因?yàn)樗宫F(xiàn)的是雨過(guò)天晴的春意盎然。作者的筆墨主要
放在了春雨給世界帶來(lái)的變化上。
7.作者說(shuō)：“只有這一場(chǎng)雨，才完全驅(qū)走了冬天，才使世界改變了姿容?！蹦敲丛诖河甑絹?lái)之前“世界的姿容”是什么樣的呢?
植物是僵硬的，顏色是昏黃的，空氣是干燥的，整個(gè)世界是寂靜的，然而潤(rùn)物細(xì)
無(wú)聲的春雨來(lái)了，一切都變了。
8.春雨圖中作者都描繪了哪些具體的景物?
樹(shù)、水珠子、水霧、小草、空氣等
9.作為一篇優(yōu)美的散文，本文在寫景上有許多亮點(diǎn)，你認(rèn)為春雨圖中有哪些亮點(diǎn)?
① 樹(shù)：“樹(shù)睜開(kāi)特別明亮的眼睛”把樹(shù)寫活了，人格化了
如果把“特別明亮的”去掉，是否影響表達(dá)效果?——影響。
“特別明亮的”生動(dòng)形象地寫出樹(shù)木剛剛從寒冬中蘇醒過(guò)來(lái)，樹(shù)干泛出黃青、嫩葉萌發(fā)時(shí)的那種鮮活的生機(jī)。
②花：把花苞滴下來(lái)的水珠子與少女的眼淚作比，說(shuō)它比少女的眼淚還嬌媚，使本來(lái)平淡無(wú)奇的自然現(xiàn)象擁有了人的神態(tài)和情感。一滴水珠尚且如此嬌媚，那么那朵花呢?那個(gè)春雨浸潤(rùn)下的春天呢?一定是更加美艷動(dòng)人吧!
③水霧：或濃或淡的水霧映射著雨后的陽(yáng)光，更映射著雨后的美麗世界。
④小草：誰(shuí)聽(tīng)過(guò)春草復(fù)蘇、萌發(fā)、成長(zhǎng)的聲音?作者聽(tīng)到了。這沙沙聲是真正熱愛(ài)大自然、珍視生命、細(xì)心于生活的人用心靈聽(tīng)到的，這美麗的文字是作者用細(xì)
膩的心寫出來(lái)的。⑤空氣：空氣本是無(wú)色無(wú)味的，平常到甚至讓人忽視?？墒窃谧髡吖P下空氣卻在春雨過(guò)后透出果子一樣的芳甜，這正好可以和我們學(xué)過(guò)的一個(gè)句子互相詮釋“清新的空氣使我覺(jué)得呼吸的是香”。
三、小結(jié)
劉湛秋的散文有一種田園美，他的文字自然、親切、優(yōu)美，一事一物、一草一木、一色一聲，他都能輕松道來(lái)，吸引著你跟著他的行文一走到底。
摘錄的句子是：也許，到冬天來(lái)臨，人們會(huì)討厭雨吧!但這時(shí)候，雨已經(jīng)化妝了，它經(jīng)常變成美麗的雪花，飄然蒞臨人間。
表達(dá)作用是：寫出了春雨的美麗與嫵媚“ 飄然蒞臨人間”寫出了春雨降臨的動(dòng)態(tài)美，表達(dá)出了作者對(duì)冬雨的喜愛(ài)之情。
4.《古代詩(shī)歌四首》
詩(shī)歌的分類，
1、從詩(shī)歌的形式可分為：
① 古體詩(shī)(唐以前的詩(shī)歌)包括四古、五古、七古、楚辭、樂(lè)府詩(shī)等;② 近體詩(shī)(唐以后的詩(shī)歌)包括律詩(shī)(五言侓詩(shī)、七言律詩(shī))和絕句(五言絕句、七言絕句)。其中，律詩(shī)從上往下又分為：首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。
2、 詩(shī)歌按表達(dá)方式分抒情詩(shī)、敘事詩(shī)、哲理詩(shī)
3、 詩(shī)歌按內(nèi)容分(題材)：敘事詩(shī) 、寫景詩(shī) 、友情送別詩(shī) 、愛(ài)國(guó)懷鄉(xiāng)詩(shī)、詠物詩(shī) 、詠史懷古詩(shī) 、邊塞征戰(zhàn)詩(shī) 、山水田園詩(shī)等 。
一、《觀滄?！?/p>
1、 作者曹操(155——220)，字孟德，沛國(guó)譙郡人，東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。他是建安時(shí)期的代表詩(shī)人之一，精于兵法，著有《孫子略解》等軍事著作。其詩(shī)以慷慨悲壯、宏偉壯觀著稱。著有《蒿里行》《短歌行》《苦寒行》《龜雖壽》《觀滄?！返仍?shī)篇。
2、 《觀滄?！啡?shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，下文由“觀”字展開(kāi)，寫登山所見(jiàn)。
“水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”屬于實(shí)寫，描寫了海水和山島的景象，由遠(yuǎn)及近?！叭赵轮?，若出其中;星漢燦爛，若出其里”屬于想象的虛寫，表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概，同時(shí)也表現(xiàn)了作者博大的胸襟。
3、 中心思想：這首寫景抒情詩(shī)，作者勾畫(huà)了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，展現(xiàn)了開(kāi)闊的胸懷，抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。
必須掌握的內(nèi)容：
1、 “水何澹澹，山島竦峙”兩句極力渲染大海蒼茫雄渾的氣勢(shì)。寫出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓。
2、 “樹(shù)木叢生，百草豐茂”兩句表現(xiàn)草木欣欣向榮，生機(jī)無(wú)限。
3、 “秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”寫秋風(fēng)蕭瑟，波浪滔天的雄偉壯觀的情景。
4、 “樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”四句作者面對(duì)蕭瑟秋風(fēng)，極寫大海的遼闊壯美，有絲毫凋衰感傷的情調(diào)。這種新的境界，新的格調(diào)，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟。
5、 “日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里?！彼木涫腔ノ囊?jiàn)義，作者以奇特而豐富的想象創(chuàng)造了一種宏大的意境，作者以滄海自比，通過(guò)寫大海吞吐日月的氣勢(shì)，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人自己的寬廣胸懷和豪邁氣魄。這為千古名句。
二、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄唐·李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
1、 作者：
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人。
選自《李太白全集》
王昌齡，字少伯，唐代詩(shī)人。
2、 背景
天寶年間，王昌齡被貶為龍標(biāo)尉。作者聞?dòng)?，寫了這首詩(shī)寄給他，表示慰問(wèn)。
3、 詞義：
左遷：降職。楊花：柳絮。子規(guī)：杜鵑鳥(niǎo)。
五溪：五條溪水名。
4、 譯文
暮春時(shí)節(jié)，樹(shù)上楊花落盡，杜鵑在不停地啼叫，聽(tīng)說(shuō)你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要經(jīng)過(guò)五條溪水;讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到那夜郎以西
5、 主題：
表達(dá)了對(duì)友人的同情和關(guān)切之情，同時(shí)也流露出對(duì)自己遭遇的感傷情緒。
6、 賞析要點(diǎn)：
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪
古人論詩(shī)有云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，李白詩(shī)中可為例的一句是：楊花落盡子規(guī)啼。
詩(shī)中寫“楊花”“子規(guī)”的作用是什么?
(李白的這首七言絕句在前兩句的寫景中有什么特色?)
寫“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季節(jié)，這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)?！皸罨ā逼礋o(wú)定，暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感;
“子規(guī)”即杜鵑，在我國(guó)古典詩(shī)詞中，它總悲哀凄慘地啼叫著。本詩(shī)首句通過(guò)各種意象，渲染出在暮春季節(jié)的一種哀傷、惆悵氣氛，表達(dá)了作者悲苦、哀怨的心情。
7、藝術(shù)手法：
__融情于景，借景抒情：
表達(dá)了對(duì)朋友的真切關(guān)懷，也展示了詩(shī)人飄逸豪放的性格。
__運(yùn)用浪漫主義手法，憑借想象讓自己的心獨(dú)立于身體之外，或隨狂風(fēng)，或隨明月，飛向遠(yuǎn)方，于浪漫的想象中表達(dá)了悠遠(yuǎn)深邃的感情。
三、《次北固山下》
1、 作者王灣(生卒年不詳)，唐代詩(shī)人，洛陽(yáng)人。
2、 首聯(lián)：客路青山外，行舟綠水前。
“客路”點(diǎn)明自已是客游在外，規(guī)定了全詩(shī)的情調(diào)氛圍，旅途在青山之外，自已乘坐的船正在綠水中向前行。
頷聯(lián)：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
潮水上漲，江面頓時(shí)開(kāi)闊，江水似乎與岸平了;船行江中，和風(fēng)順江吹來(lái)，船帆端端正正地高掛著。作者通過(guò)“風(fēng)正一帆懸”的小景，把平野開(kāi)闊、大江直流、波平浪靜的大景表現(xiàn)了出來(lái)。
頸聯(lián)：海日生殘夜，江春入舊年。
表現(xiàn)的是江上行舟，即將天亮的情景。從中我們可以知道，詩(shī)人是于歲暮月殘，連夜行舟的。既寫景又點(diǎn)出時(shí)令。這兩句可以說(shuō)是“形容景物，妙絕千古”。當(dāng)殘夜還未消退之時(shí)，一輪紅日從海上冉冉升起;舊年尚未逝去，江上已呈露春意。作者無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡羆暗;江春，那江上景物表現(xiàn)的春意，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理，給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。
尾聯(lián)：鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。
不言思鄉(xiāng)之情，而思鄉(xiāng)之情自在其中?？吹侥涎惚睔w，自然想到鴻雁傳書(shū)的典故，便想讓大雁把他這游子的音訊帶給洛陽(yáng)家鄉(xiāng)?！班l(xiāng)書(shū)”、“歸雁”與首聯(lián)的“客路”、“行舟”，遙相呼應(yīng)，流露出身在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，使全篇籠罩著一層清淡的鄉(xiāng)思愁情。
3、中心思想：《次北固山下》這首詩(shī)描繪了一幅江南春天的壯麗畫(huà)面，寫出了詩(shī)人客游他鄉(xiāng)的羈旅漂泊之情，并流露出詩(shī)人思念故鄉(xiāng)，思念親人的真摯情懷。
必須掌握的內(nèi)容：
1、 “客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?！笔窃诿枥L長(zhǎng)江景色。
2、 頸聯(lián)“海日生殘夜，江春入舊年”，蘊(yùn)含新事物孕于舊事物解體之時(shí)的哲理，表達(dá)作者樂(lè)觀向上，積極進(jìn)取的精神。(名句——詩(shī)苑奇葩，艷麗千秋。)
3、 尾聯(lián)“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”，見(jiàn)雁思親，表現(xiàn)了淡淡的思鄉(xiāng)愁緒。
4、 這首詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)都是對(duì)偶句。
5、 你還能想起另外一些表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句嗎?——“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?/p>
6、 站在江邊微風(fēng)輕拂，江水浩淼，波平浪靜，一葉白帆悠然地飄蕩在江面上，恰似王灣《次北固山下》中的“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的美景。
四、《天凈沙·秋思》
1、 馬致遠(yuǎn)，生卒年不詳，字千里，號(hào)東籬，大都人，元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱。后人把他和關(guān)漢卿、白樸、王實(shí)甫稱為“元雜劇四大家”。他幾乎一生都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活。他也因之而郁郁不得志，困窘潦倒一生。于是在一次羈旅途中，寫下了《天凈沙?秋思》——被稱為“秋思之祖”。
2、 題目解說(shuō)：“天凈沙”，曲牌名?！扒锼肌?，是題目，意為秋天里的思念。
題眼是“思”，“秋”是特定時(shí)節(jié)，“秋思”二字概括了全曲內(nèi)容。
3、 前兩句是寫景，末二句為抒情?！皵嗄c人在天涯”是這首小令的主軸，貫穿著整首曲的情思：昏鴉還知道投樹(shù)棲息，小橋流水旁的人家也有安身之地，而騎著瘦馬的游子卻只能在西風(fēng)古道上奔波?！跋﹃?yáng)”如血，可以想見(jiàn)它照在老樹(shù)昏鴉，小橋流水同古道瘦馬上會(huì)各有各的色彩，但倍添遲暮蒼涼之氣氛是相同的。“天涯”二字的指出，與夕陽(yáng)配合，正應(yīng)了“日暮途窮”的成語(yǔ)，加重了悲凄衰殘的色彩，說(shuō)盡了千古羈旅人沉重的腳步與無(wú)限的愁悶。
4、 此曲描繪了秋天黃昏的景色，烘托了浪跡天涯的游子思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
必須掌握的內(nèi)容：
1~3句：用九個(gè)景物構(gòu)成一幅水墨畫(huà)，極力渲染悲涼氣氛，表現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的人的惆悵之情。
4~5句：用了夸張。表達(dá)游子漂泊在外思鄉(xiāng)的悲情，點(diǎn)明了文章的主旨。
第二單元
5.《秋天的懷念》 史鐵生
一、文學(xué)常識(shí)
《秋天的懷念》體裁:散文，選自《史鐵生作品集》。
作者：史鐵生，北京人，當(dāng)代作家。代表作：小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《命若琴弦》《務(wù)虛筆記》;散文集《我與地壇》《病隙碎筆》。
作者與背景
史鐵生(1951—2010)，當(dāng)代作家。曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員，北京作家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)殘疾人協(xié)會(huì)評(píng)議委員會(huì)委員。原籍河北涿(zhuō)縣，1951年出生于北京，1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，1969年去延安一帶插隊(duì)。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來(lái)又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要靠透析維持生命。2010年12月31日凌晨3點(diǎn)46分因突發(fā)腦出血逝世。史鐵生自稱是“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作?！?/p>
二、字詞
殘疾 焦躁不安 憎恨(zēng) 暴怒無(wú)常 砸碎 墻壁 沉寂 癱瘓(tānhuàn) 侍弄(shì) 捶打 整宿(xǐu) 翻來(lái)覆去 唰唰啦啦 憔悴(qiáocuì) 央求 神色 喜出望外 絮絮叨叨 豌豆 仿膳 踩扁 敏感 訣別 淡雅 深沉 潑潑灑灑 爛漫創(chuàng)傷(chuāng)
詞語(yǔ)解釋：
1.癱瘓(tānhuàn)：由于神經(jīng)機(jī)能發(fā)生障礙，身體某一部分完全或不完全地喪失活動(dòng)能力。
2.憔悴(qiáocuì)：形容人臉色不好。
3.整宿：整夜，整個(gè)晚上。
4.訣(ju?)別：分別(多指不易再見(jiàn)的離別)。
5.絮絮叨叨(xùxùdāodāo)：形容說(shuō)話等連續(xù)不斷。
三、問(wèn)題鞏固
(一)下面是課文中描寫母親的動(dòng)作、語(yǔ)言、神情、心理等的句子，表現(xiàn)了母愛(ài)的偉大。試結(jié)合上下文做具體分析。
1.母親就悄悄地躲出去，在我看不見(jiàn)的地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜。
解析：面對(duì)“我”的“暴怒無(wú)?！?，母親逆來(lái)順受，表現(xiàn)出極大的理解、忍耐和寬容?！扒那牡亍薄巴低档亍钡仍~語(yǔ)，形象地表現(xiàn)出母親的慈愛(ài)。
2. 母親撲過(guò)來(lái)抓住我的手，忍住哭聲說(shuō)：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活??”
解析：面對(duì)厭世自棄的“我”，母親盡其所能地勸撫、安慰“我”?！皳洹薄白ァ?等詞語(yǔ)，表現(xiàn)了母親反應(yīng)的強(qiáng)烈;“忍住哭聲”說(shuō)出的話語(yǔ)，字字沉重，句句貼心，讀之令人愴然。
3. 她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色。
解析：“憔悴的臉”表明母親積勞成疾，“央求般的神色”見(jiàn)出母親的耐心、慈祥。即使“暴怒無(wú)?！钡摹拔摇?，也不由得為之感動(dòng)了。
4. “??還記得那回我?guī)闳ケ焙?你偏說(shuō)那楊樹(shù)花是毛毛蟲(chóng)，跑著，一腳踩扁一個(gè)??”她忽然不說(shuō)了。對(duì)于“跑”和“踩”一類的字眼兒，她比我還敏感。
解析：僅僅因?yàn)椤拔摇泵銖?qiáng)(qiǎng)同意出游，母親就“喜出望外”，展開(kāi)話題，提起“我”兒時(shí)的趣聞逸事，她有些“忘情”，忘乎所以，暫時(shí)忘記了眼前的煩惱，直到她突然意識(shí)到犯了“禁忌”，才從“夢(mèng)”中驚醒。母親“忽然不說(shuō)了”，她意識(shí)到她說(shuō)多了，因?yàn)楝F(xiàn)在的“我”，完全喪失了“跑”和“踩”的能力，母親怕又勾起“我”的煩惱?！八任疫€敏感”，說(shuō)明她的內(nèi)心比“我”還沉重。
(二)“我”的“暴怒無(wú)常”有哪些表現(xiàn)?對(duì)此應(yīng)該怎樣理解?
解析：“我”的暴怒無(wú)常，主要表現(xiàn)在不能以欣悅或者平常的心情接受本來(lái)美好的事物。無(wú)論是春天的歸雁，還是甜美的歌聲，或是外出賞花，都不能喚起“我” 對(duì)生活的熱情。其本質(zhì)是面對(duì)自己的不幸，缺乏理性的認(rèn)識(shí)和正確的態(tài)度，因而喪失了生活的信心，自然也不能理解母親的苦衷。
(三)找出文中直接表現(xiàn)“我”懊悔的語(yǔ)句，體會(huì)其深層意思。
解析：第2自然段“可我卻一直都不知道，她的病已經(jīng)到了那步田地?！睘樽约簺](méi)能關(guān)心母親的健康而難過(guò)。第5自然段“我沒(méi)想到她已經(jīng)炳成那樣?！睘橥蝗缙鋪?lái)的生離死別而悲傷，為自己的“暴怒無(wú)?！倍没??！拔摇闭窃谶@樣的反思與醒悟中變得成熟了。
(四)找出第1段中的疊用詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)其表達(dá)效果。
疊用詞語(yǔ)：母親就悄悄地躲出去，在我看不見(jiàn)的地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，她又悄悄地進(jìn)來(lái)，眼邊紅紅的，看著我。
“聽(tīng)說(shuō)北海的花兒都開(kāi)了，我推著你去走走”
“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活??”
解析：兩個(gè)“悄悄地”，描寫母親來(lái)去時(shí)小心謹(jǐn)慎的動(dòng)作，其中包含了無(wú)限的寬容和忍耐;“偷偷地”，表現(xiàn)了母親不忍打擾“我”、不想激怒“我”，耐心等待“我”安靜下來(lái)的心理和情態(tài);(眼邊)“紅紅地”，含蓄地表明母親剛剛哭過(guò)，面對(duì)“我”的不幸，她比“我”更為痛苦，又無(wú)可訴說(shuō);“去走走”極為口語(yǔ)化，看似不經(jīng)意的話語(yǔ)，掩飾不住高度緊張的期待心情，因?yàn)閷?duì)這樣的提議， “我”是不容易響應(yīng)的;“好好兒活”口語(yǔ)化表達(dá)，樸實(shí)而真切，萬(wàn)千牽掛與不舍，盡在不言中。
6.《散步》 莫懷戚
一、作者
莫懷戚，1951年出生，重慶人。筆名周平安、章大明。當(dāng)代作家、中國(guó)作家協(xié)
會(huì)會(huì)員。代表作有《散步》《詩(shī)禮人家》等。
二、課文內(nèi)容
作者通過(guò)選取祖孫三代一家人在田野里散步這個(gè)生活側(cè)面，生動(dòng)的展示了這一家人互敬互愛(ài)、和睦相處的身后感情和生活情趣，體現(xiàn)了中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。
三、結(jié)構(gòu)
思考：1、文中寫了一件什么事?(時(shí)間時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件)
A、 散步的人有：我 母親 妻子 兒子
B、 散步的地點(diǎn)是：田野
C、 散步的季節(jié)是：初春
D、 散步的過(guò)程中發(fā)生了：分歧 (用原文中的一個(gè)詞來(lái)回答)思考：文中哪些地方寫了景?
這些景物有什么特點(diǎn)?
請(qǐng)用：“初春之景是美麗的,美在___”句式品賞。
概括課文中每個(gè)人物的特點(diǎn)。
(我、我的母親、我的妻子、我的兒子)
我：孝順善良，關(guān)愛(ài)母親
我的母親：慈愛(ài)親切，善解人意，愛(ài)護(hù)小輩
我的妻子：溫柔賢惠
我的兒子：天真活潑，聰明伶俐找出過(guò)渡段落，并概括。
過(guò)渡：我們一家四口在這樣美麗的初春田野上散步是一件多么美好的事情啊!可是一個(gè)小小的分歧卻讓我面對(duì)一個(gè)兩難的選擇。
思考：在面對(duì)分歧時(shí)，我的決定是什么?為什么我會(huì)感到責(zé)任的重大?
我決定走大路。人到中年的“我”是家庭的主干。母親、妻子、兒子都聽(tīng)我的，我的決定直接影響家庭的和諧，于是我感到責(zé)任之重大。(這其中表達(dá)式我對(duì)母親、妻子、兒子三人濃濃的親情。)
怎樣理解“但我和妻子都是慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)就是整個(gè)世界”這句話?
“我”和妻子就代表著中年人，上有老，下有小。既要贍養(yǎng)老人，又要撫養(yǎng)小孩，肩負(fù)著承前啟后的責(zé)任。母親給我們以生命而兒子又是這生命延續(xù)，這血脈相連的三代緊緊連接在一起構(gòu)成了生命的整體。老人、小孩組成當(dāng)前典型的小家庭，而整個(gè)世界正是一個(gè)個(gè)小家庭組成，所以說(shuō)背起的是整個(gè)世界。
用課文中的一句話概括文章內(nèi)容。
我們?cè)谔镆吧仙⒉剑何?，我的母親，我的妻子和兒子。
我，我的母親，我的妻子和兒子在田野上散步。
有什么不同?有何作用?
寫作技巧一
開(kāi)門見(jiàn)山，直接敘事。
寫作技巧二
抓住細(xì)節(jié)，刻畫(huà)人物。
寫作技巧三
結(jié)尾點(diǎn)題，升華主題。
寫作技巧四
巧借景物，烘托主題。
寫作技巧五
巧妙穿插，交代內(nèi)容。
作用：讓時(shí)空更集中對(duì)稱美
? 有的濃，有的淡。
? 我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面。
? 前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。
? 母親要走大路，大路平順;我的兒子要走小路，小路有意思。
? 我的母親老了，她早已習(xí)慣聽(tīng)從她強(qiáng)壯的兒子;我的兒子還小，他還習(xí)慣聽(tīng)從他高大的父親。
? 我蹲下來(lái)，背起了母親，妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。
? 我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重;兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。
課堂小結(jié)
親情有一種奇妙無(wú)比的力量，親情是一個(gè)永不褪色的話題，親情是一壇陳年老酒，甜美醇香，親情是一幅傳世名畫(huà)，精美雋永，親情是一匹名貴絲綢，細(xì)膩光滑，親情是一首經(jīng)典老歌，輕柔溫婉。愿我們每個(gè)家庭都從散步這樣的小事做起，建設(shè)美好的生活，創(chuàng)造溫馨的家園。
7.《散文詩(shī)兩首》
《金色花》泰戈?duì)?/p>
《荷葉﹒母親》 冰心
1.詞語(yǔ)：
匿名(nìmíng) 林陰(línyīn) 敷衍(fūyǎn)
膝蓋(xīgài) 并蒂(bìngdì) 濃陰(n?ngyīn) 蓮蓬(liánp?ng) 菡萏(hàndàn) 敧斜(qīxi?) 慈憐(cílián) 蔭蔽(yīnbì) 蔭庇(yìnbì) 覆蓋(fùgài) 禱告(dǎogào) 姊妹(zǐm?i) 木梗(mùgěng) 沐浴(mùyù) 遮蔽(zhēbì) 徘徊(páihuái) 嗅覺(jué)(xiùju?) 揣摩(chuāim?)
2.多音字
荷：荷葉(h?) 負(fù)荷(h?) 悶：悶熱(mēnr?) 悶悶不樂(lè)(m?nm?nbúl?) 煩悶(fánm?n) 會(huì)：會(huì)計(jì)(kuàijì) 會(huì)議(huìyì) 卷:試卷(shìjuàn) 卷入(juǎnrù)
便：便宜(piányí) 方便(fāngbiàn) 大腹便便(dàfùpiánpián)
3、 《散文詩(shī)兩首》生字詞匿笑、并蒂、桔(ji?)梗、搖擺、沐浴、禱告、陰影、姊妹、繁雜、煩悶、徘徊、遮蔽、覆蓋、心緒、蔭蔽、乘涼、蓮蓬、嗅覺(jué)、花瓣、攲斜、菡萏、慈憐
4、 《散文詩(shī)兩首》詞語(yǔ)解釋
①禱告：向神祈求保佑。
②沐?。合丛?。
③匿笑：偷偷地笑。
④花瑞：指特異而不常見(jiàn)的奇花，或花帶來(lái)的好兆頭。
⑤慈憐：慈愛(ài)憐惜。
⑥菡萏：荷花的別稱，這里指含苞待放。
⑦攲斜：傾斜、歪斜。
5.文學(xué)常識(shí)：散文詩(shī):兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。它融合了詩(shī)的表現(xiàn)性和散文描寫性的某些特點(diǎn)。
從本質(zhì)上看:它有詩(shī)的情緒和幻想，給讀者美感和想像，但內(nèi)容上保留了有詩(shī)意的散文性細(xì)節(jié)。
從形式上看:它有散文的外觀，不像詩(shī)歌那樣分行和押韻，但不乏內(nèi)在的音樂(lè)美和節(jié)奏感。它是用散文形式寫成的詩(shī)篇，即“散文其形，詩(shī)意其質(zhì)”。
6、 作者簡(jiǎn)介
泰戈?duì)枺河《仍?shī)人、作家，被稱為詩(shī)圣。他的詩(shī)集有《園丁集》《新月集》《飛鳥(niǎo)集》，長(zhǎng)篇小說(shuō)有《沉船》《戈拉》。1913年他的散文詩(shī)集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
冰心，原名謝婉瑩。有散文集《寄小讀者》《往事》，詩(shī)集《繁星》《春水》。她的創(chuàng)作以宣揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”著稱，而母愛(ài)就是“愛(ài)的哲學(xué)”的根本出發(fā)點(diǎn)。
7、 《金色花》描寫了三次嬉戲：
①讓母親嗅到花香
②投影到母親讀的書(shū)頁(yè)上
③跳到母親面前變成孩子
8、 《金色花》中心思想
《金色花》這首散文詩(shī)是以一個(gè)活潑、調(diào)皮、可愛(ài)的孩子的口吻寫的。以“假如我變成了一朵金色花”進(jìn)行想象，描繪了兒童與母親的三次嬉戲，表達(dá)了兒童對(duì)母親的愛(ài)和依戀，表現(xiàn)了家庭之愛(ài)以及人類天性的美好與圣潔。
9、 《荷葉 母親》中“我”的情緒經(jīng)歷了怎樣的變化?煩悶----不適意----不寧的心緒散盡
10、 當(dāng)“我”注意到雨中的荷葉覆蓋紅蓮時(shí)，為什么“不寧的心緒散盡了”?因?yàn)椤拔摇笨吹胶扇~護(hù)蓮，就像堅(jiān)強(qiáng)的母親對(duì)兒女深情的關(guān)愛(ài)和勇敢無(wú)畏的守護(hù)一樣。
11、 文章第⑧段的在結(jié)構(gòu)上的作用是承上啟下。
12、 母親啊!你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我無(wú)遮攔天空下的蔭蔽?
理解：本段是文章的主旨。把母親比喻成荷葉，把“我”比喻成紅蓮，“心中的雨點(diǎn)”象征著人生路上的風(fēng)風(fēng)雨雨。抒發(fā)了對(duì)偉大無(wú)私的母愛(ài)的贊美之情。(托物言情的寫法)
13、 《荷葉 母親》中心思想
這首散文詩(shī)借雨天里勇敢慈憐的荷葉隱蔽著紅蓮，聯(lián)想到母親對(duì)子女的呵護(hù)和關(guān)愛(ài)，歌頌了偉大的母愛(ài)。
8.《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則
詠雪 陳太丘與友期
課文講解
一、 文學(xué)常識(shí)：《詠雪》與《陳太丘與友期》都選自《世說(shuō)新語(yǔ)》，《世說(shuō)新語(yǔ)》是由南朝宋人劉義慶組織一批文人編寫的。
二、 內(nèi)容及中心：
《詠雪》敘述了謝太傅帶子侄輩詠雪的故事，表現(xiàn)了謝道韞兒時(shí)過(guò)人的才華。
《陳太丘與友期》敘述了陳元方幼時(shí)批評(píng)父親友人“無(wú)信”“無(wú)禮”的故事，表現(xiàn)了元方的聰敏、懂禮。告訴人們?yōu)槿颂幨乱欢ㄒ倚?、有禮，只有這樣才能得到別人的尊重。
三、 通假字：
尊君在不? “不”通“否”,放在句末表疑問(wèn),相當(dāng)于“嗎”。
四、 古今異義：
1、 兒女 ：古,子侄輩; 今,子女。
2、 去：古,離開(kāi); 今,到什么地方去。
3、 文義：古,詩(shī)文; 今,文章意思。
五、一詞多義
1、 顧：①元方入門不顧：顧：回頭看。(如相顧一笑，瞻前顧后)
②相顧驚疑。顧：看。(如顧野有麥場(chǎng)) ③將軍宜枉駕顧之。顧：拜訪。(如三顧茅廬)
2、 信：①則是無(wú)信。信：講信用。
②與朋友交而不信乎。信：真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)。
③必以信。信：實(shí)情。
六、敬辭與謙辭
1、尊君：對(duì)別人父親的尊稱。2、家君：對(duì)自己父親的謙稱。
七、其它關(guān)鍵詞
1、 寒雪日內(nèi)集。集：聚會(huì)
2、 白雪紛紛何所似。似：像
3、 俄而雪驟。俄而：不久，一會(huì)兒。驟：急速(暴風(fēng)驟雨)。
4、 陳太丘與友期行。期：約定
5、 未若柳絮因風(fēng)起。未若：比不上。因：趁著、隨著。
6、 相委而去(太丘舍去)。委：丟下。舍：丟下、舍棄。去：離開(kāi)。
7、 下車引之。引：拉。8、乃至：(友人)才到。乃：才。
9、 公欣然曰。欣然：高興的樣子。
10、 差可擬。差：差不多。擬：相比。
八、句子翻譯
1、 陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去。
譯文：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見(jiàn)那朋友來(lái)，太丘丟下他先離開(kāi)了。
2、 君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
譯文：您跟家父約好正午(一同出發(fā))，您正午不到，就是不講信用;對(duì)著人家兒子罵他的父親，就是失禮。
3、 友人慚，下車引之，元方入門不顧。譯文：那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?lái)，想拉元方(表示歉意)，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。
4、 俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”
譯文：忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”
5、 兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！?/p>
譯文：他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多?！?/p>
6、 未若柳絮因風(fēng)起。
譯文：不如比作柳絮隨風(fēng)吹飛舞。
九、理解問(wèn)答：
1、 《詠雪》一文營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?你對(duì)此有何感受?答：(1)營(yíng)造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。
(2)和諧、平等、寬松的家庭氣氛有利于開(kāi)發(fā)孩子智力。
2、 為什么“公大笑樂(lè)”? 、對(duì)于兩個(gè)比喻，作者更欣賞哪一個(gè)?你是從哪里看出來(lái)的? “公大笑樂(lè)”是因?yàn)楹⒆觽兊谋扔魃鷦?dòng)、形象，他為孩子們的聰明智慧感到欣慰、快樂(lè)。
答：作者并沒(méi)有直接表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。
3、 用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?你還能說(shuō)出古詩(shī)中一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎?
答：“撒鹽”一喻好，很好地做到了形似,雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)，據(jù)此可知，用前一喻好，后一喻不好。
“柳絮”一喻好，重在神似，有深刻的意蘊(yùn)，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)──“撒鹽空中”，干什么呢?誰(shuí)也不知道。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一?！傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀?“撒鹽”一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn)，所以說(shuō)不好。
形容飛雪的比喻句：
(1)燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺(tái)。李白《北風(fēng)行》
(2)旋撲珠簾過(guò)粉墻，輕于柳絮重于霜。李商隱《對(duì)雪二首》
(3)白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。韓愈《春雪》
4、元方是一個(gè)怎樣的孩子?他“入門不顧”是否失禮?從本文中你在做人方面得到什么啟發(fā)?答：(1)陳元方是一個(gè)聰敏，懂禮的孩子。
(2)沒(méi)有失禮：客人失信、無(wú)禮在先，元方批評(píng)對(duì)方“無(wú)信”“無(wú)禮”，維護(hù)父親尊嚴(yán)，令人欽佩，對(duì)于年僅七歲的孩子我們不能求全責(zé)備。
(3)失禮：客人已有悔意，應(yīng)該給對(duì)方致歉的機(jī)會(huì)，所謂“得饒人處且饒人”。若元方能更大度些，則更令人欽佩。
(4)啟發(fā)：做人要誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人。
《詠雪》
一、文學(xué)常識(shí)：
《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝時(shí)期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談逸事的筆記小說(shuō)。是由南朝宋彭城人劉義慶(403-444年)組織一批文人編寫的。全書(shū)原八卷，分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書(shū)共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的軼聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。本文與《陳太丘與友期》都選自《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》
二、注音：
講論(lùn) 雪驟(zh?u) 差(chà)可擬
柳絮(xù) 無(wú)奕(yì) 謝道韞(yùn)三、解釋詞語(yǔ)：
(1) 謝太傅：即謝安(320—385)，字安石，晉朝陳郡陽(yáng)夏(現(xiàn)在河南太康)人。做過(guò)吳興太守、侍中、史部尚書(shū)、中護(hù)軍等官職。死后追贈(zèng)為太傅。
(2) 內(nèi)集：家庭聚會(huì)。
(3) 兒女：對(duì)子侄輩的統(tǒng)稱。
(4) 講論文義：講解詩(shī)文。(講：講解 )(論：討論 )
(5) 俄而：不久，一會(huì)兒
(6) 驟：急速
(7) 欣然：高興的樣子
(8) 差可擬：差不多可以相比。( 差：大致，差不多 )(擬：相比 )
(9) 未若柳絮因風(fēng)起：(未若：不如，比不上)(因：憑借 )
(10) 無(wú)奕女：指謝道韞(yùn)，東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無(wú)奕，指謝奕，字無(wú)奕。
(11) 王凝之：字叔平，大書(shū)法家王羲之的第二個(gè)兒子，做過(guò)江州刺史、左將軍、會(huì)稽內(nèi)史等。
四、翻譯句子：
謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義?！谝粋€(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人講解詩(shī)文。
俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”——不久，雪下得更緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”
兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！薄绺绲拈L(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“把鹽撒在空中差不多可以相比?！?/p>
兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！薄绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作柳絮被風(fēng)吹得滿天飛舞?！?/p>
公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也?！蹈吲d得笑了起來(lái)。她就是謝太傅的大哥謝無(wú)奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。
五、理解性默寫：
1、 交代詠雪背景的句子：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。
2、 詠雪的直接原因：俄兒雪驟。
3、 兩個(gè)比喻句：撒鹽空中差可擬;未若柳絮因風(fēng)起。
4、 謝道韞對(duì)雪的描述是：未若柳絮因風(fēng)起。
5、 補(bǔ)充點(diǎn)明謝道韞身份的句子(暗示謝太傅對(duì)謝道韞才氣的贊賞)：即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。
六、問(wèn)題探究：
1、 “寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑樂(lè)”等詞語(yǔ)營(yíng)造了以種怎樣的家庭氣氛?
參考答案：和睦、融洽、歡快、輕松
2、 為什么“公大笑樂(lè)”?對(duì)于兩個(gè)比喻，作者更欣賞哪一個(gè)?你是從哪里看出來(lái)的?
參考答案：因?yàn)楹⒆觽兊谋扔魃鷦?dòng)、形象，他為孩子們的聰明智慧感到欣慰、快樂(lè)。
“未若柳絮因風(fēng)起”更好。作者也沒(méi)有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。
3、 “未若柳絮因風(fēng)起”被后人稱為詠雪佳句，妙在何處?
參考答案：①柳絮團(tuán)狀與雪花在形態(tài)和動(dòng)態(tài)上相似，給人以想象和美感，比喻十分傳神，②預(yù)示著春天即將到來(lái)，有深刻的意蘊(yùn)。
4、 有人認(rèn)為“撒鹽空中差可擬”描寫雪景比“柳絮”一句更貼切，請(qǐng)為他談?wù)劺碛?
參考答案：認(rèn)為“撒鹽”一喻好：因?yàn)檠┑念伾拖侣渲畱B(tài)都跟鹽相近;而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。
5、 假設(shè)你也參與了謝太傅一家對(duì)雪的討論，請(qǐng)仿照文中句式再寫出一兩句。
例句：撒鹽空中差可擬。未若柳絮因風(fēng)起。參考答案：梨花飄落差可擬。未若鵝毛風(fēng)中舞。
6、 你學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞中有哪些詠雪佳句?請(qǐng)寫出一兩句來(lái)。
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花?！n愈《春雪》燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)?！畎住侗憋L(fēng)行》
不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜開(kāi)?！x道蘊(yùn)《詠雪聯(lián)句》
千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛?！哌m《別董大》
《陳太丘與友期》
一、注音：
尊君在不(fǒu) 非人哉(zāi)
二、解釋詞語(yǔ)：
(1) 陳太丘：即陳寔(shí)，字仲弓，東漢穎川(現(xiàn)在河南許昌)人，做過(guò)太丘縣令。
(2) 期行：相約同行。(期：約定。行，出行。)
(3) 期日中：約定的時(shí)間是正午。(日中：正午時(shí)分。)
(4) 至：到
(5) 舍去：不再等候而離開(kāi)了。(舍：丟下。去：離開(kāi))
(6) 乃至：(友人)才到。(乃：才。)
(7) 時(shí)年：這年(那時(shí))。
(8) 戲：玩耍，游戲。
(9) 尊君在不(fǒu)：你父親在嗎?(尊君，對(duì)別人父親的一種尊稱。不，通假字，通“否”，句末語(yǔ)氣詞，表詢問(wèn)。)
(10) 相委而去：丟下我走了。(委：丟下，舍棄。)
(11) 君：古代尊稱對(duì)方，可譯為“您”。
(12) 家君：家父，謙詞，對(duì)人稱自己的父親。(13)信：誠(chéng)信，講信用。
(14) 禮：禮貌。
(15) 慚：感到慚愧。
(16) 引：拉，這里是表示友好的動(dòng)作。
(17) 顧：回頭看。
三、翻譯句子：
陳太丘與友期行，期日中，——陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在中午。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至?！^(guò)了中午朋友還沒(méi)有到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。
元方時(shí)年七歲，門外戲?！疆?dāng)時(shí)年齡七歲，在門外玩耍。
客問(wèn)元方：“尊君在不?”——客人問(wèn)元方：“你的父親在嗎?”
答曰：“待君久不至，已去?！薄交卮鸬溃骸拔腋赣H等了您很久您卻還沒(méi)有到，已經(jīng)離開(kāi)了?！?/p>
友人便怒：“非人哉!與人期行，相委而去?！薄讶吮闵鷼獾卣f(shuō)道：“真不是人!和別人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了?！?/p>
元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！?—— 元方說(shuō)：“您與我父親約在正午，正午您沒(méi)到，就是不講信用;對(duì)著孩子罵父親，就是沒(méi)有禮貌?！?/p>
友人慚，下車引之，元方入門不顧?！笥迅械綉M愧，下了車想去拉元方的手，元方走進(jìn)家門頭也不回。
第三單元
9.從百草園到三味書(shū)屋
導(dǎo)讀：《從百草園到三味書(shū)屋》是魯迅于1926年寫的一篇童年妙趣生活的回憶性散文，此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色調(diào)不同，情韻各異的兩大景片：百草園和三味書(shū)屋。
(一)文學(xué)常識(shí)
作者魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，文學(xué)家、思想家、革命家，1918年首次用筆名“魯迅”發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。代表作有《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文詩(shī)集有《野草》和雜文集《墳》等。
文章思想內(nèi)容
(二)文章主題：作者通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋美好生活的回憶表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)自然，天真幼稚的歡樂(lè)心理。
(三)結(jié)構(gòu)：
本文題為“從百草園到三味書(shū)屋”，從這個(gè)題目我們可以得到如下信息。
文題出現(xiàn)兩處地名“百草園”和“三味書(shū)屋”，這些都是作者童年生活、學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。作者用“從……到……”的詞語(yǔ)把它們聯(lián)系在一起，由此，可以發(fā)現(xiàn)，課文大致分為兩部分，反映了作者從童年的游戲、玩耍到長(zhǎng)大讀書(shū)的成長(zhǎng)過(guò)程。(四)品味亮點(diǎn)詞語(yǔ)。
1.“掃開(kāi)一塊雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹篩來(lái)，下面撒些秕谷，棒上系一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了?！闭页鲞@句話中使用的動(dòng)詞，并分析其作用。
“掃”“支”“撒”“系”“牽”“看”“拉”“罩”等表示動(dòng)作的詞，寫出捕鳥(niǎo)時(shí)的動(dòng)作和緊張心情，也流露出作者回憶時(shí)的愉快心情。
2.下面兩句話中加點(diǎn)的字能否改為括號(hào)內(nèi)的字?為什么?
(1)肥胖的黃蜂伏(停)在菜花上。
不能?！胺弊譁?zhǔn)確地表現(xiàn)出黃蜂因肥胖而趴在菜花上的情態(tài);“?！弊志蜔o(wú)法表現(xiàn)這種情態(tài)。
(2)輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄(飛)向云霄里去了。
不能?！案Z”字寫出了叫天子的速度快，又來(lái)得突然，“飛”字則無(wú)法表達(dá)出這種意思
(五)感悟精彩句子
1.從修辭手法的角度分析“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”一句在文段中的表達(dá)作用。
運(yùn)用擬人手法，形象生動(dòng)地寫出了油蛉、蟋蟀們的聲音非常悅耳。
2.作者寫百草園這個(gè)樂(lè)園內(nèi)容豐富、趣味無(wú)窮。若請(qǐng)你來(lái)賞析第②段，你認(rèn)為有哪些精彩之處?請(qǐng)找出一處說(shuō)說(shuō)你的理由。
(1)第②段的形容詞用得精彩，如用“碧綠”“紫紅”，既準(zhǔn)確地描寫了這些植物的顏色，又給人以明艷美麗、充滿生氣的感覺(jué)。
(2)層次井然，條理分明，先用兩句“不必說(shuō)……也不必說(shuō)……”從整體上勾勒出作者對(duì)百草園的印象;“單是……就……”從局部強(qiáng)調(diào)了“泥墻角一帶”，這是一種順序。整體是從植物寫到動(dòng)物，局部是從動(dòng)物寫到植物，這又是一種順序。幾種順序配合起來(lái)，使寫景不僅有序，而且活潑生動(dòng)。
(六)分析主體形象。
你怎樣看待三味書(shū)屋里的教書(shū)先生?
對(duì)三味書(shū)屋里那位先生的評(píng)價(jià)，不應(yīng)過(guò)多貶斥。從文中“我對(duì)他很恭敬，因?yàn)槲以缏?tīng)到，他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人”可見(jiàn)魯迅先生對(duì)他是十分敬重的。然而他對(duì)學(xué)生的提問(wèn)拒絕回答還面帶怒色，則表明了他落后的封建教育思想。這種教學(xué)思想是不可取的，它挫傷了學(xué)生求知的積極性。打戒尺、罰跪是私塾教育管理學(xué)生的方式。有戒尺，有罰跪的規(guī)矩而不用，反映了他對(duì)學(xué)生的寬容慈愛(ài)。
(七)把握文章主旨
1.三味書(shū)屋的生活與百草園的生活最大的不同是什么?
最大不同點(diǎn)是：百草園的生活是無(wú)憂無(wú)慮、自由自在的;三味書(shū)屋的讀書(shū)生活，其言行顯然受到了一定的約束，不能享有充分的自由。
2.三味書(shū)屋的生活與百草園的生活有何相同點(diǎn)?
相同點(diǎn)是自由與快樂(lè)。三味書(shū)屋的生活雖然受到一定的約束，但學(xué)生仍然享有一定的自由，可以時(shí)不時(shí)地跑到書(shū)屋后面的園子里去折蠟梅花、尋蟬蛻、捉蒼蠅喂螞蟻;教書(shū)先生雖然很嚴(yán)厲，拒絕回答“怪哉”一類的問(wèn)題，但也不乏和藹，極少體罰責(zé)罵學(xué)生;教學(xué)內(nèi)容雖然枯燥乏味，卻也讓“我”疑心是“極好的文章”;在隨先生有板有眼地學(xué)習(xí)的同時(shí)，亦有玩指甲游戲與畫(huà)畫(huà)兒的樂(lè)趣。
3.百草園與三味書(shū)屋兩部分內(nèi)容之間是什么關(guān)系?表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?
兩部分之間應(yīng)該是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)知識(shí)的追求，以及天真、幼稚、歡樂(lè)的心理。
請(qǐng)你根據(jù)題目“從……到……”給文章劃分結(jié)構(gòu)。
第一部分(1~8)：回憶百草園的有趣生活?？煞譃樗膶樱?/p>
一層(1)：總的介紹百草園情況。點(diǎn)出是“我的樂(lè)園”，充滿留戀之情。
二層(2)：寫熱天百草園充滿無(wú)限樂(lè)趣。
三層(3~6)：寫長(zhǎng)媽媽講的美女蛇故事及“我”的感慨。
四層(7、8)：寫冬天百草園雪地捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。
第二部分(9~24)：回憶在三味書(shū)屋讀書(shū)的經(jīng)歷?？煞譃槲鍖樱?/p>
一層(9)：是過(guò)渡段，告別百草園去書(shū)塾讀書(shū)。
二層(10、11)：寫入學(xué)的情形。介紹了書(shū)屋和先生。
三層(12~16)：寫不準(zhǔn)提課外的問(wèn)題。
四層(17~20)：寫不準(zhǔn)去后園玩。
五層(21~24)：寫師生讀書(shū)的可笑情景和“我”趁先生讀書(shū)入神時(shí)畫(huà)畫(huà)兒。
10.再塑生命的人
導(dǎo)讀：《再塑生命的人》選自《假如給我三天光明》，作者海倫·凱勒，美國(guó)女作家，自幼因病成為集聾、啞、盲于一身的人，但她身殘志堅(jiān)、自強(qiáng)不息克服了生活上的種種困難并且以優(yōu)秀的成績(jī)考上名牌大學(xué)。
(一)文學(xué)常識(shí)
(一)文學(xué)常識(shí)
孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)陬(zōu) 邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期杰出的思想家、政治家、教育家。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。被后世統(tǒng)治者尊為至圣、萬(wàn)世師表，與孟子并稱“孔孟”?？鬃釉罅π麄鳌叭省钡膶W(xué)說(shuō)，認(rèn)為“仁”即“愛(ài)人”，提出“己所不欲，勿施于人”;主張“有教無(wú)類，因材施教”，并有“學(xué)而不厭，誨人不倦”的精神。整理《詩(shī)》《書(shū)》等古代文獻(xiàn)，并把魯國(guó)史官所記的《春秋》加以刪修，使其成為我國(guó)第一部編年體歷史著作。
《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū)，共20篇，約485章，是儒家經(jīng)典著作之一?！墩撜Z(yǔ)》是早期語(yǔ)錄體(也叫格言體，如文中1-9則)散文，南宋時(shí)，朱熹把《論語(yǔ)》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱“四書(shū)”，是儒家學(xué)派的經(jīng)書(shū)。
(二)文章主題
十二章語(yǔ)錄闡述了求知的態(tài)度、學(xué)習(xí)的方法和做人修身的道理，其意在啟迪我們：學(xué)習(xí)要有端正的態(tài)度和良好的方法;做人要有仁愛(ài)之心，要心胸開(kāi)闊、意志堅(jiān)強(qiáng)、理想遠(yuǎn)大。
(三)主要內(nèi)容
1.涉及的成語(yǔ)：
(1)不亦樂(lè)乎：不也快樂(lè)嗎?現(xiàn)用來(lái)表示達(dá)到了很厲害的程度。(2)溫故知新：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可得到新的理解與體會(huì)。也指重溫歷史經(jīng)驗(yàn)，更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。
(3)知之為知之，不知為不知：知道就是知道，不知道就是不知道，指要老老實(shí)實(shí)，不要不懂裝懂。
(4)見(jiàn)賢思齊：看見(jiàn)賢人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他看齊。
(5)三人行，必有我?guī)煟簬讉€(gè)人一同走路，其中必定有我的老師。表示要善于向別人學(xué)習(xí)。
(6)擇善而從：選擇好的向他學(xué)習(xí)，也指采納并實(shí)行正確意見(jiàn)。
(7)任重道遠(yuǎn)：擔(dān)子沉重，路途遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大，需要長(zhǎng)期奮斗。
(8)死而后已：死了以后才停止。形容為事業(yè)奮斗到底的決心。
(9)己所不欲，勿施于人：自己不想要的，不要施加于別人。
2.區(qū)分內(nèi)容：
3、名句默寫：
①闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
②生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用《論語(yǔ)》中的話(也是與“取長(zhǎng)補(bǔ)短”意思相近的句子)：擇其善者而從之，其不善者而改之。
③在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)，常用：三人行，必有我?guī)熝?，?lái)表示;
○4闡述讀書(shū)求學(xué)問(wèn)的態(tài)度是以求學(xué)為快樂(lè)的句子是(三重境界)：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者;
⑤闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也;
⑥當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在《論語(yǔ)》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎。
⑦ AAPP會(huì)議在重慶召開(kāi)，山城百姓喜迎各國(guó)嘉賓，《論語(yǔ)》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?”
第四單元
12.《紀(jì)念白求恩》
導(dǎo)讀：初一語(yǔ)文上冊(cè)選入的課文《紀(jì)念白求恩》文章概述了白求恩同志來(lái)華幫助中國(guó)人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)白求恩逝世的深切悼念。
一、知識(shí)結(jié)構(gòu)
(一)文學(xué)常識(shí)
(二)文章主題
本文概括敘述了白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)的不尋常的經(jīng)歷，高度評(píng)價(jià)了他的國(guó)際主義、毫不利己專門利人以及對(duì)技術(shù)精益求精的共產(chǎn)主義精神，并號(hào)召每一個(gè)共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)他的這種精神。
(三)結(jié)構(gòu)
第一部分(1)每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的國(guó)際主義精神。
第二部分(2)每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的毫不利己專門利人的精神。
第三部分(3)每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。
第四部分(4)總結(jié)全文，點(diǎn)明向白求恩同志學(xué)習(xí)的深刻意義，號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。
(四)議論文文體知識(shí)
(1)議論文的三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
(2)論據(jù)的形式：事實(shí)論證、道理論證。
(3)常用論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證。
(五)夾敘夾議：
夾敘夾議是本文語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)。一、三、四段都是先敘后議，
第二段分三層，每一層都是先敘后議，整個(gè)段落夾敘夾議的特點(diǎn)更加明顯。夾敘夾議，既能使讀者由表及里地認(rèn)識(shí)白求恩同志，又能使讀者懂得向白求思同志學(xué)習(xí)什么，為什么向他學(xué)習(xí)。
(六)重點(diǎn)問(wèn)題：
1、“只見(jiàn)過(guò)一面”的“只”字流露出怎樣的心情?“后來(lái)他給我來(lái)過(guò)許多信”說(shuō)明了什么?
明確：“只”表達(dá)了一種遺憾之情?！昂髞?lái)他給我來(lái)過(guò)許多信”，可見(jiàn)白求思同志對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖那種傾心的熱愛(ài)和忠誠(chéng)。
2、“我是很悲痛的”可以改成“我很悲痛”嗎?為什么?
明確：不行?！笆恰痹谶@里有強(qiáng)調(diào)作用，語(yǔ)氣很沉重，樸實(shí)地表達(dá)了一種沉痛哀悼的心情。
(七)本文的語(yǔ)言有什么特色?
1、設(shè)問(wèn)句，如：“這是什么精神?這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神?！?/p>
引起讀者的注意。
2、雙重否定句，如：“從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服他，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)?！?/p>
加強(qiáng)肯定的語(yǔ)氣。
3、排比句，如：“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！?/p>
從人格、品質(zhì)、修養(yǎng)、志趣、人生意義五個(gè)方面強(qiáng)調(diào)向白求恩學(xué)習(xí)的意義。采取排比增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)，使贊頌的感情顯得熱情洋溢，同時(shí)也避免句子過(guò)于冗長(zhǎng)，以此結(jié)尾，更加有力。
13.《植樹(shù)的牧羊人》
導(dǎo)讀：《植樹(shù)的牧羊人》，又名《種樹(shù)的男人》，是法國(guó)作家讓·喬諾1953年寫的一篇小說(shuō)，講的是一個(gè)離群索居的牧羊人，通過(guò)近半個(gè)世紀(jì)堅(jiān)持不懈地植樹(shù)，把土丘變成了綠洲，證實(shí)了孤獨(dú)者能夠找到幸福。
(一)文學(xué)常識(shí)
讓.喬諾,法國(guó)著名作家、電影編劇。
(二)文章思想內(nèi)容
《植樹(shù)的牧羊人》描述了一戰(zhàn)至二戰(zhàn)時(shí)期法國(guó)普羅旺斯地區(qū)的一個(gè)孤獨(dú)牧羊人，將內(nèi)心對(duì)家人的思念轉(zhuǎn)化為了對(duì)大自然的關(guān)愛(ài)，將余生傾注在阿爾卑斯山上荒原的植樹(shù)工作，用自己的雙手和堅(jiān)韌的毅力將荒蕪之地變成了人們可以安居樂(lè)業(yè)的田園。
(四)重點(diǎn)問(wèn)題
3、本文的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)?
以時(shí)間為順序，以荒原到綠洲的變化為線索，將人物的活動(dòng)放在一二次世界大戰(zhàn)的背景之下以突出人物的品質(zhì)，以及生命的價(jià)值。
找出表現(xiàn)人物品格或性格的內(nèi)容，概括說(shuō)說(shuō)他是一個(gè)什么樣的人?
2.牧羊人的形象特點(diǎn)有哪些?
①假如你想了解誰(shuí)是真正品行出眾的人，恐怕得花好幾年觀察：看看他的行為是否無(wú)私;動(dòng)機(jī)是否慷慨;同時(shí)他還必須在大地上留下明顯的印記。我很幸運(yùn)地認(rèn)識(shí)一位“種樹(shù)的男人”，他正好符合以上所說(shuō)的條件。
無(wú)私、慷慨。
②他很少說(shuō)話，但可以感覺(jué)得出是一個(gè)充滿自信、意志果斷的人
自信，果斷。
③他的胡子刮得干干凈凈，衣服也一針一線地仔細(xì)縫過(guò)，看不出任何補(bǔ)丁。
積極生活，愛(ài)整潔。
④他說(shuō)，這塊高原因?yàn)闆](méi)有樹(shù)，正走向死亡。反正他沒(méi)事業(yè)的壓力，正好可以擔(dān)負(fù)起拯救大地的任務(wù)。
目標(biāo)遠(yuǎn)大而高尚。
⑤或許正因?yàn)椴挤且畵碛袩o(wú)私的心靈，加上住在有益健康的山林，過(guò)著儉樸的生活，上帝才賜予他如此強(qiáng)健的體魄。
無(wú)私，儉樸。
14.走一步，再走一步
《走一步，再走一步》，原名《懸崖上的一課》，選自《當(dāng)代少年》1988年第一期，作者莫頓·亨特(美)，主要寫小亨特體弱怯懦，一次他跟隨伙伴攀登懸崖，由于害怕，上不去下不來(lái)。杰利引著父親找到了他，通過(guò)父親的鼓勵(lì)他終于得以脫險(xiǎn)。作者通過(guò)在自己身上發(fā)生的一件事寫出無(wú)論遇到怎樣的危險(xiǎn)和困難，只要把它分成一個(gè)個(gè)小困難，再把這一個(gè)個(gè)小的困難解決，就解決了一大困難。
(一)文學(xué)常識(shí)
作者：莫頓·亨特，美國(guó)當(dāng)代作家，心理學(xué)家。
(二)文章思想內(nèi)容
是寫“我”童年一次“脫險(xiǎn)”的經(jīng)歷。告訴我們，人生道路上常常會(huì)遇到意想不到的困難，但再大的困難，只要我們能走一步，再走一步，就一定能將困難化解為一個(gè)個(gè)小的困難，最終能戰(zhàn)勝困難。
15.誡子書(shū)
導(dǎo)讀：《誡子書(shū)》是三國(guó)時(shí)期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書(shū)。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在此書(shū)中。
(一)文學(xué)常識(shí)
作者：諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍。三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書(shū)法家、發(fā)明家。在世時(shí)被封為“武鄉(xiāng)侯”，死后追謚“忠武侯”，東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為“武興王”。其散文代表作有《出師表》《誡子書(shū)》等。
(二)重點(diǎn)內(nèi)容
1、諸葛亮寫這封家信的用意是什么?
告誡兒子立志學(xué)習(xí)、修身養(yǎng)性、淡泊名利、珍惜時(shí)間。要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。
4、文本作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?
A、淡泊：非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)
B、立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)
C、惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!
3、諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么?
理想的人才必須具備三個(gè)基本條件：志、學(xué)、才。
第五單元
16.貓
導(dǎo)讀：《貓》是當(dāng)代作家鄭振鐸于1925年創(chuàng)作的一篇散文。此文通過(guò)敘述了一個(gè)發(fā)生在一家人與三只貓之間的故事，真切表現(xiàn)了作者復(fù)雜的內(nèi)心情感。全文以淺顯直白的話語(yǔ)將三只小貓勾勒得形神俱全，借助形象的刻畫(huà)和故事的推進(jìn)，寫出了人的恩怨情感，而透過(guò)人的感情變化，又極其自然地托出了人生哲思，情深性摯，哲思醒人。
一、知識(shí)結(jié)構(gòu)
(一)、文學(xué)常識(shí)
鄭振鐸，原籍福建長(zhǎng)樂(lè)。中國(guó)現(xiàn)代杰出的愛(ài)國(guó)主義者和社會(huì)活動(dòng)家、作家、文學(xué)史家、文學(xué)史家、翻譯家。
(二)、重點(diǎn)問(wèn)題
1、文章結(jié)構(gòu)：課文寫了三次養(yǎng)貓的故事，文章可分三個(gè)部分。
第一部分(1一2段)：寫第一只貓的故事。
第二部分(3-14段)：寫活潑可愛(ài)的第二只貓不幸亡失的故事。
第三部分(15-34段)：寫第三只貓的亡失讓我難過(guò)自責(zé)。
2、作者是怎樣運(yùn)用“伏筆”來(lái)寫前兩只貓的命運(yùn)的?找出課文中的原句
第一只：“不知怎地忽然消瘦了，也不肯吃東西，光澤的毛也污濕了”——暗示了它“死亡”的必然之勢(shì)。
第二只：“它似乎太活潑了，一點(diǎn)也不怕生人?！薄芭艿浇稚希谀睦飼裉?yáng)”“總看見(jiàn)它在鐵門外邊。”“我們都很為它提心吊膽”——暗示了它會(huì)亡失。
3、重點(diǎn)寫第三只貓
①第三只貓的“可厭”，是從哪些方面來(lái)描寫的?
是從形態(tài)和性情等方面來(lái)寫的?！安缓每?，又很瘦”、“毛被燒脫了好幾塊”、“憂郁”、“懶惰”。
②家人態(tài)度：為它不如前兩只貓好看，性情憂郁、懶惰。家里人都不大喜歡、若有若無(wú)。結(jié)局：挨打屈死。作者心情：更難過(guò)、良心受傷。
4、第二只貓丟失后，作者寫道：“自此，我家好久不養(yǎng)貓。”第三只貓死后，作者寫道：“自此， 我家永不養(yǎng)貓。”試體會(huì)這兩句話中包含的思想感情有什么不同?
第二只貓丟失后，作者心情是悲傷的，養(yǎng)貓固然快樂(lè)，可是亡失的痛苦更叫人難受。所以“好久不養(yǎng)貓”，怕再養(yǎng)貓傷心。第三只貓的死亡是因?yàn)樽髡叩倪^(guò)失而造成的，一種負(fù)罪感永遠(yuǎn)不能消除，見(jiàn)了貓就會(huì)觸發(fā)靈魂的傷痛，永遠(yuǎn)愧對(duì)這類生命?！白源耍壹矣啦火B(yǎng)貓”，與開(kāi)頭遙相呼應(yīng)，形成了首尾呼應(yīng)，也是對(duì)全文的總結(jié)。
(三)、中心歸納
明確：本文是一篇寓意深刻、感情真摯的散文。文章記敘了三次養(yǎng)貓的經(jīng)歷，曲折地表達(dá)了同情、憐愛(ài)弱小者的思想感情。
17.動(dòng)物笑談
導(dǎo)讀：動(dòng)物笑談本文選自《所羅門王的指環(huán)》
(一)、文體常識(shí)
康拉德·勞倫茲，奧地利動(dòng)物行為學(xué)家、科普作家，也是諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。
(二)、課文內(nèi)容簡(jiǎn)析
第一部分(1)開(kāi)篇點(diǎn)題，指明了“逗笑的主角”是觀察者自己。
第二部分(2—19)具體記敘我與動(dòng)物之間發(fā)生的趣事。
第一層(2—9)寫“我”與水鴨子的趣事;
第二層(10—19)寫我與可可可的趣事。
(三)、中心歸納
文章通過(guò)記敘“我”和動(dòng)物之間發(fā)生的趣事，生動(dòng)地描繪了“我”與動(dòng)物之間相互信任、和平共處的生活情境，字里行間流露出濃濃愛(ài)心和渴望人類與動(dòng)物和諧相處的心情，以及對(duì)動(dòng)物生命的尊重與熱愛(ài)，同時(shí)也體現(xiàn)了作者可貴的探索精神。
18.狼
導(dǎo)讀：《狼》是清代小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)。描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象。啟示我們對(duì)待像狼一樣的惡人，不能妥協(xié)退讓，而要像屠夫一樣勇敢斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，這樣才會(huì)取得勝利。
(一)、文體常識(shí)
蒲松齡，字留仙，號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東人，清代文學(xué)家?！独恰愤x自《聊齋志異》，《聊齋志異》是我國(guó)文言文短篇志怪小說(shuō)中成就最高的作品集。
(二)、解釋詞的含義：
1、一狼仍從(從：跟隨) 2、兩狼之并驅(qū)如故(并：一起)(故：原來(lái))
3、屠大窘(窘：困窘、急迫) 4、恐前后受其敵(敵：脅迫、攻擊)
5、顧野有麥場(chǎng)。(顧：向旁邊看 ) 6、場(chǎng)主積薪其中(積薪：堆積柴草)
7、苫蔽成丘(苫蔽：覆蓋) 8、弛擔(dān)持刀(弛：卸下)
9、耽耽相向(耽耽：注視的樣子)
10、少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前 (少時(shí)：一會(huì)兒) (徑去：徑直走開(kāi)) (犬坐：像狗一樣蹲坐)
11、久之，目似瞑，意暇甚 (久之：過(guò)了一會(huì)兒) (瞑：閉眼) (意：神情、態(tài)度) (暇：空閑)
12、屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之 (暴：突然) (斃：殺死)
13、一狼洞其中 (洞：打洞)
14、意將隧入以攻其后也 (意：企圖) (隧：指從柴草堆中打洞)
15、乃悟前狼假寐，蓋以誘敵 (假寐：假裝在睡覺(jué)) (蓋：原來(lái))
16、狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉? (黠：狡猾) (頃刻：一會(huì)兒) (變?cè)p：欺騙) (幾何：多少)
17、止增笑耳(耳：罷了)
(三)、特殊字：
1.詞性活用現(xiàn)象：
洞：名詞用為動(dòng)詞，打洞。一狼洞其中。
隧：名詞用作動(dòng)詞，打隧道。意將隧入以攻其后也。
犬：名詞用作狀語(yǔ)，像狗一樣。其一犬坐于前。
2.通假字 “止”同“只”，只有。止有剩骨。
3.一詞多義：
止 同“只”，只有。止有剩骨。停止，一狼得骨止。
意 神情， 意暇甚。企圖， 意將隧入以攻其后也。
敵 攻擊， 恐前后受其敵。敵方， 蓋以誘敵。
前 前面， 恐前后受其敵。向前， 狼不敢前。
4.虛詞的用法：
(1)之
①代詞，它，指狼，又?jǐn)?shù)刀斃之。②助詞，的。禽獸之變?cè)p幾何哉。
③助詞，調(diào)整音節(jié)，不譯，久之。④助詞，位于主謂之間，不譯。而兩狼之并驅(qū)如故。
(2)以 ①介詞，譯為“把”。例句：投以骨。介詞，譯為“用”。例句：以刀劈狼首。②連詞，譯為“來(lái)”。例句：意將遂人以攻其后也。連詞，譯為“用來(lái)”。例句：蓋以誘敵。
(3)“其”的含義
①恐前后受其敵。(指狼)。②場(chǎng)主積薪其中。(指打麥場(chǎng))。③屠乃奔倚其下。(指柴草堆)。
④一狼洞其中。(指柴草堆)。⑤意將隧人以攻其后也。(指屠戶)。⑥屠自后斷其股。(指狼)。
(四)、重點(diǎn)句子翻譯：
1、復(fù)投之，后狼止而前狼又至。
屠戶又朝狼扔骨頭，后得到骨頭的那只狼雖然停了下來(lái)，但先前得到骨頭的那只狼又跟上來(lái)。
2、骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。
骨頭已經(jīng)扔完了，但是兩只狼仍然像原來(lái)一樣一起追趕。
3、顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。
他往旁邊看見(jiàn)野地里有個(gè)麥場(chǎng)，麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在麥場(chǎng)當(dāng)中，覆蓋成小山似的。
4、狼不敢前，眈眈相向。
狼不敢上前，瞪著眼睛對(duì)著屠戶。
5、少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。
一會(huì)兒，一只狼徑直離開(kāi)，另外一只狼像狗一樣蹲坐在屠戶面前。
6、久之，目似瞑，意暇甚。
過(guò)了很久，它的眼睛好像閉上了，神情十分悠閑。
7、乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
屠戶才明白前面的那只狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用來(lái)誘惑敵人。
8、狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。
狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被砍死，禽獸的欺騙手段能有多少呢?只不過(guò)給人增加笑料罷了。
第六單元
19.皇帝的新裝
導(dǎo)讀：《皇帝的新裝》是丹麥童話作家安徒生創(chuàng)作的童話，是其代表作之一。這篇童話通過(guò)一個(gè)愚蠢的皇帝被兩個(gè)騙子愚弄，穿上了一件看不見(jiàn)的——實(shí)際上根本不存在的新裝，赤裸裸地舉行游行大典的丑劇，深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虛偽、奸詐、愚蠢的丑惡本質(zhì)。
一、知識(shí)結(jié)構(gòu)
(一)文學(xué)常識(shí)
安徒生(1805—1875)，丹麥著名童話作家。生于鞋匠家庭，童年生活窮苦。早期寫過(guò)一些詩(shī)歌、劇本和長(zhǎng)篇小說(shuō)等。1835年開(kāi)始寫童話，共寫了一百六十余篇。在《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》《夜鶯》《皇帝的新裝》等篇中，作者揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和金錢支配一切的罪惡，諷刺了統(tǒng)治階級(jí)的專橫愚昧，反映了貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同情下層人民的苦難。作品想象豐富，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言樸素。
童話，是兒童文學(xué)的一種，它通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象、反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。語(yǔ)言通俗易懂，情節(jié)曲折離奇，往往采用擬人的手法。鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、花草樹(shù)木、整個(gè)大自然以及家具、玩具，都可賦予生命、注入思想感情，使它們?nèi)烁窕?/p>
(二)文章主題：
本文通過(guò)講述昏庸無(wú)能而又窮奢極欲的皇帝受騙出丑的故事，揭露和諷刺了封建統(tǒng)治者虛偽、狡詐和愚蠢的本質(zhì)，以此告誡人們，應(yīng)該保持天真爛漫的童心，無(wú)私無(wú)畏，敢于說(shuō)真話。
(三) 重點(diǎn)問(wèn)題
1. 皇帝為什么一聽(tīng)騙子對(duì)新裝的介紹就馬上心動(dòng)了?
因?yàn)檫@衣服不僅漂亮，而且還是一件法寶，它有一種奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見(jiàn)這衣服。一旦有了這件新裝，就可以幫助自己檢驗(yàn)他的臣民，從而鞏固自己的統(tǒng)治。
2. 皇帝對(duì)這件美麗而神奇的新裝已是垂涎欲滴了，總想去看新裝織得怎樣了，但又不敢自 去看，這時(shí)作者著重描寫了他的心理活動(dòng)，請(qǐng)找出能反映皇帝當(dāng)時(shí)心理活動(dòng)的有關(guān)詞語(yǔ)， 說(shuō)說(shuō)這些心理活動(dòng)說(shuō)明了什么?
很想知道——不大自然——無(wú)須害怕——先派一個(gè)別的人去看看。
說(shuō)明：這些自相矛盾的心理活動(dòng)，把皇帝自信而又心虛，愚蠢而又狡猾的性格特點(diǎn)準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)了，不僅使人物形象鮮明，而且又深化了中心思想。
3.這場(chǎng)騙局作者為什么安排一個(gè)小孩子說(shuō)出真相?從中得到了什么啟發(fā)?
孩子總是單純天真，不會(huì)說(shuō)謊且無(wú)所顧忌，直言不諱，會(huì)使故事顯得真實(shí)可信。用這天真的聲音來(lái)揭穿新裝的底細(xì)，增強(qiáng)了童話的神奇色彩和作品的現(xiàn)實(shí)意義。
4.“有一個(gè)小孩子說(shuō)他并沒(méi)有穿什么衣服呀!”這句話能否刪掉?為什么?
不可以。這句話說(shuō)明老百姓看到了事實(shí)真相卻又不愿意表現(xiàn)出是自己的判斷，借小孩子之口，既可以表明自己的懷疑，又可以讓自己的名聲得到保護(hù)。
(四)對(duì)比描寫和心理描寫。
課文開(kāi)頭為了突出皇帝愛(ài)新裝的癖好，作者采用“既不……也不……也不……除非……”的句式，把皇帝不關(guān)心軍隊(duì)、不喜歡看戲、不喜歡游公園與獨(dú)愛(ài)漂亮衣服形成鮮明的對(duì)比。童話最后把敢于說(shuō)真話的孩子和說(shuō)謊的皇帝、大臣、百姓們予以對(duì)比，突出孩子的天真、率性，以及大人們的虛偽、愚昧。在心理描寫方面，作者主要刻畫(huà)了皇帝、察看織布的老大臣和官員的心理活動(dòng)，把他們內(nèi)心的矛盾、掙扎以及虛偽分析得非常透徹，符合人物的個(gè)性。這樣的描寫，對(duì)刻畫(huà)人物的形象非常有利。
(五)反語(yǔ)的修辭手法及作用
運(yùn)用跟本意相反的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)本意，含有嘲弄、諷刺的意思，這種修辭手法叫反語(yǔ)。反語(yǔ)能產(chǎn)生幽默感與諷刺性，有時(shí)比正說(shuō)更有力量。
20.天上的街市
導(dǎo)讀：天上的街市和太陽(yáng)船分別是郭沫若和吳望堯的兩首詩(shī)。郭沫若原名郭開(kāi)貞，字鼎堂，號(hào)尚武。著名作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。代表作有詩(shī)集《女神》《星空》，歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》等，中國(guó)新詩(shī)奠基人。
(一)文學(xué)常識(shí)
本文作者：郭沫若(1892—1978)，四川樂(lè)山人。原名郭開(kāi)貞，字鼎堂，號(hào)尚武。著名作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。代表作有詩(shī)集《女神》《星空》，歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。致力于世界和平運(yùn)動(dòng)，中國(guó)新詩(shī)奠基人，是繼魯迅之后公認(rèn)的文化領(lǐng)袖。
(二)文章主旨
這首詩(shī)，作者通過(guò)奇妙的聯(lián)想和豐富的想象，描繪了街燈明星相互輝映圖、天上街市繁華圖、牛郎織女騎牛相會(huì)圖、牛郎織女天街閑游圖四幅美麗圖景，詩(shī)人通過(guò)這四幅圖景，表現(xiàn)了自己對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨和對(duì)理想生活的向往，從而激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。
(三)文體知識(shí)
意象：意象，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。許多古詩(shī)名句如“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”，其中的意象，都是自然意象。簡(jiǎn)單地說(shuō)，意象就是寓“意”于“象”，就是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象。在比較文學(xué)中，意象的名詞解釋是：所謂“意象”，可以說(shuō)就是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合，也就是融入詩(shī)人思想感情的“物象”，是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是借物抒情。
(四)重點(diǎn)內(nèi)容
1.第一節(jié)中的“明”“閃”“現(xiàn)”“點(diǎn)”等詞語(yǔ)好在哪里?
前兩句都用了“明”字，聯(lián)想自然。這兩個(gè)“明”字用法不同，前一個(gè)是動(dòng)詞，點(diǎn)亮的意思;后一個(gè)是形容詞，明亮的意思。狀寫明星用“現(xiàn)”，顯現(xiàn)的意思，描摹了星星閃現(xiàn)的過(guò)程，用詞準(zhǔn)確。“閃”與明星搭配，“點(diǎn)”與街燈搭配，都十分妥當(dāng)。
2.第二節(jié)中的“我想”和兩個(gè)“定然”在詩(shī)中起什么作用?能否刪去?為什么?
這幾個(gè)詞語(yǔ)表明這節(jié)中所寫的景物是詩(shī)人的想象，如去掉就變成了寫實(shí)，這樣不僅不合事理，詩(shī)的韻味也消失了。
3.短短的16行詩(shī)中，詩(shī)人用了四個(gè)“定然”，天上的美景明明是詩(shī)人想象出來(lái)的，卻又如此加以肯定，這是否矛盾，為什么?
不矛盾，因?yàn)樗拇问褂谩岸ㄈ弧边@個(gè)表示絕對(duì)肯定的詞，一是使人感到詩(shī)人的想象真實(shí)可信，形象鮮明;二是表示詩(shī)人堅(jiān)信那樣理想的世界是一定會(huì)有的。
4.傳說(shuō)中的“牛郎織女”是一個(gè)凄美的愛(ài)情故事，作者為什么要對(duì)這一故事進(jìn)行大膽改編?
詩(shī)人憎惡當(dāng)時(shí)人間黑暗的現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中找不到自由、光明、幸福，所以借豐富、新奇的聯(lián)想、想象描繪出美妙的天街景象，來(lái)表達(dá)詩(shī)人擺脫封建束縛的愿望，追求理想，向往自由幸福生活的思想感情。
21.《女?huà)z造人》
導(dǎo)讀：部編版初一上冊(cè)語(yǔ)文第六單元課文《女?huà)z造人》，講述了相傳女?huà)z以泥土仿照自己摶土造人，創(chuàng)造并構(gòu)建人類社會(huì);又替人類立下了婚姻制度，使青年兩性相互婚配，繁衍后代，因此也被傳為主職姻緣與情愛(ài)的皋禖古神。
1.文學(xué)常識(shí)
袁珂，本名袁圣時(shí)，筆名丙生、高標(biāo)、袁展等。四川新都人，神話學(xué)家。主要著作有《中國(guó)古代神話》《山海經(jīng)校注》《中國(guó)神話傳說(shuō)詞典》《神話論文集》《古神話選釋》等。其中，《中國(guó)古代神話》是中國(guó)第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著。
2.文體知識(shí)
神話是關(guān)于神或英雄人物的故事，是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往?！渡胶＝?jīng)》《莊子》《楚辭》《淮南子》等書(shū)中保存了一些神話傳說(shuō)的片斷，如黃帝擒蚩尤、鯀禹治水、后羿射日等。神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。
3.文章主旨
本文詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程，表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)人類自身起源的好奇、探索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。
4.重點(diǎn)內(nèi)容
“她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光”，這句話運(yùn)用了什么修辭手法?有何表達(dá)效果?
“工作著，工作著”運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，強(qiáng)調(diào)了女?huà)z不辭辛勞、夜以繼日地勞動(dòng)，一位勤勞母親的形象躍然紙上。
5. 修辭手法的運(yùn)用：反復(fù)的作用
反復(fù)的表達(dá)作用主要有：(1)可以強(qiáng)調(diào)、突出重點(diǎn)，渲染氣氛;(2)可以抒發(fā)強(qiáng)烈的感情;(3)可以增強(qiáng)敘述的條理性和生動(dòng)性;(4)可以加強(qiáng)語(yǔ)言的節(jié)奏感和旋律美。
22.《寓言四則》
導(dǎo)讀：寓言，是指用假托故事寄禺意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。寓言四則，主要講述了《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》《智子疑鄰》《塞翁失馬》四則故事，非常有教育意義。
《赫耳墨斯和雕塑者》
1.文學(xué)常識(shí)
伊索，相傳是公元前6世紀(jì)的古希臘作家。他善于講動(dòng)物故事，并以此來(lái)諷刺權(quán)貴，最后遭到殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩(shī)或散文的形式結(jié)集，成為后世流傳的《伊索寓言》。《伊索寓言》在世界文學(xué)史上占有重要地位，對(duì)后世的寓言創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)影響。
2.文體知識(shí)
寓言：是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。其篇幅短小，主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)造上常常運(yùn)用夸張和擬人等手法。寓言最突出的特點(diǎn)是用比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。
3.課文寓意
本文通過(guò)自命不凡的赫耳墨斯在一個(gè)雕像者的店里碰壁的故事，諷刺了那些妄自尊大、愛(ài)慕虛榮的人。
《蚊子和獅子》
1. 課文寓意
本文通過(guò)寫蚊子戰(zhàn)勝獅子后卻成了蜘蛛的俘虜?shù)墓适拢S刺了那些取得成績(jī)就得意忘形、忽視自己短處的人。
2. 重點(diǎn)內(nèi)容
弱小的蚊子能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的獅子卻又?jǐn)〗o蜘蛛的原因各是什么?
蚊子在向獅子挑戰(zhàn)時(shí)善于審時(shí)度勢(shì)，以己之長(zhǎng)，攻敵之短，致使獅子狼狽不堪被打敗。可在戰(zhàn)勝獅子后，它被勝利沖昏了頭腦，洋洋得意之時(shí)自投羅網(wǎng)，敗給蜘蛛是蚊子戰(zhàn)勝獅子后得意忘形的結(jié)果。
《穿井得一人》
1. 文學(xué)常識(shí)
呂不韋(?—前235)，戰(zhàn)國(guó)末年著名商人、政治家、思想家，官至秦國(guó)丞相。《呂氏春秋》又稱《呂覽》，先秦雜家代表著作。全書(shū)二十六卷，分為十二紀(jì)、八覽、六論，共一百六十篇，由呂不韋集合門客共同編寫而成。
2. 文章主旨
凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。謠言往往失實(shí)，只有細(xì)心觀察研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究，切不可輕信流言,盲目隨從，人云亦云。
《杞人憂天》
1.文學(xué)常識(shí)
列子，鄭國(guó)人，本名列御寇，道家學(xué)派的杰出代表人物。著名思想家，文學(xué)家。對(duì)后世哲學(xué)、文學(xué)、科技、養(yǎng)生、樂(lè)曲、宗教影響非常深遠(yuǎn)。著有《列子》，是介于老子與莊子之間道家學(xué)派承前啟后的重要人物。全書(shū)分八篇，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。
2.文章主旨
要消除沒(méi)有根據(jù)的或不必要的憂慮。
3. 文章結(jié)構(gòu)
(1)故事起因：有個(gè)杞國(guó)人擔(dān)心某一天天崩地陷自己沒(méi)有地方依托急得吃不下飯，睡不著覺(jué)。
(2)故事發(fā)展：有一個(gè)熱心腸的人聽(tīng)說(shuō)了這件事后去開(kāi)導(dǎo)杞人。
(3)故事結(jié)束：杞人的擔(dān)心沒(méi)有了，很高興，開(kāi)導(dǎo)他的人也很高興。
4.重點(diǎn)問(wèn)題
學(xué)習(xí)了這則寓言對(duì)于我們來(lái)說(shuō)有什么現(xiàn)實(shí)意義?我們生活中有沒(méi)有憂慮，你是怎樣看待這些憂慮的?
杞人憂天不足取,庸人自擾沒(méi)必要;憂慮煩惱心眼小,心底無(wú)私樂(lè)陶陶。有益身心書(shū)常讀,風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳;無(wú)益家國(guó)事莫為,國(guó)事家事天下事事事關(guān)心。先天下之憂而憂,身體力行,從自己邊事做起,后天下之樂(lè)而樂(lè),居安思危,走可持續(xù)發(fā)展道路。
七年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末練習(xí)題及答案
一、積累運(yùn)用 展示你的語(yǔ)文功底(1 — 7題，共24分)
1. 古人云：“字如其人”。請(qǐng)把下面的春聯(lián)工整的抄寫在下面的田字格里。(2分)
紅梅含苞傲冬雪，綠柳吐絮迎新春。
2. 語(yǔ)文的功底來(lái)自積累。請(qǐng)選出下列成語(yǔ)書(shū)寫完全正確的一項(xiàng)是(2分)……【 】
A. 含莘茹苦 嶄露頭角 恍然大悟 盛氣零人
B. 風(fēng)塵撲撲 興致勃勃 滔滔不竭 寥寥可數(shù)
C. 名副其實(shí) 笑容可掬 心有余悸 司空見(jiàn)慣
D. 不恥下問(wèn) 撲爍迷離 熟能生巧 過(guò)目成誦
3. 詞語(yǔ)辨析：根據(jù)語(yǔ)境，文后的詞語(yǔ)依次填入橫線處，恰當(dāng)?shù)囊唤M是(2分)…【 】
文學(xué)是偉大的一部書(shū)：“ 你認(rèn)識(shí)了這部書(shū)，在這世界上寂寞時(shí)便不寂寞，貧困時(shí)便不貧困，苦惱時(shí)有 ，挫折時(shí)有 ，軟弱時(shí)有督責(zé)，迷失時(shí)有 ?！?/p>
A.只有 鼓勵(lì) 方向 安慰 B.只要 安慰 鼓勵(lì) 方向
C.只要 方向 鼓勵(lì) 安慰 D.只有 鼓勵(lì) 安慰 方向
4. 標(biāo)點(diǎn)符號(hào)：下列句子，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是(2分)………………【 】
A. 一位文學(xué)家說(shuō)：“得意時(shí)，應(yīng)準(zhǔn)備一條退路;失意時(shí)，要尋找一條出路。”
B. 生活像一面鏡子：____它笑，它朝你笑;你雙眉緊鎖，它也還你同樣的目光。
C. 好的散文，無(wú)論敘事，寫人，詠物，繪景都應(yīng)很精妙，能夠引人入勝。
D. 她輕輕地哼起了《搖籃曲》：“月兒明，風(fēng)兒靜，樹(shù)葉兒遮窗欞啊……”
5. 語(yǔ)序排列：下面一段話的語(yǔ)序被打亂，調(diào)整后語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是(2分)……【 】
①風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的。②坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。③小草偷偷地從土地里鉆出來(lái)，嫩嫩的，____的。④園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。
A. ① ② ③ ④ B.③ ④ ① ② C.③ ② ④ ① D.③ ④ ② ①
6. “汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外”，請(qǐng)根據(jù)要求在下列橫線上寫出相應(yīng)的內(nèi)容。(共6分)
① 子曰：學(xué)而不思則罔， 。(孔子《論語(yǔ)》)(1分)
② ，只緣身在最高層。(王安石《登飛來(lái)峰》)(1分)
③ ，一覽眾山小。 (杜甫《望岳》)(1分)
④ ，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。 (劉禹錫《酬樂(lè)天》)(1分)
⑤ 鄉(xiāng)村景色常入詩(shī)入詞。請(qǐng)寫出兩句描寫“鄉(xiāng)村生活或鄉(xiāng)村景色”的完整詩(shī)(詞)句:
， 。若能再寫對(duì)一聯(lián)，
還有附加2分的驚喜! ， 。(2分)
7. 學(xué)語(yǔ)文的目的在于運(yùn)用，現(xiàn)在檢查一下你的運(yùn)用能力。(8分)
① 口語(yǔ)交際：春節(jié)就要到了，除夕晚上，cctv春晚開(kāi)辦一個(gè)“對(duì)父母說(shuō)說(shuō)知心話”的互動(dòng)小游戲，這時(shí)，你想對(duì)父母說(shuō)點(diǎn)什么呢?請(qǐng)把自己的真心話寫下來(lái)吧!(3分)
我的心聲：
② 寒假開(kāi)學(xué)后，學(xué)校準(zhǔn)備____一次“讀書(shū)交流活動(dòng)”，請(qǐng)你按要求做好如下工作。(5分)
七年級(jí)學(xué)生 課外閱讀情況 ____表
閱讀內(nèi)容 文學(xué)名著 武俠小說(shuō) 卡通漫畫(huà) 其他
人數(shù)比例 12% 25% 55% 8%
A、通過(guò)對(duì)以上表格內(nèi)容的分析，你得出的結(jié)論是：
( 2 分)
B、《西游記》的作者是 (人名)，其中的小故事，幾乎家喻戶曉，例如：
孫悟空三打白骨精， ， 。(3 分)
你已經(jīng)順利闖過(guò)了第一關(guān)，相信你在下一關(guān)會(huì)更加出色。請(qǐng)你一鼓作氣，繼續(xù)努力吧!
得分 評(píng)卷人
二、自主閱讀 考查你的運(yùn)用能力(8 -- 24題，共46分)
(一)請(qǐng)速讀下面的古詩(shī)，試聯(lián)系所學(xué)認(rèn)真作答8 -- 9題。(5分)
送杜少府之任蜀州
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
8. 文學(xué)常識(shí)：本詩(shī)作者是唐代著名詩(shī)人，“初唐四杰”之一_ (人名)。(2分)
9. 名句賞析：請(qǐng)談一談你對(duì)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！钡睦斫?(3分)
我的理解：
(二)請(qǐng)速讀下面的文言，試聯(lián)系所學(xué)認(rèn)真作答10 -- 14題。(14分)
【甲】至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”
【乙】朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。__猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
10. 文學(xué)常識(shí)：【甲】文作者是 ，【乙】文作者是 。(2分)
11. 解釋詞語(yǔ)：請(qǐng)準(zhǔn)確解釋下面各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(4分)
雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。 ① 雖： ② 奔：
12. 翻譯句子： 試將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)
清榮峻茂，良多趣味。
我的翻譯：
13. 內(nèi)容理解：再讀文言，請(qǐng)從【甲】文中找出描寫江水十分清澈的語(yǔ)句。(2分)
我的抄寫：
14. 比較閱讀：《早發(fā)白帝城》由《三峽》化出，同樣寫猿聲，其作用有何不同?(4分)
我的理解：
(三)請(qǐng)細(xì)讀下面的短文，認(rèn)真作答 15 — 19 題。(15分)
享 受 春 雨 (厲彥林)
①也許是剛經(jīng)歷了冬天太多的郁悶和壓抑，也許是寒風(fēng)、殘雪在記憶的底片上留下太多的滄桑與悲涼，萬(wàn)物掐滅生命的色彩與聲音，孤獨(dú)地蕭條著沉默著。一夜微風(fēng)，喚醒早春三月的晨曦，也吹來(lái)了北方第一場(chǎng)春雨。山川、河流、鄉(xiāng)村、房屋、樹(shù)林、花草、莊稼、莊稼人，都在翹首春的惠風(fēng)拂面，享受春雨的滋潤(rùn)，感覺(jué)春天那年輕的心跳……
②春雨如煙，如霧，如絲，如夢(mèng)，悄悄落下來(lái)，一滴一滴，淅淅瀝瀝，飄飄灑灑，纏纏綿綿。恰似煙霧迷蒙、若有若無(wú)、若即若離的水墨畫(huà)，朦朧且迷人。春雨婀娜多姿，巧笑倩兮，步履輕盈，委婉含蓄，率性天然，沒(méi)有夏雨的暴烈，沒(méi)有秋雨的憂愁，沒(méi)有冬雨的冷酷，像位清純、含蓄待嫁的新娘，充滿對(duì)生命、對(duì)世間萬(wàn)物的愛(ài)戀……為了履行前世約定，悄無(wú)聲息地把睡夢(mèng)中的大地山川撫摩一遍，濕潤(rùn)著每一個(gè)角落、每一棵小草。令人悄然想起“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花”的美妙佳句。一會(huì)兒工夫，雨點(diǎn)越來(lái)越大，越來(lái)越急，嘻嘻哈哈，打打鬧鬧，在干燥的土地上留下密密匝匝的雨窩。春雨從不埋怨和選擇土地肥沃或貧瘠，總是執(zhí)著地投入，迅速滲進(jìn)地下，形不成水流，只讓土地守候和感動(dòng)，讓世人留戀和感嘆。
③走在鄉(xiāng)間小路上，任細(xì)細(xì)的雨絲____地落在臉上，癢酥酥的，滑到嘴里，甜絲絲的。此時(shí)可以真正感受與大自然親密接觸的愜意與舒暢。我記得在老家院中賞雨的情景。雨點(diǎn)劈里啪啦掉下來(lái)了，灑在頭上，落在臉上，說(shuō)不清道不明的舒爽。我忘情地站在雨里，雖然衣服被打濕，可心里高興，臉上綻放著笑容，享受著那份難得的清涼和愜意。院里的梧桐樹(shù)聳立雨中，紫紅的小芽芽搖曳著甜美的心事。枝杈上被雨淋過(guò)的喜鵲窩顏色更加凝重，淘氣的小喜鵲躲在老喜鵲的翅膀下，時(shí)而從窩里探出小腦袋，新奇地瞥一眼外面的風(fēng)景，又唧唧喳喳地把頭縮回去。樹(shù)下有一群相互依偎的鴨子，時(shí)而用嘴巴梳理著羽毛，呱呱地交流著什么。那鳥(niǎo)鳴聲、鴨叫聲，伴隨風(fēng)聲雨聲，滋潤(rùn)，清雅，恬淡，寧?kù)o……
④春雨貴如油，老天爺也十分小氣。雨剛下了一會(huì)兒，就停了。雨雖然不大，卻滋潤(rùn)著鄉(xiāng)間萬(wàn)物，悄然改變了山鄉(xiāng)的顏色，編織出一幅絢麗多姿的圖畫(huà)，點(diǎn)燃了生命的期待與呼喚!……草兒綠了，花兒開(kāi)了，土地松軟了，生命以最簡(jiǎn)單、最自然的方式在繁衍、傳承、輪回。前兩天還光禿禿的山岡，奇跡般地罩____新綠。真可謂濃妝淡抹總相宜。大地是藏夢(mèng)、長(zhǎng)夢(mèng)的地方!萌生綠色的地方就舒展生命，就有開(kāi)花的渴望，就有歌聲在醞釀!每人都種植一份鮮嫩的心境，收獲一縷成長(zhǎng)的愿望。
⑤春雨是會(huì)說(shuō)會(huì)笑的精靈，是律動(dòng)生命的音樂(lè)。春雨會(huì)跟隨著氣候幻化不同姿態(tài)、不同神情，也會(huì)隨聽(tīng)雨者心情演繹不同的內(nèi)涵?；蜴倘唬蜚皭?，或溫柔，或冷寂，或清麗，或婉約……可謂千種心情，萬(wàn)種雨境。 (《中學(xué)生閱讀》)
15. 記敘線索：所謂線索是貫穿全文并將材料串連起來(lái)的一條主線。請(qǐng)?jiān)僮x全文，并回答：
選文是以 為線索來(lái)____材料的。(2分)
16. 文學(xué)知識(shí)：本文多處用到擬人的修辭方法，試舉出一例，抄寫在橫線上。(2分)
我的抄寫：
17. 內(nèi)容理解：試結(jié)合文段內(nèi)容，并根據(jù)所給的示例，分析“春雨”的其他特點(diǎn)。(3分)
示例：第②段讓我們感受到：春雨的朦朧，多姿，無(wú)私奉獻(xiàn)。
第 段讓我們感受到： 。
18. 句子賞析：選文②段中：“春雨如煙，如霧，如絲，如夢(mèng)”，和朱自清的《春》一文中：“像牛毛，像花針，像細(xì)絲”這兩個(gè)句子，你更喜歡哪一句?并說(shuō)一說(shuō)理由。(4分)
我的理解：
19. 語(yǔ)言表達(dá)： 選文生動(dòng)的表達(dá)了作者對(duì)“春雨”的獨(dú)特感受。請(qǐng)用上排比的修辭方法寫一段話，結(jié)合自己的生____驗(yàn)，表達(dá)一下你對(duì)“夏雨”或“秋雨”的感受。(4分)
(四)請(qǐng)品讀下面的短文，認(rèn)真作答 20 — 24題。(12分)
①燕子在南飛的路上無(wú)意間望到了駱駝，只見(jiàn)他長(zhǎng)頸上系著紅綢巾，兩座駱?lè)逯虚g擱著玲瓏精致的籃子。燕子動(dòng)了好奇心，想要看看駱駝到底尋到了什么“寶”。他回環(huán)往復(fù)地低飛在駱?lè)迳峡?，看了又看，大為驚異：在籃子里面放著的只不過(guò)是一些保水源﹑耐鹽堿的胡揚(yáng)，沙地造林的沙棗，耐旱﹑耐堿﹑耐寒的羅布麻，以及沙蘆草、芨芨草、梭梭草和駱駝刺的種子。燕子楞住了，噓!這算什么寶?他轉(zhuǎn)念一想，便醒悟過(guò)了。駱駝尋到的不是使自己養(yǎng)尊處優(yōu)的寶，而是為大家謀福利的寶。
②鸚鵡聽(tīng)說(shuō)駱駝尋到了真正的無(wú)價(jià)之寶，羨慕得要死，她追問(wèn)燕子：“難道是《天方夜譚》里蘇丹皇冠上的那顆夜明珠?”燕子鄙夷地說(shuō)：“你太小看他了!世界上什么樣的人尋什么樣的'寶。駱駝尋的是變沙漠為綠洲的寶!”鸚鵡又驚愕又慚愧，臉蛋漲得通紅，拍拍翅膀，沒(méi)趣地飛走了。
③這時(shí)候，駱駝和他的同伴們，正越過(guò)一道道長(zhǎng)長(zhǎng)的沙梁……
(節(jié)選自《駱駝尋寶記》，同學(xué)們，寒假里讀一讀我們的七下語(yǔ)文課本，還有很多這樣的美文!)
20. 內(nèi)容理解：試結(jié)合文段內(nèi)容，簡(jiǎn)要作答：燕子為什么“大為驚異”?(2分)
我的理解：
21. 內(nèi)容理解：試結(jié)合文段內(nèi)容，簡(jiǎn)要作答：燕子轉(zhuǎn)念一想，醒悟了什么?(2分)
我的理解：
22. 內(nèi)容理解：鸚鵡聽(tīng)說(shuō)駱駝尋到了真正的無(wú)價(jià)之寶，為什么羨慕得要死?(3分)
我的理解：
23. 文學(xué)知識(shí)：請(qǐng)把文中對(duì)鸚鵡進(jìn)行神態(tài)描寫的句子工整的抄寫在下面的橫線上。(2分)
我的抄寫：
24. 主觀表達(dá)：讀完這篇童話后，給你帶來(lái)了怎樣的啟示?請(qǐng)談一談你的看法。(3分)
我的啟示：
你真棒!已經(jīng)順利通過(guò)兩關(guān)，勝利的紅旗在向你招手，請(qǐng)你再加油!
得分 評(píng)卷人
三、創(chuàng)意表達(dá) 展示你的寫作能力(25題，共50分)
25. 聽(tīng)，寒假的腳步 …… 近了，近了，她正向我們走來(lái) …… 寒假真好!我們將迎來(lái)中學(xué)時(shí)代的第一個(gè)寒假。你打算怎樣度過(guò)一個(gè)快樂(lè)而充實(shí)的寒假呢?在家讀書(shū)看報(bào)，外出走親訪友，還是和同學(xué)一起搞一些活動(dòng)?
請(qǐng)以“ 的寒假”為題，寫一篇作文，讓老師、同學(xué)分享你的人生收獲。
作文要求：①選擇你最能駕馭的文體，努力表達(dá)自己的真情實(shí)感。②要把題目補(bǔ)充完整，否則會(huì)扣分。③不少于550字。④請(qǐng)注意書(shū)寫工整，標(biāo)點(diǎn)規(guī)范，卷面整潔。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”， 愿你筆下生花，妙語(yǔ)連珠!
題 目 ：
七年級(jí)語(yǔ)文六先六后學(xué)習(xí)法
1、先計(jì)劃后學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)是一個(gè)系統(tǒng)工程，是由淺入深、由少到多、逐步深入的過(guò)程。只有訂好計(jì)劃再學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才是有計(jì)劃、有目的、有針對(duì)性的，才能克服學(xué)習(xí)中的盲目性、忙亂性。
2、先預(yù)習(xí)后聽(tīng)講
首先，預(yù)習(xí)是課前“偵察”，可打有準(zhǔn)備之仗;其次，預(yù)習(xí)可使新舊知識(shí)聯(lián)系，有利于掌握新知識(shí);再次，預(yù)習(xí)可以克服聽(tīng)課的盲目性，提高學(xué)習(xí)效率;最后，預(yù)習(xí)可使聽(tīng)課更專心，與老師配合更默契，從而提高自學(xué)能力。
3、先復(fù)習(xí)后做作業(yè)
復(fù)習(xí)是鞏固、消化和深化學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要環(huán)節(jié)，回家后應(yīng)把當(dāng)天學(xué)的知識(shí)認(rèn)真復(fù)習(xí)一遍，該記的記下來(lái)，該理解的理解透了，然后再做作業(yè)。做作業(yè)時(shí)，第一不要看書(shū)，第二不要問(wèn)別人，第三要有時(shí)間限制，只有這樣，作業(yè)才有實(shí)際價(jià)值。
4、先調(diào)整心態(tài)后參加考試
同樣水平的孩子，以不同的心態(tài)走入考場(chǎng)就會(huì)有不同的結(jié)果。心態(tài)良好、斗志昂揚(yáng)就會(huì)促進(jìn)思維，臨場(chǎng)發(fā)揮就好;心態(tài)不好、緊張焦慮就會(huì)抑制思維，臨場(chǎng)發(fā)揮就不佳，所以考前一定要調(diào)整好心態(tài)。
5、先獨(dú)立思考后請(qǐng)教別人
思考可以對(duì)知識(shí)理解得更深刻，可以使所學(xué)的東西更扎實(shí)，可以使大腦變得更靈活。所謂學(xué)問(wèn)，就是要又學(xué)又問(wèn)。當(dāng)遇到學(xué)習(xí)上的困難時(shí)，應(yīng)在自己思考的基礎(chǔ)上求得別人幫助，但最好不要只問(wèn)答案，而要共同探討，以求開(kāi)拓思路。許多經(jīng)驗(yàn)豐富的老師都說(shuō)，那些經(jīng)常問(wèn)問(wèn)題的同學(xué)，他們的能力要優(yōu)于他人。平時(shí)，他們看起來(lái)似乎領(lǐng)悟得較慢，但在測(cè)驗(yàn)或考試的時(shí)候，他們卻考得非常好。
6、先打好基礎(chǔ)后靈活思維
學(xué)習(xí)必須先打好基礎(chǔ)，就是把書(shū)本上最基本的概念、定理、公式牢牢掌握，尤其是基本概念。切不可概念還沒(méi)掌握就急于去做題，既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，事倍功半。當(dāng)然，光打好基礎(chǔ)還不行，還要靈活思維。要把書(shū)本上的知識(shí)經(jīng)過(guò)自己的理解變成有血有肉的知識(shí)，能發(fā)揮，能運(yùn)用，能創(chuàng)造。