七年級下冊語文鄧稼先課文及知識點(diǎn)
部編版七年級下冊語文《鄧稼先》是楊振寧寫的一篇記人傳記型文章,那么我們該怎么學(xué)習(xí)呢?以下是小編準(zhǔn)備的一些七年級下冊語文鄧稼先課文及知識點(diǎn),僅供參考。
部編版七年級下冊語文第1課《鄧稼先》課文原文
從“任人宰割”到“站起來了”
一百年以前,甲午戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍時代,恐怕是中華民族五千年歷黑暗悲慘的時代,只舉1898年為例:
德國強(qiáng)占山東膠州灣,“租借”99年。
__強(qiáng)占遼寧旅順大連,“租借”25年。
法國強(qiáng)占廣東廣州灣,“租借”99年。
英國強(qiáng)占山東威海衛(wèi)與香港新界,前者“租借”25年,后者“租借”99年。
那是中華民族任人宰割的時代,是有亡國滅種的危險的時代。
今天,一個世紀(jì)以后,中國人民站起來了。
這是千千萬萬人努力的結(jié)果,是許許多多可歌可泣的英雄人物創(chuàng)造出來的偉大勝利。在20世紀(jì)人類歷,這可能是重要的、影響深遠(yuǎn)的巨大轉(zhuǎn)變。
對這一轉(zhuǎn)變作出了巨大貢獻(xiàn)的,有一位長期以來鮮為人知的科學(xué)家:鄧稼先。
“兩彈”元勛
鄧稼先于1924年出生在安徽省懷寧縣。在北平上了小學(xué)和中學(xué)以后,于1945年自昆明西南聯(lián)大畢業(yè)。1948年到1950年赴美國普渡大學(xué)讀理論物理,獲得博士學(xué)位后立即乘船回國,1950年10月到中國科學(xué)院工作。1958年8月奉命帶領(lǐng)幾十個大學(xué)畢業(yè)生開始研究原 子彈制造的理論。
這以后的28年間,鄧稼先始終站在中國原子武器設(shè)計制造和研究的第一線,領(lǐng)導(dǎo)許多學(xué)者和技術(shù)人員,成功地設(shè)計了中國的原 子彈和氫彈,把中華民族國防自衛(wèi)武器引導(dǎo)到了世界先進(jìn)水平。
1964年10月16日中國爆炸了第一顆原 子彈。
1967年6月17日中國爆炸了第一顆氫彈。
這些日子是中華民族五千年歷的重要日子,是中華民族完全擺脫任人宰割危機(jī)的新生日子!
1967年以后鄧稼先繼續(xù)他的工作,至死不懈,對國防武器作出了許多新的巨大貢獻(xiàn)。
1985年8月鄧稼先做了切除直腸癌的手術(shù)。次年3月又做了第二次手術(shù)。在這期間他和于敏聯(lián)合署名寫了一份關(guān)于中華人民共和國核武器發(fā)展的建議書。1986年5月鄧稼先做了第三次手術(shù),7月29日因全身大出血而逝世。
“鞠躬盡瘁,死而后已”正好準(zhǔn)確地描述了他的一生。
鄧稼先是中華民族核武器事業(yè)的奠基人和開拓者。張愛萍將軍稱他為“‘兩彈’元勛”,他是當(dāng)之無愧的。
鄧稼先與奧本海默
抗戰(zhàn)開始以前的一年,1936年到1937年,稼先和我在北平崇德中學(xué)同學(xué)一年;后來抗戰(zhàn)時期在西南聯(lián)大我們又是同學(xué);以后他在美國留學(xué)的兩年期間我們曾住同屋。50年的友誼,親如兄弟。
1949年到1966年我在普林斯頓高等學(xué)術(shù)研究所工作,前后17年的時間里所長都是物理學(xué)家奧本海默。當(dāng)時,他是美國家喻戶曉的人物,因?yàn)樗晒Φ仡I(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)時美國的原 子彈制造工作。高等學(xué)術(shù)研究所是一個很小的研究所,物理教授多的時候只有5個人,奧本海默是其中之一,所以我和他很熟識。
奧本海默和鄧稼先分別是美國和中國原 子彈設(shè)計的領(lǐng)導(dǎo)人,各是本國的功臣,可是他們的性格和為人卻截然不同——甚至可以說他們走向了兩個相反的極端。
奧本海默是一個拔尖的人物,鋒芒畢露。他二十幾歲的時候在德國哥廷根鎮(zhèn)做玻恩的研究生。玻恩在他晚年所寫的自傳中說研究生奧本海默常常在別人做學(xué)術(shù)報告時(包括玻恩做學(xué)術(shù)報告時)打斷報告,走上講臺拿起粉筆說:“這可以用底下的辦法做得更好……”我認(rèn)識奧本海默時他已四十多歲了,已經(jīng)是婦孺皆知的人物了,打斷別人的報告,使演講者難堪的事仍然時有發(fā)生。不過比起以前要少一些。佩服他、仰慕他的人很多,不喜歡他的人也不少。
鄧稼先則是一個不要引人注目的人物。和他談話幾分鐘,就看出他是忠厚平實(shí)的人。他真誠坦白,從不驕人。他沒有小心眼兒,一生喜歡“純”字所代表的品格。在我所認(rèn)識的知識分子當(dāng)中,包括中國人和外國人,他是有中國農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)的人。
我想鄧稼先的氣質(zhì)和品格是他所以能成功地領(lǐng)導(dǎo)各階層許許多多工作者,為中華民族作了歷史性貢獻(xiàn)的原因:人們知道他沒有私心,人們絕對相信他。
初期,他所在的研究院(九院)和當(dāng)時全國其他單位一樣,成立了兩派群眾組織,對吵對打。而鄧稼先竟有能力說服兩派繼續(xù)工作,于1967年6月成功地制成了氫彈。
1971年,在他和他的同事們被批判圍攻的時候,如果別人去和工宣隊、軍宣隊講理,恐怕要出慘案。而鄧稼先去了,竟能說服工宣隊、軍宣隊的隊員。這是真正的奇跡。
鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有高奉獻(xiàn)精神的兒子。
鄧稼先是中國共產(chǎn)黨的理想黨員。
我以為鄧稼先如果是美國人,不可能成功地領(lǐng)導(dǎo)美國原 子彈工程;奧本海默如果是中國人,也不可能成功地領(lǐng)導(dǎo)中國原 子彈工程。當(dāng)初選聘他們的人,錢三強(qiáng)和葛羅夫斯,可謂真正有知人之明,而且對中國社會、美國社會各有深入的認(rèn)識。
民族感情?友情?
1971年,我第一次訪問中華人民共和國。在北京,見到闊別了22年的稼先。在那以前,也就是1964年中國原 子彈試爆以后,美國報章上就已經(jīng)再三提到稼先是這項事業(yè)的重要領(lǐng)導(dǎo)人。與此同時還有一些謠言說,1948年3月去了中國的寒春曾參與中國原 子彈工程。
1971年8月,我在北京看到稼先時,避免問他的工作地點(diǎn),他自己只說“在外地工作”。但我曾問他,寒春是不是參加了中國原 子彈工作,像美國謠言所說的那樣。他說他覺得沒有,但是確切的情況他會再去證實(shí)一下,然后告訴我。
1971年8月16日,在我離開上海經(jīng)巴黎回美國的前夕,上海市領(lǐng)導(dǎo)人在上海大廈請我吃飯。席中有人送了一封信給我,是稼先寫的,說他已證實(shí)了,中國原子武器工程中,除了早于1959年底以前曾得到蘇聯(lián)的極少“援助”以外,沒有任何外國人參加。
這封短短的信給了我極大的感情震蕩。一時熱淚滿眶,不得不起身去洗手間整容。事后我追想為什么會有那樣大的感情震蕩,是為了民族而自豪?還是為了稼先而感到驕傲?我始終想不清楚。
“我不能走”
青海、新疆,神秘的古羅布泊,馬革裹尸的戰(zhàn)場,不知道稼先有沒有想起過我們在昆明時一起背誦的《吊古戰(zhàn)場文》:
浩浩乎!平沙無垠,夐(xiòng,遼闊)不見人。河水縈帶,群山糾紛。黯兮慘悴,風(fēng)悲日曛。蓬斷草枯,凜若霜晨。鳥飛不下,獸鋌亡群。亭長告余曰:“此古戰(zhàn)場也!常覆三軍。往往鬼哭,天陰則聞!”
也不知道稼先在蓬斷草枯的沙漠中埋葬同事、埋葬下屬的時候是什么心情?
“粗估”參數(shù)的時候,要有物理直覺;晝夜不斷地籌劃計算時,要有數(shù)學(xué)見地;決定方案時,要有勇進(jìn)的膽識和穩(wěn)健的判斷。可是理論是否準(zhǔn)確永遠(yuǎn)是一個問題。不知稼先在關(guān)鍵性的方案上簽字的時候,手有沒有顫抖?
戈壁灘上常常風(fēng)沙呼嘯,氣溫往往在零下三十多攝氏度。核武器試驗(yàn)時大大小小突發(fā)的問題必層出不窮。稼先雖有“福將”之稱,意外總是不能完全避免的。1982年,他做了核武器研究院院長以后,一次井下突然有一個信號測不到了,大家十分焦慮,人們勸他回去,他只說了一句話:“我不能走?!?/p>
假如有一天哪位導(dǎo)演要攝制《鄧稼先傳》,我要向他建議采用五四時代的一首歌作為背景音樂,那是我兒時從父親口中學(xué)到的:
中國男兒 中國男兒
要將只手撐天空
長江大河 亞洲之東 峨峨昆侖
古今多少奇丈夫
碎首黃塵 燕然勒功 至今熱血猶殷紅
我父親誕生于1896年,那是中華民族任人宰割的時代,他一生都喜歡這首歌曲。
永恒的驕傲
稼先逝世以后,在我寫給他夫人許鹿希的電報與書信中有下面幾段話:
——稼先為人忠誠純正,是我敬愛的摯友。他的無私的精神與巨大的貢獻(xiàn)是你的也是我的永恒的驕傲。
——稼先去世的消息使我想起了他和我半個世紀(jì)的友情,我知道我將永遠(yuǎn)珍惜這些記憶。希望你在此沉痛的日子里多從長遠(yuǎn)的歷史角度去看稼先和你的一生,只有真正永恒的才是有價值的。
——鄧稼先的一生是有方向、有意識地前進(jìn)的。沒有彷徨,沒有矛盾。
——是的,如果稼先再次選擇他的人生的話,他仍會走他已走過的道路。這是他的性格與品質(zhì)。能這樣估價自己一生的人不多,我們應(yīng)為稼先慶幸!
部編版七年級下冊語文第1課《鄧稼先》知識點(diǎn)
一、字詞
至死不懈xiè 鞠躬盡瘁cuì
選聘pìn 無垠yíng 殷紅yān
縈帶yíng 日曛xūn 鋌而走險tǐng
婦孺皆知 當(dāng)之無愧
馬革裹尸 鋒芒畢露
二、概括文章大意。
①在歷史的背景上引出鄧稼先。
②寫鄧稼先“鞠躬盡瘁,死而后已”的一生。
③通過與奧本海默的對比,突出鄧稼先的氣質(zhì)和品格。
④通過作者與鄧稼先的交往與對話,表達(dá)對鄧稼先的情感。
⑤描寫鄧稼先在羅布泊的工作情形,突出他身先士卒的獻(xiàn)身精神。
⑥總結(jié)評價鄧稼先。
三、課文內(nèi)容解讀
1.文章六個部分的小標(biāo)題擬得怎么樣?介紹自己欣賞的一個小標(biāo)題,并說說理由。這些小標(biāo)題給你怎樣的啟示?
這些小標(biāo)題擬得新穎、概括力強(qiáng),突出本部分的核心內(nèi)容和豐富意蘊(yùn)。
第一部分“從‘任人宰割’到‘站起來了’”這個小標(biāo)題如恢宏的畫面,給人縱深的歷史感,在這個巨大的背景下推出鄧稼先,說明鄧稼先是對這一巨變作出貢獻(xiàn)的科學(xué)家,是對歷史發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。
第五部分小標(biāo)題“我不能走”非常出色,言為心聲,一句簡短的話語,道出了鄧稼先身先士卒、不怕犧牲的氣概、有先聲奪人的表達(dá)效果。作為院長,鄧稼先的主要工作是管理和理論指導(dǎo)。但他卻事必躬親,來到實(shí)驗(yàn)現(xiàn)場指導(dǎo)工作。當(dāng)井下出現(xiàn)問題,甚至?xí)霈F(xiàn)危險的時候,無論從職位,還是從在“兩彈”事業(yè)中所起到的舉足輕重的作用來說,鄧稼先離開現(xiàn)場,都是無可非議的。然而,他只說了一句:我不能走。雖然只有四個字,但字字鏗鏘,聲聲有力,突出了人物的個性特征。
2.寫鄧稼先以前,先概述我國近一百多年來的歷史有什么作用?
作者概述中國近一百多年來的歷史,是為了說明鄧稼先是對民族的轉(zhuǎn)變作出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家,是對歷史的發(fā)展發(fā)生巨大影響的歷史人物。
3.為什么把鄧稼先與奧本海默對比著寫?
課文把鄧稼先與奧本海默對比著寫,更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神,鄧稼先與奧本海默截然不同,“忠厚平實(shí)”“真誠坦白”“從不驕人”。中國幾千年保守文化就講究人與人之間關(guān)系和諧,和睦相處,講究為人忠厚、謙虛、真誠、樸實(shí),鄧稼先吸取了中國保守文化中這些優(yōu)秀的局部,并變成了自身的氣質(zhì)品格。
4.讀第四部分,思考①鄧稼先對“謠言”仍然親自調(diào)查,你從中感受到他怎樣的品質(zhì)?②你認(rèn)為楊振寧流淚的原因究竟是什么?
①鄧稼先事實(shí)求是的品質(zhì)和強(qiáng)烈的民族自尊心。
②當(dāng)楊振寧知道是中國人獨(dú)立完成原 子彈工程的時候,他的眼淚既是為朋友而自豪,更是強(qiáng)烈的民族自豪感的一種表示。
5.引用《吊古戰(zhàn)場文》和《中國男兒》的作用是什么?
(1)引用《吊古戰(zhàn)場文》渲染了羅布泊的惡劣環(huán)境,把讀者帶到荒涼而又神秘的戈壁荒灘,突出鄧稼先工作環(huán)境的艱苦,工作的艱辛,更增添了悲壯的色彩。
(2)引用五四時期的歌,意在說明鄧稼先是五四精神的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。向上、求實(shí)、勤奮、創(chuàng)新精神。這樣含蓄、委婉地表達(dá)了楊振寧對摯友的敬愛之情,讀來耐人尋味。
6.“鄧稼先是中國幾千年保守文化所孕育出來的有高奉獻(xiàn)精神的兒子?!薄班嚰谙仁侵袊伯a(chǎn)黨的理想黨員。”怎樣理解這兩句話?
“鄧稼先是中國幾千年保守文化所孕育出來的有高奉獻(xiàn)精神的兒子?!笔侵膏嚰谙扰c鋒芒畢露的奧本海默截然不同,“是一個不要引人注目的人物”,“忠厚平實(shí)”,“真誠坦白,從不驕人”,“沒有小心眼兒,一生喜歡‘純’字所代表的品格”,“有中國農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)”。中國幾千年保守文化就講究人與人之間關(guān)系和諧,和睦相處,講究為人忠厚、謙虛、真誠、樸實(shí)。鄧稼先汲取了中國保守文化中這些優(yōu)秀的局部,并變成了自身的氣質(zhì)品格?!班嚰谙仁侵袊伯a(chǎn)黨的理想黨員”,是指“他沒有私心,人們絕對相信他”,能說服兩派群眾組織,能說服工宣隊、軍宣隊。中國共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),就是領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)廣大人民一起前進(jìn),鄧稼先就是把這些奉為自身的行動準(zhǔn)則,因此他是理想黨員。
7.“假如稼先再次選擇他的人生的話,他仍會走他已走過的道路。這是他的性格與品質(zhì)?!痹囌f說你對這兩句話的理解。
為中華民族的崛起,為廣大人民的利益,奉獻(xiàn)自身的一生,這是鄧稼先的人生。走這樣的人生道路,是鄧稼先的性格與品質(zhì)決定的。所以作者說,假如鄧稼先再次選擇人生,還會這么走。這兩句話總寫出了鄧稼先的偉大之處。
四、品味語言
本文不只在內(nèi)容上較之一般的傳記高出一籌,語言也毫不遜色,有著自身的獨(dú)到之處,同學(xué)們試試看,能否有所發(fā)現(xiàn)。
⑴修辭手法的運(yùn)用
①對比
第三局部將鄧稼先與奧本海默對比著寫。
②引用
第二局部中描述鄧稼先的一生“鞠躬盡瘁,死而后已”;第五局部對《吊古戰(zhàn)場文》和《中國男兒歌》的引用。
③排比
第一局部中2~5段,第三局部中第3段,第六局部中所引述的話。
其作用是:語言凝練,增加氣勢,給人以強(qiáng)烈的震撼。
⑵句式的多變
①句式十分整齊
第一局部中列舉1898年“任人宰割”的四個例子;第二局部以時間為序介紹鄧稼先簡歷和貢獻(xiàn)的句子;第五局部第3段等。
②長短句交錯使用
第三局部第4段介紹奧本海默的性格與為人。
選擇什么樣的句式,是根據(jù)思想感情的表達(dá)需要決定的,前者有氣勢,讀來瑯瑯上口,后者則形成一種交錯美,有一種特殊的表達(dá)效果。
⑶文章無華麗詞藻,平實(shí)的語言中飽含感情。
第四局部的末段一個“熱淚滿眶”將作者的感情震蕩表示得淋漓盡致;第五局部第二、三段兩句詢問對朋友流露出的深情。
《鄧稼先》基礎(chǔ)練習(xí)題
1.下列加粗字注音全對的一項是
[ ]
a.鮮為人知(xin) 開拓者(tuò)
b.鞠躬盡瘁(cuì) 難堪(kān)
c.熱淚盈眶(kuàng) 說服(shua)
d.徬徨(huáng) 摯友(chì)
2.在下列句子的空白處填上恰當(dāng)?shù)脑~語最準(zhǔn)確的一項是
①對這一轉(zhuǎn)變作出了巨大貢獻(xiàn)的,有一位長期以來________的科學(xué)家:鄧稼先。
②那是中華民族________的時代,是有亡國滅種危險的時代。
③鄧稼先是中華民族核武器事業(yè)的奠基人和開拓者。張愛萍將軍稱他為“兩彈元勛”,他是________的。
④今天,一個世紀(jì)以后,中國人站起來了。這是千千萬萬人努力的結(jié)果,是許許多多________的英雄人物創(chuàng)造出來的偉大勝利。
⑤1949年到1966年我在晉林斯頓高等學(xué)術(shù)研究所工作,前后17年的時間里所長都是物理學(xué)家奧本海默。當(dāng)時他是美國________的人物。
[ ]
a.①鮮為人知②任人宰割③當(dāng)之無愧④可歌可泣⑤家喻戶曉
b.①當(dāng)之無愧②任人宰割③家喻戶曉④鮮為人知⑤可歌可泣
c.①鮮為人知②任人宰割③當(dāng)之無愧④家喻刻曉⑤可歌可泣
d.①可歌可泣②家喻戶曉③任人宰割④鮮為人知⑤當(dāng)之無愧
3.下列句子中加粗詞語的解釋有誤的一項是
[ ]
a.奧本海默是一個復(fù)雜的人。佩服他、仰慕他的人很多,不喜歡他的人也不少。
仰慕:敬仰思慕。
b.“鞠躬盡瘁,死而后已”,正好準(zhǔn)備地描述了他的一生。
鞠躬盡瘁,死而后已:小心謹(jǐn)慎,貢獻(xiàn)出全部力量。
c.張愛萍將軍稱他為“兩彈元勛”。
元勛:最高領(lǐng)導(dǎo)人。
d.鄧稼先的一生是有方向、有意識地前進(jìn)的。沒有徬徨,沒有矛盾。
徬徨:徘徊;猶豫不決
參考答案與提示
1.b
2.a
3.c
部編版七年級下冊語文第1課《鄧稼先》教案
教學(xué)目標(biāo)
1、熟練掌握生字新詞。
2、了解楊振寧、鄧稼先兩位科學(xué)家的有關(guān)情況及一些相關(guān)的背景材料,體會作者的寫作意圖。
3、學(xué)習(xí)鄧稼先把一切獻(xiàn)給科學(xué)、獻(xiàn)給祖國,不計較個人名利,鞠躬盡瘁、死而后已的無私奉獻(xiàn)精神。
教學(xué)過程
一、作者,楊振寧,1922年出生于安徽合肥,美籍華裔物理學(xué)家。與李政道合作,提出“弱相互作用中宇稱不守恒理論”,共同獲得1957年諾貝爾物理學(xué)獎。
二、整體感知課文
(一)請同學(xué)們以自己喜歡的方式朗讀課文,初步感知課文。
1、想一想,哪些句段讓你感動?反復(fù)細(xì)讀后,再想想這些內(nèi)容是否能體現(xiàn)全文所要表達(dá)的思想情感。
2、找出文中表現(xiàn)奧本海默與鄧稼先兩人不同個性、品質(zhì)的詞語及細(xì)節(jié),思考作者為什么要進(jìn)行對比,通過對比得出了怎樣的結(jié)論。(把奧本海默與鄧稼先對比著寫,更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神。他們本質(zhì)的區(qū)別在于性格和為人。奧本海默鋒芒畢露,而鄧稼先卻忠厚平實(shí),從不驕傲。)
三、精讀課文
(一)有感情地朗讀課文第五部分,想一想:這部分開頭引用《吊古戰(zhàn)場文》,有什么作用?結(jié)尾處又引用兒時學(xué)到的“‘五四’時代的一首歌”,表達(dá)了怎樣的情感?(第五部分開頭引用《吊古戰(zhàn)場文》,借古詩文來描繪鄧稼先工作地點(diǎn)的荒涼,并由此揣測鄧稼先在這樣的環(huán)境中率領(lǐng)部下奮斗犧牲時的心情,從而突出他的堅強(qiáng)意志,甘為祖國獻(xiàn)身的崇高精神。結(jié)尾處引用兒時學(xué)到的“‘五四’時代的一首歌”,說明了鄧稼先是一個典型的中國男兒,他有著為祖國而獻(xiàn)身的崇高的精神品質(zhì)。)
(二)課文后一段寫道:“如果稼先再次選擇他的人生的話,他仍會走他已走過的道路。這是他的性格與品質(zhì)?!苯Y(jié)合課文,說說你對這段話的理解。(為中華民族的崛起,為廣大人民的利益,奉獻(xiàn)自己的一生,這是鄧稼先的人生。走這樣的道路,是鄧稼先的性格與品質(zhì)決定的。)
(三)本文分段較多,有時一兩句就是一段,簡潔精煉,鏗鏘有力。試找一些例子,反復(fù)誦讀,體會這些語言的表現(xiàn)力。(本文語言很有特色,句式多變,長句與短句交替使用,句式的運(yùn)用服從于感情表達(dá)的需要。例如,在“從‘任人宰割’到‘站起來了’"部分,作者用了四個短句分段列舉了1898年中華民族”任人宰割“的四個例子,表現(xiàn)力強(qiáng)。)
(四)作者說:”鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有高奉獻(xiàn)精神的兒子?!霸囌?wù)勀銓@句話的理解。(”鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有高奉獻(xiàn)精神的兒子“,是指鄧稼先與鋒芒畢露的奧本海默有著根本的不同。中國幾千年傳統(tǒng)文化就講究人與人之間關(guān)系和諧、和睦相處,講究為人忠厚、謙虛、真誠、樸實(shí)。鄧稼先有自己的氣質(zhì)和品格。)
(五)小組合作,搜集并整理我國”兩彈一星“科學(xué)家的資料。任選其中一位科學(xué)家,由小組推選一名代表向全班同學(xué)介紹。