孫子兵法讀后感優(yōu)秀作文800字
《孫子兵法》這部充溢著智慧神光的“兵學圣典”已被視為“企業(yè)最優(yōu)秀的教科書”，探尋這部圣典中的精髓思想為現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理提供借鑒是一項很有價值很有意義的工作。以下是小編整理的關(guān)于《孫子兵法》的讀后感，希望給大家提供幫助。
孫子兵法讀后感1
這一篇文章主要介紹《孫子兵法》的第七篇“軍爭篇”的第五部分，無邀正正之旗，勿擊堂堂之陣。
一、兵法解析
無邀正正之旗，勿擊堂堂之陣，此治變者也。
意思：
不要去迎擊旗幟整齊、軍容嚴整之敵，不要去攻擊兵陣整肅、士氣飽滿的軍隊，這時掌握和運用機動變化的辦法。
“無邀正正之旗，勿擊堂堂之陣”是孫子“避實擊虛”思想的一種體現(xiàn)。對于“正正之旗”“堂堂之陣”的強敵不要去攔截，并不是說不要去碰它，而是說當敵我懸殊，或敵人又充分準備時不要去硬碰，以免做無謂的犧牲。興兵作戰(zhàn)，孫子重視謀攻，講求全勝，要審知敵我強弱，不能急于求勝。這就是懂得“治變”，懂得臨敵應變。
三國時期，魏國大將奉命征討公孫淵，魏軍進至遼水，公孫淵已派遣數(shù)萬步騎兵占據(jù)遼隧，企圖固守。
司馬懿命魏軍依傍遼水構(gòu)筑一道長圍，擺出一副攻打遼隧的樣子，暗地里卻舍棄形陣嚴整、部署周密的遼隧城，派兵直搗敵防守空虛的公孫淵的老巢襄平。
部署對此不能理解：“我們不攻打遼隧城，沒法顯示我軍的威力”。
司馬懿解釋道：“敵人憑借遼隧城的堅固而高大的城防設(shè)施，企圖把我軍拖垮，我們進攻他，正中了敵人的計謀。不如采取避實擊虛、攻其必救之策，襲擊襄平，調(diào)虎離山?！?/p>
于是魏軍直指襄平。公孫淵聽說其后方老巢被襲，果然率軍離開堅城遼隧，去追擊魏軍。司馬懿殺個回馬槍揮軍迎頭痛擊，三戰(zhàn)三捷，大敗公孫淵。
遼東之戰(zhàn)，司馬懿在作戰(zhàn)指導上，根據(jù)敵情實際，采取了避敵尖銳、攻敵必救方針，調(diào)動敵人脫離堅城固壘，在運動中將敵殲滅，較好地體現(xiàn)了孫子“無邀正正之旗，勿擊堂堂之陣”的謀略。
可見，“無邀正正之旗，勿擊堂堂之陣”，并不是說對強大之敵一味消極回避，而是主張避實擊虛，迂回進攻。不唯兵家，古代政治家也善用此術(shù)等待時機，后發(fā)制人。
在生活中，，弱者若善于運用“無邀正正之旗”術(shù)就能巧妙地制服強者。
著名喜劇大師卓別林有一天身帶一筆巨款，騎車前往鄉(xiāng)間別墅。路上遇到持槍搶劫的強盜，逼他交出錢來。
卓別林滿口答應，只是懇求：“朋友，請幫個小忙，在我帽子上打兩槍，我回去好向主人交代?！睆姳I摘下卓別林的帽子打了兩槍。卓別林說：“謝謝，不過請再把我的衣襟打兩個洞吧。”強盜不耐煩地照辦了。卓別林鞠了一躬，央求道：“太感謝您了。干脆勞駕將我的褲腳打幾槍，這樣就更逼真了，主人不回不相信的?！睆姳I邊罵邊對著卓別林的褲腳連扣幾下槍機，但不見槍響，原來子彈打完了。卓別林見狀，趕忙拿起錢袋，跳上自行車，飛也似地跑了。
卓別林不愧是個智者。面對歹徒搶劫，他沒有硬拼，也沒有拒絕交錢，而是通過消耗歹徒手中子彈的辦法，改變了敵強我弱的態(tài)勢。等強盜子彈用完了，趁機反擊，順利地拿回錢袋。
二、古今聯(lián)想
善于用兵的將帥，要避開敵人初來時的銳氣，等到敵人松懈疲憊時再去打他，這時掌握軍隊士氣的辦法，以自己的嚴整來對待敵人的混亂，以自己的鎮(zhèn)靜來對待敵人的輕躁，這是掌握軍心的辦法，
富有實踐經(jīng)驗的拿破侖說過：一個軍隊的實力，四分之三是由士氣構(gòu)成的。這個比例不一定科學，但有一點可以肯定，士氣是構(gòu)成部隊戰(zhàn)斗力的精神要素，讀后感()一支軍隊的士氣高低，直接影響著戰(zhàn)爭的勝負。所以，古今中外的名將，都把挫傷敵人的銳氣，激勵自己部隊的士氣，作為用謀定策的重要內(nèi)容。
奪氣意在攻心，這種謀略借用在領(lǐng)導活動中，要求領(lǐng)導者要采用說服教育的方法，通過動之以情、曉之以理的說服教育工作，達到奪氣攻心，統(tǒng)馭下屬的目的。
三、讀后感
無邀正正之旗，勿擊堂堂之陣!
我覺得上面這句話很適合現(xiàn)代說的一句話：不作死不會死!
所以，要想成功，首先要判斷了解對手，然后才有可能戰(zhàn)勝對手，但是對于現(xiàn)在這個時代，跨界思維已經(jīng)無行業(yè)不在，這種辦法只適用于可見的，作為領(lǐng)導人，最主要的還是要壯大自己，做到：正正之旗，堂堂之陣!
孫子兵法讀后感2
這一篇文章主要介紹《孫子兵法》的第六篇“虛實篇”的第四部分，致人而不致于人。
一、兵法解析
孫子曰：凡先處戰(zhàn)地而待敵者佚，后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞。故善戰(zhàn)者，致人而不致于人。能使敵人自至者，利之也;能使敵人不得至者，害之也。故敵佚能勞之，飽能饑之，安能動之。
意思就是：
凡是先到戰(zhàn)場等待敵人的軍隊，就主動從容，后趕到戰(zhàn)場匆忙投入戰(zhàn)斗的軍隊就疲勞被動。因此，善于主動作戰(zhàn)的人，能夠調(diào)動對方而不被對方所調(diào)動。能使敵人自己趕到我預想的戰(zhàn)地，這是施以小利步步引誘的結(jié)果;能調(diào)動敵人使它不能先于我到達戰(zhàn)場，這是設(shè)置障礙，以害威脅的結(jié)果。所以，敵人休整得好，能設(shè)法使他疲勞;敵人軍糧充足，能設(shè)法使它饑餓;敵人駐扎安穩(wěn)，能設(shè)法使它聽我調(diào)動。
孫子在《虛實篇》中這段重要論述，其核心是“致人而不致于人”。致人，指調(diào)動敵人;致于人，就是被敵人所調(diào)動。“致人而不致于人”的實質(zhì)，是要轉(zhuǎn)化敵我雙方的虛實，掌握戰(zhàn)場上的主動權(quán)。
兩軍相爭，誰掌握了主動，誰就運兵自如，能應付各種復雜的局面;誰失去了主動，誰就有失敗的危險。主動權(quán)是戰(zhàn)爭勝負的關(guān)鍵，因此，千百年來，軍事家們把“致人而不致于人”的謀略奉為圭(gui)臬(nie)(古代測日影、正四時和測量土地的儀器)。
怎樣才能在戰(zhàn)爭中“致人”呢?孫子提出了許多方法，歸納起來，主要有兩點：
一是爭先機之利。形成先發(fā)制人的態(tài)勢，即“獻出戰(zhàn)地而待敵者佚，后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞?！?/p>
二是通過示形誘敵，迷惑和調(diào)動敵人，所謂“能使敵人自至者，利之也;能使敵人不得至者，害之也”等等。
總之，只要指揮作戰(zhàn)的將帥靈活用兵，巧施謀略，就能在全局上把握主動，駕馭戰(zhàn)局。
1935年1月遵義會議后，中央紅軍在毛澤東率領(lǐng)下，移師北上，準備渡過長江，與紅四方面軍會合。
蔣介石調(diào)集了川、滇、湘、桂、黔(qian)諸省數(shù)十萬大軍，前堵后追，企圖將紅軍一舉消滅。
毛澤東窺破蔣介石的企圖，率領(lǐng)紅軍一渡赤水河，進入川南。
蔣介石不敢怠慢，在川、黔邊界布防，封鎖長江。
毛澤東靈活用兵，暫緩過江，根據(jù)貴州境內(nèi)敵軍虛弱的情況，指揮紅軍殺個回馬槍，從二郎灘、太平灘一帶第二次東渡赤水河，再克遵義城，殲敵2個師8個團。
紅軍重占遵義后，蔣介石親自從重慶飛至貴陽，重新調(diào)整軍事部署。為了進一步調(diào)動敵人，擺脫追兵，毛澤東指揮紅軍自遵義西進，第三次渡過赤水河，向川南挺進。
此時，蔣介石以為紅軍將北渡長江，急調(diào)各地軍閥，在川、黔、滇一帶設(shè)下防線，大修工事碉堡，企圖在長江以南圍殲紅軍。紅軍把敵人重兵吸引至川南、黔北后，又神出鬼沒掉轉(zhuǎn)頭來，重返貴州，第四次渡過赤水河，向貴陽挺進，把敵數(shù)十萬大軍甩在烏江以北。蔣介石正在貴陽督戰(zhàn)，城內(nèi)兵力空虛，蔣介石十分驚慌，他既害怕紅軍東進和二、四方面軍會合，又害怕中央紅軍攻打貴陽，便急調(diào)云南軍閥至貴陽“保駕”，又令薛岳兵團去阻止中央紅軍與紅二、六軍團會合。
這時，紅軍既不上貴陽，也不東下湖南，而是穿越湘黔公路，向云南挺進。
云南敵軍已東至貴陽增援，中央紅軍入滇后，云南軍閥龍云令各地民團救援昆明。
其實紅軍并不想攻打昆明，而是趁敵空虛，突然向金沙江逼近，安然渡過了長江天險。從此紅軍跳出幾十萬敵軍的包圍圈，取得了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有決定性意義的勝利。
紅軍在長征途中四渡赤水，是毛澤東運用“致人而不致于人”的謀略，因時因地因敵巧用奇正，妙施虛實。
“或欲東而佯擊西，或?qū)嵾M而謬為之退，使敵當守不守，當趨而不趨，或趨其所不必趨，守其所不守”，運動于強敵之間，既占城鎮(zhèn)關(guān)隘(ai)，又殲整師整團之敵，使蔣介石始終摸不清紅軍的意圖，數(shù)十萬大軍消極地被紅軍牽著鼻子走。
孫子的“致人而不致于人”的謀略，確實是戰(zhàn)場上爭取主動、克敵制勝的法寶。
二、古今聯(lián)想
凡先處戰(zhàn)地而待敵者佚，后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞。故敵佚能勞之......
意思就是說：
凡先到達戰(zhàn)場等待敵人就從容，后達到戰(zhàn)場倉促應戰(zhàn)的就疲勞。所以，敵人休整的好，就要設(shè)法使他疲勞·····
在戰(zhàn)爭中，疲勞敵人不是消極的防御，而是在主動地創(chuàng)造戰(zhàn)機，目的是通過避其銳、擊其惰，最終實現(xiàn)作戰(zhàn)的勝利。這一謀略在軍事、政治、經(jīng)濟等領(lǐng)域被廣泛采用。
在談判中，運用“敵佚能勞之”謀略，比如人們常講的“軟磨硬泡”或疲勞策略，往往會起到意想不到的效果。
疲勞懈怠。疲勞懈怠的馬拉松式的疲勞戰(zhàn)術(shù)，對于傲氣凌人、好為人師、自命不凡等類型的談判者最為適用。
泥菩薩法。泥菩薩法在商務談判中，對于自己不同意的建議，持一種否定態(tài)度后，即守著不動。
無論對方怎么說服你，均不同意，只待對方無望、改變態(tài)度和建議時，你才重新考慮自己的觀點，改變自己的態(tài)度。
消磨時光。消磨時光是以時間當論戰(zhàn)的工具，即在相當?shù)臅r間里表示同一觀點和立場，等待對方的改變。
三、讀后感
親愛滴45位朋友，我回來了，上個月電腦壞了，加上最近忙的一塌糊涂，沒有及時學習，及時更新，及時向各位呈現(xiàn)出中國傳統(tǒng)兵法之精髓!!!
哈哈，說的有點夸大。
接下來，繼續(xù)保持一天一篇的頻率更新!
孫子兵法讀后感3
古今中外，多少名人細細研讀《孫子兵法》這部著作，對《孫子兵法》的精髓思想進行深刻的挖掘、提煉，然后對新經(jīng)濟時代中現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理應著重關(guān)注的核心問題有了較清醒認識。在現(xiàn)代社會，一個管理者，首先要有謀略，只有有了謀略，他或者說他所代表的集體才可以在激烈的競爭中取勝，才可以統(tǒng)領(lǐng)他的隊伍，展現(xiàn)出各自最好的能力。
通觀這部著作，令我印象最深刻的思想來自《孫子兵法虛實篇》，虛實篇中如此道來：“夫兵形象水，水之形避高而趨下，兵之形避實而擊虛，水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神?！边@段話我們可以這樣理解：“作戰(zhàn)方式有點像水，水流動的規(guī)律是避開高處而向低處奔流，作戰(zhàn)的規(guī)律是避開敵人堅實的地方而攻擊敵人的弱點，水因地勢的高下而制約其奔流的方向，作戰(zhàn)則根據(jù)敵情而決定取勝的方針。所以，作戰(zhàn)沒有固定不變的方式方法，就像水流沒有固定的形態(tài)一樣。能依據(jù)敵情變化而取勝的，就稱得上用兵如神了?！焙喴母爬?，便是避實擊虛、因敵制勝，這是《孫子兵法》十分重要的作戰(zhàn)指導思想，被中外各大企業(yè)廣泛運用于管理之中，至今仍不失其歷史的光澤。
虛實這對范疇指的是，軍隊作戰(zhàn)所處的兩種基本態(tài)勢——力弱勢虛和力強勢實之間的辯證關(guān)系，孫子十分重視對虛實這對范疇的研究和運用。他說：“夫兵形象水，水之形避高而趨下，兵之形避實而擊虛?！币馑际?，用兵的法則像流動的水一樣，水流動起來是避開高處而流向低處，用兵的法則是避開敵人防守堅買的地方而攻擊其空虛薄弱的部位。但是，有時敵人卻很強大、堅實，那又怎樣談得上避實擊虛呢?這就要發(fā)揮將帥的主觀能動性，想方設(shè)法，創(chuàng)造條件，變強敵為弱敵，以達到避實擊虛的目的。避實擊虛這種思想已成為企業(yè)的重要戰(zhàn)略思想，在很多企業(yè)內(nèi)被采用，許多企業(yè)避開市場競爭主戰(zhàn)場，獨辟蹊徑，開辟無人涉足的細分市場，一舉獲得成功，達到了揚長避短，避實擊虛的效果。
在這方面，日本的任天堂公司就是一個成功的例子。想必很多人兒時的美好記憶里會有一個角落是留給俄羅斯方塊和超級瑪麗這些小游戲的，這兩款膾炙人口的游戲就是出自任天堂公司。它原是一家生產(chǎn)撲克牌的小公司，1980年獨辟蹊徑開發(fā)出普及型家庭游戲機，打開日本市場，1986年推出適合美國家庭的游戲機，又開辟了美國市場，現(xiàn)在正席卷歐洲市場。這個小小的日本株式會社，員工不足千人，卻硬是把人們熟知的松下、日立、東芝、索尼等國際馳名大企業(yè)甩在后面——1993年人均創(chuàng)利80萬美元，1994年公司稅前利潤排名于全日本上市公司的第二位，僅次于汽車行業(yè)的霸主豐田?！叭翁焯谩遍L期制作販賣撲克一類的賭博器具，在難登大雅之堂的行當中茍延殘喘了百余年，傳到當時的領(lǐng)導者手中，他想方設(shè)法，創(chuàng)造條件，變強敵為弱敵，最后突圍而出。那么他到底做了什么呢?當時的任天堂面臨許多強敵，其他廠商為了招來顧客，宣布自己的游戲機不僅能夠玩游戲，還具有學習的功能，可以幫助孩子學習、計算和打字，這時，任天堂卻反其道而行之，公開聲稱：任天堂FC游戲機的唯一功能就是玩游戲。去掉多種功能，正是任天堂FC游戲機能夠以價廉取勝的秘密武器，任天堂的領(lǐng)導者發(fā)揮主觀能動性，正確的運用了“避實擊虛”這一思想，成功的在強大競爭者的包圍之下脫穎而出。
孫子兵法讀后感4
近日我讀了一本書，書名叫做《孫子兵法》，這本書是以中國古典名著《孫子兵法》為基礎(chǔ)，分為“內(nèi)容提要”，“著名論斷”,“經(jīng)典戰(zhàn)例”三部分，內(nèi)容提要主要解釋了題目的意思和主要的制勝思想;著名論斷是直接引用了原文比較著名的段子;經(jīng)典戰(zhàn)例則是引用歷史上有名的制敵戰(zhàn)例，充分體現(xiàn)出了“內(nèi)容提要”和“著名論斷”中的精微奧妙之處。
在這本書中，讓我印象最深的就是《勾踐滅吳》這個故事，主要闡述了春秋末期，吳，越兩個國家爭戰(zhàn)不休，吳王夫差率兵打敗越軍，越王勾踐投降，做了夫差的奴仆，三年之后，勾踐回到了越國，他發(fā)誓要報仇雪恨，慢慢地讓越國恢復元氣，最終打敗了吳國。
讀完這個故事之后，我覺得勾踐的成功源于他能屈能伸，能忍辱負重，在蘇軾的留候論中說“匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾者甚大，而其志其遠也。”我覺得這段話雖然說的是張良，但如果用來形容勾踐卻也十分合適。
而我覺得夫差本以打敗勾踐，最后卻被反圍，在于他沒有殺了勾踐的決心，更嚴重的是他的大臣竟會被收買。
讀了這個故事，我知道了只有“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”才能成大業(yè)。
孫子兵法讀后感5
這個寒假我讀了一本書，書名叫《孫子兵法》。
這本書是春秋時代孫武寫的，是中國古代流傳下來最早、最完整、最著名的軍事著作，在中國軍事史上占有重要地位，書里的軍事思想對中國歷代軍事家、政治家、思想家產(chǎn)生了很大的影響。
《孫子兵法》里由13篇組成，分別是《始計篇》、《作戰(zhàn)篇》、《謀攻篇》、《軍形篇》、《兵勢篇》、《虛實篇》、《軍爭篇》、《九變篇》、《行軍篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》、《用間篇》每篇里面有幾種兵法。
每一種戰(zhàn)法，有原寫的古語，接著是注釋和譯文，最后是兵法解析和兵法范例。
這本書里，我最喜歡的一個兵法是“能以上智為間者，必成大功。”這個戰(zhàn)法的范例是“岳飛巧用反間計”，此范例講的是宋高宗建炎二年(1128年)劉豫多次配合金兵攻打宋軍，成為北宋抗金的最大障礙，有一次抓獲了一名金兀術(shù)的間諜。岳飛看到這是一個好機會，于是給了一封信給間諜，讓他交給金兀術(shù)。間諜以為竊得重要情報，興沖沖地跑回軍營里，把信交給了金兀術(shù)，金兀術(shù)看了，就下令抓捕劉豫和他的兒子。就這樣，岳飛利用反間計為宋朝除了一害。
其實，這本書里還有很多像這樣的范例，我不得不向這些英勇的智者們豎起大拇指啊!
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