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牛虻讀書(shū)心得感悟范文5篇

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  《牛虻》是愛(ài)爾蘭女作家艾·麗·伏尼契寫(xiě)的一部革命英雄主義著作。小說(shuō)以其鮮明的人物形象,偉大的愛(ài)國(guó)精神和飽滿的革命熱情引起了很大反響。下面是小編整理的《牛虻》讀后感,歡迎閱讀。

  牛虻讀后感1

  整個(gè)故事設(shè)計(jì)的極為巧妙,有鋪有墊,有血有肉。

  全文中最讓我印象深刻的是一段對(duì)話,男主人公問(wèn)女主人公對(duì)雜耍班里一個(gè)駝背的表演有什么看法,女主人公覺(jué)得那種表演使人覺(jué)得不舒服,那是恥辱,是人類的墮落。

  “我們大多數(shù)人都是墮落的,只是墮落的方式不同罷了?!?/p>

  女主人公覺(jué)得一個(gè)人肉體是一件神圣的東西,不愿看到它受到糟蹋變成丑惡。

  男主人公的一段回答簡(jiǎn)直令我振聾發(fā)聵。

  “難道你從來(lái)不曾想到過(guò),那個(gè)可憐的小丑也會(huì)有一個(gè)靈魂---一個(gè)活生生的、7拼命在掙扎的人的靈魂,拴牢在那一個(gè)彎曲的軀殼里,被迫做它的奴隸嗎?你對(duì)于一切都慈悲為懷,你看見(jiàn)那個(gè)穿著愚人衣服、掛著鈴鐺的肉體感到憐憫,難道你就沒(méi)有想到過(guò),那個(gè)可憐的靈魂是那么赤裸裸的竟連一件遮羞的彩衣都沒(méi)有嗎?想一想吧,它在那些觀眾面前,冷得簌簌發(fā)抖,被羞恥和苦惱壓得喘不過(guò)氣來(lái),只覺(jué)得觀眾的嘲弄就像皮鞭一般抽著它,觀眾的哄笑就像燒紅的烙鐵燙著它裸露的皮肉!想一想吧,它在觀眾面前是那樣無(wú)可奈何:四面看看,想找山來(lái)藏,山不肯倒在它身上;想找石來(lái)?yè)?,石又無(wú)心來(lái)遮護(hù)它;因而它嫉妒老鼠,倒不如它們還能有地洞可以鉆!而且你還要記住,靈魂是啞的,它哭喊不出聲來(lái),只得忍受,忍受,忍受!”

  讀完映入我眼簾的居然是鳳姐的形象,是啊,我也曾呵呵過(guò)她,然而她卻一步一步站到了我需仰視的那個(gè)山丘。

  一切加害于你的、偶然的困難,都可以當(dāng)成是人生過(guò)程中正常的狀態(tài)。沒(méi)有人會(huì)為你的幸福準(zhǔn)備好所需的一切,幸福必須靠自己去爭(zhēng)取。

  牛虻讀后感2

  前兩天和朋友一起爬完山吃飯的時(shí)候不知道怎么就聊到書(shū)了,然后大力說(shuō)他最喜歡的書(shū)就是《牛虻》,對(duì)他影響很大,讓我不由得肅然起敬。這書(shū)倒是知道的,大概了解一些梗概,但是并沒(méi)有拜讀過(guò)。當(dāng)年在《鋼鐵是怎樣煉成的》里面有提到過(guò)保爾·柯察金曾經(jīng)受過(guò)牛虻的影響。

  因?yàn)?a href='http://www.zbfsgm.com/jierizhishi/xiaqingming/' target='_blank'>清明時(shí)節(jié)雨紛紛,所以就沒(méi)有怎么出門(mén)。我覺(jué)得下雨天和小說(shuō)更配,于是便尋了《牛虻》來(lái)讀。

  作者是位女性,難怪筆觸能那么的細(xì)膩與優(yōu)美了。對(duì)場(chǎng)景描寫(xiě)簡(jiǎn)直就是浪漫又多情。在她的筆下“一只微微抖動(dòng)著白色翅膀的小船在潤(rùn)濕的微風(fēng)中飄蕩,就像是投在水面上的一簇銀色蒲公英”,薔薇花在閑靜的白云底下垂著頭做著好夢(mèng),湖水在靠岸的鵝卵石中間喃喃低語(yǔ)。

  這本小說(shuō)很多人都從中感受到了革命的力量,可我卻感覺(jué)它更像是一個(gè)兒子為了奪回父親的愛(ài)的故事。

  故事是這樣的,男主人公是神父的私生子,從小生活在一個(gè)富裕但是卻知道他母親不光彩過(guò)去的家庭,導(dǎo)致很凄涼很敏感。最后在母親死后不久知道了真相,制造跳河假死之后偷渡到南美,過(guò)了5年非人生活之后被探險(xiǎn)家?guī)Щ貧W洲,從此投入革命反對(duì)教皇的統(tǒng)治。

  很多人認(rèn)為他是因?yàn)楸簧窀钙垓_而選擇報(bào)復(fù)??晌矣X(jué)得他應(yīng)該是感覺(jué)自己的父親在還沒(méi)見(jiàn)到自己降臨這個(gè)世界的時(shí)候就已經(jīng)拋棄自己了。為了自己的信仰、地位。

  而后一系列的活動(dòng)都是為了奪回父親的愛(ài),因?yàn)闄M在他們之間的就是虛空的上帝。所以他恨它,在18歲離開(kāi)家時(shí)一錘一錘砸碎釘著耶穌的十字像時(shí),就已經(jīng)不可饒恕了。

  當(dāng)然,一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。

  牛虻讀后感3

  《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線,大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后,背叛了他曾篤信的上帝,投入了火熱的革命斗爭(zhēng),錘煉成一個(gè)為統(tǒng)一和獨(dú)立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。

  牛虻,這個(gè)理想與追求的化身,沒(méi)有人可以否認(rèn)你的傳奇。牛虻(亞瑟)是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)的人。他在革命斗爭(zhēng)中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),并支撐了他的事業(yè)。

  牛虻因誤會(huì)被認(rèn)為出賣(mài)朋友,出逃南美洲,改名為里瓦雷士。在那里,牛虻成了殘疾人:跛腳,左臂扭曲,左手缺二指。牛虻參加了革命,在偷運(yùn)軍火時(shí)由于疏忽被捕,最后被殺。

  他用一生的時(shí)間和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng),把自己的青春和熱情毫不吝嗇地獻(xiàn)給了意大利。獻(xiàn)給了他深愛(ài)的與之無(wú)關(guān)的人民。而面對(duì)死刑表現(xiàn)得從容不迫甚至讓執(zhí)行槍決的軍官士兵都不寒而栗。面對(duì)手無(wú)縛雞之力的牛虻,他們顯得多么狼狽不堪!就連槍決的士兵都舍不得下手,一心想著是身旁的人射死牛虻的,最后竟有個(gè)士兵甚至沒(méi)有開(kāi)槍。牛虻就是有這個(gè)力量,能讓他的敵人也受到感染。在他身旁的人,都會(huì)感受到他靈魂的魅力。并受到他的熏陶和感染。哎,這樣一個(gè)好人還是被亂槍射死了,可就連最后一刻,他都不忘和敵人斗爭(zhēng),最后一刻他也是勝利的。他的敵人都怕他……

  我不能想出有任何其他的結(jié)局來(lái)取代這一看似注定的悲劇。深沉的,有如宿命一般。雖是肉體的毀滅,卻是靈魂的永生。我不能記起看過(guò)哪部小說(shuō)有如此震驚、痛苦、惶惑而又釋然!結(jié)尾我讀了幾遍。初讀后是極其悲哀的,卻似乎是哀嘆命運(yùn)對(duì)人的無(wú)情捉弄。真是讓人難以置信,卻是現(xiàn)實(shí),是黑暗的現(xiàn)實(shí)。因而,它的悲劇是無(wú)法挽回的。雖讓人扼腕,卻也是最好的結(jié)局。讀后把全書(shū)聯(lián)系起來(lái)深思之后,我深深地被震撼,震撼于一個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)。這更像是一曲偉大英雄的贊歌,一個(gè)身體被錘子擊得支離破碎,而精神上卻比別人堅(jiān)強(qiáng)的人,難道不值得贊美嗎?

  的確,牛虻精神是永不泯滅的。在宇宙的每個(gè)角落都會(huì)有這樣的人存在。牛虻精神是人類的一種精神的象征。

  無(wú)論在牛虻那個(gè)戰(zhàn)亂的年代,還是如今這和平的時(shí)代,牛虻的執(zhí)著,堅(jiān)強(qiáng),頑強(qiáng)的毅力和面對(duì)敵人視死如歸的精神都是值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。

  生活在和平的年代里,我們?nèi)鄙俚幕蛟S就是一種牛虻精神——執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、頑強(qiáng)的毅力和戰(zhàn)勝自己、愈挫愈勇的斗志!或許這時(shí)的我們真的應(yīng)該學(xué)一下魯迅先生的“拿來(lái)主義”,把牛虻精神拿來(lái),將它溶于自己的思想中,為自己所用,”讓認(rèn)為90后是“垮掉的一代”的偏見(jiàn)不攻自破。

  信的末尾是那首著名的小詩(shī):不管我活著,還是我死去,我都是一只牛虻,快樂(lè)地飛來(lái)飛去。

  這首詩(shī)打動(dòng)著一代又一代讀者。

  牛虻讀后感4

  《牛忙》這本書(shū)是伏尼契所寫(xiě)的。剛開(kāi)始看到這本書(shū)的時(shí)候,我并不明白“牛忙”是什么意思。但是看完這本書(shū)后我就明白了。這本書(shū)是以時(shí)間順序?qū)懙?,?nèi)容是這樣的:

  牛忙其實(shí)是主人公的名字。他的一生都很悲慘。在他十幾歲的時(shí)候,他的母親就去世了,而他的哥哥和嫂嫂都對(duì)他不好,在他19歲的時(shí)候又被人陷害進(jìn)了牢,在他出獄后發(fā)現(xiàn)了他的親生父親就是他的教父——蒙泰里尼。他接受不了這個(gè)事實(shí),于是就傷心的離開(kāi)了。13年后他又回來(lái)了,沒(méi)有人認(rèn)出他,因?yàn)檫@13年里他過(guò)的是非人的生活,導(dǎo)致了他的一只手和一只腳殘廢了,再加上他改了名字——牛忙。之后他就和當(dāng)?shù)氐膸酌h員一起共事,其中還有他的朋友瓊瑪。于是他們干了一系列會(huì)被槍決的事。終于,他們?cè)诟梢患碌臅r(shí)候失敗了,牛忙被槍決了,就在那個(gè)時(shí)候,他們知道牛忙是13年前的那個(gè)人了。

  也許在很多人看來(lái)牛忙他活在這世上沒(méi)有一天是快樂(lè)的,其實(shí)還是有的,就是在他不知道蒙泰里尼是他親生父親是,每次和他談話都是快樂(lè)的,除此之外就是他還是年少是和瓊瑪在一塊,那時(shí)的他同樣是快樂(lè)的??赐暾緯?shū)后,我覺(jué)得牛忙他是一位勇敢和堅(jiān)持不懈的一個(gè)人。說(shuō)他堅(jiān)持是因?yàn)樵谒x鄉(xiāng)背井的13年里,他在那不是人生活的餓條件下,硬生生的挨過(guò)了13年。說(shuō)他勇敢則是和他所做的事情有關(guān),因?yàn)樗麖氖碌氖钱?dāng)時(shí)政府不讓做的事——革命。他啊為了革命,可以說(shuō)是不顧一切了,在他最后做的那件事之前,他明知道很危險(xiǎn),卻義不容辭的去做了,結(jié)果被抓了,而且還被槍決了。除了牛忙的性格突出,事跡也讓人感動(dòng)之外,那就是蒙泰里尼對(duì)他那深深的愛(ài)了,在牛忙年少是,做他的教父,引導(dǎo)他。不過(guò)最明顯的還是當(dāng)他知道被抓的那個(gè)人是他兒子的時(shí)候,他就利用他當(dāng)時(shí)的地位和權(quán)力,想盡一切的辦法去救他,去勸他,可是牛忙還是逃不過(guò)命運(yùn),在牛忙死后,蒙泰里尼也因傷心過(guò)度去世了。唉,天下的父母有哪個(gè)不疼自己的兒女呢?可惜牛忙他不去珍惜著份來(lái)之不易的父子情。

  我相信,只要看過(guò)這本書(shū)的人,都會(huì)為牛忙一生感到可憐的。雖說(shuō)他可憐,但他也有一絲的幸福,那就是永遠(yuǎn)愛(ài)他的蒙泰里尼和瓊瑪。

  牛虻讀后感5

  他是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)的人,他影響了我的一生。學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),無(wú)論你我,挺起胸膛,直面困難,向困難挑戰(zhàn)——這是《牛虻》給我的啟示!故事的主人公牛虻出生在意大利的一個(gè)英國(guó)富商勃爾頓家中,曾經(jīng)天真地以為這個(gè)世界是多么地美好。名義上他是勃爾頓與后妻所生,但實(shí)則是后妻與蒙太尼里(神父主教)的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視,精神上很受挫傷,卻始終不知道事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識(shí),把他當(dāng)作良師慈父,以一片赤誠(chéng)之心回報(bào)蒙太尼里對(duì)自己的關(guān)懷。但是,當(dāng)他接觸了青年意大利黨人,看到了自己懺悔神父的間諜行經(jīng)、認(rèn)清了教會(huì)和反動(dòng)當(dāng)局狼狽為奸、鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實(shí)之后,他大徹大悟,從而走上了與他們進(jìn)行義無(wú)反顧、不屈不撓的斗爭(zhēng)的道路。

  我深深震撼于這驚心動(dòng)魄的故事,《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線。牛虻因誤會(huì)被認(rèn)為出賣(mài)朋友,出逃南美洲,改名為里瓦雷士。在那里,牛虻成了殘疾人:跛腳,左臂扭曲,左手缺二指。牛虻參加了革命,在偷運(yùn)軍火時(shí)由于疏忽被捕,最后被殺。大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后,背叛了他曾篤信的上帝,投入了火熱的革命斗爭(zhēng),錘煉成一個(gè)為統(tǒng)一和獨(dú)立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。人的靈魂,系在那個(gè)扭曲的身軀里,被迫為它所奴役,想想它在眾人的面前瑟瑟發(fā)抖,羞辱和苦難使它透不過(guò)氣來(lái)當(dāng)時(shí)的意大利正遭到奧地利的侵略,青年意大利黨爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想吸引著熱血青年。牛虻決定獻(xiàn)身于這項(xiàng)事業(yè)。在一次秘密集會(huì)上,牛虻遇見(jiàn)了少年時(shí)的女友瓊瑪,悄悄地愛(ài)上了她。在羅馬,警方的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下,牛虻透露了他們的行動(dòng)和戰(zhàn)友們的名字,以致他連同戰(zhàn)友一起被捕入獄。他們的被捕,連瓊瑪都以為是牛虻告的密,在憤怒之下打了他的耳光。牛虻痛恨自己的幼稚無(wú)知,對(duì)神甫竟然會(huì)出賣(mài)自己感到震驚,同時(shí)得知蒙太尼里神甫原來(lái)是他的生身父親,他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度苦之中,幾乎要發(fā)狂。他一鐵錘打碎了心愛(ài)的耶穌蒙難像,以示與教會(huì)決裂。然后他偽裝了自殺的現(xiàn)場(chǎng),只身流亡到南美洲。在南美洲,流浪生活磨煉了亞瑟,回到意大利時(shí),他已經(jīng)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、冷酷、老練的牛虻了。此時(shí),他又遇見(jiàn)了瓊瑪,但瓊瑪已認(rèn)不出他了。牛虻和他的戰(zhàn)友們積極準(zhǔn)備著起義。在一次偷運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍,牛虻掩護(hù)其他人突圍,自己卻因?yàn)槊商崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍,不幸被捕。牛虻的戰(zhàn)友們?cè)O(shè)法營(yíng)救他,但牛虻身負(fù)重傷,暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來(lái)探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動(dòng)蒙太尼里,要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇,但他們誰(shuí)都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書(shū)上簽了字,自己也痛苦地發(fā)瘋致死。

  刑場(chǎng)上,牛虻從容不迫,慷慨就義。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬?,他?xiě)上了他們兒時(shí)熟稔的一首小詩(shī):不管我活著,還是我死掉,我都是一只??鞓?lè)的飛虻!至此,瓊瑪才豁然領(lǐng)悟:牛虻就是她曾經(jīng)愛(ài)過(guò)而又冤屈過(guò)的亞瑟。


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