朝花夕拾讀書(shū)心得感悟優(yōu)秀范文500字
《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經(jīng)典散文著作，其中不乏有對(duì)封建舊制度理性的批判，同時(shí)也不缺少對(duì)兒時(shí)美好童年的回憶。以下是朝花夕拾讀后感范文5篇，希望大家喜歡。
朝花夕拾讀后感1
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”再讀這段文字時(shí)，我已是不惑之年。初讀它，我還是豆蔻年華，如今它又成了兒子的教科書(shū)，如故友重逢，我忍不住重讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》收錄了作者的童年和青年生活軌跡中的10篇文章：《狗·貓·鼠》記敘了魯迅“仇貓”之緣由;《阿長(zhǎng)與》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良;《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊;《五猖會(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷,聽(tīng)到了一個(gè)孩子最童真的呼喊;《無(wú)?！吩傇?cè)缟孛鑼?xiě)了鄉(xiāng)間的迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常;《從百草園到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子;《父親的病》我看到了兩個(gè)只會(huì)勒索錢(qián)財(cái)?shù)闹嗅t(yī)，讓魯迅承受了亡父之痛;《瑣記》記敘了作者去南京讀書(shū)的經(jīng)歷;《藤野先生》懷念日本留學(xué)恩師，記敘了一生重要決定——棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò);《范愛(ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代摯友范愛(ài)農(nóng)，為國(guó)家鞠躬盡瘁。本書(shū)是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷?；蚺険簦蛑S刺，或嘲笑，正是魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿(mǎn)，讓我看到了一個(gè)想讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì)安定的魯迅。
魯迅先生的作品是獨(dú)一無(wú)二的——他的作品從不追求好詞佳句的華麗，極盡樸素，干凈。如“范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視”，“阿長(zhǎng)睡相極其討厭，滿(mǎn)床盡是一個(gè)‘大’字”，這白描似的手法，卻是那么形象可感、個(gè)性鮮明、幽默風(fēng)趣。
他的喜怒哀樂(lè)是毫不掩飾的。例如《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》中，他對(duì)保姆長(zhǎng)媽媽起先是討厭的，特別是她的切切察察，極不好的睡相，許多禮節(jié)讓我不耐煩。讀后感后來(lái)，她講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的故事，偉大神力開(kāi)始讓他敬佩。在他渴望《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)了，再一次對(duì)她敬佩。最后，她辭世了，他默默祈禱。一次次態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
他擅長(zhǎng)運(yùn)用對(duì)比、暗喻、反語(yǔ)等，諷刺辛辣。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。鮮明的對(duì)比，寫(xiě)藤野先生的高貴品質(zhì)和他的敬仰之情。再如《狗·貓·鼠》中，他成功勾畫(huà)了“貓”的形象，它是黑暗勢(shì)力的象征，表明了除惡務(wù)盡，絕不姑息的徹底革命精神。這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，卻絲毫不改其辛辣諷刺風(fēng)貌。他敢罵，罵茍延喘、陰險(xiǎn)狡詐的人，罵貌似中庸的偽君子;他敢論，論國(guó)民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。魯迅先生，以筆作槍?zhuān)肿謹(jǐn)S地有聲，真不愧是我們“民族的脊梁”。
他的作品總能引起讀者共鳴。魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲?，趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園，油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏……百草園不知喚出了多少讀者童年的回憶啊!它也撩起了我塵封的記憶：夕陽(yáng)西下，在馬路邊“跳房子”，直到大人們紛紛荷鋤歸來(lái);冬日里，在教室走廊排成一排“擠油”取暖;炎炎夏日，卷起褲腳，拿著破簸箕，趕魚(yú)、撈魚(yú);田埂邊，趁暮色蒼茫假裝路過(guò)偷采一蓬蓮子;閑來(lái)無(wú)事時(shí)，邀上幾個(gè)伙伴磨瓦楞、踢毽子、跳皮筋……
《朝花夕拾》是魯迅晚年之作，雖是晚年所寫(xiě)，又全是先生年幼之事。年幼的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
朝花夕拾，夕拾朝花，真是別有一番滋味啊!
朝花夕拾讀后感2
魯迅的作品以小說(shuō)、雜文為主。這本《朝花夕拾》卻是以魯迅先生的生活經(jīng)歷為題材的一本散文集，這又不僅僅只是一本回憶散文集，在字里行間更有著作者對(duì)所經(jīng)歷的真實(shí)生活的提煉和孵化。
書(shū)中給我印象最深的莫過(guò)于《五猖會(huì)》了，文章的前部分極力渲染五猖會(huì)的熱鬧及作者的心心向往之，后半部分，講述兒時(shí)的作者正于欣欣然時(shí)，被父親抓差背誦課目，雖然最后通過(guò)不懈努力，完成了父親要求，換來(lái)了去看五猖會(huì)的機(jī)會(huì)，就在所有人大聲歡呼慶賀時(shí)，文章的結(jié)尾話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)到“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思。”把兒童天性被扼殺后的無(wú)力感完整的表現(xiàn)了出來(lái)。
作者在《我們?cè)鯓幼鞲赣H》中的一段話(huà)，“凡有所說(shuō)所寫(xiě)，只是就平日見(jiàn)聞的事理里面，取了一點(diǎn)心以為然的事情;至于終極究竟的事，卻不能知。便是對(duì)于數(shù)年以后的學(xué)說(shuō)的進(jìn)步和變遷，也說(shuō)不出會(huì)到如何地步，單相信比現(xiàn)在總該還有進(jìn)步還有變遷罷了?！?/p>
魯迅先生的這短短的話(huà)語(yǔ)中，寫(xiě)出了最樸實(shí)的道理，整個(gè)社會(huì)是在不斷變遷，不斷改變向上的。整本書(shū)雖然描寫(xiě)的是封建愚昧的思想對(duì)人的毒害，卻不改積極的基調(diào)。身處黑暗的社會(huì)，卻能振臂一呼，以筆代戈，是當(dāng)之無(wú)愧的“民族魂”。
這本書(shū)里面。有幾篇是上學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)的，這次回過(guò)頭來(lái)，重讀重溫，感受卻又有所不同，也更能理解作者的感情了。以后真的是該多看書(shū)，豐富滋養(yǎng)自己，勤寫(xiě)字，剖析反思自身。
朝花夕拾讀后感3
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
還有一個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來(lái)“父親”死了，這讓“我”覺(jué)得是‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好，但對(duì)魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾讀后感4
還記得那位偉人嗎?那位以筆代戈，奮筆疾書(shū)，戰(zhàn)斗一生;那位曾“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡奈暮?那位棄醫(yī)從文，為中國(guó)文學(xué)做出巨大貢獻(xiàn)的作家。他方正的臉，一字胡的形象深深烙印在我們心中，難以磨滅。魯迅，一個(gè)在中國(guó)人心中有著重大影響的名字。也許很多人只是記住他的筆名與作品，但，這對(duì)他來(lái)說(shuō)，已經(jīng)足夠。
而今天，魯迅先生的作品《朝花夕拾》更是廣為流傳，極具影響力。今日，我們便來(lái)談?wù)勥@部名作。作者魯迅先生原名周樟壽，后改名為周樹(shù)人。我國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家，思想家，革命家，世界十大文豪之一，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟。而《朝花夕拾》則是他的一本少年與青年時(shí)期的回憶錄，而書(shū)中最出名的是那篇《從百草園到三味書(shū)屋》，它主要是講述魯迅先生小時(shí)候在百草園里玩耍的時(shí)光，以及后來(lái)被送到去三味書(shū)屋念書(shū)的事情。最記得清的是百草園里，阿長(zhǎng)給魯迅先生講那美女蛇的故事，如今想來(lái)，倒給百草園抹上幾分神秘的神話(huà)色彩。
其實(shí)，每個(gè)人都擁有自己的童年。也許如魯迅先生的童年一般，美好之中帶著幾分孩童的稚氣與天真，也有令人會(huì)心一笑的小荒.唐。而我的童年，雖然不及魯迅先生的那般充滿(mǎn)神話(huà)色彩，那般細(xì)膩，但也別有一番趣味。
“哇，看那只鳥(niǎo)，飛得多高啊!”小伙伴指著湛藍(lán)的天空中劃過(guò)一條優(yōu)美弧線的海鳥(niǎo)，忍不住驚嘆道。我順著她的手指指向的方向望去，那只海鳥(niǎo)時(shí)而沖上云霄，沖向藍(lán)天白云。時(shí)而又貼水面飛行，在這水天相接的空間里，我竟有點(diǎn)分不清，哪一個(gè)是天，哪一個(gè)是海。
在金色陽(yáng)光的照耀下，海鳥(niǎo)的羽毛散發(fā)著淡淡的金光。這一瞬間，我很想靜悄悄地將畫(huà)面定格在這一刻，歲月靜好，讓時(shí)光如掌間流水，指間流沙那樣飛快流逝確實(shí)是在浪費(fèi)。仿佛也恨不得將時(shí)間禁錮，定格在這一刻。
我拍拍手中的沙子，抬頭定定地看著些會(huì)飛的金色海鳥(niǎo)，心中幻想著飛翔，像鳥(niǎo)一樣，一雙長(zhǎng)在背上的潔白羽翼?；孟脒@對(duì)羽翼可以讓我直沖云霄，近看斗轉(zhuǎn)星移，云卷云舒，旭日東升，夕陽(yáng)西下，夜幕降臨的景象;可以讓我扇動(dòng)羽翼，飛快地掠過(guò)水面，輕松練就水上漂。
回到家后，我便把穿不下的羽絨服從舊箱子里翻找出，拿著剪刀就是一陣亂剪，“嚓嚓嚓”，碎布落地，露出又軟又輕的鵝毛。讀后感·大概這些就可以吧，我用手托著下巴，看著散一地的松散鵝毛，似乎少些什么，對(duì)了，要用膠水把它們粘在一起才結(jié)實(shí)啊!我匆匆忙忙地跑到書(shū)桌的抽屜里一陣亂翻，終于找到一只液狀膠水。
小姨被我奇怪的舉動(dòng)所吸引，當(dāng)她看到一地碎布與鵝毛，她一臉哭笑不得地問(wèn)我在做甚，我便把我想向小鳥(niǎo)一樣飛翔的想法告訴她。她聽(tīng)完后笑得人仰馬翻的，對(duì)此，我感到十分迷茫。她邊抹著眼淚邊告訴我，因?yàn)樯眢w結(jié)構(gòu)不同，所以人就飛不起來(lái)，也沒(méi)有翅膀，我邊聽(tīng)邊似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。
這就是我童年里所發(fā)生的一件事，雖然它在過(guò)去，顯得與我很遙遠(yuǎn)，但它卻忍不住讓人去回憶，去懷念。我想，就是《朝花夕拾》為何能如此令人回憶從前原因吧，經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨礪，它成為一部經(jīng)典，愈發(fā)愈耐人尋味。就好似一杯香茗，值得我們用歲月細(xì)細(xì)品嘗。
朝花夕拾讀后感5
我以前總認(rèn)為文學(xué)最大的魅力，便在于莎士比亞所言的一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特吧!可當(dāng)我再讀《朝花夕拾?吶喊》時(shí)，卻有別樣的感觸。
說(shuō)到《朝花夕拾·吶喊》我們第一想到的便是魯迅先生，可要說(shuō)到魯迅先生我想我們第一想到得便是那一怕文言文,二怕周樹(shù)人,三怕寫(xiě)作文的段子。的確魯迅先生在我們學(xué)生時(shí)代便是可怕的存在，他好比是一個(gè)手拿介尺嚴(yán)厲的老夫子，你得時(shí)刻準(zhǔn)備著免于介尺的鞭打。即使魯迅先生沒(méi)手拿介尺追趕著我們，我們?nèi)匀皇菓峙滤?。一個(gè)懼怕到一旦試卷上出現(xiàn)魯迅時(shí)，我們便知這次語(yǔ)文要考砸了的存在。因?yàn)閷W(xué)生時(shí)代的我們，似乎永遠(yuǎn)都揣摩不透魯迅先生的想法。我們總是不能理解，明明表達(dá)的是贊揚(yáng)別人，卻為何變成了嘲諷他人;明明是一段很優(yōu)美的景物描寫(xiě)，卻為何蘊(yùn)含著時(shí)代的感傷;明明只是寫(xiě)貓和鼠，卻為何在罵人。老師說(shuō)魯迅是一個(gè)很激進(jìn)的文人，可為何他的文章一點(diǎn)也不直接……這便是我學(xué)生時(shí)代眼中一個(gè)矛盾，一個(gè)令人畏懼的魯迅先生。
而第一次閱讀《朝花夕拾·吶喊》亦是帶著一種不喜，一種被老師強(qiáng)制要求完成任務(wù)的被迫感去品讀它。沒(méi)有什么特別感想，因?yàn)檎嫘淖x不懂。而上了大學(xué)后，聽(tīng)老師說(shuō)大學(xué)四年就好比魯迅先生四本書(shū)。大一是《仿徨》，大二是《吶喊》，大三是《故事新編》，大四是《朝花夕拾》覺(jué)得有趣，便想再去讀一遍《朝花夕拾·吶喊》。再讀它時(shí)沒(méi)有那么多不喜，更多的是一種主動(dòng)感，一種好奇。
而對(duì)魯迅先生也有了一種別樣的認(rèn)識(shí)，不再是一個(gè)令人懼怕的老夫子，反而是一個(gè)有點(diǎn)“萌”的大叔。
“萌”字在康熙字典中釋為菜始生也?！静┭拧渴家病Ｓ植粍?dòng)貌。即意為，草木的芽，常用于描述或事物如同草木發(fā)芽一樣給人生機(jī)勃勃的感受。而在網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)活躍的現(xiàn)在，萌字亦有可愛(ài)之意。這樣一個(gè)字?jǐn)R以前，我絕對(duì)不會(huì)用來(lái)形容魯迅先生。你亦會(huì)說(shuō)那樣一個(gè)穿著舊式長(zhǎng)衫，留之著小胡子，叼著煙袋的小老夫子哪萌了啊?
一思想之萌。在《二十四孝圖》這篇文章中，有這么一句話(huà)形容那時(shí)的兒童看“雜書(shū)”的情景。昨天看這個(gè)，今天也看這個(gè)，然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來(lái)。我想這句話(huà)無(wú)論是對(duì)于那時(shí)四書(shū)五經(jīng)熏陶下的孩子，還是當(dāng)下應(yīng)試教育下的孩子都是有著共鳴的。讀后感此種思想不可謂之萌嗎?更觀之《父親的病》這篇文章中，有這樣的一句話(huà)表達(dá)對(duì)于父親的死的感受?？舍t(yī)的人應(yīng)該給他醫(yī)治，不可醫(yī)的人應(yīng)該給他死得沒(méi)有痛苦。和當(dāng)下的“尊嚴(yán)死”又是多么的相似，可能接受此種思想的人又有多少，魯迅先生之思想可謂之“萌”也。此思想穿越百年滄桑，仍在當(dāng)代充滿(mǎn)著生機(jī)。
二人物之萌。你可以想象一個(gè)會(huì)因美女蛇的故事，而不敢回應(yīng)陌生人話(huà)的靦腆小男孩。你可以想象在明月當(dāng)空照時(shí)，一群八九歲的小男孩載船而行的童真畫(huà)面。你亦可以想象一個(gè)因隱鼠之死而從此厭惡貓直率的孩子;你亦可以想象一群在月明星稀時(shí)，在烏油油的田埂“偷”著羅漢豆的調(diào)皮小男孩們;你亦可以想象在那個(gè)四書(shū)五經(jīng)的時(shí)代下，一個(gè)會(huì)背著夫子看“雜書(shū)”，喜歡妖魔鬼怪故事的“壞學(xué)生”;一個(gè)就喜歡看似夸你，實(shí)則罵你的傲嬌大叔……這樣魯迅何不明明“萌萌噠”呢!
三話(huà)語(yǔ)之萌。讀魯迅先生的文章，似乎總能讀出一種魯迅式冷幽默，而此種幽默也盛行于當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。例如當(dāng)下的一條很火的段子，打著自己對(duì)你說(shuō)打你爸爸。這個(gè)段子是可以追溯到魯迅先生的《阿Q正傳》中，阿Q每次被人打時(shí)的心靈安慰便是此言。再如《狂人日記》中“救救孩子”，即使在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)時(shí)代此話(huà)語(yǔ)被賦予新的內(nèi)涵，但語(yǔ)言仍不變。我想能寫(xiě)出這樣話(huà)語(yǔ)的魯迅怎么不萌呢!
這僅是當(dāng)下十八歲的我再讀《朝花夕拾·吶喊》時(shí)所認(rèn)識(shí)的魯迅，或許再過(guò)十年我依然會(huì)在同樣的文字中再認(rèn)識(shí)到一個(gè)不一樣魯迅。我想這亦是文學(xué)獨(dú)特的魅力，它因時(shí)間的沉淀，在死的文字中煥發(fā)出活的魅力。
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