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高二歷史學(xué)的必考知識點(diǎn)

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高二歷史學(xué)的必考知識點(diǎn)

一、從《詩經(jīng)》到唐詩

1、《詩經(jīng)》

(1)中國第—部詩歌總集《詩經(jīng)》。分為風(fēng)、雅、頌三部分。

(2)《詩經(jīng)》經(jīng)孔子整理編定,奠定了中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ),被后世奉為儒家經(jīng)典。

(3)屈原的抒情長詩《離騷》想象奇特,具有浪漫主義風(fēng)格,是楚辭的代表作,楚辭因此又稱“騷體”。

2、唐詩

(1)唐詩繁榮的原因:

a唐朝文明開放與繁榮的社會環(huán)境。

b科舉考試中以詩賦為主促進(jìn)了詩歌的繁榮。

(2)代表人物及作品:

a初唐的詩人有王勃、陳子昂等。王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,是千古傳誦的名句。

b盛唐詩人:

高適的“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”,岑參的“四邊伐鼓雪海涌,三軍大呼陰山動”,都洋溢著豪邁的氣概;孟浩然、王維的山水詩,景物如畫,意境幽深,孟浩然的“野曠天低樹,江清月近人”,王維的“江流天地外,山色有無中”,都富于詩情畫意。李白、杜甫和白居易的詩是唐詩發(fā)展繁榮的豐碑。李白以浪漫主義的創(chuàng)作,贏得“詩仙”的美譽(yù);杜甫以現(xiàn)實(shí)主義的“詩史”,被譽(yù)為“詩圣”。

c中唐的白居易,主張“文章合為時(shí)而著,詩歌合為事而作”,創(chuàng)作了大量平實(shí)淺近,針砭時(shí)弊的諷喻詩。

二、宋詞和元曲

1、宋詞出現(xiàn)的原因:

(1宋代商業(yè)的發(fā)展。

(2)城市的繁榮。

(3)市民數(shù)量的不斷增加。

2、流派:

(1)婉約派代表人物柳永、李清照。

柳永州《雨霖鈴》的“多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)!今霄酒醒何處楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?

李清照的“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁”等,都是流傳極為廣泛的佳句。

(2)豪放派代表人物蘇軾、辛棄疾等。

蘇軾的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,

3、元曲:元代,散曲的創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段,與元雜劇一起,合稱為元曲。元曲通俗生動,豪放飄逸,以關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)等人的創(chuàng)作成就。

三、明清小說

1、小說的發(fā)展歷程:

(1)魏晉南北朝,出現(xiàn)了《搜神記》等志怪小說。

(2)唐朝短篇小說傳奇。

(3)宋朝供說話人用的話本,把中國小說創(chuàng)作推向一個新階段。

2、明清小說繁榮的原因:

(1)專制中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段。

(2)手工業(yè)、商業(yè)繁榮,資本主義萌芽出現(xiàn),市民階層擴(kuò)大。

(3)為適應(yīng)市民階層的需要,小說創(chuàng)作進(jìn)入蓬勃發(fā)展的階段。

3、代表作品:《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢》四部長篇小說最為。

4、評價(jià):它們是中國文學(xué)的瑰寶,也是世界文學(xué)寶庫中的珍品。

高二歷史學(xué)的必考知識點(diǎn)匯總

一、理性時(shí)代的到來

1,原因:

(1)文藝復(fù)興運(yùn)動的推動。

(2)自然科學(xué)取得重大進(jìn)展。

(3)資本主義的發(fā)展,新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫的愿望日益強(qiáng)烈。

2、代表人物:伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙思想家。

3、思想主張:

(1)啟蒙思想家們不滿足于對人性的尊重,要求獲得人本身的解放,進(jìn)一步發(fā)展了人文主義。

(2)他們否定一切外在,認(rèn)為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)只有人自己的“理性”。“理性”是啟蒙運(yùn)動的核心。

4、影響:

啟蒙思想家們呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗,努力構(gòu)建一個民主和科學(xué)的美好時(shí)代。他們以生動的文筆,通過戲劇、小說等形式,猛烈抨擊天主教會的和迷信,反對專制和愚昧,提倡科學(xué)、自由和平,促進(jìn)了思想的解放。

二、法國的啟蒙思想家

1、伏爾泰,法國啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖。

2、思想主張:

(1)猛烈抨擊天主教會,稱教皇為“兩足禽獸”,號召人民粉碎教會這個邪惡勢力。

(2)他反對君主專制,倡導(dǎo)君主立憲制;

(3)他提倡“天賦人權(quán)”,認(rèn)為人生來就是平等和自由的。

(4)他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn),在法律面前人人平等。

3、孟德斯鳩:

(1)反對君主專制,提出了“三權(quán)分立”學(xué)說。

(2)影響:孟德斯鳩學(xué)說否定了封建專制制度的合理性,奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。他的代表作是《論法的精神》。

4、盧梭:

(1)著有《社會契約論》一書,闡述了“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。

(2)他認(rèn)為國家的主權(quán)屬于人民,統(tǒng)治者的權(quán)力來自他同人民簽訂的契約,如果他違反了民意,人民就有權(quán)_他。

(3)盧梭還認(rèn)為人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有。

三、啟蒙運(yùn)動的擴(kuò)展

1、康德:德意志的哲學(xué)家,著有《純粹理性批判》等著作,對啟蒙運(yùn)動作了經(jīng)典的總結(jié)。

2、評價(jià):啟蒙運(yùn)動是一次空前的思想解放運(yùn)動,它進(jìn)一步解放了人們的思想,沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治,傳播了自由和平等思想。啟蒙運(yùn)動的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歐洲范圍,極大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨(dú)立的斗爭。啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器,在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。

高二歷史學(xué)的必考知識點(diǎn)梳理

秦始皇

中國古代杰出的地主階級政治家。

1、統(tǒng)一六國,結(jié)束分裂割據(jù)混戰(zhàn)的政治局面,建立了中國歷第一個統(tǒng)一的封建國家,開創(chuàng)了中華民族歷史發(fā)展的新紀(jì)元。

2、建立了專制主義中央集權(quán)制度皇帝制度、三公九卿制度、郡縣制度,奠定了兩千多年封建社會政治制度的基本格局,

3、拓展疆域,奠定了中國統(tǒng)一多民族中央集權(quán)國家的基本疆域。

4、采取一系列鞏固統(tǒng)一的措施統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中華民族的形成。

5、修筑長城,抵御游牧民族騷擾,保障中原農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。長城后來成為中華民族的偉大象征

以上措施,促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展,有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固,有利于中華民族的形成,促進(jìn)歷史進(jìn)步。說明秦始皇是“千古一帝”,我們應(yīng)予以充分肯定。

但是為了穩(wěn)固統(tǒng)治,他焚書坑儒,實(shí)行思想文化專制,鉗制了思想,摧殘了文化。迷信法家,刑法嚴(yán)酷,濫用民力,這些表明秦始皇又是一個暴君。正是由于暴政導(dǎo)致秦朝很快滅亡。

唐太宗

中國古代杰出的地主階級政治家。

唐太宗勵精圖治,開創(chuàng)了“貞觀之治”的局面:

①政治上:虛心納諫,選賢與能;加強(qiáng)中央集權(quán)。

②經(jīng)濟(jì)上:強(qiáng)調(diào)“存百姓”思想,實(shí)行休養(yǎng)生息政策

③法律上:慎用刑法

④思想上:文德治國,崇儒尊孔

⑤民族關(guān)系上:采取民族平等政策,加強(qiáng)與邊疆少數(shù)民族的往來和控制

⑥對外關(guān)系上:采取積極友好的開放政策和對外來文化采取兼收并蓄的方針,促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化交流。

以上措施使唐朝政治清明,社會穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,文化繁榮,使統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)入了鼎盛時(shí)期,開創(chuàng)了“貞觀之治”的局面,為“開元盛世”的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),并對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。

善于用人和納諫,具有很強(qiáng)的自我反省能力,成為古代封建君主的楷模和典范,并對以后歷朝的治國策略產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。自我評價(jià)“功大過小”。

康熙帝

中國古代杰出的地主階級政治家。

1、鞏固國家統(tǒng)一;平定三藩之亂、統(tǒng)一臺灣加強(qiáng)了臺灣和祖國內(nèi)地的聯(lián)系,加快了臺灣開發(fā),鞏固了祖國的海防、平定噶爾丹叛亂加強(qiáng)了對外蒙古和新疆地區(qū)的控制。

2、維護(hù)國家主權(quán):抗擊沙俄侵略、簽訂《尼布楚條約》。

3、緩和民族矛盾:尊重各民族文化傳統(tǒng),崇尚儒學(xué),尊奉孔子;恢復(fù)開科取士、延攬漢族文士,與內(nèi)外蒙古首領(lǐng)會盟,冊封四大活佛;既緩和了階級、民族矛盾,又加快了滿族文化的發(fā)展;加強(qiáng)了與蒙、藏民族的團(tuán)結(jié)。

4、但在他統(tǒng)治時(shí)期加強(qiáng)君主專制設(shè)南書房,大興文字獄,違背了時(shí)代發(fā)展潮流,阻礙社會進(jìn)步。

康熙帝締造了鞏固和空前統(tǒng)一的多民族國家,他一生的文治武功,開創(chuàng)出中國封建社會的最后一個繁盛時(shí)代――康乾盛世。

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