高二歷史新文化運動檢測試題(含答案)
改革是一項艱難的活動，新中國經(jīng)歷了無數(shù)的改革運動，今天小編要和大家分享的是高二歷史新文化運動檢測試題(含答案)，希望能夠幫助到大家好好學(xué)習(xí)并掌握這部分知識，趕快學(xué)習(xí)起來吧。
高二歷史新文化運動檢測試題(含答案)
一、選擇題
1.新文化運動拉開序幕的標志是( )
A.《新青年》在上海創(chuàng)刊 B.《新青年》編輯部遷到北京
C.蔡元培任北京大學(xué)校長 D.陳獨秀發(fā)表《敬告青年》
2.新文化運動前期的指導(dǎo)思想是( )
A.改良思想 B.社會主義思想
C.民權(quán)思想 D.民主與科學(xué)思想
3. 新文化運動的旗幟是 ( )
A.科學(xué)、民主 B.民主、自由
C.科學(xué)、博愛 D.平等、博愛
4.新文化運動中，比較有代表性的學(xué)生社團是( )
A.新潮社 B.國民社 C.平民演講團 D. 少年中國學(xué)會
5.在《新青年》的影響下，介紹新思想、新知識影響較大的新式刊物是( )
A.《新潮》和《國民》 B.《晨報副鐫》
C.《新潮》和《民報》 D.《每周評論》
6.新文化運動以儒家傳統(tǒng)道德作為矛頭所向，主要是因為 ( )
A.儒家思想落后與資產(chǎn)階級文化
B.袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流
C.儒家思想是維護封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)
D.儒家思想阻礙了中國資本主義的發(fā)展
7.新文化運動所提出的“民主”，主要是指 ( )
A.國家主權(quán)和民主權(quán)利 B.人民民主權(quán)利和自由
C.東西方文化有機結(jié)合 D.資本主義的政治制度
8.新文化運動提倡科學(xué)，這里“科學(xué)”的含義包括 ( )
?、贇v史典籍 ②自然科學(xué) ③科學(xué)的觀念和方法 ④宗教之哲理
A. ①②④ B. ②③④ C. ①②③ D. ①②③④
9.新文化運動前期的主要功績在于 ( )
A.確立了民主和科學(xué)的主導(dǎo)地位 B.批判了資產(chǎn)階級改良主義思想
C.揭開傳播馬克思主義的新篇章 D.沉重打擊了封建正統(tǒng)思想權(quán)威
10. 新文化運動在史學(xué)界被認為是戊戌變法和辛亥革命的繼續(xù)，這主要是因為 ( )
A.它繼續(xù)反對封建專制 B.它反對“尊孔復(fù)古”
C.它繼續(xù)主張民主共和 D. 它主張向西方學(xué)習(xí)
二、材料解析題
11.閱讀下列材料
材料一：“一曰，須言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，須講求文法，四曰，不作無病之呻吟。……”
——胡適的《文學(xué)改良芻議》
材料二：“我們也知道單有白話未必就能造出新文學(xué);我們也知道新文學(xué)必須要有新思想做里子。但是我們認定文學(xué)革命須有先后的程序：先要做到文學(xué)體裁的大解放，方才可以用來做新思想、新精神的運輸品?！?/p>
——陳獨秀的《文學(xué)革命論》
請回答：
(1)上述兩則材料反映了新文化運動中的哪方面的內(nèi)容?
(2)根據(jù)材料一、二，結(jié)合所學(xué)知識，簡要指出陳獨秀、胡適的新文學(xué)觀點?
12. 閱讀下列材料
大學(xué)者，“囊括大典，網(wǎng)羅眾家”之學(xué)府也?！抖Y記》《中庸》曰：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖?！弊阋孕稳葜?。如人身然，官體之有左右也，呼吸之有出入也，骨肉之有剛?cè)嵋?，若相反而實相成。各國大學(xué)，哲學(xué)之唯心論與唯物論，文學(xué)、美術(shù)之理想派與寫實派，計學(xué)之干涉論與放任論，倫理學(xué)之動機論與功利論，宇宙論之樂天觀與厭世觀，常樊然并峙于其中，此思想自由之通則，而大學(xué)之所以為大也。
──蔡元培《〈北京大學(xué)月刊〉發(fā)刊詞》
請回答 :
(1)蔡元培是在什么樣歷史背景下提出材料中觀點的?
(2)材料表明蔡元培的新思想是什么?它的實質(zhì)是什么?
(3)想一想，蔡元培的新思想，對當前我國推進素質(zhì)教育有何借鑒意義?
13. 閱讀下列材料
材料一 : 孔子與憲法，渺不相涉者也。吾今于此標題，寧非怪誕之尤?然于怪誕標題之前，久已前有怪誕之事發(fā)見。……怪誕之事實者何也?則憲法草案中規(guī)定“國民教育的孔子之道為修身之大本”之事是也。
——引自李大釗《孔子與憲法》
材料二 : 西洋人因為擁護德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血;德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認定只有這兩位先生，可以救治中國政治上道德上學(xué)術(shù)上思想上一切的黑暗。若因為擁護這兩位先生，一切政府的壓迫，社會的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭。
——引自陳獨秀《本志罪案之答辯書》
請回答：
(1)材料一中“怪誕之事實”發(fā)生在誰的統(tǒng)治時期?這種“怪誕之事實”具體指文化領(lǐng)域推行的什么政策?
(2)材料二中的德先生、賽先生分別指什么?其所謂的“光明世界”指一種怎樣的社會形態(tài)?
(3)試分析當時中國一切黑暗產(chǎn)生的原因是什么?為了抵抗黑暗，為此他們在運動中有哪些行為?
三、問答題
14.新文化運動是激進的民主主義者，在民主和科學(xué)的旗幟下對封建專制思想發(fā)起的全面進攻，是一次偉大的思想解放運動。按要求回答下列問題。
(1)簡述新文化運動興起的歷史背景、前后時期內(nèi)容的變化和影響。
(2)有人說：“新文化運動是幾個青年憑空造出來的?！边@種說法對不對，為什么?
(3)新文化運動中激進的民主主義者對東西方文化存在絕對褒貶態(tài)度，對后世有較深刻的影響。想一想，在進行社會主義精神文明建設(shè)的今天，我們在學(xué)習(xí)外來先進文化和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上應(yīng)采取的正確態(tài)度。
15.康有為的《孔子改制考》推崇孔子;陳獨秀等激進的民主主義者把批判的矛頭指向孔教。結(jié)合維新變法運動和新文化運動有關(guān)史實，評價上述歷史現(xiàn)象。
二 新文化運動
一、選擇題
1.D 2.D 3.A 4.D 5.A 6.C 7.D 8.B 9.C 10.A
二、材料解析題
11. (1)提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。(2)主張從形式到內(nèi)容對文學(xué)進行改良(或要求用白話文取代文言文;主張推翻雕琢、陳腐、艱澀的舊文學(xué)，建立平易、新鮮、通俗的新文學(xué))。
12.(1)北洋軍閥統(tǒng)治時期，袁世凱大肆推行“尊孔復(fù)古”逆流，妄圖復(fù)辟帝制;新文化運動興起后，民主與科學(xué)思想成為新文化運動的指導(dǎo)思想。(2)“兼容并包，思想解放”，鼓勵新文化的倡導(dǎo)者去占領(lǐng)封建文化的陣地。實質(zhì)是宣傳資產(chǎn)階級新文化。(3)鼓勵創(chuàng)新，提倡學(xué)術(shù)研究，倡導(dǎo)思想自由等(言之有理即可)。
13.(1)袁世凱統(tǒng)治時期;推行“尊孔復(fù)古”反動政策。(2)科學(xué)、民主;資本主義社會。(3)帝國主義的侵略，北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治;行為：前期：提倡民主和科學(xué)，反對專制和愚昧;提倡新道德，反對舊道德;提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。后期：宣傳馬克思主義。
三、問答題
14.(1)背景①政治方面：在北洋軍閥統(tǒng)治下，反動勢力向革命勢力瘋狂反撲，妄圖復(fù)辟帝制;擺在中國人民面前的主要任務(wù)仍然是反帝反封建，有必要探索一條新的救國救民道路;②經(jīng)濟方面：一戰(zhàn)期間，中國民族資本主義進一步發(fā)展，資產(chǎn)階級強烈要求在中國實行民主政治，以更好地發(fā)展資本主義;③文化思想方面：辛亥革命使民主共和的思想深入人心，袁世凱“尊孔復(fù)古”的逆流為民主知識分子所不容。內(nèi)容：前期：提倡民主和科學(xué)，反對專制和愚昧;提倡新道德，反對舊道德;提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。后期：宣傳馬克思主義。影響：①新文化運動中民主和科學(xué)思想的弘揚，動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，為新思想的發(fā)展開辟了道路。②新文化運動中各種思潮的涌現(xiàn)，形成了中國思想界“百家爭鳴”的局面。③新文化運動促進了民眾的覺醒，喚起了人們對國家事務(wù)的關(guān)心。④新文化運動后期傳播的馬克思主義，為中國先進的知識分子所接受，成為拯救國家、改造社會的思想武器。對五四運動的爆發(fā)起到了宣傳動員。⑤新文化運動促進了文化的普及和繁榮，為中國現(xiàn)代文化的發(fā)展提供了新的模式?？傊?，新文化運動是一場偉大的思想解放運動，它對中國政治、思想、倫理、觀念、文學(xué)、藝術(shù)等方面產(chǎn)生了深刻的影響。(2)這種說法不對。原因：袁世凱竊取辛亥革命果實后，為實現(xiàn)獨裁和專制，頒布了《中華民國約法》，規(guī)定“國民教育”，以孔子之道為“修身大本”，借以孔教作為復(fù)辟帝制的工具，這是違背民主潮流的倒行逆施，必然會遭到全國人民的反對，陳獨秀等人發(fā)起的新文化運動，是全國人民反封建斗爭意志的集中體現(xiàn)。(3)提示：對外來文化和古典文化都要本著“去偽存真，去粗取精?！钡脑瓌t，作到洋為中用，古為今用，反對全盤否定傳統(tǒng)文化的傾向，拋棄了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，社會主義精神文明就會變成無源之水，無本之木，不學(xué)習(xí)西方文化，就會敝帚自珍，我們的社會主義文明的發(fā)展必然受到不良的影響。
15.(1)維新變法運動是近代中國先進知識分子探索救國救民真理的一次愛國運動，是一次資產(chǎn)階級啟蒙運動。面對強大的封建頑固勢力，康有為打著孔子的旗號，論證維新變法的合理性，動搖了封建頑固勢力反對變法的理論基礎(chǔ)。把西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說同中國傳統(tǒng)的儒家學(xué)說結(jié)合起來，是康有為維新思想的特點，但也暴露出資產(chǎn)階級在政治上的軟弱性和理論上的不成熟性。(2)新文化運動是適應(yīng)資產(chǎn)階級實行民主政治的要求，為反對北洋軍閥“尊孔復(fù)古”逆流，沖破封建束縛而興起的一場偉大的思想解放運動。陳獨秀等激進的民主主義者在民主與科學(xué)的旗幟下，對封建專制思想——儒家學(xué)說發(fā)起了全面進攻，動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，為新思想的發(fā)展開辟了道路，應(yīng)予肯定。但對孔子的絕對否定是新文化運動前期認識上的片面性。(3)康有為、陳獨秀等對孔子的態(tài)度看似相反，但其目的卻相近，都是為了沖破封建勢力，倡導(dǎo)西方資產(chǎn)階級政治主張和思想文化。由于缺乏馬克思主義的指導(dǎo)，難以克服自身的局限性和片面性。
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