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高二歷史上冊第二單元知識點總結(jié)

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  民主思想最早提出是在古希臘,今天小編要和大家分享的是高二歷史上冊第二單元知識點總結(jié),希望能夠幫助到大家好好學(xué)習(xí)并掌握這部分知識,趕快學(xué)習(xí)起來吧。

  高二歷史上冊第二單元知識點總結(jié)

  一、西方人文主義思想的起源

  1、智者學(xué)派產(chǎn)生的背景、代表人物、思想主張:

  背景:雅典等一些古希臘城邦,奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人在社會中的地位日益突出,有些學(xué)者的研究越來越關(guān)注“人”本身。

  代表人物:普羅泰格拉

  思想主張:人是萬物的尺度

  否定神的意志是衡量一切的尺度,樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威。他的思想概括了智者學(xué)派的主要思想,體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。

  2、蘇格拉底的思想主張及影響:

  主張:(1)倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”,希望重新建立人們的道德價值觀,以挽救衰頹中的城邦制度。

  (2)提出“美德即知識”的思想。

  (3)提出善是人的內(nèi)在靈魂,世界上沒有人自愿作惡,人之所以作惡是出于無知。

  (4)教育對美德同樣重要,教育可以使人認(rèn)識自己靈魂之內(nèi)已有的美德。

  影響:蘇格拉底對人性本身的研究,是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn),他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。

  3、柏拉圖和亞里士多德的思想主張:

  柏拉圖:關(guān)注的焦點也是人類社會,著有《理想國》一書,他根據(jù)智慧品德而不是按照出身,把每個人明確分工,各司其職,主張有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家。

  亞里士多德:在很多學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就,成為古希臘最博學(xué)的人。他關(guān)注自然界和人類生活,特別強調(diào)在整個自然界中,人類是最高級的

  二、文藝復(fù)興和宗教改革

  1、 文藝復(fù)興的背景、內(nèi)容、表現(xiàn)、影響:

  背景:(1)出現(xiàn)了佛羅倫薩和威尼斯等著名的工商業(yè)城巾。在激烈的競爭中紛紛采取鼓勵發(fā)展工商業(yè)的政策,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展,出現(xiàn)了資本主義萌芽。

  (2)新興資產(chǎn)階級希望創(chuàng)造財富,他們重視通過改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、提高經(jīng)營手段創(chuàng)造財富。

  (3)教會嚴(yán)格控制著文化思想的發(fā)展。

  內(nèi)容:(1)性質(zhì):資產(chǎn)階級思想解放運動。借古代文化之名宣傳新的資產(chǎn)階級思想。

  (2)核心:人文土義。主張以人為中心而不是以神為中心,認(rèn)為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人,要求肯定人的價值和尊嚴(yán)。

  表現(xiàn):首先在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)出來。代表人物與思想主張

  (1)“文學(xué)三杰”:薄伽丘、但丁和彼特拉克    (2)達(dá)芬奇

  影響:16世紀(jì)以后,從意大利傳播到歐洲其他國家,越來越多的人從封建愚昧中解放出來,開始更多地關(guān)注人及人生活的世界。文藝復(fù)興使天主教會的權(quán)威受到質(zhì)疑。

  2、宗教改革的原因、過程及影響:

  原因:(1)文藝復(fù)興使天主教會的權(quán)威受到質(zhì)疑,要求改革教會的愿望日趨強烈。

  (2)天主教會在四分五裂的德意志勢力很大,教會不僅在精神上統(tǒng)治著德意志,還從德意志掠取了大量財富,德意志因此被稱為“教皇的奶牛”。

  (3)羅馬教皇以籌資修繕教堂為名,出售贖罪券,激化了矛盾。

  過程:(1)馬丁。路德的“九十五條論綱”,列舉兜售贖罪券的種.種謊謬,拉開了宗教改革的序幕。

  (2)馬丁路德的思想主張:只要有虔誠的信仰,靈魂便可以獲得拯救,無需購買贖罪券。他主張每個都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利,而不是盲目聽從教皇和教會的說教。

  影響:宗教改革運動在歐洲許多地方興起,形成了不受羅馬教皇控制的派,這些教派統(tǒng)稱為新教。新教除了路德派以外還有加爾文派和英國國教。否定羅馬教廷的權(quán)威,堅持國家權(quán)力高于教會。民眾開始打破對羅馬教會的迷信,解放了思想,人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。

  3、啟蒙運動的原因、內(nèi)容、影響:

  原因:(1)文藝復(fù)興運動的推動。(2)自然科學(xué)取得重大進(jìn)展。(3)資本主義的發(fā)展,新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫的愿望日益強烈。

  內(nèi)容:

  代表人物:伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙思想家。

  思想主張:(1)啟蒙思想家們不滿足于對人性的尊重,要求獲得人本身的解放,進(jìn)一步發(fā)展了人文主義。

  (2)他們否定一切外在權(quán)威,認(rèn)為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)只有人自己的“理性”?!袄硇浴笔菃⒚蛇\動的核心。

  (3)猛烈抨擊天主教會的權(quán)威和迷信,反對專制和愚昧,提倡科學(xué)、自由和平,促進(jìn)了思想的解放。

  法國的啟蒙思想家:

  伏爾泰,法國啟蒙運動的領(lǐng)袖。

  (1)猛烈抨擊天主教會,稱教皇為“兩足禽獸”,號召人民粉碎教會這個邪惡勢力。(2)他反對君主專制,倡導(dǎo)君主立憲制;(3)他提倡“天賦人權(quán)”,認(rèn)為人生來就是平等和自由的。(4)他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點,在法律面前人人平等。

  孟德斯鳩:(1)反對君主專制,提出了“三權(quán)分立”學(xué)說。

  (2)影響:孟德斯鳩學(xué)說否定了封建專制制度的合理性,奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。他的代表作是《論法的精神》。

  盧梭:(1)著有《社會契約論》一書,闡述了“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。

  (2)他認(rèn)為國家的主權(quán)屬于人民,統(tǒng)治者的權(quán)力來自他同人民簽訂的契約,如果他違反了民意,人民就有權(quán)推翻他。

  (3)盧梭還認(rèn)為人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有。

  康德:德意志著名的哲學(xué)家,著有《純粹理性批判》等著作,對啟蒙運動作了經(jīng)典的總結(jié)。

  影響:啟蒙運動是一次空前的思想解放運動,它進(jìn)一步解放了人們的思想,沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治,傳播了自由和平等思想。啟蒙運動的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歐洲范圍,極大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器,在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。

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