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關于歷史名人的故事

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歷史知識還可分為歷史概念、歷史結論、歷史特征、歷史線索等。其中最為基本的也是最為重要的是歷史概念。今天小編在這給大家整理了歷史名人故事大全,接下來隨著小編一起來看看吧!

歷史名人故事()

安祿山

相傳,范陽節(jié)度使安祿山驍勇善戰(zhàn),屢立戰(zhàn)功,但是,總也得不到重用。一天,聽人講起飛將軍李廣的故事,這個大男人不禁淚如雨下——難道我注定要和飛將軍一樣,終生玩命卻得不到任何回報?他想起了自己的一個家丁不久前向他介紹的那個叫做楊國忠的地痞無賴,那人鬼精靈得很,說不定會有什么主意??墒羌胰伺鼙榱舜蟠笮⌒〉木扑?、妓院,四處打聽不著此人。后來聽說他居然是當今皇帝寵妃楊貴妃的遠房哥哥,已經進宮做官去了。這消息讓安祿山差點兒死過去——這么一個無賴,居然也當上了官?!而且據說是身兼數要職。

安祿山托人打聽到了楊國忠的住處,不惜血本上了一份大禮。向楊國忠表達了自己戰(zhàn)功赫赫卻不得重用的遭遇,楊國忠看見大禮,自然是深表同情。他覺得安祿山驍勇善戰(zhàn),值得培養(yǎng),便把安祿山引薦給了楊玉環(huán)。楊玉環(huán)見安祿山生得勇武,頓時喜愛不已,當即認作干兒子。并向他傳授了一個升遷秘笈——當今圣上喜愛胡旋舞,你如果會跳這種舞,并且在適當的時候展示,比在疆場上立戰(zhàn)功重要得多。安祿山忙問哪里去學?楊玉環(huán)當即為他跳了一曲。安祿山哪受過這待遇,跪在地上山呼“娘娘千歲千千歲”,那舞蹈極其輕盈,跳起來疾如飛鳥。安祿山萬萬沒有想到體態(tài)如此豐滿的娘娘千歲居然會跳這樣的舞蹈,心中佩服不已。楊玉環(huán)為他引薦了一個民間胡旋舞師,專職教他。安祿山體重足有200斤以上,如果達到疾如飛鳥的境地實在不是件容易的事情。但為了達到目的,安祿山不惜力氣,五年寒暑終成一代胡旋舞大師。此后,楊玉環(huán)專門為他安排了一次在皇帝面前顯露的機會。安祿山的表演引起了玄宗極大的好感,他對這個胖大的家伙如此精于舞蹈而感到詫異。安祿山五載苦修,一朝成為寵臣,因為胡旋舞。而后來的馬嵬兵變,楊貴妃被逼自盡,也是因為胡旋舞。

安祿山的成功,可以說是得益于唐玄宗所創(chuàng)造的當時最豪華的宮廷娛樂圈兒,他感動了宮廷娛樂圈兒的總策劃,而恰恰這個總策劃的另一個職業(yè)是皇帝,于是,剩下的一切就迎刃而解了。

歷史名人故事()

孫中山

中國資產階級2113民主革5261命先行者、中華民國締造者。廣東香山(今4102中山1653)翠亨村人。1905年8月,在日本組成中國第一個資產階級政黨——同盟會,出任總理。大力宣傳資產階級民主革命。1911年12月29日在上海被選舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。1912年1月1日在南京宣誓就職,宣布中華民國成立。同年3月讓權給袁世凱。1919年支持“五四”愛國學生運動,并將1914年成立的中華革命黨改為中國國民黨。1921年出任中華民國“非常大總統(tǒng)”。1923年2月在廣州重建大元帥府,發(fā)表《國民黨改組宣言》。1924年1月在廣州召開中國國民黨第一次全國代表大會,通過了新的黨綱黨章,確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工”三大政策。同年5月創(chuàng)辦黃埔軍校。9月成立廣東大學。10月平定商團叛亂。著作輯為《孫中山全集》。

丁日昌:歷任江西萬安縣令、蘇松太兵備道、兩淮鹽運使、江蘇巡撫、福建巡撫、會辦南洋海防節(jié)制水師兼總理各國事務大臣等。積極參與辦洋務,主辦江南機器制造總局,支持創(chuàng)辦輪船招商局和開平煤礦等;對臺灣的開發(fā)作出積極貢獻。

居巢:清代晚期書畫家。字梅生,號梅巢。他將所居稱為“今夕庵”。 他是番禹(今廣州)人,當時廣州為接觸西方文化最多的城市,他的繪畫也受到些影響。他所繪山水、花卉多秀雅,草蟲則活靈活現(xiàn),書法師承惲壽平,工詩詞。居巢年青時善游覽名跡,飽覽桂林山川,結交著名畫家,對其藝術發(fā)展起到重要作用。他善作花鳥,重視自然真情實景。提出“不能形似哪能神似”。景慕惲壽平,作品多為工筆,其用筆簡潔,敷色清淡,具有疏朗淡雅,瀟灑飄逸的格調,構圖方面也不落常套,時出新意。他是以工筆中兼寫意,以形寫神的手法,發(fā)展了工筆花鳥畫法。

康有為:又名祖詒,中國政治家、思想家、教育家,廣東佛山市南海丹灶蘇村人,人稱康南?;蚰虾O壬?。他信奉孔子的儒家學說,并致力于將儒家學說改造為可以適應現(xiàn)代社會的國教,曾擔任孔教會會長。主要著作有《康子篇》、《新學偽經考》(陳千秋、梁啟超協(xié)助編纂 )、《春秋董氏學》、《孔子改制考》、《日本變政考》、《大同書》、《歐洲十一國游記》等??涤袨槌錾诜饨ü倭偶彝?,祖父康贊修是道光年間的舉人,父親康達初做過江西補用知縣。康有為自幼學習儒家思想,1879年開始接觸西方文化。1882年,康有為到北京參加順天鄉(xiāng)試,沒有考取。南歸時途經上海,購買了大量西方書籍,吸取了西方傳來的進化論和政治觀點,初步形成了維新變法的思想體系。

歷史名人故事()

1、孫2113叔敖的故事:荒丘5261的福音

孫叔敖是春秋4102時楚國名臣,在他重病纏身的1653時候,他告誡兒子說:“大王有很多次要賜給我封邑,我都沒有接受,這樣做是為了在我升天以后,大王會給你封地。如果真是那樣的話,你千萬不要接受土地肥美的地方!

在越國和楚國之間有一塊荒丘,那是埋葬死人的地方,那個地方名聲不好,土地也不肥。因為楚國人信鬼神而越國人也把祈求鬼神賜福避禍當做常事,因而他們都不會爭奪這塊“不祥之地”。你可以靠這塊土地來成就你的事業(yè)?!?/p>

孫叔敖死后,楚王果然要賜給他的兒子一些肥美的土地。他的兒子沒有接受,只請求將“寢丘”那塊荒地封給自己,楚王痛快地答應了他的請求。結果一直到漢代,孫氏家族在那里一直得到繁衍。

2、齊桓公大度用管仲

齊襄公是個無道的昏君。當時的齊國,有兩位高瞻遠矚、經天緯地的人才:一個是管仲,一個是鮑叔牙。他們兩人商議說:“國君如果再這樣昏亂下去的話,必然會喪失政權。齊國的各位公子中值得輔佐的,只有公子糾和公子小白。我們各侍奉一人,先得志的一個就招攬另一個?!?/p>

他們說的公子糾是齊襄公的長子,是魯國女子所生;公子小白是次子,是莒國女子所生。于是,鮑叔牙跟隨公子小白到了莒國,管仲跟隨公子糾到了魯國。

齊襄公的昏庸終于引起了群臣的憤怒,發(fā)動兵變,殺了齊襄公,立公孫無知為國君。隨后,公孫無知也被刺殺了。眾大臣派人去魯國迎公子糾為君,公子糾就帶著管仲,在魯軍的護送下向齊國進發(fā)。

卻說公子小白在莒國聽說齊國國亂無君,就與鮑叔牙計議,向莒國借得兵車百乘,也回齊國爭做國君。這樣,兄弟二人之間發(fā)生了一場惡戰(zhàn)。戰(zhàn)斗中,管仲親手射了公子小白一箭,使他受了傷。但最終還是公子小白殺死了公子糾,做了齊國國君,這就是齊桓公。

鮑叔牙是齊桓公的功臣,很受桓公信任和敬重,桓公任命他做了軍隊統(tǒng)帥。他沒有忘記管仲,找機會向桓公推薦管仲。起初,桓公不肯任用管仲,因為他曾經與自己為敵,還差點兒要了自己的命。鮑叔牙向他解釋:管仲和我當初是各為其主,并沒有錯;要想干大事,就必須心胸開闊。

于是,桓公不計前仇,接受了鮑叔牙的建議,任命管仲為宰相,最終成就了一代霸業(yè)。

歷史名人故事()

1、唐伯虎潛心學2113畫

唐伯虎是明朝著名的畫家和5261文學家,小的時候在畫畫4102方面顯示了超人的才華。唐伯虎1653拜師,拜在大畫家沈周門下,學習自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫技藝很快,深受沈周的稱贊。

不料,由于沈周的稱贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開窗戶,唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫,唐伯虎非常慚愧,從此潛心學畫。

2、陳平忍辱苦讀書

陳平西漢名相,少時家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產,閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾。面對大嫂一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談。

后來有一個老者,慕名前來,免費收徒授課,學成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。

3、漢文帝親嘗湯藥

有一次漢文帝母親生病一直沒有好轉,漢文帝不分曰夜盡心照顧母親,把侍奉母親當成一件大事來做,怕宮女不夠細心,漢文帝服侍母親的病,總是很殷勤,看護得精心周到。

夜間睡的時候,眼睛沒有閉好過,衣帶沒有解開過,沒有睡過一個安穩(wěn)的覺。對于母親的湯藥,必定親自嘗嘗,看看會不會太燙或太苦,才放心地端給母親服用。漢文帝侍奉母親,卻從不懈怠,母親足足病了三年,他也服侍了三年,母親的身體才好轉過來。

歷史名人故事()

1、范仲淹有志于天下

范仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮,沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。(范仲淹)長大以后,知道了自己的生世,含著眼淚告別母親,離開去應天府的南都學舍讀書。(他)白天、深夜都認真讀書。五年中,竟然沒有曾經脫去衣服上床睡覺。有時夜里感到昏昏欲睡,往往把水澆在臉上。(范仲淹)常常是白天苦讀,什么也不吃,直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣,他領悟了六經的主旨,后來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道:“當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!?/p>

原文:

范仲淹二歲而孤,母貧無靠,再適常山朱氏。既長,知其世家,感泣辭母,去之南都入學舍。晝夜苦學,五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠,輒以水沃面。往往糜粥不充,日昃始食,遂大通六經之旨,慨然有志于天下。常自誦曰:當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

2、陳蕃愿掃除天下

陳藩十五歲的時候,曾經獨自住在一處,庭院以及屋舍十分雜亂。他父親同城的朋友薛勤來拜訪他,對他說:“小伙子你為什么不整理打掃房間來迎接客人?”陳藩說:“大丈夫處理事情,應當以掃除天下的壞事為己任。不能在乎一間屋子的事情。”薛勤認為他有讓世道澄清的志向,與眾不同。

原文:

藩年十五,嘗閑處一室,而庭宇蕪歲。父友同郡薛勤來候之,謂藩曰:“孺子何不灑掃以待賓客?”藩曰:“大丈夫處世,當掃除天下,安事一室乎?”勤知其有清世志,甚奇之。

3、班超投筆從戎

班超為人有遠大的志向,不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹,過日子常常辛苦操勞,不以勞動為恥辱。他能言善辯,粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年),哥哥班固被征召做校書郎,班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因為家庭貧窮,班超常為官府抄書掙錢來養(yǎng)家。他長期抄寫,勞苦不堪,有一次,他停下的手中的活兒,扔了筆感嘆道:“大丈夫如果沒有更好的志向謀略,也應像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣,在異地他鄉(xiāng)立下大功,以得到封侯,怎么能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢?”旁邊的人都嘲笑他,班超說:“小子怎么能了解壯士的志向呢!”

原文:

班超字仲升,扶風平陵人,徐令彪之少子也。為人有大志,不修細節(jié)。然內孝謹,居家常執(zhí)勤苦,不恥勞辱。有口辯,而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎,超與母隨至洛陽。家貧,常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦,嘗輟業(yè)投筆嘆曰:“大丈夫無它志略,猶當效傅介子、張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆研間乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壯士志哉!”

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