高二歷史基礎(chǔ)知識小結(jié)
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高二歷史基礎(chǔ)知識1
20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果
一、馬克思主義中國化的歷程:
(1)傳入:十月革命后,李大釗第一次舉起社會主義大旗。五四運動進(jìn)一步促進(jìn)了馬克思主義的傳播。
(2)中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)中國新民主主義革命。
二、三民主義的形成和發(fā)展(產(chǎn)生時期:20世紀(jì)初)
(1)背景:
①19世紀(jì)末20世紀(jì)初,民族危機(jī)進(jìn)一步加深,人民群眾與清朝統(tǒng)治之間的矛盾更加尖銳;
②鴉片戰(zhàn)爭以后,各種挽救民族危亡的救國方案,大多數(shù)是想在維護(hù)或基本保持清朝統(tǒng)治的前提下,改良救國,但均遭失敗。
③孫中山等人學(xué)習(xí)接受西方近代政治學(xué)說。④孫中山代表的革命派登上歷史舞臺,中國同盟會在日本東京成立。
(2)內(nèi)容:1905年,孫中山在《民報》發(fā)刊辭中提出。
民族主義:即“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,開展民族革命,推翻帝國主義支持的清王朝的封建統(tǒng)治。
民權(quán)主義:即“創(chuàng)立民國”,開展政治革命,推翻封建帝制,建立資產(chǎn)階級共和國。
民生主義:即“平均地權(quán)”,開展社會革命,平均地權(quán),解決以土地為中心的財富重新分配問題,實現(xiàn)家給人足。
(3)意義:是一個比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)。是辛亥革命的重要理論指導(dǎo)。它表達(dá)了中國資產(chǎn)階級在政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求,反映了中國人民要求民族獨立、民主權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的共同愿望,推動了資產(chǎn)階級民主革命的發(fā)展。
(4)實踐:1911年,辛亥革命;1912年,建立了中國第一個資產(chǎn)階級共和國政府——中華民國南京臨時政府;1912年,以三民主義為指導(dǎo),制定了第一部資產(chǎn)階級民主憲法——《中華民國臨時約法》,其中規(guī)定,國家主權(quán)屬于全體國民,國民在政治上一律平等。對建立資產(chǎn)階級共和制度、反對封建專制制度具有進(jìn)步意義。
(5)新三民主義。
①背景:1912年以后,二次革命、護(hù)國運動、護(hù)法運動等捍衛(wèi)民主共和斗爭的失敗;十月革命的影響;共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的幫助,國民黨改組工作完成;第一次國共合作實現(xiàn)。
②主要內(nèi)容:民族主義:民族自求解放,反帝和國內(nèi)民族平等;民權(quán)主義:普遍平等的民權(quán),“民權(quán)為一般平民所共有”;民生主義:平均地權(quán)、節(jié)制資本,扶助農(nóng)工,耕者有其田。
③新發(fā)展的表現(xiàn):革命的矛頭對準(zhǔn)帝國主義和國內(nèi)違背民主共和的勢力;克服了狹隘民族主義觀念影響;革命力量,依靠民眾。
④三大政策:聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工。三大政策是在新三民主義理論指導(dǎo)下制定的,是實踐新三民主義的正確方法,是新三民主義的核心?!、莸匚缓妥饔茫壕哂絮r明反帝、反封建的革命性,成為革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ);三大政策是核心;推動了國民革命的發(fā)展。
高二歷史基礎(chǔ)知識2
近代中國的思想解放潮流
一、近代中國的思想解放潮流:
(1)地主階級:
抵抗派:林則徐、魏源,“師夷長技以制夷”的主張。
洋務(wù)派:“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的主張。
(2)資產(chǎn)階級:
早期維新派:改良政治,君主立憲的主張。
康梁維新派:興民權(quán)、設(shè)議院、實行君主立憲、發(fā)展資本主義、挽救民族危亡。
孫中山革命派:三民主義、新三民主義。
激進(jìn)民主派:前期——民主、科學(xué)、新道德、新文學(xué);后期——宣傳馬克思主義。
二、鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程及作用。
開眼看世界
封建士大夫:林則徐(近代中國開眼看世界的第一人)、魏源《四洲志》各國律例》;《海國圖志》“師夷長技以制夷”
鴉片戰(zhàn)爭后(內(nèi)憂外患日深;西學(xué)傳入;有識之士倡導(dǎo)等)
關(guān)注世界;思想啟迪。
軍事科學(xué)技術(shù)(器物層面)
封建地主階級代表:李鴻章、曾國藩、左宗棠等洋務(wù)派
“中學(xué)為體,西學(xué)為用”、“師夷長技以自強(qiáng)”
第二次鴉片戰(zhàn)爭后內(nèi)憂外患
洋務(wù)運動,付之實踐,邁出了中國近代化歷程的第一步技術(shù)層面,付之實踐。結(jié)果失敗
維新變法思想
19世紀(jì)具有維新思想的知識分子:王韜、鄭觀應(yīng)
發(fā)展民族工業(yè),商戰(zhàn);興辦學(xué)校;君主立憲。但沒有完整的理論;沒有付諸行動。
洋務(wù)運動的展開;中國資本主義產(chǎn)生;西學(xué)的傳入等。
為維新思想的形成奠定基礎(chǔ)
初涉政治制度層面,沒有付諸行動。
90年代
資產(chǎn)階級維新派:康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)
主張挽救民族危亡;發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì);興民權(quán),建立君主立憲制;興西學(xué),改革教育制度。
康有為:《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》。
梁啟超:《變法通議》。
實行戊戌變法。
甲午戰(zhàn)爭后,民族危機(jī)空前嚴(yán)重;民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展等。
思想啟蒙,促進(jìn)了中國人民的覺醒,是中國近代一次思想解放潮流。
制度層面并付之于實踐
3、新文化運動:1915年,陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,提倡民主與科學(xué),揭開了新文化運動的序幕。
(1)興起的背景:
思想方面:1911年,辛亥革命爆發(fā),推翻清朝封建統(tǒng)治,民主、自由、平等、博愛等思想進(jìn)一步傳播。
經(jīng)濟(jì)方面:一戰(zhàn)期間中國民族資本主義有了進(jìn)一步發(fā)展。
政治方面:袁世凱專制獨裁、復(fù)辟帝制,政治黑暗。
(2)代表人物:陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等。
(3)新文化運動的內(nèi)容:
前期:提倡民主與科學(xué);提倡新道德,反對舊道德;提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)。
后期:(五四運動后),以宣傳馬克思主義為主。
(4)新文化運動的影響
民主和科學(xué)思想的弘揚(yáng),動搖了封建思想的統(tǒng)治地位,并且推動了中國自然科學(xué)的發(fā)展,使人們的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。
后期傳播的馬克思主義,為中國先進(jìn)的知識分子所接受,成為拯救國家、改造社會的思想武器。
對五四運動的爆發(fā)起到了宣傳動員作用,也有利于文化的普及和繁榮。
四、近代思想的發(fā)展對中國社會的影響
中國近代思想發(fā)展的核心是向西方學(xué)習(xí),縱向分析可分成三個階段和層次:
第一個階段是從鴉片戰(zhàn)爭到甲午中日戰(zhàn)爭,其主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)西方以堅船利炮為核心的物質(zhì)文明。清政府內(nèi)部的地主階級改革派本著“師夷長技以制夷”的愛國思想,學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù),引導(dǎo)中國睜眼看世界,面對現(xiàn)實。洋務(wù)派出于鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的需要和鑒于民族危機(jī)的加深,學(xué)習(xí)西學(xué),并付諸實踐,創(chuàng)辦新式學(xué)校和近代軍事、民用工業(yè)。
第二階段是戊戌變法和辛亥革命時期,主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)西方的政治制度。資產(chǎn)階級維新派康有為、梁啟超等提出君主立憲制方案,掀起近代思想解放的第一次潮流,資產(chǎn)階級革命派孫中山等提出了資產(chǎn)階級共和國方案,掀起近代思想解放的第二次潮流。
第三階段是新文化運動時期,以民主和科學(xué)作為其旗幟,學(xué)習(xí)西方民主思想,向封建倫理道德宣戰(zhàn),并逐步發(fā)展成為以宣傳馬克思主義為主流的文化運動,掀起近代思想解放的第三次潮流。
但各個階段學(xué)習(xí)西方并未與中國實踐真正結(jié)合起來,完成這一任務(wù)的,是中共把馬克思主義與中國國情相結(jié)合,開創(chuàng)了一條正確的革命道路。
高二歷史基礎(chǔ)知識3
19世紀(jì)以來的世界的文學(xué)藝術(shù)
一、19世紀(jì)以來世界文學(xué)的主要成就:
18世紀(jì)末到19世紀(jì)30年代
浪漫主義文學(xué)
歐洲革命和戰(zhàn)爭頻仍;對“理性王國”的失望
法國,雨果《巴黎圣母院》;
英國,雪萊《解放了的普羅米修斯》;德國,海涅《德國,一個冬天的童話》
不再刻意突出理性,而是發(fā)掘人的感情世界;以想像力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)為主要特征。
19世紀(jì)30年代后
現(xiàn)實主義文學(xué)興起
歐美資本主義國家社會矛盾日益尖銳
法國,巴爾扎克《人間喜劇》——堪稱資本主義的“社會百科全書”;英國,狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》;俄國,
普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》;列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》;丹麥,安徒生;挪威,易卜生《玩偶之家》;美國,馬克·吐溫
關(guān)注社會問題,典型再現(xiàn)社會風(fēng)貌,剖析揭露社會矛盾,揭露和批判社會罪惡。
20世紀(jì)早期
現(xiàn)實文學(xué)
英國,蕭伯納《蘋果車》;法國,羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》。
20世紀(jì)上半期
現(xiàn)代主義文學(xué)
兩次世界大戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)大危機(jī)、嚴(yán)重的社會問題
美國海明威《老人與?!?法國貝克特《等待戈多》(現(xiàn)代主義文學(xué)荒誕派的典型)
強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我;手法比較怪誕;故事背景模糊不清,因果關(guān)系不明,語言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)。
蘇聯(lián)社會主義文學(xué)繁榮
高爾基《母親》、奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》
亞、非、拉美的文學(xué)體現(xiàn)了民族精神
20世紀(jì)民族民主運動的高漲
印度,泰戈爾《戈拉》;中國,魯迅《吶喊》;哥倫比亞,馬爾克斯《百年孤獨》;尼日利亞,索卡因。
反映了反帝反殖和愛國主義精神
二、美術(shù)的成就
18世紀(jì)末19世紀(jì)初
新古典主義
18世紀(jì)末19世紀(jì)初的法國處于大革命前后的劇烈動蕩中;資產(chǎn)階級追求古代希臘羅馬的英雄主義精神
強(qiáng)調(diào)理性,選擇古代歷史和現(xiàn)實重大事件為題材,注重畫面的嚴(yán)整和諧
法國的大衛(wèi)《馬拉之死》《拿破侖加冕式》和安格爾《泉》
19世紀(jì)上半葉
浪漫主義
拿破侖統(tǒng)治結(jié)束后,人們對啟蒙運動宣揚(yáng)的“理性王國”感到失望,尋求新的精神寄托。
注重感情表現(xiàn)和畫面整體的完整和統(tǒng)一,不拘泥局部和細(xì)節(jié)。強(qiáng)調(diào)色彩的作用。
法國德拉克洛瓦《自由引導(dǎo)人民》
19世紀(jì)中期
現(xiàn)實主義,注重社會現(xiàn)實
法國米勒《拾穗者》;俄國列賓注重民族憂患意識,代表《伏爾加河上的纖夫》。
19世紀(jì)后半期
印象畫派(早期)
早期印象畫派特點:借助當(dāng)時光學(xué)研究新成就,探討用光和色描繪外部世界
法國的莫奈《日出·印象》
19世紀(jì)末20世紀(jì)初
后期印象畫派
主張抒發(fā)個性,線條粗獷、夸張、色彩明快,富于裝飾韻味
荷蘭畫家梵高《向日葵》被稱為“撲向太陽的畫家”;法國的塞尚被稱為“現(xiàn)代繪畫之父”。
20世紀(jì)以來
現(xiàn)代主義美術(shù)
20世紀(jì)以來,爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)——心靈創(chuàng)傷;工業(yè)化——快節(jié)奏,緊張感;科學(xué)技術(shù)的發(fā)展——拓展視野。
反傳統(tǒng)和反理性,重視內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”
西班牙畢加索《格爾尼卡》對德國法西斯暴行表示強(qiáng)烈抗議。
三、音樂與影視藝術(shù)
(1)19世紀(jì)的音樂流派和杰作:
德國貝多芬,是連接古典主義和浪漫主義的橋梁,《英雄交響曲》《命運交響曲》;奧地利施特勞斯(圓舞曲之王),浪漫主義音樂的杰出代表,《藍(lán)色的多瑙河》;
歌劇:意大利威爾第《茶花女》、法國比才《卡門》;
民族樂派:俄國柴可夫斯基芭蕾舞劇《天鵝湖》;
(2)20世紀(jì),現(xiàn)代主義音樂興起:一戰(zhàn)前后,爵士音樂的興起(源于19世紀(jì)末新奧爾良黑人音樂);二戰(zhàn)后,搖滾、藍(lán)調(diào)、爵士樂風(fēng)靡歐美,其中搖滾音樂成為流行音樂的主流。
(3)影視藝術(shù)的發(fā)展:1895年電影誕生;20世紀(jì)20年代電視出現(xiàn)。
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