高二政治必修四的復(fù)習(xí)知識(shí)要點(diǎn)
勤奮靠的是毅力，是永恒。文學(xué)家說(shuō)，勤奮是打開(kāi)文學(xué)殿堂之門(mén)的一把鑰匙;科學(xué)家說(shuō)，勤奮能使人聰明;而政治家說(shuō)，勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的基石;而平凡的人則說(shuō)，勤奮是一種傳統(tǒng)的美德。以下是小編給大家整理的高二政治必修四的復(fù)習(xí)知識(shí)要點(diǎn)，希望大家能夠喜歡!
高二政治必修四的復(fù)習(xí)知識(shí)要點(diǎn)1
1.內(nèi)因和外因辯證關(guān)系原理
【基本觀點(diǎn)】事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。
【方法論】堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)，要重視內(nèi)因的作用，不能忽視外因的作用。
【錯(cuò)誤傾向】反對(duì)否認(rèn)內(nèi)因決定作用和忽視外因影響的錯(cuò)誤。
【方法論運(yùn)用】
(1)在個(gè)人的成長(zhǎng)中，要學(xué)會(huì)正確地對(duì)待內(nèi)因和外因。要重視內(nèi)因的作用，正確地對(duì)待機(jī)遇，正確對(duì)待順境和逆境，不能忽視外因的作用。
(2)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，要堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合，正確處理深化改革、堅(jiān)持自力更生和對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系。
2.量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理
【基本觀點(diǎn)】事物的變化發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物就是不斷經(jīng)過(guò)量變到質(zhì)變，新的量變達(dá)到新的質(zhì)變，這種循環(huán)往復(fù)，由低級(jí)到高級(jí)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜向前發(fā)展的。
【方法論】堅(jiān)持用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題。①堅(jiān)持適度的原則;②要重視量的積累;③不失時(shí)機(jī)地促成事物的飛躍。
【錯(cuò)誤傾向】反對(duì)忽視量的積累，急于求成，盲目蠻干;反對(duì)忽視質(zhì)的飛躍，條件具備時(shí)瞻前顧后，貽誤時(shí)機(jī)。
【方法論運(yùn)用】把遠(yuǎn)大理想、崇高目標(biāo)與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來(lái)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。
3.事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的原理
【基本觀點(diǎn)】事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，事物發(fā)展的趨勢(shì)是前進(jìn)的，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，道路是曲折的，在前進(jìn)中有曲折，在曲折中有前進(jìn)，是一切事物發(fā)展的途徑。
【方法論】堅(jiān)信前途是光明的，同時(shí)正確對(duì)待前進(jìn)中的困難，準(zhǔn)備走曲折的路。反對(duì)看不到事物發(fā)展曲折性的盲目樂(lè)觀和遇到困難就悲觀失望的錯(cuò)誤。
【方法論運(yùn)用】要正確對(duì)待人生道路上的曲折。要正確對(duì)待我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難。要堅(jiān)信前途是光明的，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義和未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)前途充滿(mǎn)信心，要準(zhǔn)備走曲折的路，滿(mǎn)腔熱情地支持社會(huì)主義事業(yè)，做社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
5、唯物辨證法發(fā)展觀的內(nèi)容
①一切事物都是變化發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。
②事物的變化發(fā)展是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中包含著相對(duì)靜止，相對(duì)靜止是事物存在和發(fā)展的重要條件。
③事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。
④事物的變化發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
⑤事物的變化發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，道路是曲折的
高二政治必修四的復(fù)習(xí)知識(shí)要點(diǎn)2
GDP：一國(guó)在一定時(shí)期內(nèi)，在其領(lǐng)土范圍內(nèi)，本國(guó)居民和外國(guó)居民生產(chǎn)的最終產(chǎn)品和勞務(wù)總量的貨幣表現(xiàn)
GNP：一國(guó)在一定時(shí)期內(nèi)，所有部門(mén)生產(chǎn)的最終產(chǎn)品和勞務(wù)總量的貨幣表現(xiàn)
農(nóng)業(yè)的地位：國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)
鞏固和加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位的重要性：
農(nóng)業(yè)的地位和作用決定:國(guó)民經(jīng)濟(jì)中最基本的物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)
(1)農(nóng)業(yè)是人類(lèi)社會(huì)的衣食之源,生存之本
(2)農(nóng)業(yè)是工業(yè)等其他物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)與一切非物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)存在與發(fā)展的必要條件
(3)農(nóng)業(yè)是支撐整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展與進(jìn)步的保障
2.由我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀決定:
(1)技術(shù)裝備水平與勞動(dòng)生產(chǎn)率水平較低，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，抗災(zāi)能力差
(2)農(nóng)產(chǎn)品供給尤其是糧食供給處于基本平衡但偏緊的狀態(tài)
(3)可耕地少，人口多的具體國(guó)情
3.由建國(guó)以來(lái)我國(guó)歷史經(jīng)驗(yàn)證明：農(nóng)業(yè)發(fā)展快，整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展就快
農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位的重要性：
1.關(guān)系到人民的切身利益,社會(huì)的安定和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和我國(guó)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中能否保持獨(dú)立自主的地位
2.我們要高度重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的任何階段，農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位都不能削弱而只能加強(qiáng)
鞏固和加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位的途徑：
1.含義：粗放向集約轉(zhuǎn)變
2.核心：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變
3.走發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效農(nóng)業(yè)的道路：
(1)靠政策
(2)靠科技：靠科技：
a教育，提高全體農(nóng)民的文化素質(zhì)和科技素質(zhì)
b農(nóng)業(yè)、科技、教育結(jié)合，調(diào)整和優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)效益，才能推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化
(3)靠投入：資金投入和物質(zhì)投入，國(guó)家、集體和農(nóng)民個(gè)人共同投入
(4)靠產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)：：a措施：生產(chǎn)、加工、銷(xiāo)售有機(jī)結(jié)合b目標(biāo)：把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)改造為與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相銜接的社會(huì)大生產(chǎn)c重要性：現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的重要保證
(5)靠產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整
高二政治必修四的復(fù)習(xí)知識(shí)要點(diǎn)3
1.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么?
文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新
2.文化創(chuàng)新有什么決定?文化創(chuàng)新由社會(huì)實(shí)踐決定，表現(xiàn)為：
(1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。實(shí)踐，作為人們改造客觀世界的活動(dòng)，是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)。離開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，人們就不能作出有價(jià)值的文化創(chuàng)造。
(2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。一方面，社會(huì)實(shí)踐中不斷出現(xiàn)新情況，提出新問(wèn)題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問(wèn)題;另一方面，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。
3.文化創(chuàng)新的作用有哪些?
(1)創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證
(2)文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。
(3)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
4.文化創(chuàng)新的途徑有哪些?
(1)文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐。
(2)文化創(chuàng)新的基本途徑之一是繼承傳統(tǒng)，推陳出新。
①含義：在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，文化創(chuàng)新既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程，又是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程。
②要求：一方面，我們不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。
另一方面，體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。
(3)文化創(chuàng)新的基本途徑之二是面向世界，博采眾長(zhǎng)。(即文化的交流、借鑒和融合)
①含義：文化的交流、借鑒和融合，是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過(guò)程;是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的過(guò)程;是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過(guò)程。文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。
②要求：A必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果;
B需要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學(xué)分析的態(tài)度。文化競(jìng)爭(zhēng)并不排斥文化合作，不同民族的文化要平等交流、相互借鑒。
C要堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則，不斷推動(dòng)中華民族的文化創(chuàng)新。
(4)堅(jiān)持正確方向，把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，克服歷史虛無(wú)主義、民族虛無(wú)主義、守舊主義和封閉主義等錯(cuò)誤傾向。
5.當(dāng)今時(shí)代，如何鑄就中華文化的新輝煌?
(1)立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力;
(2)在歷史和現(xiàn)實(shí)、東方和西方的文化交匯點(diǎn)上，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝煌。
6.學(xué)習(xí)型社會(huì)
(1)核心內(nèi)涵：全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。
(2)為什么要建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)?
①建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，是新世紀(jì)新階段我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一。
②建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，是科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求。
③建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，能夠促進(jìn)文化傳承方式的新變革。
④建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。
(3)如何建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)?
推動(dòng)教育信息化和構(gòu)建終身教育體系，是建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的內(nèi)在要求。
(4)特點(diǎn)：
①人人是學(xué)習(xí)之人，時(shí)時(shí)是學(xué)習(xí)之時(shí)，處處是學(xué)習(xí)之處，事事是學(xué)習(xí)之機(jī);
②只有終身學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要;
③現(xiàn)代信息技術(shù)的進(jìn)步，為學(xué)習(xí)創(chuàng)造了更好的條件，人們需要學(xué)會(huì)利用現(xiàn)代傳播技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
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