高二政治活智慧與時(shí)代精神知識(shí)點(diǎn)與練習(xí)題

　　生活處處有哲學(xué)：哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。哲學(xué)能指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界。小編在這整理了相關(guān)知識(shí)，希望能幫助到您。

　　高二客觀題答題流程

　　1、審材料(主題→分析、綜合)：①概括中心思想(把握整體觀點(diǎn));②劃分層次(根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào))→把握大概的知識(shí)點(diǎn);③中心句，關(guān)鍵詞(劃出來(lái)、圈起來(lái))→聯(lián)系具體知識(shí)點(diǎn);④邊審材邊簡(jiǎn)要擬列提綱，防止遺漏知識(shí)點(diǎn)(不要忽視整體觀點(diǎn))。

　　2、審設(shè)句：①范圍(如果沒(méi)有給，就要聯(lián)系材料自己判斷，材料側(cè)重哪方面就重點(diǎn)寫哪方面);②題型(是什么、為什么、怎么辦，認(rèn)識(shí)題，意義題);③設(shè)問(wèn)中的主體和客體。

　　3、組織答案要點(diǎn)

　　(1)要點(diǎn)：①段落化;②序號(hào)化;①②③abc;③規(guī)范化(專業(yè)術(shù)語(yǔ)+時(shí)政語(yǔ)言)

　　(2)技巧：①先重點(diǎn)，再其它;②先觀點(diǎn)，再材料;③先教材，再創(chuàng)新(時(shí)政語(yǔ)言);④搜索課本相關(guān)語(yǔ)言，把材料語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為課本語(yǔ)言。

　　高二政治活智慧與時(shí)代精神知識(shí)點(diǎn)

　　二、【考點(diǎn)解析】

　　1.(理解)生活處處有哲學(xué)：哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。哲學(xué)能指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界。

　　2.(理解)關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)：世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。

　　3.(識(shí)記)哲學(xué)的基本問(wèn)題：哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。包括兩方面的內(nèi)容：①思維和存在何者為第一性的問(wèn)題，是哲學(xué)基本問(wèn)題最重要的方面，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。②思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題，即思維能否能認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題，是哲學(xué)基本問(wèn)題的第二個(gè)方面，對(duì)這個(gè)方面的不同回答形成了哲學(xué)上的可知論與不可知論。

　　4.(簡(jiǎn)單運(yùn)用)唯物主義和唯心主義：唯物主義的基本觀點(diǎn)：物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義是唯物主義的三種基本形態(tài)。唯心主義的基本觀點(diǎn)：意識(shí)是本原，先有意識(shí)后有物質(zhì)，意識(shí)決定物質(zhì)。主觀唯心主義、客觀唯心主義是唯心主義的兩種基本形態(tài)。

　　5.(識(shí)記)社會(huì)變革的先導(dǎo)：哲學(xué)是對(duì)時(shí)代精神的總結(jié)和升華,它通過(guò)對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想;它可以預(yù)見和指明社會(huì)前進(jìn)的方向，動(dòng)員和掌握群

　　眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的強(qiáng)大物質(zhì)力量。

　　6.(識(shí)記)馬克思主義哲學(xué)的基本特征：實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一;唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一;實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論。

　　7.(簡(jiǎn)單運(yùn)用)馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果：毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果。

　　高二政治活智慧與時(shí)代精神練習(xí)題

　　(一)選擇題(下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題意的。)

　　1.哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用首先體現(xiàn)在

　　A.預(yù)見和指明社會(huì)前進(jìn)的方向 B.指出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)

　　C.更新人的觀念解放人的思想 D.動(dòng)員和掌握群眾變革社會(huì)

　　2.區(qū)別唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是

　　A.意識(shí)能否正確地認(rèn)識(shí)物質(zhì) B.對(duì)物質(zhì)和意識(shí)何者是世界本原的回答

　　C.世界觀和方法論是否統(tǒng)一 D.認(rèn)識(shí)世界和改造世界是否統(tǒng)一

　　3.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是

　　A.黑格爾和費(fèi)爾巴哈為代表的德國(guó)古典哲學(xué) B.李嘉圖為代表的英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

　　C.生物進(jìn)化論和能量守恒與轉(zhuǎn)化定律 D.圣西門、傅立葉、歐文的空想社會(huì)主義

　　4.認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是上帝、絕對(duì)精神的外化和表現(xiàn)，這種觀點(diǎn) ①認(rèn)為精神是世界的主宰和本原 ②沒(méi)有正確看待物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系 ③是一種客觀唯心主義 ④是一種主觀唯心主義

　　A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

　　5.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是

　　A.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ) B.哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)

　　C.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的總和 D.哲學(xué)是世界觀具體科學(xué)是方法論

　　6.從右圖漫畫的對(duì)話可以看出

　?、賰烧叩挠^點(diǎn)反映了唯物主義與唯心主義的對(duì)立 ②甲的觀點(diǎn)是唯心主義的，乙的觀點(diǎn)唯物主義的

　?、奂椎挠^點(diǎn)是唯物主義的，乙的觀點(diǎn)是唯心主義的 ④兩者的根本分歧在于物質(zhì)與意識(shí)誰(shuí)決定誰(shuí)的問(wèn)題

　　A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

　　7.關(guān)于世界觀與方法論的看法，正確的選項(xiàng)是 ①世界觀與方法論是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面 ②一般說(shuō)來(lái)，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀 ③哲學(xué)上講的方法論就是人們觀察和處理問(wèn)題的具體方法 ④世界觀和方法論不能相互脫離

　　A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

　　8.某人得了重病，大家勸他去醫(yī)院檢查，可他說(shuō)：“這都是命啊，是由天注定的，我何必與天命作對(duì)呢?！苯Y(jié)果病情進(jìn)一步加重。由此可見 ①世界觀決定方法論 ②自發(fā)的世界觀不利于更好地生活 ③生活需要科學(xué)世界觀的指導(dǎo) ④哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

　　A.①② B.①④ C.①③ D.②④

　　9.毛澤東思想活的靈魂是指

　　A.解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn) B.解放思想、改革開放、獨(dú)立自主

　　C.實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主 D.實(shí)事求是、獨(dú)立自主、與時(shí)俱進(jìn)

　　10.馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，這是因?yàn)?/p>

　　A.理論只有不斷發(fā)展才能對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用 B.馬克思主義理論是最先進(jìn)的理論

　　C.科學(xué)理論總是隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展 D.馬克思主義哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)

　　(二)簡(jiǎn)答題

　　13.哲學(xué)的基本問(wèn)題是什么?