2023高考政治的高頻率常考知識點歸納

高考的政治有大量的需要背誦的內(nèi)容，這些內(nèi)容都是常常會在高考中出現(xiàn)的，同學們要掌握好。下面是小編為大家整理的關(guān)于2023高考政治的高頻率?？贾R點，歡迎大家來閱讀。

高中政治的常見考點內(nèi)容

1資源配置的兩種手段：計劃和市場

市場調(diào)節(jié)：無形手(遵循價值規(guī)律——通過價格、供求、競爭實現(xiàn))

國家宏觀調(diào)控：有形手(三個手段)

2、如何規(guī)范市場秩序?

(1)實施嚴格的市場規(guī)則(準入、競爭、交易)

(2)建立健全社會信用體系，形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度，是規(guī)范市場秩序的治本之策。

(3)每個經(jīng)濟活動參加者都要學法、懂法、守法、用法，逐步在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風尚。

3、市場調(diào)節(jié)的局限性有哪些?(為什么市場經(jīng)濟需要國家的宏觀調(diào)控?)

(1)市場調(diào)節(jié)不是萬能的。(2)市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。

(3)后果：如果僅有市場調(diào)節(jié)，會導致資源配置效率低下，資源浪費;社會經(jīng)濟不穩(wěn)定，發(fā)生經(jīng)濟波動和混亂;收入分配不公平，收入差距拉大，甚至導致嚴重的兩極分化。

4、社會主義市場經(jīng)濟的基本特征有哪些?

(1)堅持公有制的主體地位——是基本標志。(2)以共同富裕為根本目標。

(3)能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控。

5、社會主義市場經(jīng)濟為什么要加強國家的宏觀調(diào)控?

(1)為了彌補市場調(diào)節(jié)的不足，存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。

(2)由我國的社會主義性質(zhì)決定的。(社會主義公有制及共同富裕的目標要求。)

6、我國的宏觀調(diào)控

主要目標：促進經(jīng)濟增長，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價，保持國際收支平衡。

主要手段：國家運用經(jīng)濟手段【經(jīng)濟計劃+經(jīng)濟政策(財政、貨幣政策)】、法律手段和必要的行政手段，實現(xiàn)宏觀調(diào)控的目標。

7、_：第一要義是發(fā)展;核心是以人為本;基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

8、如何促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展?

1)提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。

2)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。(要堅持走中國特色新型工業(yè)化道路，堅持擴大內(nèi)需特別是消費需求的方針，促進經(jīng)濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第

二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。)

3)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)。

4)加強能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護，增強可持續(xù)發(fā)展能力。

5)推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距。

9、經(jīng)濟全球化的主要表現(xiàn)?實質(zhì)?

(1)主要表現(xiàn)是生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化和資本全球化。

(2)實質(zhì)上是以發(fā)達資本國家為主導的。(3)載體：跨國公司

10、發(fā)展中國家如何應(yīng)對經(jīng)濟全球化?經(jīng)濟全球化是把“雙刃劍”

抓住機遇，積極參與，趨利避害，防范風險，勇敢地迎接挑戰(zhàn)。

11、加入世界貿(mào)易組織對我國的影響?

積極影響：有利于擴大對外開放，為我國經(jīng)濟發(fā)展贏得更好的國際環(huán)境;有利于促進經(jīng)濟體制改革和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，增強我國經(jīng)濟發(fā)展活力和國際競爭力。

消極影響：給國內(nèi)的許多企業(yè)帶來生存危機;對我國產(chǎn)品實行某些限制性措施;反傾銷訴訟案會有所增加。

12、我國的對外開放取得了巨大成就，逐步形成了全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對外開放格局。堅持 “引進來”與“走出去”相結(jié)合，是我國全面提高對外開放水平的基本戰(zhàn)略。

高中政治高頻考點知識

1、政府的宗旨: 為人民服務(wù)

2、.政府工作的基本原則: 對人民負責。(如何做到——堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度;樹立了求真務(wù)實的工作作風;堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。)

3、我國政府的職能：①保障人民民主和維護國家的長治久安

②組織社會主義經(jīng)濟建設(shè) ③組織社會主義文化建設(shè)④提供社會公共服務(wù)

4、我國政府的作用：一方面，人們的公共生活受到政府的管理;另一方面，人們又享受著政府提供的公共服務(wù)。

5、我國政府部門為公民的求助或投訴提供服務(wù)的途徑：①開設(shè)熱線電話②設(shè)立_部門、③發(fā)展電子政務(wù)④依法建立行政仲裁、行政復議和行政訴訟制度

6、政府的權(quán)利行使三個環(huán)節(jié)：決策、執(zhí)行、監(jiān)督

決策環(huán)節(jié)：審慎行使權(quán)力，科學民主決策

執(zhí)行環(huán)節(jié)：履行職能+依法行政

監(jiān)督環(huán)節(jié)：外部監(jiān)督和自覺接受監(jiān)督

7、怎樣監(jiān)督政府的權(quán)利?

1)加強對政府權(quán)力的制約和監(jiān)督的關(guān)鍵是建立健全制約和監(jiān)督機制，這個機制一靠民主，二靠法制，二者缺一不可。

2)建立全面的行政監(jiān)督體系：包括行政系統(tǒng)外部的監(jiān)督(5個)和行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督(4個)。

行政系統(tǒng)外部的監(jiān)督有：人民代表大會及其常務(wù)委員會的監(jiān)督，_的民主監(jiān)督，新聞輿論和社會公眾的監(jiān)督，群眾通過法定渠道(行政復議、行政訴訟等)的監(jiān)督，司法機關(guān)的監(jiān)督。

行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督有：上級政府的監(jiān)督，監(jiān)察、審計、法制等部門的監(jiān)督。

8、加強對政府權(quán)力的制約和監(jiān)督的意義 (必要性+意義)

必要性：權(quán)利是把雙刃劍。政府權(quán)力運用得好，可以指揮得法、令行禁止、造福人民;權(quán)力一旦被少數(shù)人濫用，超越了法律的界限，就可能滋生腐敗，貽害無窮。為了防止權(quán)利的濫用，需要對權(quán)力進行制約和監(jiān)督，保證把人民賦予的權(quán)力來為人民謀利益。

意義：

(1)政府接受監(jiān)督是堅持依法行政、做好工作的必要保證;

(2)政府只有接受監(jiān)督，才能提高行政水平和工作效率，減少和防止工作失誤;

(3)才能防止濫用權(quán)力，防止以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等腐敗行為，保證清正廉潔;

(4)才能更好地適合民意、集民智、聚民心，做出正確的決策;

(5)才能真正做到權(quán)為民所用，造福于民，從而建立起一個對人民負責、為人民服務(wù)的政府。

9、政府為什么接受人民的監(jiān)督?

(1)從根本上說，是有我國政府的性質(zhì)所決定的。我們的政府是人民的政府，是國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，是人民意志的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者，政府的公職人員是人民的公仆，是為人民利益工作的。因此，只有自覺接受人民的監(jiān)督，才能更好地執(zhí)行人民的意志，捍衛(wèi)人民的利益，堅持對人民負責的原則的。

(2)自覺接受人民監(jiān)督是法治政府的基本要求。只有自覺接受人民監(jiān)督，才能依照法律規(guī)定的程序依法行政。所以說，自覺接收人民監(jiān)督是推進依法行政，建設(shè)法治政府的要求。

10、如何接受人民監(jiān)督?

我國政府為了方便人民群眾對政府及其公職人員進行監(jiān)督，建立了政府信息公開制度，增強政府工作的透明度。例如，“陽光工程”。建立政府信息公開制度，實施“陽光工程”是自覺接受人民監(jiān)督的表現(xiàn)。

11、政府能否具有權(quán)威從根本上講是由國家性質(zhì)決定的。

12、區(qū)別有權(quán)威與無權(quán)威的政府的根本標志：政府的管理是否被人民自覺地認可和服從。

高中政治必備的知識點大全

經(jīng)濟

商品：用于交換的勞動產(chǎn)品

兩個屬性:價值和交換價值

1. 價值：凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。

2. 價格：價格是價值的貨幣表現(xiàn)，價值越大，價格也越高，越小，價格也越低，成正比。

3. 使用價值：能夠滿足人們某種需要的屬性。如鉛筆的使用價值是可以用來寫字，面包的使用價值是可以用來充饑，不同的商品有不同的使用價值。

4. 貨幣：貨幣也是一種商品，但它比較特殊，它用來充當一般等價物(蘋果與面包價格不同，用貨幣衡量出來的 貨幣有兩個職能：一是價值尺度，二是流通手段)。

5. 紙幣是由國家發(fā)行的強制使用的價值符號。紙幣發(fā)行量需要符號一個國家的生產(chǎn)力水平，如果印的錢過多，導致通貨膨脹，影響社會穩(wěn)定。印的過少，導致通貨緊縮，影響商品流通，所以鈔票不是想印多少就可以印多少。

6. 供求關(guān)系對價格的影響：當供不應(yīng)求時，出現(xiàn)商品太少，買商品的人多的情況，這時候價格上漲，形成賣方市場。當供大于求時，出現(xiàn)商品太多，買的人少的情況，這時候價格下降，形成買方市場。

7. 價值規(guī)律：商品的價值由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定。比如李凱生產(chǎn)一部汽車需要花30天的時間。李凱生產(chǎn)一部手機的時間需要花10天時間，那么這部汽車在市場上的價格是這部手機的價格的3倍(可以假設(shè)汽車3萬元，手機1萬元)。也就是說生產(chǎn)一件東西，如果花的時間越多，那么它的價格也就越高。但是價格也受供求關(guān)系影響，當市場上賣汽車的很多，賣手機的相對少的時候，這時候汽車價格可能會稍低于3萬，手機稍高于1萬，但汽車價格基本還是手機價格的3倍。

8. 當一件商品價格上升時，買它的人會減少，這種商品的生產(chǎn)規(guī)模也會相應(yīng)地減少;價格下降時，買它的人會增多，這種商品的生產(chǎn)規(guī)模會增大。

9. 恩格爾系數(shù)：食品支出占家庭總支出的比重。恩格爾系數(shù)越低，說明生活水平越高，因為系數(shù)低，說明花在吃飯上的錢很少，剩下的錢可以用在娛樂上、裝修、購買奢侈品。

10. 中學生的消費觀：要根據(jù)自己的能力，適度消費，同時不可以盲從別人，消費的時候要理智，平時消費中;要有保護環(huán)境的意識，比如盡量少買或者不買對環(huán)境有危害的商品。時刻保持勤儉節(jié)約的作風，每一分錢都是用汗水換來的，不能隨意揮霍。

11. 在我國，公有制為主體地位公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。

12. 國有經(jīng)濟：國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。即國有經(jīng)濟能控制國家經(jīng)濟的發(fā)展方向。(記憶方法：共產(chǎn)黨現(xiàn)在絕對控制整個中國，國有經(jīng)濟是被共產(chǎn)黨管理的，所以國有經(jīng)濟也肯定能控制得住全國經(jīng)濟。國有經(jīng)濟----控制力)

13. 生產(chǎn)決定消費，消費反作用于生產(chǎn)。

14. 我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度：

(1)公有制為主體

(2)多種所有制共同發(fā)展 堅持我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度有得于：促進生產(chǎn)力的發(fā)展;有利于增加綜合國力;有利于提高人民生活水平

理解這句話的方法：我國現(xiàn)在正處于社會主義初級階段，我國現(xiàn)在的基本經(jīng)濟制度是公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展。為什么要以公有制為主體呢，因為中國共產(chǎn)黨信奉的是馬克思主義，馬克思主義的最大特點是社會多數(shù)財富要被國家來控制，所以就有了公有制為主體這么一說;為什么又提到多種所有制共同發(fā)展呢?因為經(jīng)濟成分越多，才會越活躍，大家相互競爭，這樣經(jīng)濟發(fā)展的才會好，所以就有了多種所有制共同發(fā)展這一說

15. 中學生的擇業(yè)觀(你是如何看待擇業(yè)的?當代青年如何擇業(yè)?如果是你，請談?wù)勀愕膿駱I(yè)觀?當代學生如何選擇職業(yè)?)

碰到這樣的問題應(yīng)該這樣回答：我們選擇職業(yè)時，要根據(jù)個人興趣，特長，選擇適合自己的職業(yè)，同時也要注意提高自身能力，靈活選擇職業(yè)，在競爭中處于優(yōu)勢，正當職業(yè)沒有高低貴賤之分，我們要平等看待每個職業(yè)。

16. 儲蓄，便捷的投資方式 (記憶方法：哪都是銀行，隨便把爭存進去就OK了)。

債券，穩(wěn)健的投資方式(借給別人錢，別人還錢的時候要多給我一部分，我是一個穩(wěn)健的人)

股票，高收益和高風險的投資方式(股票升值，我賺錢，貶值我賠錢，時高時低)

商業(yè)保險，規(guī)避風險的投資方式(為防意外，買保險，這樣即使天塌了，有保險公司頂著)

17. 按勞分配是我國社會分配的基本原則，在所有分配方式中占主體地位。

18. 按個體勞動者勞動成果分配。

19. 按生產(chǎn)要素分配。包括按勞動要素分配;按資本要素分配;按技術(shù)要素分配;按管理要素分配。

20. 請回答我國實行按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度的必然性;或者問我國為什么實行按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度;又或者問：請回答我國實行按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度的原因

答：(1)這種分配方式與我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)。(2)這是由我國以公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度決定的。(3)這是發(fā)展我國社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求。(4)實踐證明，這種分配方式對加快經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)共同富裕起到了促進作用。

21. 稅收具有 強制性、無償性、固定性 三個特征。

22. 我國稅收取之于民，用之于民。

23. 市場經(jīng)濟：市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟稱市場經(jīng)濟。(不必背下來，理解就行了，理解方法：國家制定好規(guī)章制度后就不管市場了，任由各個企業(yè)，個體去競爭，達到商品供求平衡。但是，在我國實行的并不是完全意義上的市場經(jīng)濟，我國實行的是社會主義性質(zhì)的市場經(jīng)濟，即國家有一家干預(yù)市場，并不是理想中的市場經(jīng)濟)。

24. 市場調(diào)節(jié)不是萬能的，市場調(diào)節(jié)具有三個弊端 自發(fā)性，盲目性和滯后性。

25. 社會主義市場經(jīng)濟的三個基本特征：堅持公有制為主體;以實現(xiàn)共同富裕為根本目標(;國家能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控(什么是宏觀調(diào)控，宏觀調(diào)控意思就是國家通過各種政策，引導市場發(fā)展方向。比如說全國豬肉價格上漲，百姓抱怨太貴，這時候國家可能會出臺一些打擊投機倒把的企業(yè)或個人，穩(wěn)定豬肉價格，這算是國家宏觀調(diào)控的一種方式)。

26. _，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

27. 經(jīng)濟全球化 積極影響：推動了世界范圍內(nèi)生產(chǎn)力的發(fā)展，促進了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的分配 消極影響：經(jīng)濟全球化是被發(fā)達資本主義國家主導，發(fā)達國家財富更多，發(fā)展中國家狀況更糟，兩極分化更加嚴重。(兩極分化是指富人越富，窮人越窮)。

28. 中國要積極參與經(jīng)濟全球化，化不利因素為有利因素，抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)。

29. 我國實行對外開放，必須堅持獨立自主，自力更生的原則

政治

30. 國家根本屬性：階級性。

31. 我國是 工人階級領(lǐng)導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。

32. 人民民主專政就是人民當家作主。

33. 公民基本的民主權(quán)利是選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

34. 權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一原則：權(quán)利與義務(wù)不可分離(不可能只享有權(quán)利不遵守義務(wù)，也不可能只遵守義務(wù)而不能享有權(quán)利)。

35. 民族區(qū)域自治制度：在各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治(理解方法：所謂區(qū)域自治，也就是一幫人讓他們自己選出一個老大，共產(chǎn)黨有什么事情需要通知，就告訴這個老大，讓老大傳達給這一幫人)。

36. 處理民族關(guān)系的三個原則：民族平等;民族團結(jié);各民族共同繁榮(記憶方法：民族之間出現(xiàn)關(guān)系就像兩個人鬧矛盾一樣，這時候就要解決，讓兩個人重歸于好，首先要把兩個人擺在平等的位置看待，團結(jié)高于一切，不論是國家還是集體，只有內(nèi)部團結(jié)了才能強大;第三，當兩個人意識到合好對大家都有好處，即能共同繁榮，這樣勸起來就比較容易被接受)。

37. 我國民族分布特點：大雜居小聚居。

38. 實行民族區(qū)域自治的重要意義，或?qū)嵭忻褡鍏^(qū)域自治的優(yōu)越性。

答：(1)有利于維護國家統(tǒng)一和安全(2)有利于保障少數(shù)民族當家作主的權(quán)利(2)有利于發(fā)展平等、團結(jié)互助的社會主義民族關(guān)系(4)有利于促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

(記憶方法：意義是多方面的，回答時先把大的方面答出來，再答小的方面，國家利益高于一切，所以先從國家角度敘述意義，國家的對面是少數(shù)民族，所以答完國家后再從少數(shù)民族的角度去敘述，第三點再從整個民族角度敘述，也就是有利于促進各民族關(guān)系。第四點自由發(fā)揮，想不出來就寫)

39. 在我國有宗教信仰自由，即信與不信，是自己的事，別人沒有權(quán)利干預(yù)，想什么時候信就什么時候信，想什么時候不信就什么時候不信，想信哪個教就信哪個教。

40. 國家之間的競爭是綜合國力的競爭。

41. 我國外交政策是 維護世界和平，促進共同發(fā)展，堅持和平共處五項基本原則。

42. 我國是聯(lián)合國的創(chuàng)始國，并且是五個常任理事國之一。

哲學

43. 哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一，即哲學不僅是一種觀點，同時也具有研究和改造世界的方法。

(我們普通人通常都有自己的觀點，普通人之所以不是哲學家，是因為不具備哲學的另一個要素：方法論，也就是說普通人沒有研究方法，沒有對自己的世界觀做更深入的思考。普通人中的一小部分人對方法思考的人就是哲學家)

44. 世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就會有什么樣的方法論。世界觀和方法論二者不可分割。

45. 哲學比具體科學范圍更廣，是對具體科學的升華。具有普遍性。

46. 哲學：共性;一般;普遍。具體科學：個性;個別;特殊。

即哲學與具體科學是共性與個性，一般與個別，普遍與特殊的關(guān)系

47. 具體科學是哲學的基礎(chǔ)(原因：因為我們一般都是先研究具體科學，掌握規(guī)律后才上升到哲學高度，所以具體科學是哲學的基礎(chǔ))。

48. 哲學為世界觀提供世界觀和方法論的指導。

49. 物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能被人的意識所反映的客觀實在。

50. 哲學的基本問題：思維和存在的問題。即思維和存在哪個屬第一位，也可等同于意識和物質(zhì)哪個是第一位。

51. 馬克思主義堅持物質(zhì)第一性，思維第二性的觀點，這種觀點稱為唯物主義。

52. 唯物主義：物質(zhì)是世界的本源，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。唯物主義的發(fā)展按時間順序經(jīng)歷了三個階段，它們是(1)古代樸素唯物主義(2)近代形而上學唯物主義(3)辯證唯物主義和歷史唯物主義。

53. 古代樸素唯物主義認為世界是物質(zhì)的，否認世界是神創(chuàng)造的，但它沒有科學依據(jù)。

54. 近代形而上學唯物主義認為原子是世界的本原，即一切物質(zhì)都是由原子構(gòu)成的。它豐富和發(fā)展了唯物主義，但這種唯物主義具有局限性。

55. 辯證唯物主義和歷史唯物主義：真正揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求。辯證唯物主義和歷史唯物主義是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論。

56. 唯心主義：意識是第一位的，意識決定物質(zhì)。

57. 判斷一個人的話，一種觀點是不是唯心主義或唯物主義，方法是：文字里含有物質(zhì)決定意識的觀點，是唯物主義，含有意識決定物質(zhì)的觀點，是唯心主義。

58. 物質(zhì)與運動：物質(zhì)是運動的，所有物質(zhì)都在運動，靜止的物質(zhì)也在運動，因為靜止是相對的，運動是絕對的。

59. 意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展發(fā)產(chǎn)物。

60. 意識是人對客觀存在的反映。

61. 規(guī)律具有客觀性和普遍性。

62. 實踐：以人為主體，以客觀事物為對象的活動，具有直接現(xiàn)實性。

63. 實踐三個特點：(1)具有主觀能動性(2)具有客觀物質(zhì)性(3)實踐是社會歷史性的活動(這么理解第三個特點：人是一代代傳承下來的，人的成長也是從出生時的無知慢慢學習的過程，所以我們想做一件事，是根據(jù)之前的經(jīng)驗，不論是自己的經(jīng)驗，還是從書本上看到的歷史上別人的教訓，不論哪種情況，都說明了一點，那就是與以前存在關(guān)系，所以實踐也是一種社會歷史性的活動)。

64. 實踐是認識的來源，即認識來源于實踐，實踐決定認識，實踐是認識發(fā)展的動力。

65. 實踐是檢驗認識的唯一標準，是認識的目標和歸宿。

66. 真理是客觀的。

67. 認識具有反復性、無限性、上升性(理解記憶：我們對一個規(guī)律的認識是在反復的思考驗證后才真正認識的;即使我們認識了某一個規(guī)律，世界上還有千千萬萬個規(guī)律等著我們?nèi)フJ識，所以具有無限性;我們每認識一個規(guī)律，在認識的世界中，我們就前進了一步，所有具有上升性)。

68. 聯(lián)系的觀點：聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性(記憶方法：聯(lián)系具有普遍性，萬事萬物間都有聯(lián)系，所有具有普遍性;事物間的聯(lián)系是客觀存在的，所以具有客觀性;紛雜的說不清的聯(lián)系，體現(xiàn)多樣性)。

69. 發(fā)展是指新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

70. 唯物辯證法的根本觀點是矛盾的觀點。

71. 矛盾也叫對立統(tǒng)一(以后見到對立統(tǒng)一，也就是見到矛盾，就如想去北京旅游，但不知道路怎么走，這時候會有兩個問題一：請問北京怎么走;二：請問中國的首都怎么走，其實都是一個意思)。

72. 矛盾分析法是認識世界和改造世界的根本方法。

73. 矛盾的對立性也叫斗爭性，統(tǒng)一性也叫同一性。(類似于北京，首都，兩種叫法，一個意思)

74. 矛盾的斗爭性或?qū)α⑿裕褐该茈p方相互排斥、相互對立。

75. 矛盾的同一性或統(tǒng)一性：矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)系、相互依賴、相互貫通。

76. 矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，從而推動事物的不斷發(fā)展。

77. 矛盾的兩點論：矛盾具有主要矛盾和次要矛盾。

78. 矛盾的重點論：在認識和改造事物時，要抓住主要矛盾。我們在處理矛盾時要堅持兩點論和重點論。

79. 馬克思主義活的靈魂是：具體問題具體分析。

80. 辯證的否定：其實質(zhì)是揚棄，即拋棄消極的不好的東西，保留積極的，優(yōu)秀的東西。

81. 創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，是一個政黨永葆生機的源泉。創(chuàng)新是時代發(fā)展的動力，能夠推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革，推動人類思維和文化的發(fā)展。

82. 現(xiàn)在總結(jié)下前面談到的哲學上的一些觀點：第58點：運動的觀點， 68聯(lián)系的觀點，69發(fā)展的觀點，71矛盾的觀點。

83. 社會存在：社會生活的物質(zhì)方面，(如高樓大廈，社會上人們擁有的財富，人與人之間的生產(chǎn)關(guān)系等;社會意識指社會生活的精神方面(如一個社會的思想潮流，社會的某種風俗等)。

84. 社會存在決定社會意識，有什么樣的社會存在就會有什么樣的社會意識，社會意識對社會存在有能動的反作用。

85. 堅持群眾路線是我們黨領(lǐng)導中國人民取得民主革命勝利的重要保證，是取得社會主義革命的保證，是成功建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。

86. 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。

87. 一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

88. 一個答題技巧：在問題中有提到人民群眾，就要把84，85，86句寫上去，如為什么我們黨要堅持走群眾路線?或堅持群眾路線的意義等，只要材料中敘述的主要思想是人民群眾，把上面提到的三點都寫上去不會錯。這是遇到人民群眾的考點，當考試時遇到其它的考點時，把想到的與這個考點有關(guān)的觀點用自己的語言寫上去，句與句之間要有邏輯性，不可亂寫。

89. 社會主義新型民族關(guān)系是平等、團結(jié)、互助、和諧。

90. 我國處理民族關(guān)系的原則：民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮。