好文章離不開好素材，大量的閱讀不僅能豐富我們的閱讀，也能豐富我們的寫作能力，下面是小編給大家?guī)淼?020年高考作文素材，希望能夠幫助到大家!

　　2020高考語文作文素材

　　人生要用“不負”來書寫

　　“鐘揚同志是新時代我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的精神將會一直激勵著我們?！苯?，各地掀起了學(xué)習(xí)鐘揚熱潮。

　　他的語錄摘編中，有一句話觸動了我的靈感：“人生沒有絕對，不必等到臨終才來回首自己的人生，只要把每個年齡段該干的事都干了，就能不負你的人生。”

　　的確，人生，貴在不負時光，不負自己。鐘揚“雪域十六載援藏報國胸懷西部常在路上，風(fēng)華五三秋崇德育人桃李天下播種未來”，他就像蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。他人生的每一步，都在用“不負”書寫。

　　苦心十六載，只為“造福蒼生”。心中有黨、忠誠人民，才會堅守信念;心系天下、科研報國，才會一路追夢，一路前行。鐘揚作為一名院長、一位教授，他完全可以在“東方之珠”下搞科研，但他偏偏選擇去青藏高原找種子。從攀上海拔6000多米的雪原采集種子，到10多年堅守開墾西藏的高原生態(tài)學(xué)科，從學(xué)術(shù)援藏如何常態(tài)長效，到怎樣在孩子心中播下科學(xué)的種子，這就是扎根大地的初心力量。他的良苦用心，的確印證了“只要不忘初心、牢記使命，就一定可以澆灌出心中的‘藏波羅花’”。

　　有心三十年，只為“棟梁之材”?！敖處熓俏易钤谝獾纳矸??！辩姄P不僅注重“日事日清”，更是把每個年齡段該干的事都干得漂漂亮亮。在他心中，每個學(xué)生都是寶貴的種子，必須全心澆灌，精心呵護，讓他們開出希望之花?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也?！倍姄P不僅堅守師道、授業(yè)解惑，以德立身、以德立學(xué)、以德施教，他最大的亮點，就是重點扶持一批日后會扎根西藏的當(dāng)?shù)氐慕處熀蛯W(xué)生，這既是他援藏的方式，更是他的報國之志。

　　虔心一輩子，只為“不負人生”?！耙粋€基因可以為一個國家?guī)硐Ｍ涣７N子可以造福萬千蒼生。”鐘揚雖然走了，但那顆名叫‘鐘揚’的種子必將生根發(fā)芽，滋養(yǎng)大地。保爾·柯察金曾說過：“人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥……”鐘揚虔心一輩子，一輩子都在趕時間，一輩子都在做貢獻。因為，他不想等到臨終才來回首自己的人生，因為他要把自己每個年齡段該干的事干完、干好。

　　“不是杰出者才善夢，而是善夢者才杰出?！薄∵@是一位鴻業(yè)遠圖的“拓荒者”、作育英才的“耕育者”、為國奮斗的“搏擊者”的人生追求。斯人已逝，經(jīng)典猶存。作為新時代的奮斗者，確實該參透這一哲理。

　　“棄職捐髓”詮釋大愛精髓

　　“工作失去了可以再找，患兒的生命只有一次?！弊蛱欤谖錆h市中心醫(yī)院注射造血干細胞動員劑的王斌毫不后悔他“棄職捐髓”的決定。1989年出生的黃岡小伙王斌是我省首例無償獻血超過100次的捐髓志愿者。從18歲第一次無償獻血開始，已無償獻血2000毫升、獻血小板116次，累計221.5個治療量。為此獲得了兩個全國無償獻血金獎。(4月1日《武漢晚報》)

　　據(jù)報道，按照勞動合同約定，正在某公司任見習(xí)項目工程監(jiān)理的王斌，需要去外省從事一項重大工程安裝的監(jiān)理工作。但是由于患兒病情加重，無法在原定時間內(nèi)進行造血干細胞移植工作，必須順延推遲，時間正好與公司要求的正常上崗時間沖突。最后，王斌選擇留下來捐獻造血干細胞拯救患兒，因此失去了這份原本收入頗豐的工作。他說：“工作失去了可以再找，患兒的生命只有一次”　。

　　“棄職捐髓”詮釋大愛精髓。這雖不是什么豪言壯語，但卻是發(fā)自內(nèi)心的一句擲地有聲的大實話。人們從這一閃光的話語中，看到一位年輕人對生命的敬畏，折射人性的溫度。也是“生命至上”的一種具體表現(xiàn)。世間上人的生命是最寶貴的，但比生命更寶貴的是一種無私奉獻精神。助人為樂是中華民族傳統(tǒng)美德。《老子》有言：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。如水之善，自然之善，非用心之善，真善矣”。贈人玫瑰手留余香，救人一命勝造七級浮屠。

　　“棄職捐髓”這是珍惜與放棄的選擇。世間上人的生命是最寶貴的，但比生命更寶貴的是一種無私奉獻精神。小伙“棄職捐髓”，這是懂得珍惜與放棄。很多時候，舍得放棄也是一種美德，有道是：小溪放棄平坦，是為了回歸大海的豪邁;黃葉放棄樹干，是為了期待春天的蔥蘢;蠟燭放棄完美的軀體，才能擁有一世光明;心情放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧靜。小伙“棄職捐髓”放棄高薪工作，卻也為挽救了一個人的生命，挽救了一個家庭。

　　“棄職捐髓”這是一種無私精神。在這個社會，誰都不是看客，人人都不是一座島嶼，自成一體，每一個人都希望得到別人的幫助，每一個人都需要幫助別人。一個人在世上不能光顧自己，要多想到別人，要多做善事、好事，這個人才活得有價值。當(dāng)別人需要幫助的時候大家都伸出援助之手，挺身而出，救人于危難之中，唯有如此，才能在全社會形成“人人為我，我為人人”的良性循環(huán)。

　　“棄職捐髓”這是傳遞美德的標桿。有句名言說得好：當(dāng)一個人傳遞美德時，美德花開芬芳，當(dāng)一群人傳遞美德時，美德花開香滿園。如果人人用實際行動去做好事、善事，去傳播文明和道德精神，那么就會播種道德和文明的種子，美德就會在全社會處處開花結(jié)果。這就是滿滿的社會正能量，我們社會需要更多的這樣好人和熱心人，愿身邊每一個人都傳遞這樣更多的正能量，那么我們的社會將會變得更加和諧美好。

　　仗劍呲“精日”是對英烈應(yīng)有的守衛(wèi)

　　又是一年清明時。翠柏隱隱，水長山高，越來越多的人，通過前往烈士陵園祭掃、參觀革命紀念館等方式，去汲取先烈的精神力量，去仰視英魂的不屈脊梁。

　　清明禮祭英魂，精神慎終追遠。一個民族、一個國家，一定要“知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去”?？v觀中華民族的近代史，飽受外敵凌辱，遭受了罕見的劫難。在抗日戰(zhàn)爭時期，百姓生靈涂炭和軍民奮起反抗，都到達極致。最終，“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”，中國人民以3500多萬軍民傷亡的慘重代價，為民族爭取獨立，為世界守衛(wèi)和平。

　　“只有人人都珍愛和平、維護和平，只有人人都記取戰(zhàn)爭的慘痛教訓(xùn)，和平才是有希望的”。和平，永遠是我們幸福生活的最大基石。生于和平年代的人們，尤其是當(dāng)代的青年，對和平有切身體會，但對戰(zhàn)爭的真實感受卻知曉甚少——沒有導(dǎo)彈凌空而過、沒有爆炸倏忽而至、沒有恐懼常伴左右，徜徉在大街小巷的我們，又有誰能切身感受那場血與火的淬煉、去趕赴那個生與死的戰(zhàn)場……即便如此，我們依然要知曉，和平它不是在虛空概念上的鼓與呼，而是以最好姿態(tài)和最佳心態(tài)，去回眸歷史，去眺望未來。

　　遺憾的是，一些人不僅把和平當(dāng)成一文不值，更是把它當(dāng)成開玩笑的由頭、博眼球的工具。更有甚者，主動化身成當(dāng)年侵略者的模樣，在民族最為痛楚的傷疤上撒鹽。值得警惕的是，“精日”的鬧劇、丑劇，并不是單發(fā)事件。2月19日，兩名男子身穿仿制二戰(zhàn)日本軍服在南京紫金山抗戰(zhàn)遺址前合影，被南京警方依法行政拘留15天。緊接著，2月22日，一名35歲的上海男子孟某在微信群中發(fā)布南京大屠殺“殺少了”、“才三十萬而已”等言論，被上海警方行政拘留5天。3月3日，剛被釋放的孟某到侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館前拍攝視頻并在網(wǎng)上發(fā)布，辱罵舉報他的網(wǎng)友是食物鏈最底端的“工作犬”。

　　是不可忍，孰更不可忍?！熬铡狈肿觽円欢?、再而三挑戰(zhàn)民族底線，拿民族傷痛開玩笑，引起了國人強烈憤慨。對于“精日”分子，外交部長王毅嚴肅地回應(yīng)并怒斥：“中國人的敗類!”對于“精日”的惡劣言行，就該用“呲”的態(tài)度來應(yīng)對。這是治病、救人的法子。家國意識，民族氣節(jié)，感恩英烈之心，正是帶領(lǐng)國家和民族走出苦難，走向強盛的精神力量。

　　“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事?”2018年兩會上，38位全國政協(xié)委員聯(lián)名遞交了一份關(guān)于制定“保護國格與民族尊嚴專門法”的提案，把立法之劍豎起來，既是把對“精日”分子們的底線畫清，更能賦予國人對和平的理性啟迪。一個志向遠大的民族，一定是能從自己的歷史里看清意義，找到價值。對國格與民族尊嚴予以最高的敬畏，也是應(yīng)有之義。

　　“仗劍高歌酒一杯”。現(xiàn)在來看，對“精日”言行嚴懲不貸，應(yīng)該是常態(tài)。讓他們“低到塵埃里”，也是對先烈應(yīng)有的守衛(wèi)。又是一年清明時。清明節(jié)，在對英烈們的追思與祭奠中，去讀懂那一段段可歌可泣的烽火歲月，才更能夠倍加珍惜來之不易的和平年代。

　　西湖大學(xué)的探索值得期待

　　在美麗的西湖畔，將誕生一所新的大學(xué)：西湖大學(xué)。

　　日前，教育部正式批復(fù)同意浙江省設(shè)立西湖大學(xué)。西湖大學(xué)是一所由社會力量舉辦、國家重點支持的非營利性研究型大學(xué)，主要開展基礎(chǔ)前沿科學(xué)技術(shù)研究，以博士研究生培養(yǎng)為起點，計劃全日制在校生規(guī)模不超過5000人。浙江省教育部門表示，西湖大學(xué)的設(shè)立是創(chuàng)新我國高等教育辦學(xué)體制機制的一項新舉措，對于我國探索政府支持下調(diào)動社會力量集聚一流學(xué)術(shù)人才、建設(shè)世界一流大學(xué)具有重要示范意義。

　　作為一個團隊機構(gòu)和社會組織，現(xiàn)代大學(xué)的首要特性是辦學(xué)自主性。學(xué)校具有學(xué)術(shù)自主權(quán)，資源吸納方式實現(xiàn)多樣化，學(xué)校權(quán)力與學(xué)生權(quán)利建構(gòu)平等關(guān)系，是一所現(xiàn)代大學(xué)的關(guān)鍵要素。西湖大學(xué)提出，將按照現(xiàn)代大學(xué)制度的要求，努力構(gòu)建完善的治理體系，學(xué)校同步設(shè)立黨委，把好辦學(xué)方向。這種設(shè)置值得期待。在堅持正確辦學(xué)方向的前提下，充分借鑒辦學(xué)治校方面的國際先進經(jīng)驗，有助于降低學(xué)校的試錯成本，提高辦學(xué)效率。

　　尤其值得注意的是，西湖大學(xué)采用基金會籌資的民間辦學(xué)模式，將使學(xué)校在經(jīng)濟上有條件擺脫財政依賴。這種籌資模式使得西湖大學(xué)有別于傳統(tǒng)公辦高校，有利于保持學(xué)校辦學(xué)的自主性和較高的管理效率，助力現(xiàn)代大學(xué)制度的構(gòu)建。

　　作為西湖大學(xué)代校長，施一公是中科院院士、著名結(jié)構(gòu)生物學(xué)家，本人學(xué)術(shù)成就高，在高等教育方面也有獨特見解。作為西湖大學(xué)的首任“掌門人”，他更有干云豪情，比如，他不久前在公開演講中放出“豪言”：到2019年年底，西湖大學(xué)師資規(guī)模將超過擁有24位諾貝爾獎獲得者的洛克菲勒大學(xué)，教師科研水平很可能成為中國之最;5年后，教師科研水平比肩東京大學(xué)、清華、北大等知名學(xué)府，成為亞洲一流;15年后，在各項指標上和加州理工大學(xué)媲美，成為世界范圍內(nèi)最好的大學(xué)之一。從這個理想宏圖可以看出，施一公身上仍然具有一定的教改英雄敘事色彩。這種理想主義和英雄色彩，在西湖大學(xué)初創(chuàng)時期，將為學(xué)校帶來更大關(guān)注。對一所民辦高校而言，這種注意力客觀上有利于資源的吸納。

　　南方科技大學(xué)對大學(xué)改革的推進，曾被社會寄予厚望。如今，西湖大學(xué)能否為現(xiàn)代大學(xué)在新時代中國的發(fā)展帶來新的動能和生機，探索適合我國國情的、兼容并包的教育體制和科研模式，為我國高等教育體制機制改革創(chuàng)新作出超越先行者的更大探索?這些值得期待。

　　暗物質(zhì)洗發(fā)水!這樣的“高科技”你也信?

　　暗物質(zhì)洗發(fā)水可以洗出濃密秀發(fā)，石墨烯內(nèi)衣內(nèi)褲能助你“永葆青春”，納米按摩椅能讓你“想瘦哪里瘦哪里”……別激動，如此“高科技”的產(chǎn)品，并非來自高精尖的科研團隊，而是出自一些想象力極為豐富的商家——他們爭相給產(chǎn)品貼上“高科技”的標簽，以創(chuàng)新創(chuàng)造之名，大行忽悠之實。

　　這類忽悠最明顯的特點是什么?就是相當(dāng)具有“技術(shù)含量”。它們一般會緊盯最前沿、最尖端的科技，卻不求甚解，更不會醉心搞研發(fā)，而是在開“腦洞”上竭盡所能，將其跟養(yǎng)生保健功能強行嫁接，反正用一個“科技+養(yǎng)生”的萬能公式，一款神乎其神的產(chǎn)品就做好了。比如“活躍”在保健領(lǐng)域的暗物質(zhì)，可以被加工成洗發(fā)水，幫人“暗中”長頭發(fā)、治脫發(fā);可以化身維生素功能飲料，因為具備“來自宇宙的能量”，所以能提神;比如被商家熱捧的“量子”，相關(guān)產(chǎn)品中既有“功能強大”的量子水、量子襪，又有“包治百病”的量子醫(yī)療儀器，甚至還有“量子返老還青艙”——簡直天雷滾滾!

　　打科技牌、秀核心技術(shù)，這本是商家宣傳營銷的常見手段。但其前提要真實、合法，技術(shù)確有其事。但“偽科技”產(chǎn)品呢?說白了就是純屬虛構(gòu)，它們抱住高科技的大腿，費盡心思吸引眼球，絞盡腦汁制造賣點，把科技概念變成了“搖錢樹”，把胡編濫造當(dāng)成撈錢的捷徑。從營銷的角度看，這些比拼想象力的宣傳，明顯違反我國《廣告法》《消費者權(quán)益保護法》中關(guān)于不得欺騙、誤導(dǎo)消費者的規(guī)定，涉嫌虛假宣傳;至于與高新技術(shù)相隔十萬八千里的產(chǎn)品，更是從生產(chǎn)到銷售都充滿了違法違規(guī)操作，損害消費者權(quán)益，還嚴重擾亂市場秩序。

　　怎么辦?創(chuàng)新監(jiān)管方式至關(guān)重要。“偽科技”產(chǎn)品假得很明顯，要識破它們根本不需要“火眼金睛”，只需提高監(jiān)管的主動性和積極性。比如針對其數(shù)量大、位置分散等特點，專門開辟更暢通的投訴舉報平臺，以獎勵、回饋等激勵機制讓更多人參與到打假的行列中，讓虛假廣告陷入群眾監(jiān)督的“汪洋大海”;比如針對“偽科技”產(chǎn)品充斥網(wǎng)絡(luò)等問題，不妨強化智能識別等技術(shù)手段，更快速、更精準地發(fā)現(xiàn)虛假互聯(lián)網(wǎng)廣告，進而激濁揚清，讓不安分的商家付出更大的代價。

　　此外從需求端來看，科普也必不可少。暗物質(zhì)被稱作“世紀之謎”，科學(xué)家求索百年未果，相關(guān)產(chǎn)品怎么會提前“造?！比祟?石墨烯貴為“新材料之王”，各國都在加緊技術(shù)攻關(guān)，“石墨烯內(nèi)褲”是怎么來的?這些產(chǎn)品稀奇古怪，分明是出來搞笑的，根本經(jīng)不住推敲，卻能把一些人騙得團團轉(zhuǎn)。這其中，既與契合消費者的心理需求有關(guān)，也有消費者對高科技“蒙查查”的因素。由此可見，讓科普以更鮮活的方式、更豐富的渠道距離普通人更近，還需要做更多工作。

　　外賣小哥的詩篇，你讀懂了嗎?

　　4月4日的這一夜，杭州外賣小哥雷海為的故事，刷爆了朋友圈。他以嘆為觀止的表現(xiàn)，奪得了第三季《中國詩詞大會》冠軍，而在成名后的第二天，他依舊在送外賣。

　　也許，是與詩詞文化“不太搭調(diào)”的工作經(jīng)歷，引發(fā)了人們較為強烈的關(guān)注。而事實上，外賣與詩詞也的確不需要“太搭調(diào)”。取得如此成績，憑借的是在他生活中，那一片不被風(fēng)雨所干擾的詩心。

　　提到外賣小哥，在大多數(shù)人眼中，他們往往來去匆匆、勤勤勉勉、生活艱辛。很難想象，他們會有時間停下來，靜靜地欣賞詩詞。可正如詩賦所云“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，的確，世間喧囂與我何干?享受詩詞需要的是悠然心境，而不是車水馬龍。

　　對手彭敏評價雷海為時說到：“海為就是《天龍八部》里那種掃地僧，他根本就不管江湖中的事，但是他一旦出手就會震驚整個江湖?！边@份評價看似肯定，可轉(zhuǎn)念一想，卻不一定中肯。

　　實際上，詩詞不成江湖，江湖存于人心。正因為雷海為將詩海藏于心中，在面對人海時，才波瀾不驚。而金庸筆下的掃地僧，可曾為震動江湖，而有半絲心動?不心動方能證道，真正的愛好本就與名利無關(guān)。

　　作為外賣小哥，雷海為每天接觸的人必然不少。試問，在他所服務(wù)的顧客，所交流的同事，所來往的朋友中，有多少人能注意到癡迷于詩詞的初心?如果能注意到，他們又以何種心態(tài)面對的自己生活?

　　但凡有所成就的人，都有一顆“詩心”。或許人生的詩篇并不“押韻”，可因為追逐詩意的夢想，再多的紛擾也不會打亂平仄間的節(jié)奏。在朋友圈為雷海為點贊之時，我們都應(yīng)該學(xué)會傳達雷海為對生活的信念，那一份看似“勵志”，卻十分質(zhì)樸的信念。

　　據(jù)悉，雷海為成名的這兩天，各路采訪和問候，讓他飽受困擾，甚至連基本外賣工作都變得憂心起來。其實，對一個早已得勝的人來說，現(xiàn)今的簇擁，未免有些浮躁。而我們應(yīng)該做的，也不是追捧，而是為他的生活留下一片空地，勿讓名利之困，打擾他的一片詩心。

　　不妨退一步看，假設(shè)雷海為沒有取得冠軍，假設(shè)他不是外賣小哥，假設(shè)他的詩詞造詣并不算登峰造極，他面對生活的淡然，也尤為令人折服。也許，他的對手不是敗在對詩詞的了解，而是敗在那份欣賞詩詞應(yīng)有的恬靜。

　　在這個日趨浮躁的現(xiàn)代社會，每個人都在為自己的生活奔波，其中有不少人，正逐漸失去最初的那份夢想。不是現(xiàn)實改變了我們，而是我們屈從于現(xiàn)實。而這個社會需要的，也不是“好袖玉堂揮翰手，不爭勝負是知幾”勝負觀，而是“坐朝繁聽覽，尋勝在清幽”的人生觀。也許，這才是雷海為給這個社會最大的啟示。

　　闖紅燈被逮發(fā)朋友圈集20個贊可放行，怎么看?

　　機動車闖紅燈，扣6分罰200元。那么行人闖紅燈亂穿馬路，將如何處罰呢?26日，在廣州一地鐵站，有市民因為過馬路不遵守交通規(guī)則，被交警處罰靜坐觀看交通安全宣傳片。被處罰者如果趕時間，可以選擇發(fā)朋友圈，說明自己因違反交規(guī)被處罰，只要集齊20個“贊”就可放行。(3月29日 澎湃新聞網(wǎng))

　　正方：贊成。通過發(fā)朋友圈“自曝家丑”，能起到督促自己、影響他人的效果，讓大家以后都不闖紅燈，比單純處罰一個人效果更好。

　　Pengyu2018：行人闖紅燈肯定是不對的，犯錯誤就要有所懲罰，如此才會讓犯錯誤的人引起注意和重視。通過發(fā)朋友圈“自曝違規(guī)事實”，是一種認錯的方式，也是接受大家的監(jiān)督與督促，進而達到影響他人、教育他人的效果，這確實比單純處罰一個人效果更好。

　　楚彧：行人不守交規(guī)，往往也是導(dǎo)致交通事故的重大禍患。對違規(guī)者罰看交通宣傳片也好、發(fā)微信坦言交通違規(guī)行為集贊也罷，都不失為管用的宣傳教育方式。尤其發(fā)微信集贊的選擇項，讓違規(guī)者自己撕下臉面“曝光”，自然可以“有所畏懼”、記憶深刻，同時更可將“遵章守紀”的規(guī)則意識推而廣之。這樣的交通安全教育“創(chuàng)新”值得點贊。

　　海棠花兒：雖然不是很好的方法，但比行人闖紅燈單純罰款放行好很多，期待更好的方法。

　　王排：與時俱進，讓大家通過朋友圈了解行人闖紅燈也要受處罰。

　　反方：反對。行人闖紅燈了應(yīng)該根據(jù)交規(guī)處理，發(fā)朋友圈集贊就放行，太兒戲。

　　李兆清：既然違反了交規(guī)，就要按照交規(guī)處理，該怎么處理怎么處理，不姑息遷就。集20個贊就放行，有的人朋友多，集贊對他們來說非常簡單?？考澝苫爝^關(guān)，試圖達到教育更多人的目的，顯然不妥當(dāng)。

　　古迪：首先，新交規(guī)有明確行人闖紅燈的處罰金額及造成事故的權(quán)責(zé)認定，執(zhí)法部門應(yīng)當(dāng)遵照執(zhí)行;其次，此類處罰方式帶有戲謔意味，給人一種不正規(guī)、不嚴肅的感覺，讓處罰效力大打折扣;再次，此類處罰對于被處罰者的警示意義不大，如此大費周章與取得效果不成正比;最后，此類處罰有涉嫌侵犯個人隱私等問題，值得商榷。

　　許兵：對執(zhí)法部門而言“ 法無授權(quán)不可為”，“行人闖紅燈被逮發(fā)朋友圈集20個贊可放行”，這種處罰措施于法有據(jù)不?如果沒有依據(jù)，那么就是執(zhí)法部門的“任性”。盡管采取這一措施，可能對交通安全教育的宣傳起更大作用。但規(guī)定就是規(guī)定，來不得“創(chuàng)新”。

　　對“胎記”女孩，我們欠缺一種肅然起敬

　　據(jù)4月2日《中國青年報》報道：一扇門關(guān)上，一扇門打開，考研復(fù)試落榜的“胎記”女孩將獲得武漢市第一醫(yī)院免費治療。之前的媒體報道：得知考研復(fù)試被刷，湖北中醫(yī)藥大學(xué)本科畢業(yè)生張群久久無法平靜，她認為，落選可能與自己面部的胎記有關(guān)。招考方一名負責(zé)人回應(yīng)稱，“招考過程嚴格按照程序依規(guī)進行，對考生不存在面部缺陷歧視情況”。

　　在全程監(jiān)控的鏡頭下，相信面試過程不可能存在看得出來的厚此薄彼。再說，對待一個占了半張臉的暗紅胎記考生，在一場公開面試中，也不能給予特別關(guān)照。但為什么考生對落選結(jié)果有一種毫不猶豫的疑惑，除了形象有缺陷的考生特有的敏感，招考方的工作做得細不細，對待特殊考生有無必要的人性溫度，這些都值得反思。

　　比如，入圍面試21人，這名考生考得17名，卻成為被刷下的2人之一。招考方解釋，該生參加的是其中4人內(nèi)科學(xué)消化方向復(fù)試，因排名末位而出局。如果這個四人規(guī)則事先沒公開，那就是堵塞了考生的知情權(quán)。該考生一直不知曉，至少也證明信息公開不到位。

　　在一個看臉的時代，評委由專家組成，并不必然等于對考生一視同仁，也不能證明，對面部有缺陷的考生，使用以貌取人的自由裁量權(quán)沒有什么偏差，抽象的“不歧視”，自然難以獲得這類考生的信任。

　　這個考生來自農(nóng)村，有胎記，遭嘲笑，努力學(xué)習(xí)，剛上大學(xué)時，勇敢上臺作自我介紹，立志長大行醫(yī)，幫助更多的人，長期拿一等獎學(xué)金，性格堅強，與同學(xué)關(guān)系融洽，能走到考研面試這一步，她付出了超出常人的代價，堪稱是一個不屈的奮斗者。據(jù)招考負責(zé)人介紹，面試考察的首要要素是人文素質(zhì)，我們卻看不到面試組對她非常突出的核心素養(yǎng)有何認可，反而面試結(jié)果排尾。

　　《假如給我三天光明》的作者，集聾啞盲一身的海倫，之所以能考上哈佛大學(xué)，后來成長為享譽世界文壇的偉大作家，自然經(jīng)歷過名種嚴格公正的考試或檢驗，但勝過父母的專職老師沙莉文，在人生關(guān)口給予啟迪和力量的愛迪生、馬克·吐溫，也是海倫成長不可或缺環(huán)境和條件。

　　張群考生在一定程度上，跟海倫一樣，是在用努力奮斗重塑自己，突破逆境，可是一場面試下來，疑云籠罩，欲調(diào)劑的4所高校，已有3所拒絕。求職3家公司，均被婉拒。由此看，弱勢人群的成長困境，遠不是一個招考單位，一場面試。

　　筆者無意主張“胎記”女孩要享有什么特權(quán)，但只給她冷冰冰的“不歧視”，不足以表明我們的敬重，我們欠缺一種肅然起敬。是否善待弱者，是檢驗社會文明的試金石。重大新聞節(jié)目安排手語主播，黃金地段也要建盲道和殘疾人通道，其溫情和善意十分寶貴。如果說張群獲得免費治療，是為未來打開了一扇生活之門，那么她最渴望的，是能盡快打開學(xué)業(yè)和事業(yè)的夢想之門。

　　自主創(chuàng)新讓故宮“格格娃娃”更俏

　　近日，故宮文創(chuàng)店推出的一款清代造型的“俏格格娃娃”，被熱心朋友指出與國外某品牌娃娃身體部分相似，可能涉及知識產(chǎn)權(quán)問題。故宮隨后采取了一方面曬出“俏格格娃娃”享有知識產(chǎn)權(quán)和實用型專利證書，一方面宣布即刻停售并對已售娃娃給予召回的措施。

　　據(jù)報道，對娃娃造型提出侵權(quán)質(zhì)疑的是普通網(wǎng)友，這體現(xiàn)了普通大眾對知識產(chǎn)權(quán)的認識和保護意識正在不斷提升。而故宮文創(chuàng)店的正面、快速反應(yīng)，則體現(xiàn)了對品牌知識產(chǎn)權(quán)的尊重、對自身產(chǎn)品的完美追求，以及整個故宮文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)對自主創(chuàng)新的追求。

　　據(jù)了解，引起質(zhì)疑的“俏格格娃娃”的身體部位，是“合作工廠提供的其享有知識產(chǎn)權(quán)的結(jié)構(gòu)通用身體模型，權(quán)利人授權(quán)使用該模型”，但頭部和服飾是由故宮淘寶設(shè)計師原創(chuàng)。因此，此娃娃是否真的侵權(quán)尚且無法定論。在這樣的情況下，故宮文創(chuàng)店火速作出下架回應(yīng)的舉動就更加值得贊賞——不打擦邊球，不因經(jīng)濟效益主動召回已賣娃娃并對身體部位重新創(chuàng)作，這不僅是對其他品牌知識產(chǎn)權(quán)的尊重，也彰顯了故宮文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)追求自主創(chuàng)新的自信和決心。

　　截至2017年，故宮博物院已研發(fā)了萬余種文化創(chuàng)意產(chǎn)品。從“斷貨”的膠帶到“萌萌噠”的冰箱貼，從復(fù)刻版名畫到傳統(tǒng)工藝飾品等，經(jīng)過故宮的創(chuàng)新打造，皇帝的朱批、皇后的飾品、名家的畫作……都以筆記本、書簽、文化衫等形式“飛入尋常百姓家”并頗受好評，這使我國發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)備受鼓舞的同時，也更加重視受限于人才、能力和資本等因素的原創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)問題。此次故宮娃娃引發(fā)的爭議，也側(cè)面凸顯了這一問題。

　　堅持自主創(chuàng)新，需要企業(yè)堅定不移地堅持創(chuàng)新理念、加大自主研發(fā)投入、培養(yǎng)專業(yè)人才，也需要國家從多方面多層次來扶持創(chuàng)新型企業(yè)。自主創(chuàng)新才是包括故宮文創(chuàng)產(chǎn)品在內(nèi)的所有產(chǎn)品做大做強、搶占市場的底氣所在。

　　將自主創(chuàng)新、文化自信融于每一件原創(chuàng)產(chǎn)品中，是一種自信，一種匠心精神。堅持自主創(chuàng)新，被召回的“故宮娃娃”一定會以“原汁原味”“土生土長”的更完美身段出現(xiàn)在公眾視野中。

　　小學(xué)生最美鞠躬是堂生動的感恩教育課

　　3月26日晚，一名司機路上遇見一騎單車回家的學(xué)生。因一路上十分黑暗，司機擔(dān)心孩子回家途中害怕，或有危險，于是開車跟著他，為其照亮前方的路。視頻中，只見孩子中途特意下車，轉(zhuǎn)身向司機深深地鞠了一躬表達感謝。(3月29日《北京晨報》)

　　一邊是夜晚沒有路燈道路黑暗，孩子放學(xué)騎車回家路上可能會有危險，另一邊是好心司機基于孩子安全考慮，開車燈為孩子一路護航，孩子出于感恩，向幫助自己的好心司機鞠躬致謝，事情雖小，卻讓人感到心里暖暖的。孩子的感恩舉動一經(jīng)媒體報道，便引眾多網(wǎng)友轉(zhuǎn)載，點贊量近600萬，感恩再一次成為人們關(guān)注的焦點。

　　關(guān)于感恩，作家周國平曾這樣闡述，“當(dāng)你得到了別人的善意對待和幫助，心中會產(chǎn)生一種自然的情感，這種情感就叫感恩”。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是做人的基本道德。一個人只有懂得感恩、懂得回報，才能在社會中更好地立足。報道中的這位孩子是懂得感恩的，在得到別人的幫助之后，不是無動于衷，而是用“鞠躬”回報司機的善意，這是難能可貴的，當(dāng)然也并非每個孩子都能做到的。從這一層面講，小學(xué)生“最美鞠躬”何嘗不是一堂生動的感恩教育課呢?

　　反觀現(xiàn)實生活中，孩子不懂得感恩的現(xiàn)象還普遍存在。前不久筆者看到一篇新聞，浙江省瑞安市實驗二小對學(xué)生進行隨機調(diào)查，發(fā)現(xiàn)懂得感恩他人的只占了18.4%，“你不對我好對誰好”“我為什么要感謝你?”等觀念在學(xué)生中普遍存在。很多孩子認為父母、親人或他人對自己好是應(yīng)該的，天經(jīng)地義的，他們往往以自我為中心，只知道考慮自己，向他人索取，卻不懂得感恩和回報。當(dāng)然，這也與家長過于溺愛孩子、對孩子感恩教育缺位有很大關(guān)系。孩子感恩意識缺失，對其健康成長是極為不利的，正如一些網(wǎng)友所言“不懂感恩的孩子，長大后比白眼狼還可怕”，生活中子女遺棄父母、打罵父母的現(xiàn)象我們見得還少嗎?

　　我們在被孩子鞠躬致謝舉動打動的同時，更重要的是通過點贊喚醒對下一代的感恩教育，幫助引導(dǎo)孩子樹立感恩意識，時刻懂得感。對于家長來說，作為孩子的第一任老師，要多鼓勵孩子有禮貌地與人交往，對別人的友好幫助，引導(dǎo)孩子及時表示感謝;家長也要從自身做起，關(guān)愛孝敬父母，為孩子樹好榜樣，因為身教的力量遠遠大于言傳。對于學(xué)校來說，不妨給孩子布置一些感恩類的作業(yè)，比如幫父母做家務(wù)、給爺爺奶奶捶捶背等，讓孩子在完成作業(yè)中強化感恩意識;也可以借助節(jié)日對孩子進行感恩教育，清明節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)等節(jié)日，都是對孩子進行感恩教育的好契機，馬上就到清明節(jié)了，學(xué)校不妨組織學(xué)生到陵園祭奠先烈，讓同學(xué)們懂得幸福生活來之不易，懂得感恩報國。

　　“北大最帥雙胞胎”背后的社會生態(tài)

　　日前，北大同學(xué)抗拒“北大最帥雙胞胎”的文章被熱轉(zhuǎn)。文章稱，相比雙胞胎微博下眾多初高中“迷妹”的崇拜和追捧，一些北大同學(xué)的態(tài)度可不太友好，認為僅僅依靠相貌和學(xué)校名聲走紅，對不起北大的身份。當(dāng)然，抗拒態(tài)度里寫滿的，不只有譴責(zé)，更有對自身價值的迷茫，以及對社會資源分配標準的失望。(3月27日《中國青年報》)

　　北大同學(xué)的白眼，不僅出于觀念沖突，更多出于一種不公平感。同學(xué)們都在循規(guī)蹈矩地努力，在看書做題，他們的成功之路遙遙。“北大最帥雙胞胎”苑氏兄弟，卻輕而易舉地走了捷徑，靠外貌和消費北大營銷自己，用賣腐炒CP博眼球，出雞湯書、開化妝品公司，混得風(fēng)生水起，名利雙收。

　　曾幾何時，網(wǎng)紅一度成為惡俗炒作、博人眼球的代名詞。然而，網(wǎng)紅文化來勢洶洶，以其特有的娛樂意義與意識形態(tài)意義，影響著當(dāng)代青少年的生活方式、價值觀念和審美情趣。網(wǎng)紅文化是在網(wǎng)絡(luò)傳播時代與眼球經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的一種市民文化，對主流文化、精英文化，以及傳統(tǒng)文化勢如破竹地侵蝕，令人瞠目結(jié)舌。

　　網(wǎng)紅炒作、一招變現(xiàn)的快餐風(fēng)氣也侵蝕了校園，在安靜的書桌上掀起狂風(fēng)巨浪。在仍殘存著理想和自由追求的北大，在對大學(xué)精神仍保持著信仰基因的北大，網(wǎng)紅速成的“投機取巧式成功”，受到了北大式的抗拒。 然而，抗拒中滿滿的迷茫和對“奮斗價值稀釋”的憂慮，暴露了底氣和信心的不足，注定來自高端學(xué)府的抗拒，也只是微弱而無力的掙扎。

　　存在即是合理，當(dāng)“投機取巧”的網(wǎng)紅式成功VS“循規(guī)蹈矩”的苦干式平庸，前者勝出，是因為其背后有著深厚的獵奇獵艷的人性土壤、追名逐利的社會生態(tài)和趨利避害的市場規(guī)律。人們在理智上追求完美，卻在私欲上用腳投票，古今中外，概莫如此。然而，正是人性的弱點，和人們對理想的頑強追求，創(chuàng)造了紛繁復(fù)雜的社會，并推動著社會不斷前進。

　　網(wǎng)紅文化有自己的發(fā)展規(guī)律，“北大最帥雙胞胎”的后續(xù)發(fā)力，最終還是要靠實力來支撐?！白顜涬p胞胎”引發(fā)的北大學(xué)生對價值觀的思考，也是一種對社會生態(tài)的考量。一貫秉承“思想自由、兼容并包”學(xué)術(shù)精神的北大，必然還將是奮斗價值的擔(dān)當(dāng)。

　　男子搖落“櫻花雨”，僅靠譴責(zé)哪管用

　　24日晚，一名男子在武漢大學(xué)，跨過護欄，到櫻花樹下瘋狂搖動枝干，櫻花紛紛掉落，下起了“櫻花雨”。男子邊搖邊笑，隨行者起哄叫好，惹怒武大學(xué)生。有學(xué)生上前制止反被怒懟。武漢大學(xué)學(xué)生發(fā)帖：這樣的游客我們不歡迎!(3月25日《中國青年報》)

　　又是一年一度櫻花節(jié)，根據(jù)“慣例”，總少不了櫻花節(jié)變“櫻花劫”的新聞。正所謂林子大了什么鳥都有，一個景區(qū)太出名，聚集的游客太多，當(dāng)然就會夾雜沒素質(zhì)的個別人，做出一些不文明的事來?？墒?，“男子武大校園搖樹下櫻花雨，還懟學(xué)生沒素質(zhì)”這出新鬧劇，還是刷新了人們對“沒素質(zhì)”的認識，引起武大學(xué)生及廣大網(wǎng)友的強烈譴責(zé)。

　　這位男子不愧為“不帶素質(zhì)旅游”的典型代表。為了滿足自己的欲望，居然通過搖樹的方式“人工制造”出“櫻花雨”來，這種偽浪漫實為自私無賴。更為奇葩的是，他絲毫不覺得自己的做法不妥，居然邊搖邊笑，還理直氣壯地怒懟前來制止他們的學(xué)生，不以為恥反以為榮。

　　遇上這樣蠻不講理的不速之客，武大學(xué)生非常生氣，但也不能“動武”，只好發(fā)帖譴責(zé)，痛斥道：“這樣的游客我們不歡迎!”可是，除了道德譴責(zé)，控訴該游客“沒素質(zhì)”，就真的拿他沒辦法了嗎?

　　3月18日，武漢大學(xué)校長竇賢康接受記者采訪時說：“櫻花開放對武漢大學(xué)有很好的宣傳作用，我個人覺得是件好事?！辈贿^，為了維持校園秩序，學(xué)校做了大量相關(guān)工作，每年大概要賠600萬左右。竇校長說，“因為武漢大學(xué)櫻花在全國聞名的，大家愿意到大學(xué)里面來，大學(xué)有責(zé)任接納他們，這對弘揚大學(xué)的精神也是有好處的，這點經(jīng)費和人力投入我們是樂意承擔(dān)的，沒有太大的問題?！?/p>

　　竇校長的這番話體現(xiàn)了武大開放包容的精神，無疑是值得點贊的。我相信，此次“男子狂搖櫻花樹”事件，雖然讓不少武大學(xué)生痛心，但也不大可能動搖武大繼續(xù)開放的決心，武大的校門仍將為游客敞開。

　　不過，我以為，開放不代表放任，加強管理才能維護校園秩序，避免“櫻花劫”一再發(fā)生。事實上，武大已經(jīng)采取了一些應(yīng)對措施，比如，從2017年開始，對游客做了人數(shù)限制，需要先預(yù)約才能進校園。但這些顯然還不夠，因為連針對游客不文明行為的懲罰措施都沒有。武大應(yīng)該及早制定相關(guān)管理制度，明確搖樹等不文明行為的懲罰辦法，包括罰款以及拉進武大游客黑名單。最好是與有關(guān)旅游部門協(xié)調(diào)，把在武大賞櫻花時做出不文明行為且知錯不改的游客，拉進全國旅游景區(qū)的黑名單。

　　總之，對待男子狂搖櫻花樹等不文明行為，僅靠道德譴責(zé)是不夠的，不如切實加強管理，加大懲罰力度，讓沒素質(zhì)的人沒地方看風(fēng)景去。