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高中歷史大題答題模板歸納

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在高中答歷史大題的時(shí)候,很多同學(xué)都會(huì)面臨兩種情況,一種是面對(duì)歷史大題感覺無話可說;另一種是面對(duì)大題滔滔不絕,但是這兩種情況的結(jié)局都是一樣的那就是不得分或是得分少。下面給大家分享一些關(guān)于高中歷史大題答題模板歸納,希望對(duì)大家有所幫助。

高中歷史大題答題模板1

歷史背景、原因、條件、目的含義及區(qū)別歷史背景一般是指某一歷史事件在什么歷史情況下發(fā)生的,實(shí)質(zhì)上包括原因和條件兩個(gè)方面的內(nèi)容。如新航路開辟的背景就包括四個(gè)原因和三個(gè)條件。

原因和條件其含義基本接近,但又略有不同:

其一是原因偏重于“為什么”,即必要性,條件偏重于“有什么”,即可能性;

其二,條件的使用范圍較之原因要小一些,如歷史事件或運(yùn)動(dòng)的成功或失敗,就只能分析其原因,而不能用條件去表達(dá)。如:分析巴黎公社的失敗原因。在這一題中,“原因”就不能用“條件”去代替。

歷史背景=(國(guó)內(nèi)+國(guó)際)(經(jīng)濟(jì)+政治+文化+……)

⑴經(jīng)濟(jì)背景=生產(chǎn)力+生產(chǎn)關(guān)系+經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)+經(jīng)濟(jì)格局+……

⑵政治背景=政局+制度+體制+政策+階級(jí)+民族+外交+軍事+……

⑶文化背景=思想、宗教+科技+教育+……

歷史原因

(一) 從原因廣度上分析:原因=主觀(內(nèi)因)+客觀(外因)

內(nèi)因或主觀原因,一般是指與某事件(或人物)所在的階級(jí)、階層、團(tuán)體、個(gè)人的主觀意識(shí)密切相關(guān)的那一方面因素。

外因或客觀原因則指與前者有緊密關(guān)系但又不受前者主觀意識(shí)影響的那一方面原因。這和原因分析法的優(yōu)點(diǎn)是抽象而又深刻,易于激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

需要指出的是,內(nèi)外因?qū)儆谏鐣?huì)、國(guó)家等人的意識(shí)很難起決定作用的大范圍歷史概念時(shí),那么它們是專指內(nèi)部原因和外部原因,這就區(qū)別主觀原因與客觀原因。

主觀原因與客觀原因:前者是屬于自我意識(shí)方面的原因,即人為的原因;后者是獨(dú)立存在于人的意識(shí)之外的原因。

⑴主觀原因:事件發(fā)起、參與者內(nèi)在經(jīng)濟(jì)、政治、思想諸方面因素。屬于自我意識(shí)方面的原因,即人為的原因;

⑵客觀原因:自然、社會(huì)環(huán)境、外在各方面經(jīng)濟(jì)、政治、思想因素等。它是獨(dú)立存在于人的意識(shí)之外的原因。

目的、動(dòng)機(jī):目的是想要達(dá)到的地點(diǎn)或境地;想要得到的結(jié)果。它常常用“為了……”的介詞結(jié)構(gòu)表示。實(shí)質(zhì)上也是原因,只是在語(yǔ)氣上表現(xiàn)得較為直接,較為主觀些,并且一般都屬于直接原因。

高中歷史大題答題模板2

特點(diǎn)與特征;性質(zhì)與實(shí)質(zhì)含義與區(qū)別特點(diǎn)與特征:特點(diǎn)就是人或事物所具有的獨(dú)特的地方,通俗地講就是與眾不同的地方。因此如果問一個(gè)歷史事件或一次革命運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),就應(yīng)該把同類事件或革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)行比較、鑒別,從而找出它與眾不同的地方。

性質(zhì)、實(shí)質(zhì):性質(zhì),就是一種事物區(qū)別于其他事物的根本屬性。即拋開表面現(xiàn)象,看它的特點(diǎn),看它的特征,看它的實(shí)質(zhì)。

分析一個(gè)歷史事件的性質(zhì),往往從它產(chǎn)生的原因和目的就可抓住一點(diǎn)苗頭來,性質(zhì)常因所指事物的不同,其具體含義也不一樣。

倘若是指一本書的性質(zhì),這就是具體說明它是屬于哪一方面(或哪一類),以什么體例寫出來的著作。是戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì),則需要著重談這次戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的,還是非正義的,是侵略性的,還是反侵略性的等等。

如果問的是革命的性質(zhì),就必須以當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)為出發(fā)點(diǎn),看它革命的動(dòng)力是以哪個(gè)階段為主體,在其斗爭(zhēng)綱領(lǐng)中提倡什么,反對(duì)什么,為哪個(gè)階級(jí)謀利益,代表哪個(gè)階級(jí)說話等等,最終要確定它的階級(jí)屬性和社會(huì)屬性。

實(shí)質(zhì),也就是本質(zhì)。它是指事物本身所固有的、決定事物性質(zhì)、面貌和發(fā)展的根本屬性。事物的本質(zhì)是隱蔽的,是通過現(xiàn)象來表現(xiàn)的,不能用簡(jiǎn)單的直觀去認(rèn)識(shí),必須透過現(xiàn)象來掌握本質(zhì)。

高中歷史大題答題模板3

經(jīng)過;內(nèi)容含義與區(qū)別經(jīng)過所謂經(jīng)過,就是指經(jīng)歷、過程。一個(gè)歷史事件除了它的前因和后果之外,經(jīng)過一般至少包括發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局三個(gè)部分。如:“五四”運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過怎樣?就要答出“五四”運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)、發(fā)展和結(jié)局(取得初步勝利)三部分內(nèi)容。

歷史內(nèi)容=經(jīng)濟(jì)+政治+文化+……

歷史內(nèi)容即客觀歷史,是人類重大歷史活動(dòng)的客觀記載。活動(dòng)的主體包括重要?dú)v史人物、群體、組織、機(jī)構(gòu)等。

活動(dòng)內(nèi)容包括經(jīng)濟(jì)政治方面的事件、事態(tài)、制度、政策、綱領(lǐng)、路線、計(jì)劃、條約;文化方面的理論、技術(shù)、文物器具、工程建筑、書籍文獻(xiàn)等。一般歷史內(nèi)容,可從經(jīng)濟(jì)、政治、文化諸方面分析。

經(jīng)濟(jì)內(nèi)容:生產(chǎn)力+生產(chǎn)關(guān)系+經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、布局+……

⑴古代經(jīng)濟(jì)=經(jīng)濟(jì)制度+經(jīng)濟(jì)政策+(農(nóng)業(yè)+手工業(yè)+商業(yè))+經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、布局+……

①經(jīng)濟(jì)政策=總政策+土地+租稅+賦役+人身+……

②農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)=人口+土地+工具+水利+作物+布局+……

③手工業(yè)經(jīng)濟(jì)=(紡織+礦冶+陶瓷+……)(技術(shù)+布局+……)

④商品經(jīng)濟(jì)=城市+交通+商品+市場(chǎng)+貨幣+邊貿(mào)+外貿(mào)+……

⑤經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、布局=經(jīng)濟(jì)成份比例變化+經(jīng)濟(jì)重心變化+經(jīng)濟(jì)方式擴(kuò)展+……

古代經(jīng)濟(jì)一般分析方法,是先分析各時(shí)期經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整,再?gòu)霓r(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)各方面分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。

如當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)格局的多極化、經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化、全球現(xiàn)代化趨勢(shì);具體表現(xiàn)為各國(guó)、各集團(tuán)之間在生產(chǎn)、管理、資本、技術(shù)、市場(chǎng)、關(guān)稅貿(mào)易等方面的協(xié)作與競(jìng)爭(zhēng)等。

高中歷史大題答題模板4

效果、意義、教訓(xùn)等含義及區(qū)別效果、結(jié)果、后果

效果:是指由某種力量、做法或因素產(chǎn)生的結(jié)果(多指好的)。

結(jié)果:是在一定階段,事物發(fā)展所達(dá)到的最后狀態(tài)。

后果:是指最后的結(jié)果(多用在壞的方面)。

從詞性上看,效果是褒義詞,后果是貶義詞。在歷史問答題目中,使用效果的不多。最常用的是結(jié)果,有時(shí)用后果。

作用、影響、意義

作用:就是對(duì)事物產(chǎn)生的影響、效果或效用。

影響:是指對(duì)人或事物所起的作用。

意義:指的是價(jià)值和作用。

作用和影響基本相同。但是,應(yīng)該注意的是在歷史問答題中,一說作用和影響都應(yīng)該從正、反兩個(gè)方面去考慮:作用包括積極作用和消極作用;影響從性質(zhì)看,有積極影響,也有消極影響;從范圍看,有對(duì)內(nèi)(如國(guó)內(nèi))影響,有對(duì)外(如國(guó)際)影響;從時(shí)間看,有直接影響和長(zhǎng)遠(yuǎn)影響;如此等等...

意義和作用、影響相比較,它的范圍就要大得多。一般地講,性質(zhì)、特點(diǎn)、作用、影響、后果、評(píng)價(jià)、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)等都屬于“意義”的范疇。所以,如果題目問某件事的意義怎樣,上面提到的這幾點(diǎn)都應(yīng)該加以考慮。

經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、啟示

經(jīng)驗(yàn):一般指正面的成功的方面;

教訓(xùn):一般指反面的失敗的方面;

啟示:則二者兼而有之。

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