高中語文必修五陳情表知識點
《陳情表》是三國兩晉時期文學家李密寫給晉武帝的奏章。文章從自己幼年的不幸遭遇寫起，說明自己與祖母相依為命的特殊感情，敘述祖母撫育自己的大恩，下面小編給大家分享一些高中語文陳情表知識，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
高中語文陳情表知識
(一)通假字
1. 夙遭閔兇。
閔，通“憫”。
2. 零丁孤苦。
零丁，通“伶仃”。
(二)詞類活用
1.非臣隕首所能上報。
上：名詞作狀語，向上。
3. 臣不勝犬馬怖懼之情。
犬馬：名詞作狀語，像犬馬。
4. 則劉病日篤。
日：名詞作狀語，一天天。
篤：形容詞用作動詞，加重。
5. 夙遭閔兇。
閔兇：形容詞用作名詞，憂患不幸的事。
6. 猥以微賤。
微賤：形容詞用作名詞，卑微低賤的人。
7. 臣少多疾病。
疾?。好~用作動詞，生病。
8. ①具以表聞。②拜表以聞。
聞：使動用法，使……聞，使……知道。
9. 臣少仕偽朝。
仕：名詞作動詞，做官。
10. 歷職郎署。
職：名詞作動詞，任職。
11. 外無期功強近之親。
外：名詞作狀語，在家外。
12. 內(nèi)無應門五尺之僮。
內(nèi)，名詞作狀語，在家內(nèi)。
(三)異義詞
1.九歲不行。
古義：不會行走。
今義：不可以，不中用，不好等。
2. 零丁孤苦至于成立。
古義：成人自立。
今義：(組織、機構(gòu)等)籌備成功，開始存在;或(理論、意見)有根據(jù)，站得住。
3. 晚有兒息。
古義：子女，這里指兒子。
今義：今無此義。
4. 而劉夙嬰疾病。
古義：
①被……纏著。
②多指病重
今義：
①今天此義。
②指病。
5. 逮奉圣朝。
古義：及，到達。
今義：今天此義。
6. 前太守臣違察臣孝廉。
古義：考察后予以推薦，選舉。
今義：今無此義。
7. 尋蒙國恩。
古義：隨即，不久。
今義：今無此義。
8. 除臣洗馬。
古義：任命，授職。
今義：今無此義。
9. 庶劉僥幸，保卒余年。
古義：大概、或許。
今義：今天此義。
10. 是以區(qū)區(qū)不能廢遠。
古義：謙詞，私愛，或誠摯懇切或固執(zhí)任用。
今義：多指小。
11. 臣之辛苦。
古義：指辛酸苦楚。
今義：指勞累的意思。
12. 不勝犬馬怖懼之情。
古義：為謙詞。
今義：指動物。
(四)多義詞
1.之
(1)外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之憧。
的，助詞。
(2)臣之進退，實為狼狽。
用在主謂結(jié)構(gòu)之間，取消句子的獨立性，不譯，助詞。
(3)臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。
(4)兒之成，則可待乎
2.于
(1)急于星火。
比，介詞。
(3)是臣盡節(jié)于陛下之日長。
引進動作行為的有關(guān)對象，不譯，介詞。
3.見
(1)慈父見背。
放在動詞前，表示對自己怎么樣，相當于“我”，副詞。
(2)非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。 看見，動詞。
4.以
(1)臣以險釁。
因，因為，介詞。
(3)憑，介詞。
猥以微賤。
(4)伏惟圣朝以孝治天下。 用，拿，介詞。
(4謹拜表以聞。 同“而”，連詞。
5.行
(1)行年四歲。
經(jīng)，經(jīng)歷，動詞。
(2)九歲不行。
(3)走，動詞。
6.當
(1)當侍東宮
任，充當，動詞。
(2)臣生當隕首，死當結(jié)草。
一定，副詞。
7.伯
(1)既無叔伯。
伯父，名詞。
(3)非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。
古代州郡長官的名稱，名詞。
8.終
(1)既無叔伯，終鮮兄弟。
與“既”配合，起并列聯(lián)合作用，相當干“又”，連詞。
(2)無以終余年。
結(jié)束，度完，動詞。
(3)愿乞終養(yǎng)。
終了，動詞。
9.命
(1)辭不赴命。
任命，名詞。
(2)人命危淺。
生命、性命，名詞。
(3)更相為命。
生活、生存，名詞。
10. 拜
(1)詔書特下，拜臣郎中。
授官，動詞。
(2)謹拜表以聞。
敬詞。
11.息
(1)晚有兒息。
子，名詞。
(3)氣息奄奄。
呼吸，名詞。
12.薄
(1)門衰祚薄。
淺薄，形容詞。
(2)但以劉日薄西山。
迫近，動詞。
(五)文言固定句式
1.既無叔伯，終鮮兄弟。
“既……終……”，是連詞“既”和連詞“終”的搭配，表示不止一個方面，可譯作“既……又……”，或“既……也”。
2. 有所希冀。
“有所……”，與“無所……”是相對的格式。意思是“有……的人(的東西、的事情)”?！八弊趾竺嬉欢ㄊ莿釉~?！八迸c后面的動詞組成名詞性的“所”字結(jié)構(gòu)，充當“有”的賓語。
3. 臣無祖母，無以至今日;祖母元臣，無以終余年。
無以，是動詞“無”與介詞“以”的結(jié)合，又寫作“亡以”，表示“沒有辦法”，“沒有什么用來”。
4. 是以區(qū)區(qū)不敢廢遠。
是以，連詞性的介賓詞組，即“以是”的倒裝，表示結(jié)果或結(jié)論，用在分句或句子的開頭(有時置于主語后)，上承說明原因的分句或句子，可譯為“因此”“所以”。
5. 臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。
非獨，連詞，表示除所說的意思之外，還有更進一層的意思，用在復句的上一分句里，可譯為“不單”“不僅”“不只”之類。
(六)被動句
1.而劉夙嬰疾病。
主語“劉”是行為的被動者;嬰，被……纏著，被動詞。
(七)省略句、判斷句
1.①非臣隕首所能上報。
②臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。
判斷句，用副詞“非”表示否定判斷;非，不是。
2. 實為狼狽。
判斷句，用動詞“為”表示肯定判斷;為，是。
3. 本圖宦達。
判斷句，用副詞“本”表示判斷;本，本來是。
4. 欲茍順私情，則告訴上官，上官不許。
省略賓語、主語。
5. ①前太守臣逵察臣為孝廉，后刺史臣榮舉臣為秀才。
6. ②拜臣為郎中。③除臣為洗馬。
省略句，省略謂語。
7. ①具以表聞之。
②拜表以聞之。
省略句，省略賓語，這兩處都指“皇上”。
(八)狀語后置句
1.州司臨門，急于星火。
“于星火”作形容詞“急”的狀語，“于”相當于“比”。
2. 是以區(qū)區(qū)不敢廢遠。
是以，連詞性的介賓詞組，即“以是”的倒裝，表示結(jié)果或結(jié)論，用在分句或句子的開頭(有時置于主語后)，上承說明原因的分句或句子，可譯為“因此”“所以”。
(九)成語
1.孤苦伶仃
孤獨困苦，無依無靠。伶仃，亦作“零丁”，孤獨的樣子。
3. 煢煢孓立
孤獨無依的樣子。煢煢，孤獨的樣子;孑，孤單。
4. 形影相吊
只有自己的身子和影子在一起互相慰問。形容非常孤單，沒有伴侶。
5. 日薄西山
太陽接近西山。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。
6. 氣息奄奄
形容人即將斷氣、死亡的樣子。也比喻事物衰敗沒落，即將滅亡。
7. 朝不謀夕
亦作“朝不慮夕?！?/p>
早晨不能謀及晚上。形容形勢或事情危急，只能顧及眼前，無暇作長遠打算。
8. 烏鳥私情
比喻侍奉尊親的孝心。古時候說小鳥能反哺老烏。
9. 結(jié)草銜環(huán)
亦作“銜環(huán)結(jié)草”。比喻感恩報德，至死不忘。
10. 皇天后土
古人對天地的尊稱，君履后土而戴皇天,皇天后土,實聞君之言。
10人命危淺
指人的壽命不長了，隨時都會死亡。
高中語文陳情表讀后感
自古就有：“百善孝為先?！币嘤校骸爸倚㈦y兩全?！倍鴮懴隆蛾惽楸怼返睦蠲軇t做到忠孝兩全。
都說讀《出師表》不感動的人不忠，讀《陳情表》不哭的人不孝?！缎⒔?jīng)》中說：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”孝的初始境界便是侍奉自己的雙親，中層境界便是侍奉自己的君主，最高境界是修身立命。
李密為報祖母的養(yǎng)育之恩，寧愿賭上自己的生命，放棄達官顯貴的機會。這是因為他的一片質(zhì)樸感人的孝順之情終使晉武帝感動，不僅同意暫不赴詔，還賞賜奴婢兩人。與此同時，他亦許下了“生當隕首，死當結(jié)草”的承諾，生愿以生命奉獻，死亦要結(jié)草圖報。又怎能說他沒有做到忠孝兩全呢?
在學這篇文章時，感受就頗深，還記得當時老師在課上問我：“你覺得你是個孝子嗎?”我答：“不是?！焙芄麛?、很干脆。因為我當時真的不孝，在家里會任性，常常使媽媽傷心……學完《陳情表》后，我也深刻地反思了自己，才有了現(xiàn)在的我。
當時我是在校的學生會主席，在學校忙于工作、學習而忘了給父母一聲溫暖的問候，回到家就會不顧他們的感受，亂發(fā)脾氣。那時候的我真混蛋!我已經(jīng)很久沒有牽他們那干枯的手了，更沒有注意到他們的頭上又增加了幾根銀絲，不知不覺，他們已經(jīng)老了……
從出生的那刻起，爸媽的生活就發(fā)生了翻天覆地的變化。他們開始把心思投入到這個小生命身上。小時候為了不讓我哭，他們會想辦法哄我開心，因為我的笑聲會牽動他們的每一根心弦。等我長大了，開始上學，他們會教我怎樣與人相處，以免我受到欺負。我長大了，有自己的理想，開始變得有些嫌棄他們了，可是他們不介意依然以微笑面對我，這一切的一切都是他們愛我的表現(xiàn)。
父母是我心靈的依靠，精神上的寄托。他們總給我力量，讓我有足夠的信心面對生活，在我受挫時鼓勵我繼續(xù)努力不要放棄。當我有自信或者取得好成績時他們是多么的開心。即使他們不笑，但是也掩飾不了他們內(nèi)心的辛福快樂。我知道：他們在我為我感到驕傲。
孝敬父母是我們不可推卸的責任，是我們每個人應盡的義務。趁他們還在，珍惜他們。閑暇時給他們一聲溫暖的問候，也許你覺得微不足道，但卻足以讓他們回味好久……
時間在流逝，時代在變遷，人的生活也發(fā)生日新月異的變化，但唯一不變的就是親情，是孝心。一顆孝心，平平常常，普普通通，不需要濃妝淡抹，只須本色!
高中語文陳情表主要內(nèi)容
《陳情表》的“情”可以有三個層面的理解：一、情況。申說了自己與祖母相回依為答命不能離開，皇帝征召，雖感念國恩，卻難以赴命的兩難處境。二、情感。字里行間，傳達了與祖母的一片深情。三、情理。圣朝的主張與自己的請求的合理性。綜合在一起，本文的“情”復雜而深刻。這里有：對祖母養(yǎng)育的報答之情，對祖母纏綿病榻將不久人世的悲戚之情，對圣上拔擢的感激之情，對忠孝難全的狼狽之情，對難以赴命的焦灼之情，對朝廷催迫的不滿之情，在等候觀望中的惴惴之情等等，正因為這種復雜與深刻的情感的表現(xiàn)，使文章具有了歷久不衰的魅力。
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