高三歷史中國(guó)古代史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

時(shí)間：2024-01-28 12:49:24 贊銳20由分享

中國(guó)古代史有很多，不需要你說(shuō)去全面了解，但是那種必須了解的，你不能說(shuō)你不知道。那是做為一名中國(guó)人的基礎(chǔ)，里面講述我們的強(qiáng)大，繁榮，衰敗，落后,我們應(yīng)該銘記在心，下面是小編給大家?guī)?lái)的高三歷史中國(guó)古代史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，希望對(duì)你有所幫助!

高三歷史中國(guó)古代史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)1

中國(guó)古代的民族關(guān)系主要是相互融合的過(guò)程。農(nóng)耕文明和游牧文明之間不斷的爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，由于農(nóng)耕文明較之游牧文明先進(jìn)，所以即便農(nóng)耕文明軍事失利，國(guó)破家亡，最后也會(huì)將征服者同化，最后融為一體。形成了目前我國(guó)的多民族大雜居，小聚居的社會(huì)格局。這些長(zhǎng)期共同生活在一片國(guó)土上的各個(gè)民族統(tǒng)稱(chēng)為中華民族。

一、民族融合的含義、主要方式和意義：見(jiàn)上文表述。

二、民族關(guān)系的特點(diǎn)、主要表現(xiàn)形式及歷代中央政府處理民族關(guān)系的主要方式(政策)

特點(diǎn)：有戰(zhàn)有和，以和為主。

表現(xiàn)：一是戰(zhàn)爭(zhēng)：①民族掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。②民族征服戰(zhàn)爭(zhēng)。③平定民族叛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)。④反抗民族壓迫的民族起義。⑤反對(duì)外來(lái)侵略的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。

二是和平：①和親。②貿(mào)易。③會(huì)盟。④通貢。

處理方式(政策)：①戰(zhàn)爭(zhēng)。②設(shè)管理機(jī)構(gòu)。③冊(cè)封。④和親。⑤會(huì)盟(“議和”)。⑥互市。⑦防御(如遷民屯邊，修筑長(zhǎng)城等)

三、歷代中央政府對(duì)少數(shù)民族和邊疆地區(qū)的管轄(史實(shí)可略?)

東北：①唐：設(shè)黑水、忽汗州都督府。②元：設(shè)遼陽(yáng)行省。③明：設(shè)奴兒干都司。④清：設(shè)盛京、吉林、黑龍江三個(gè)將軍轄區(qū)。

西北(新疆)：①西漢：前60年，設(shè)西域都護(hù)。②東漢：班超經(jīng)營(yíng)西域，重設(shè)西域都護(hù)。③唐：設(shè)安西、北庭都護(hù)府。④元：設(shè)嶺北行省。⑤清：設(shè)烏里雅蘇臺(tái)將軍(管理蒙古各部)、伊犁將軍(轄整個(gè)新疆地區(qū))。

西藏：①元：中央設(shè)宣政院管轄西藏。②明：設(shè)衛(wèi)所，建立僧官制度。③清：確立對(duì)_、班禪冊(cè)封制度;設(shè)駐藏大臣;金瓶掣簽制度;設(shè)理藩院。

西南(云貴川)：①西漢：漢武帝在西南夷設(shè)郡縣。②三國(guó)：蜀國(guó)任用少數(shù)民族首領(lǐng)做官。③唐：唐玄宗封皮羅閣為云南王。④元：設(shè)云南、四川行省;建立土司制度。⑤明：實(shí)行土司制度;貴州“改土歸流”后成為省級(jí)行政單位。⑥清：雍正大規(guī)模推行“改土歸流”。

臺(tái)灣：(1)臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土。依據(jù)有：①三國(guó)吳：230年，衛(wèi)溫率萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)夷洲。②隋：隋煬帝三次派人去流求。③元：設(shè)澎湖巡檢司，管理澎湖和流球。④清：1662年，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣;1683年，清軍入臺(tái);1684年，清設(shè)臺(tái)灣府，隸屬福建省;1885年，設(shè)臺(tái)灣省。

(2)1895-1945年臺(tái)灣被日本割占，1945年日本戰(zhàn)敗投降，臺(tái)灣回歸祖國(guó)。

(3)臺(tái)灣是中國(guó)神圣領(lǐng)土一部分的法律依據(jù)

①1943年12月，中、美、英三國(guó)發(fā)表的《開(kāi)羅宣言》明確規(guī)定：日本侵占的中國(guó)領(lǐng)土必須歸還。②1945年7月《波茨坦公告》重申《開(kāi)羅宣言》的規(guī)定必須實(shí)施。③1972年，中美發(fā)表了《上海公報(bào)》，美國(guó)承認(rèn)：只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中國(guó)的一部分。

(4)解決臺(tái)灣問(wèn)題總的方針、原則、方式

方針：“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”

原則：“堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”

方式：“和平方式實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力”

四、統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家的形成、發(fā)展和鞏固

1.中華民族的起源：原始社會(huì)末期，黃炎部落相互融合，形成了華夏族的主干。

2.民族融合的開(kāi)始：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，華夏族與其他各族通過(guò)經(jīng)濟(jì)文化交流和頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)逐步融合，為秦建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家奠定了基礎(chǔ)。

3.統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立：秦朝的統(tǒng)一，標(biāo)志著我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家初步形成。

4.統(tǒng)一的多民族國(guó)家的初步發(fā)展：兩漢時(shí)期，實(shí)現(xiàn)了對(duì)西域、西南及華南兩廣地區(qū)的統(tǒng)治，既大大擴(kuò)展了疆域，又有效地開(kāi)發(fā)了邊疆。

5.民族大融合：魏晉南北朝時(shí)期，由于民族遷徙，各民族聯(lián)合斗爭(zhēng)以及少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革，出現(xiàn)了中國(guó)歷第一次民族大融合的高潮。

6.統(tǒng)一的多民族國(guó)家的大發(fā)展時(shí)期：隋唐時(shí)期，高度繁榮的經(jīng)濟(jì)文化對(duì)周邊少數(shù)民族有很強(qiáng)的吸引力，加上統(tǒng)治者實(shí)行開(kāi)明的民族政策，以更大范圍、多種形式加強(qiáng)了與少數(shù)民族的聯(lián)系和管理，特別在西北和東北奠定了祖國(guó)疆域的基礎(chǔ)。

7.統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展和民族融合高潮的再一次出現(xiàn)：五代遼宋夏金元時(shí)期，周邊少數(shù)民族建立了自己的政權(quán)，加強(qiáng)了與漢族的交往，逐步完成了封建化，為元朝更大規(guī)模的民族融合和多民族國(guó)家的重新統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。元統(tǒng)一后，形成了中國(guó)歷第二次民族大融合的高潮。

8.統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固時(shí)期：明清時(shí)期，中央政府采取有力措施，解決了周邊少數(shù)民族問(wèn)題，特別是在清朝，粉碎了少數(shù)民族貴族與西方侵華勢(shì)力分裂國(guó)家的陰謀;同時(shí)采取了有力措施加強(qiáng)了地方行政管理和中央集權(quán)，使我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家形式鞏固下來(lái)。

高三歷史中國(guó)古代史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)2

一、西周時(shí)期的政治制度

西周的建立：1046年

(1)分封制

①內(nèi)容：西周時(shí)期周武王把王畿以外的廣大地區(qū)和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室。

諸侯的義務(wù)：鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦、朝覲述職等。諸侯的權(quán)利：再分封、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役

②分封制的作用：西周通過(guò)分封制，加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，到西周后期，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞。

(2)宗法制

①特點(diǎn)：宗法制是實(shí)行按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力，維護(hù)政治聯(lián)系的制度，宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制。

②內(nèi)容：周天子以嫡長(zhǎng)子世代繼承執(zhí)政權(quán)力，其余諸子分封為諸侯，諸侯國(guó)對(duì)于周王室處于附屬地位。周天子為天下的大宗。封為諸侯的庶子對(duì)天子為小宗，在本國(guó)為大宗，其地位也由嫡長(zhǎng)子繼承。諸侯的庶子分封為卿大夫，他們對(duì)諸侯為小宗，在本家為大宗，其地位也由嫡長(zhǎng)子繼承。從卿大夫到士，也形成同樣的大宗與小宗的關(guān)系。這樣按血緣關(guān)系的親疏就形成了"周天子-諸侯-卿大夫-士"的宗法等級(jí)。

③西周時(shí)期政治制度的特點(diǎn)神權(quán)和政權(quán)的結(jié)合尚未形成中央集權(quán)

二、秦中央集權(quán)制度的形成

秦朝的統(tǒng)一：230-221韓趙魏楚燕齊

(1)皇帝制度君權(quán)的至高無(wú)上

(2)秦朝的中央機(jī)構(gòu)三公的職權(quán)范圍要注意區(qū)別，也是選擇題中經(jīng)常命題的重點(diǎn)。

三公的職責(zé)：

①丞相：幫助皇帝處理全國(guó)政事;

②太尉：負(fù)責(zé)全國(guó)軍務(wù);

③御史大夫：是副丞相，執(zhí)掌群臣奏章，下達(dá)皇帝詔令，并負(fù)責(zé)監(jiān)察百官。

(3)郡縣制郡縣的設(shè)置的影響。郡縣制的建立：秦滅六國(guó)后秦始皇采納李斯推行郡縣制度的建議，把郡縣制推廣到全國(guó)。郡縣制的特點(diǎn)在于郡縣的長(zhǎng)官都有皇帝任免?？たh制建立的影響：郡縣制的建立，是中央集權(quán)制形成過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

高三歷史中國(guó)古代史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)3

一、春秋時(shí)期齊國(guó)管仲改革

1、內(nèi)容：改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，改革軍制。

2、結(jié)果：使齊國(guó)強(qiáng)盛，齊桓公確立霸業(yè)。

二、公元前356年，秦國(guó)商鞅變法

評(píng)價(jià)

1、以法律形式廢除了井田制，確認(rèn)了封建土地私有制。廢除了奴隸主貴族的世襲特權(quán)，促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加強(qiáng)了新興地主階級(jí)的中央集權(quán)制度。

2、秦國(guó)逐漸強(qiáng)大，為后來(lái)秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

3、商鞅實(shí)行的嚴(yán)刑酷法和文化高壓政策，對(duì)后來(lái)秦朝產(chǎn)生消極影響。

4、商鞅主張的法家思想，成為秦國(guó)占統(tǒng)治地位的政治思想。

三、北魏孝文帝改革(略)、后周周世宗改革(略)、慶歷新政(略)

四、王安石變法(1069年，宋神宗時(shí))

1、內(nèi)容與作用

①理財(cái)措施

A、青苗法→使農(nóng)民免受高利貸盤(pán)剝，又能增加政府的收入。

B、募役法→減輕了農(nóng)民的差役負(fù)擔(dān)，保證了生產(chǎn)時(shí)間。

C、農(nóng)田水利法→各地興修了許多水利工程，不少荒地辟為良田。

D、方田均稅法→增加了封建國(guó)家的田賦收入。

E、市易法→有利于穩(wěn)定物價(jià)和商品交流，國(guó)家收入增加。

②軍事措施

A、保甲法→加強(qiáng)對(duì)人民的控制，抵御遼和西夏進(jìn)攻主，減少了軍費(fèi)開(kāi)支。

B、將兵法→加強(qiáng)了軍隊(duì)訓(xùn)練，充實(shí)了邊防力量。

③教育措施

A、改革科舉制度，廢除明經(jīng)諸科，進(jìn)士科專(zhuān)考經(jīng)義和時(shí)務(wù)策;設(shè)明法科，考律令、斷案等。

B、整頓太學(xué)，重新編纂教科書(shū)，內(nèi)容為儒家經(jīng)典;考試成績(jī)優(yōu)秀者，可直接做官。

2、成效

政府的財(cái)政收入大為增加，各地興修了許多水利工程，不少荒地辟為良田，軍事實(shí)力有所增強(qiáng)，在一定程度上扭轉(zhuǎn)了積貧積弱的局面。

3、失敗原因

①用人不當(dāng)，出現(xiàn)了一些危害百姓的現(xiàn)象。

②新法在一定程度上觸犯了大地主、大官僚的利益，遭到他們的強(qiáng)烈反對(duì)。

③宋神宗后期的動(dòng)搖和去世，改革失去了重要的支持力量。

4、評(píng)價(jià)

①變法是在北宋中期階級(jí)矛盾和民族矛盾尖銳的情況下進(jìn)行的地主階級(jí)改革運(yùn)動(dòng)，在客觀上有利于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，但不可能使北宋從根本上擺脫封建統(tǒng)治危機(jī)。

②王安石能針對(duì)統(tǒng)治積弊大膽改革，這種面對(duì)封建統(tǒng)治危機(jī)勇于改革的精神是值得肯定的。王安石是我國(guó)古代杰出的政治家、改革家。

五、張居正改革：實(shí)行一條鞭法(1581年)。

1、目的：為了緩和階級(jí)矛盾，增加政府收入，挽救統(tǒng)治危機(jī)。

2、內(nèi)容

①將原來(lái)的田賦、徭役、雜稅并為一條，征收銀兩。

②把從前按戶(hù)、丁征收的役銀，分?jǐn)傇谔锂€上，按人丁和田畝的多寡來(lái)分擔(dān)。

3、意義：是我國(guó)賦稅制度的一次重大改革，納銀代役的規(guī)定，相對(duì)減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，農(nóng)民對(duì)國(guó)家的人身依附關(guān)系松弛;賦役征銀的辦法，適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，有利于農(nóng)業(yè)商品化和資本主義萌芽的增長(zhǎng)。