高三歷史知識點總結(jié)必修三
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高三歷史知識點總結(jié)必修三1
一、從《詩經(jīng)》到唐詩
1、《詩經(jīng)》
(1)中國第—部詩歌總集《詩經(jīng)》。分為風、雅、頌三部分。
(2)《詩經(jīng)》經(jīng)孔子整理編定,奠定了中國古典文學現(xiàn)實主義的基礎(chǔ),被后世奉為儒家經(jīng)典。
(3)屈原的抒情長詩《離騷》想象奇特,具有浪漫主義風格,是楚辭的代表作,楚辭因此又稱“騷體”。
2、唐詩
(1)唐詩繁榮的原因:
a唐朝文明開放與繁榮的社會環(huán)境。
b科舉考試中以詩賦為主促進了詩歌的繁榮。
(2)代表人物及作品:
a初唐的詩人有王勃、陳子昂等。王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,是千古傳誦的名句。
b盛唐詩人:
高適的“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”,岑參的“四邊伐鼓雪海涌,三軍大呼陰山動”,都洋溢著豪邁的氣概;孟浩然、王維的山水詩,景物如畫,意境幽深,孟浩然的“野曠天低樹,江清月近人”,王維的“江流天地外,山色有無中”,都富于詩情畫意。李白、杜甫和白居易的詩是唐詩發(fā)展繁榮的豐碑。李白以浪漫主義的創(chuàng)作,贏得“詩仙”的美譽;杜甫以現(xiàn)實主義的“詩史”,被譽為“詩圣”。
c中唐的白居易,主張“文章合為時而著,詩歌合為事而作”,創(chuàng)作了大量平實淺近,針砭時弊的諷喻詩。
二、宋詞和元曲
1、宋詞出現(xiàn)的原因:
(1宋代商業(yè)的發(fā)展。
(2)城市的繁榮。
(3)市民數(shù)量的不斷增加。
2、流派:
(1)婉約派代表人物柳永、李清照。
柳永州《雨霖鈴》的“多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)!今霄酒醒何處楊柳岸、曉風殘月”!
李清照的“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁”等,都是流傳極為廣泛的佳句。
(2)豪放派代表人物蘇軾、辛棄疾等。
蘇軾的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,
3、元曲:元代,散曲的創(chuàng)作進入繁榮階段,與元雜劇一起,合稱為元曲。元曲通俗生動,豪放飄逸,以關(guān)漢卿、馬致遠等人的創(chuàng)作成就。
三、明清小說
1、小說的發(fā)展歷程:
(1)魏晉南北朝,出現(xiàn)了《搜神記》等志怪小說。
(2)唐朝短篇小說傳奇。
(3)宋朝供說話人用的話本,把中國小說創(chuàng)作推向一個新階段。
2、明清小說繁榮的原因:
(1)專制中央集權(quán)進入強化階段。
(2)手工業(yè)、商業(yè)繁榮,資本主義萌芽出現(xiàn),市民階層擴大。
(3)為適應市民階層的需要,小說創(chuàng)作進入蓬勃發(fā)展的階段。
3、代表作品:《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢》四部長篇小說最為。
4、評價:它們是中國文學的瑰寶,也是世界文學寶庫中的珍品。
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重點:中國古代政治制度的主要特點
1、兩漢時期中央政治制度的特點:漢承秦制“中朝”和“外朝”
2、魏晉南北朝時期中央政治制度的特點:逐步形成三省六部制
3、我國古代三省六部制的完善是在:隋唐時期
4、宋朝的政治制度特點:不斷削弱和分割宰相的職權(quán),進一步加強皇權(quán)。
5、宋朝的“二府”:中書門下是行政機構(gòu);樞密院是軍政機構(gòu)。
參知政事——副相,分割宰相行政權(quán)
三司使——管理財政,分割宰相的財權(quán)
6、元朝的中央政治制度的特點:綜合漢蒙政治制度,加強皇權(quán)有新發(fā)展
中書省——行政機構(gòu)
樞密院——軍事機關(guān)
元朝時統(tǒng)領(lǐng)宗教事務和管轄西藏地區(qū)的機構(gòu)是:宣政院;
7、中國省制的開端是:元朝時的行省制度;
元朝行省制度的創(chuàng)立是地方行政制度重大變革。
郡縣制(秦朝)——郡國并行制與州郡縣三級制(漢)——州縣兩級制(隋——宋)——行省制度
8、中國古代政治制度的主要特點:
(1)專制主義中央集權(quán)的不斷加強是它的發(fā)展軌跡。
(2)在中央政權(quán)中,相權(quán)不斷削弱,君權(quán)不斷加強。在中央與地方的關(guān)系中,中央嚴格控制地方政權(quán),不允許有獨立的行政體系存在。
(3)地方官吏必須服從上級,地方服從中央,最后聽命于中央。
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百家爭鳴
1、儒家、道家、法家、墨家的代表人物及思想主張
學派
代表人物
思想主張
儒家
孔子
⑴提出“仁”與“禮”的學說;
⑵政治思想:主張“德治”(含民本思想);
⑶注重政治與人事,對鬼神敬而遠之;
⑷教育上注重人的全面發(fā)展。
孟子
⑴“仁政”學說;
⑵君輕民貴。
荀子
⑴“天行有?!薄ⅰ爸铺烀弥?唯物主義);
⑵學習的目標是把握“禮”。
道家
老子
哲學思想:
⑴“道”是世界的根本;
⑵事物具有向相反的方面轉(zhuǎn)化的規(guī)律(樸素辯證法)。
政治主張:“無為而治”、“小國寡民”。
莊子
“齊物”、“逍遙”。
法家
韓非
⑴“法”、“術(shù)”、“勢”結(jié)合;
⑵加強君主集權(quán);
⑶主張變法。
墨家
墨子
“兼愛”,“非攻”。
2、孔子、孟子和荀子對儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻:孔子開創(chuàng)了儒家學派,孟子繼承了孔子的學說,荀子廣泛吸收各家思想的精華,豐富了早期儒家思想的內(nèi)容。
3、百家爭鳴局面形成的重要意義:
⑴“百家爭鳴”是中國歷第一次思想解放運動;
⑵奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ)?! 《?、儒學的興起(罷黜百家,獨尊儒術(shù))
1、思想來源:董仲舒將法家思想(大一統(tǒng)思想)糅合進儒家,形成新儒學。
2、成為正統(tǒng)思想:漢武帝時期,采納董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的主張,儒家思想成為封建社會的統(tǒng)治思想(根本原因:改造后的儒家思想適應了封建專制主義中央集權(quán)的需要)。
三、宋明理學
1、背景:魏晉南北朝時期佛教、道教迅速傳播,儒學面臨危機。
2、思想來源:
三教合一(儒學+佛教思想+道教思想)。
程朱理學:(北宋)二程(程顥、程頤) (南宋)朱熹
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3、相關(guān)人物 創(chuàng)立者 集大成者
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陸王心學: (南宋)陸九淵 (明)王守仁(王陽明)
宋明時期理學的出現(xiàn)與走向成熟,體現(xiàn)了儒學的新發(fā)展。
四、明末清初的思想活躍局面
1、“異端”李贄:⑴批判程朱理學;⑵不能以“圣人”之言作為判別是非的標準。
2、黃宗羲、顧炎武、王夫之:⑴政治上:批判君主專制,提出限制君權(quán)的主張;⑵經(jīng)濟上:反對傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商思想;⑶學術(shù)上:“經(jīng)世致用”。