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高三歷史易錯點難點分析
1、中國古代史中國古代史的歷史沿革:
一、原始社會(二三百萬年前——公元前21世紀(jì))
過渡時期(皇帝堯舜禹時期大約4000——5000年前)
二、奴隸社會(公元前21世紀(jì)——春秋時期公元前476年)
三、封建社會(戰(zhàn)國時期公元前475年——鴉片戰(zhàn)爭1840年)
四、半殖民地半封建社會(1840年——1949年)
五、過渡時期(新民主主義社會)(1949——1956年)
六、社會主義社會(1956年——今天)
一、奴隸社會的發(fā)展史:
1、夏(統(tǒng)一的奴隸制國家建立)(前21世紀(jì)——前16世紀(jì))
2、商(奴隸制社會的發(fā)展時期)(前16世紀(jì)——前11世紀(jì))
3、西周(奴隸制社會的鼎盛時期)(前11世紀(jì)——前8世紀(jì)即公元前771年)
4、東周(奴隸制社會的衰落時期)
(春秋時期(奴隸制社會的瓦解時期)(前770年——前476年)
(戰(zhàn)國時期(封建社會的形成時期)(前475年——前221年)
二、封建社會的歷史沿革:
1、秦漢時期(統(tǒng)一的多民族的封建社會形成時期)
(前221年——公元220年魏取代東漢)
2、三國兩晉南北朝時期(大分裂時期也是民族大融合時期)(公元220年魏國建立——589年隋朝建立)
3、隋唐時期(封建社會的鼎盛時期)(589年——907年)
4、五代十國時期(大分裂時期)(907年唐滅——960年北宋建立)
4、遼宋夏金元時期(少數(shù)民族政權(quán)并立時期也是民族大融合時期)(960年北宋建立——1368年明朝建立)
5、明清時期(封建社會的衰落時期)(1368年——1912年清帝退位)
如何巧記方法:以奴隸社會為例:
夏(前21世紀(jì))減去5個世紀(jì)——就是商(前16世紀(jì))
再減去5個世紀(jì)——就是西周(前11世紀(jì))——減去3個世紀(jì)(就是東周即春秋時期開始(前8世紀(jì)前771年)——再減去3個世紀(jì)(就是戰(zhàn)國時期開始(前5世紀(jì)前475年,進(jìn)入封建社會)
理解記憶:半殖民地——政治上主權(quán)部分淪喪,區(qū)別于印度、埃及等殖民地
半封建——經(jīng)濟上資本主義開始興起,但是封建的自給自足的自然經(jīng)濟仍占主導(dǎo)地位。
如何運用政治學(xué)原理分析歷史問題:
如“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系;經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑原理”——
例一:井田制瓦解(經(jīng)濟基礎(chǔ))——導(dǎo)致了“分封制無法維持下去”(上層建筑)——標(biāo)志著奴隸制社會開始瓦解
例二:明清時期資本主義萌芽(先進(jìn)的生產(chǎn)力)的發(fā)展緩慢的原因是——受到落后的封建生產(chǎn)關(guān)系的阻礙
例三:戰(zhàn)國時期,鐵器、牛耕的推廣(先進(jìn)的生產(chǎn)力)——推動社會進(jìn)步,要求建立新的生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,于是,封建性質(zhì)的改革運動風(fēng)起云涌。
什么是中央集權(quán)制度?中央集權(quán)制度的特點?意義?
(1)定義:指全國的軍政財權(quán)歸屬中央,地方完全由中央管理和控制,執(zhí)行中央政令。
(2)特點:官僚機構(gòu)組織嚴(yán)密,分工明確,既相互配合又彼此牽制,最終使統(tǒng)治權(quán)集皇帝于一身。
(3)意義:
(A)有利于鞏固封建統(tǒng)治,為歷代統(tǒng)治者繼承和發(fā)展。(歷代統(tǒng)治者都要加強中央集權(quán))
(B)有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和保障經(jīng)濟文化的發(fā)展,國家的獨立。
專制主義與中央集權(quán)的關(guān)系——二者相輔相成,中央集權(quán)是君主專制的前提和基礎(chǔ),君主專制是中央集權(quán)的必然產(chǎn)物。目的都是為了保證中央和君主的絕對權(quán)利。
秦始皇的功與過:
功:(1)統(tǒng)一全國,建立統(tǒng)一的多民族國家
(2)建立中央集權(quán)制度
(3)政治經(jīng)濟軍事思想上采取的鞏固統(tǒng)一的措施
過:(1)大興土木,加重人民負(fù)擔(dān),激化階級矛盾
(修長城、酈山陵、阿房宮)
(2)刑法嚴(yán)苛,賦稅沉重,_而亡
(3)思想專制,焚書坑儒
郡縣制和分封制的不同點?
1、基礎(chǔ)并不同:一個以血緣關(guān)系為基礎(chǔ),一個按地域劃分。
2、權(quán)利不同:一個是世襲,地方的小王國,一個是皇帝任免的官吏,沒有封地有俸祿
3、作用不同:一個容易形成地方割據(jù)勢力,一個能鞏固國家的統(tǒng)一,促進(jìn)社會經(jīng)濟文化的發(fā)展
皇權(quán)和相權(quán)之爭的原因和過程:
原因:皇帝為_統(tǒng)治歷代都采取削弱相權(quán),分化相權(quán)直至廢除宰相的方法,以實現(xiàn)君主專制。
漢武帝——頻繁更換宰相,用“中朝”對抗“外朝”
唐朝——三省六部制,相權(quán)一分為三
宋代——參知政事,繼續(xù)分散相權(quán)
明代——廢宰相,權(quán)分六部
清朝——軍機處(標(biāo)志專制主義中央集權(quán)制度達(dá)到頂峰)
評價康熙
1、西南——平定“三藩”之亂
2、東南——收復(fù)臺灣,設(shè)臺灣府
3、西北——平定噶爾丹叛亂
4、東北——收復(fù)雅克薩之戰(zhàn),簽定《尼布楚條約》
5、漢化政策,
6、加強蒙藏民族團(tuán)結(jié)
評價唐太宗
1、政治上:唐太宗勵精圖治,使唐朝社會穩(wěn)定,經(jīng)濟發(fā)展,階級矛盾緩和,開創(chuàng)了“貞觀之治”的局面,這就為“開元盛世”的出現(xiàn)奠定了堅實的基礎(chǔ)。
2、民族關(guān)系上:唐太宗采取開明的民族政策,加強了同周邊各族之間的聯(lián)系,加強了民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展,使統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)入了鼎盛時期。
3、對外關(guān)系上:唐太宗實行開放的對外政策,對外來文化采取兼收并蓄的方針,這使中國文化呈現(xiàn)出多元化的色彩,封建文化出現(xiàn)了
繁榮的局面,并對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。
4、個人品質(zhì)上:唐太宗善于用人和納諫,具有很強的自我反省能力,成為古代封建君主的楷模和典范,并對以后歷朝的治國策略產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
唐太宗的評價的采分點
1、政治上:納諫、用人、貞觀之治、三省六部制、科舉制。
2、經(jīng)濟上:休養(yǎng)生息政策、均田制、租庸調(diào)制、輕徭薄賦、“存百姓”思想、
3、思想上:民本思想、慎用刑法、《唐律》的原則
4、民族關(guān)系:“戰(zhàn)而后和”策略、“羈縻府州”設(shè)置、安西都護(hù)府、和親政策、文成公主入藏、民族團(tuán)結(jié)政策
5、對外關(guān)系:開放政策、大都會、鴻臚寺卿、玄奘取經(jīng)、兼收并蓄方針、對日本朝鮮影響
科舉制的“利”
1、政治上:開放考試,吸收了不少寒士進(jìn)入政權(quán),有益于擴大和鞏固封建統(tǒng)治的政治基礎(chǔ),改變了封建社會前期豪門士族把持朝政的局面;有利于形成高素質(zhì)的文官隊伍。
2、教育上:促進(jìn)了教育發(fā)展,尤其是文學(xué)的發(fā)展
3、社會風(fēng)尚:促成了普遍持久的讀書風(fēng)尚
4、制度建設(shè)上:作為一種選官制度一定程度上體現(xiàn)了公平公正的原則
科舉制度的“弊”
1、學(xué)科結(jié)構(gòu)看:以儒教思想為核心、為重點,實際上這等同讓一個民族“偏科”近千年。“科舉”偏文舍理,這一點是很明顯的。假如沒有科舉制度設(shè)置的獨木橋,或許中國人自由自在地可以象西方社會一樣走向文理均衡的道路,最終發(fā)展出豐富多彩的自然科學(xué)。導(dǎo)致了近代科學(xué)落后于西方。
2、考試內(nèi)容看:明清的八股取士嚴(yán)重束縛了學(xué)生的思想和創(chuàng)造意識,選拔出來的多是死讀書的奴仆而非真正的民族精英了。
利:
1、政治上:打破世家大族壟斷官場的局面,擴大了統(tǒng)治階級的基礎(chǔ);提高了官員的文化素質(zhì)和他們的行政效率
2、教育上:促進(jìn)教育發(fā)展,社會重學(xué)風(fēng)氣形成。
3、社會風(fēng)尚:促成社會上普遍持久的讀書風(fēng)尚,
4、制度建設(shè)上:考試選官方式有一定的合理性,相對公正公平
弊:
1、明清時期,八股取士,被選舉的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)新意識的人,讀書人成了統(tǒng)治者的奴仆。
2、阻礙了近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,(學(xué)而優(yōu)則仕的人生觀和偏重社會科學(xué),忽視自然科學(xué)的考試制度)
“百家爭鳴”形成的原因和影響?
原因:1、政治上;社會大變革大動蕩時期,各諸侯國為富國強兵,招賢納士。
2、經(jīng)濟上,鐵器牛耕推廣,生產(chǎn)力提高,社會經(jīng)濟發(fā)展,提供物質(zhì)條件
3、科技上,天文學(xué),醫(yī)學(xué)等科技取得較大進(jìn)步
4、文化上,私學(xué)興起,形成許多學(xué)者和思想流派
影響:1、中國第一次思想解放運動
2、諸子百家的學(xué)說在政治思想文化領(lǐng)域?qū)笫烙绊懮钸h(yuǎn)。
高三歷史易錯點難點最新整理
中國古代的民族關(guān)系主要是相互融合的過程。農(nóng)耕文明和游牧文明之間不斷的爆發(fā)戰(zhàn)爭,由于農(nóng)耕文明較之游牧文明先進(jìn),所以即便農(nóng)耕文明軍事失利,國破家亡,最后也會將征服者同化,最后融為一體。形成了目前我國的多民族大雜居,小聚居的社會格局。這些長期共同生活在一片國土上的各個民族統(tǒng)稱為中華民族。
一、民族融合的含義、主要方式和意義:見上文表述。
二、民族關(guān)系的特點、主要表現(xiàn)形式及歷代中央政府處理民族關(guān)系的主要方式(政策)
特點:有戰(zhàn)有和,以和為主。
表現(xiàn):一是戰(zhàn)爭:①民族掠奪戰(zhàn)爭。②民族征服戰(zhàn)爭。③平定民族叛亂的戰(zhàn)爭。④反抗民族壓迫的民族起義。⑤反對外來侵略的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭。
二是和平:①和親。②貿(mào)易。③會盟。④通貢。
處理方式(政策):①戰(zhàn)爭。②設(shè)管理機構(gòu)。③冊封。④和親。⑤會盟(“議和”)。⑥互市。⑦防御(如遷民屯邊,修筑長城等)
三、歷代中央政府對少數(shù)民族和邊疆地區(qū)的管轄(史實可略?)
東北:①唐:設(shè)黑水、忽汗州都督府。②元:設(shè)遼陽行省。③明:設(shè)奴兒干都司。④清:設(shè)盛京、吉林、黑龍江三個將軍轄區(qū)。
西北(新疆):①西漢:前60年,設(shè)西域都護(hù)。②東漢:班超經(jīng)營西域,重設(shè)西域都護(hù)。③唐:設(shè)安西、北庭都護(hù)府。④元:設(shè)嶺北行省。⑤清:設(shè)烏里雅蘇臺將軍(管理蒙古各部)、伊犁將軍(轄整個新疆地區(qū))。
西藏:①元:中央設(shè)宣政院管轄西藏。②明:設(shè)衛(wèi)所,建立僧官制度。③清:班禪冊封制度;設(shè)駐藏大臣;金瓶掣簽制度;設(shè)理藩院。
西南(云貴川):①西漢:漢武帝在西南夷設(shè)郡縣。②三國:蜀國任用少數(shù)民族首領(lǐng)做官。③唐:唐玄宗封皮羅閣為云南王。④元:設(shè)云南、四川行省;建立土司制度。⑤明:實行土司制度;貴州“改土歸流”后成為省級行政單位。⑥清:雍正大規(guī)模推行“改土歸流”。
臺灣:(1)臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土。依據(jù)有:①三國吳:230年,衛(wèi)溫率萬人船隊到達(dá)夷洲。②隋:隋煬帝三次派人去流求。③元:設(shè)澎湖巡檢司,管理澎湖和流球。④清:1662年,鄭成功收復(fù)臺灣;1683年,清軍入臺;1684年,清設(shè)臺灣府,隸屬福建省;1885年,設(shè)臺灣省。
(2)1895-1945年臺灣被日本割占,1945年日本戰(zhàn)敗投降,臺灣回歸祖國。
(3)臺灣是中國神圣領(lǐng)土一部分的法律依據(jù)
①1943年12月,中、美、英三國發(fā)表的《開羅宣言》明確規(guī)定:日本侵占的中國領(lǐng)土必須歸還。②1945年7月《波茨坦公告》重申《開羅宣言》的規(guī)定必須實施。③1972年,中美發(fā)表了《上海公報》,美國承認(rèn):只有一個中國,臺灣是中國的一部分。
(4)解決臺灣問題總的方針、原則、方式
方針:“和平統(tǒng)一,一國兩制”
原則:“堅持一個中國原則”
方式:“和平方式實現(xiàn)統(tǒng)一,但不放棄使用武力”
四、統(tǒng)一的多民族封建國家的形成、發(fā)展和鞏固
1.中華民族的起源:原始社會末期,黃炎部落相互融合,形成了華夏族的主干。
2.民族融合的開始:春秋戰(zhàn)國時期,華夏族與其他各族通過經(jīng)濟文化交流和頻繁的戰(zhàn)爭逐步融合,為秦建立統(tǒng)一的多民族國家奠定了基礎(chǔ)。
3.統(tǒng)一多民族國家的建立:秦朝的統(tǒng)一,標(biāo)志著我國統(tǒng)一的多民族國家初步形成。
4.統(tǒng)一的多民族國家的初步發(fā)展:兩漢時期,實現(xiàn)了對西域、西南及華南兩廣地區(qū)的統(tǒng)治,既大大擴展了疆域,又有效地開發(fā)了邊疆。
5.民族大融合:魏晉南北朝時期,由于民族遷徙,各民族聯(lián)合斗爭以及少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革,出現(xiàn)了中國歷第一次民族大融合的高潮。
6.統(tǒng)一的多民族國家的大發(fā)展時期:隋唐時期,高度繁榮的經(jīng)濟文化對周邊少數(shù)民族有很強的吸引力,加上統(tǒng)治者實行開明的民族政策,以更大范圍、多種形式加強了與少數(shù)民族的聯(lián)系和管理,特別在西北和東北奠定了祖國疆域的基礎(chǔ)。
7.統(tǒng)一多民族國家進(jìn)一步發(fā)展和民族融合高潮的再一次出現(xiàn):五代遼宋夏金元時期,周邊少數(shù)民族建立了自己的政權(quán),加強了與漢族的交往,逐步完成了封建化,為元朝更大規(guī)模的民族融合和多民族國家的重新統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。元統(tǒng)一后,形成了中國歷第二次民族大融合的高潮。
8.統(tǒng)一的多民族國家的鞏固時期:明清時期,中央政府采取有力措施,解決了周邊少數(shù)民族問題,特別是在清朝,粉碎了少數(shù)民族貴族與西方侵華勢力分裂國家的陰謀;同時采取了有力措施加強了地方行政管理和中央集權(quán),使我國統(tǒng)一的多民族國家形式鞏固下來。
高三歷史基礎(chǔ)的易錯點難點
1、隋大統(tǒng)一的歷史原因。秦和隋的相似性。
2、隋承前啟后的歷史地位。
3、全面細(xì)致的識記大運河的分段、起止點、溝通河流。理解大運河開鑿的原因,影響。正確看待歷不同人物對大運河的評價。
4、多方面(從統(tǒng)治者作為,從制度,從科技,從水利,從民族交往,從中外交流等)分析唐朝前期盛世局面形成的原因和啟示。
5、唐太宗、武則天、唐玄宗的活動和評價。
6、深入理解三省六部制,科舉制,均田制,租庸調(diào)制的實施原因、目的,作用和其間的聯(lián)系,后來的破壞。
7、全盛時期的表現(xiàn)(經(jīng)濟、政治、民族、對外、文化。)貞觀之治和開元盛世。
8、長安和揚州。
9、唐中央政權(quán)和邊疆民族關(guān)系的史實,共性。與漢民族關(guān)系的異同點。文成公主和金城公主入藏。
10、唐朝對外交往和漢的不同之處及其成因。對外交流的具體史實。
11、深刻理解兩稅法的實施和影響。
12、多方面分析唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史原因和啟示。
13、唐文化:唐詩、韓愈和柳宗元。莫高窟,繪畫,書法,封建教育,醫(yī)學(xué),孫思邈和《唐本草》。
說明:歷來是高考之重點和熱點區(qū)域,應(yīng)注意。核心是盛與衰。
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